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1,紀念毛主席誕辰121周牟茅臺酒
毛澤東,字來看,任何一個孩子的筆名。 1893年12月26日出生在韶山,湖南湘潭的一個農(nóng)民家庭。在北京逝世9月9日,1976年 而12月26日陽歷,1893年是農(nóng)歷1893年11月18日所以毛澤東農(nóng)歷生日是11月18日摩羯座
2,聰明的人請進
公元前后的幾個世紀,在亞洲、北非、歐洲曾先后存在過漢代中國、安息、貴霜、薩珊朝波斯、笈多朝印度和羅馬等強大國家。當時有一條橫貫中亞、聯(lián)系歐亞兩洲的交通大道。它對這些國家之間的政治、經(jīng)濟和文化交流起了重大作用。因為大量的中國絲和絲織品由此道西運,所以這條交通大道在19世紀被歐洲學者稱為“絲綢之路”。后來,這一名稱被普遍接受。絲綢之路所經(jīng)之地,有白雪皚皚的崇山峻嶺,有一望無垠的大漠荒磧和鹽堿沼澤。在生產(chǎn)力和交通工具尚不發(fā)達的條件下,古代各國勞動人民、商旅、使者和僧侶等冒流沙、風暴冰雪襲擊的危險,披荊斬棘開通商路,對于加強東西方的經(jīng)濟文化交流,增進各國人民之間的友誼,作出了重大貢獻。絲綢之路與中西交通 公元前4世紀,希臘人克特西阿斯就稱中國為“塞勒斯”(Seres),意即絲國。這說明我國的絲織品早就是重要的出口商品,也說明絲綢之路早有開端。但有史記載的大規(guī)模的交往卻始于漢代張騫通西域。公元前138年,張騫奉漢武帝之命出使月氏,中遭匈奴扣留,至公元前126年方歸。公元前119年,漢武帝再派張騫西去聯(lián)絡伊犁河流域的烏孫,同時分派副使赴大宛(今費爾干納盆地)和康居(約在今巴爾喀什湖與咸海間)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亞)、安息(帕提亞)、身毒(天竺)各國。司馬遷《史記·大宛傳》稱他的兩次出使為“鑿空”,其意是他第一次走通了前人未曾開通的道路。從公元前2世紀以后,在我國西漢時期,據(jù)《漢書·地理志》記載,絲綢之路已有南北兩道。南道,從我國玉門和陽關(今敦煌西),經(jīng)鄯善(今新疆若羌一帶)沿南山(今阿爾金山、昆侖山)以北循著河流西行,在莎車(今新疆莎車縣)以西越蔥嶺,至大月氏、安息。在大月氏有多條岔道:向北越媯水(阿姆河),與康居、奄蔡(約在今咸海至里海間)道通;向南和印度相通;向西南與罽賓(今克什米爾一帶)、烏弋山離(赫拉特)至條支(喀拉塞涅)之路通;向西則至木鹿、赫卡銅皮洛斯、愛克巴坦那、泰西封直抵敘利亞的安條克,渡海到達希臘、羅馬,或南下經(jīng)大馬士革、推羅進入埃及的亞歷山大里亞。北道,自車師前王庭(今新疆吐魯蕃西)沿北山(今天山)以南,循塔里木河西行,至疏勒(今新疆喀什市),西逾蔥嶺,出大宛、康居、奄蔡,經(jīng)里海、黑海以北草原與歐洲相通。張騫第一次出使,從匈奴脫身,經(jīng)大宛、康居、大月氏而至大夏,所走的就是北道,返回時,“并(傍)南山”,所走的是南道。此南北兩道都在天山以南。 此外,漢代還有第三條未具體記載的天山以北的西行商道。這條通道就是取天山以北準噶爾盆地至烏孫、大宛的道路。張騫第二次出使,從內(nèi)地直至烏孫,走的就是天山以北的通道。他從烏孫分派副使去大宛、康居、月氏、大夏。東漢時班超經(jīng)營西域,于公元97年派甘英出使大秦(羅馬),到達安息西界(條支)的波斯灣,準備渡海,遭安息船人勸阻,未能實現(xiàn)。這是漢代中國使者在絲綢之路上所達到的最西點。