本文目錄一覽
- 1,我要去四川成都考普通話考點(diǎn)在大西石路153號請問附近有沒有什
- 2,求李商隱的五首代表作
- 3,什么叫三山五岳
- 4,什么蝦最好吃怎么做
- 5,給幾個帶中國古典古老名字
- 6,中國古代妖怪有哪些
- 7,中國四大菜系的特點(diǎn)
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2,求李商隱的五首代表作
《無題》作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類別:【閨情】相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。注釋:1.無題:唐代以來,有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時,常用“無題”作詩的標(biāo)題。2.絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才會結(jié)束。3.淚始干:淚,指燃燒時的蠟燭油,這里取雙關(guān)義,指相思的眼淚。4.曉鏡:早晨梳妝照鏡子;云鬢:女子多而美的頭發(fā),這里比喻青春年華。5.蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山,比喻被懷念者住的地方。6.青鳥:神話中為西王母傳遞音訊的信使。賞析:這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句,尤其是“別亦難”三字展開。“東風(fēng)”句點(diǎn)了時節(jié),但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻,人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮,倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想:但愿青鳥頻頻傳遞相思情。《錦瑟》---李商隱錦瑟無端五十弦, 一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶; 望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚; 蘭田日暖玉生煙。此情可待成追憶, 只是當(dāng)時已惘然?!兑褂昙谋薄纷髡撸豪钌屉[君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!咀⒔狻浚?、巴山:在今四川省南江縣以北。2、共翦西窗燭:翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。3、卻話:重頭談起?!卷嵶g】:你問我回家的日子,我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨,雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首,共剪西窗燭花;再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。無題作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類別:【未知】昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。【注解】:1、畫樓、桂堂:都是比喻富貴人家的屋舍。2、靈犀:舊說犀牛有神異,角中有白紋如線,直通兩頭。3、送鉤:也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲,分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后,藏??于一人手中,令人猜。4、分曹:分組。5、射覆:在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指,只是借喻宴會時的熱??鬧。6、鼓:指更鼓。7、應(yīng)官:猶上班。8、蘭臺:即秘書省,掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看,是參??加宴會后,隨即騎馬到蘭臺,類似蓬草之飛轉(zhuǎn),實則也隱含自傷飄零意?!卷嵶g】:昨夜星光燦爛,夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng);我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛;內(nèi)心卻象靈犀一樣,感情息息相通?;ハ嗖裸^嬉戲,隔座對飲春酒暖心;分組來行酒令,決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵,聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯;策馬趕到蘭臺,象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。 樂游愿
七律·無題相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。七絕·夜雨寄北君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。七律·錦瑟錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待萬追憶,只是當(dāng)時已惘然。七律·無題昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。五絕·登樂游原向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。
《錦瑟》《安定城樓》《夜雨寄北》《瑤池》《無題》
3,什么叫三山五岳
三山五岳
中國名山首推五岳。五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。以中原為中心,按東、西、南、北、中方位命名,東岳泰山之雄,西岳華山之險,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。 黃山位于中國安徽省南部,橫亙在黃山區(qū)、徽州區(qū)、歙縣、黟縣和休寧縣之間,面積約1200平方公里,其中精華部分為154平方公里,號稱五百里黃山。廬山又名匡山,或匡廬。位于江西省北部,北臨中國第一大河長江,東瀕中國第一大淡水湖鄱陽湖,一山獨(dú)峙,群峰崢嶸,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù),以“奇、秀、險、雄”聞名于世,1996年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 雁蕩山又稱北雁蕩山,位于浙江溫州樂清境內(nèi),屬括蒼山脈。以山水奇秀聞名,號稱“東南第一山”。山頂有湖,秋雁來棲,故稱雁蕩。華山風(fēng)景名勝區(qū)位于陜西華陰縣,為五岳之西岳。北瞰黃河,南依秦嶺,雄踞關(guān