公元3世紀以前,天山以南兩道,以南道較為繁榮。公元3世紀至5世紀,兩晉南北朝時期,以天山以北的通道最為昌盛。據(jù)《漢書·地理志》記載,漢代還有一條通往西方的海上絲綢之路:自出發(fā)地徐聞(今廣東徐聞)、合浦(今廣西合浦),船行約五個月,至都元國(今越南峴港);又船行四個月,至邑盧沒國(今泰國叻丕);又船行約二十余日至諶離國(今緬甸丹那沙林);再步行十余日,至夫甘都盧國(今緬甸卑謬附近);又船行兩個多月,至黃支國(今印度康契普納姆),黃支之南有已程不國(今斯里蘭卡),“漢之譯使自此還矣”。已程不國是西漢時中國航海家所達到的最遠點?!稘h書·地理志》所記載的這條路的回程,已不再經(jīng)陸路,大概是繞過馬六甲海峽,總的航程時間延長。中國絲綢進入印度,先轉運到巴利柴格(今布羅奇港)和巴巴里肯(今卡拉奇附近)。從這兩個港口向北與中亞陸上絲綢之路相通;向西經(jīng)阿拉伯海、波斯灣、幼發(fā)拉底河與敘利亞、巴勒斯坦商路相通,再經(jīng)地中海航運至羅馬。從印度還可以繞過阿拉伯半島,經(jīng)紅海進入埃及亞歷山大里亞港,再經(jīng)地中海到羅馬。這條海上絲綢之路,當陸上絲綢之路受阻時,就更顯出其重要性。絲綢之路與中西貿(mào)易 絲綢之路是一條橫貫亞歐的商業(yè)要道,也是一條東西各國政治、經(jīng)濟、文化交流的大路,而以溝通當時國際貿(mào)易最為突出。《后漢書·西域傳》說:“馳命走驛,不絕于時月;商胡販客,日款于塞下”,反映出使者往來不斷,商販不絕于旅的情景。絲綢之路的商品,以中國絲綢為主要商品。中國是世界上最早養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家。殷周之世,勞動人民已織出華美的暗花綢和多彩的刺繡。后又發(fā)明羅紗和織錦。漢代制造絲綢技術大為提高,長沙馬王堆漢墓中所保存的精美的絲織品證明了這一點。中國絲綢外銷,大約從戰(zhàn)國時期已經(jīng)開始。公元前4世紀,希臘人稱中國為絲國,說明亞洲商人已將絲綢運往歐洲。自西漢至南北朝,中國絲綢大量運往西方。漢代為了保證經(jīng)濟上的交流,還采取了政治上的必要措施,遣使、設驛以保持商路暢通。我國的絲綢在古代的中亞、西亞以至非洲、歐洲都被視為珍品。漢通西域以后,中亞及西亞各地時行衣著絲綢。安息、塞琉古和托勒密的王侯后妃更是如此。各地廟宇也大量使用絲綢裝飾。羅馬帝國時期的歐洲,中國絲綢用途很廣。在西羅馬的中心羅馬城和東羅馬的中心君士坦丁堡,從皇帝、元老院元老以至權貴之家,都以能穿上中國絲綢為榮?;浇虝姆ㄒ?、祭服、掛幕、祭壇裝飾概用絲綢。國家官吏穿著特殊形式的絲袍,世俗富人普遍穿著一般絲袍。公元3世紀的一位羅馬作家說:絲國人制造寶貴的花綢,它的色彩像野花一樣美,它的質料像蛛絲一樣纖細。中國除出口大量絲綢之外,還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國從中亞以西輸入毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品,特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬;中亞各國的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物,都傳到中國。從西域和伊朗傳入中國的,還有箜篌、琵琶、篳篥等樂器及繪畫、雕刻、圖案設計等技藝。安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來。由大宛西行的通商使者每年達十余次,他們?nèi)ニ谔亍⒋笙?、印度和安息,甚至更向西進。 中國絲綢和各國商品的暢銷以及由此而來的巨額利潤,引起中亞、西亞、北非和南歐地區(qū)各國為控制商路,壟斷貿(mào)易而展開長期斗爭。中亞扼絲綢之路的要沖,中亞地區(qū)的主要居間商是粟特人。粟特以馬拉坎達(今撒馬爾罕)為首府,在中國史籍中亦稱康居。他們一向以經(jīng)營國際貿(mào)易著稱于世,在中轉商業(yè)中獲利優(yōu)厚。但是,粟特國小力弱,還不能控制和壟斷絲綢之路。亞歷山大帝國分裂后,直到大夏、安息獨立前,絲綢之路掌握在塞琉古王朝手中。這筆壟斷收益,在塞琉古的財政上、經(jīng)濟上都占重要地位。安息獨立后,控制了中亞和西亞,壟斷了絲綢之路的中轉貿(mào)易。此時,塞琉古局促一隅,失去國際貿(mào)易霸權。安息從過境貿(mào)易和出口貿(mào)易中獲利豐厚,據(jù)《后漢書·西域傳》記載,獲利達十倍之多。安息滅亡后,薩珊朝波斯控制了絲綢之路的國際貿(mào)易,不準粟特商人轉運絲綢過境,阻止羅馬商人販賣絲綢,企圖獨占專利,但是,東方商品仍然流向羅馬。羅馬人每年從印度、中國和西亞等地輸入大宗貨物。這些商品在羅馬出售的價格比它在印度的價格貴100倍。絲價竟值重量相等的黃金。這說明當時國際貿(mào)易的商人可從中獲得暴利。絲綢之路與中外友好 絲綢之路開通之后,中國與中亞、西亞和南歐各地各民族友好往來綿亙不絕,日益密切。公元前2世紀,張騫第一次出使西域(公元前138年至公元前126年),訪問過大宛、康居、大月氏,回國后向漢武帝報告了西域各國的情況。公元前121年、前119年,霍去病、衛(wèi)青兩次大敗匈奴,控制了河西走廊,迫使匈奴遠走漠北。此時,張騫第二次出使西域(公元前119年至公元前115年),率300人使團到烏孫,又從烏孫分派副使赴大宛、康居、大月氏和大夏等國訪問。漢使到安息,安息國王派大將率2萬騎兵到東部邊境迎接。漢使回國時,安息還贈送大鳥卵(鴕鳥卵)、黎軒眩人(羅馬雜技藝人)給漢武帝。其他國家也都派遣使節(jié)往來而相互交流;中外友好關系隨著使節(jié)、商旅和人民往來而肇始展開。公元前1世紀末,大月氏人把印度佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國。據(jù)記載,公元前2年,“博士弟子景盧受大月氏王使伊存口受浮屠經(jīng)”(《魏略·西戎傳》)。漢章帝章和元年(公元87年),安息王遣使來中國獻獅子、符拔(《后漢書·西域傳》)。漢和帝永元十三年(公元101年),安息王滿屈派使臣來中國,贈送獅子和條支大鳥(安息雀)。公元148年,安息高僧安清(字世高)來中國傳布佛教。公元148年至171年,他在洛陽翻譯佛經(jīng),先后譯出佛經(jīng)35部41卷。他不但對佛教文化的傳播,而且對我國翻譯文學的發(fā)展都起了十分重要的作用。此后使節(jié)和民間來往更加密切。從南北朝到唐代,伊朗的祆教、摩尼教、基督教(景教)也先后傳入中國。公元105年,蔡倫改進造紙術,大約四五十年之后,粟特商人即將中國制造的襤褸紙運往中亞。漢和帝永元十二年(公元100年),“西域蒙奇(馬其頓)、兜勒(色雷斯)遣使內(nèi)附”(《后漢書·和帝紀》),是有史記載的中國與歐洲直接交往之始。東漢桓帝延熹九年(公元166年)羅馬皇帝遣使來中國獻象牙等禮品,三國時代孫權黃武五年(公元226年)羅馬商人入建業(yè)見孫權等活動均載于史冊。這些更直接增進了中國與歐洲各國之間的相互了解和經(jīng)濟文化交流。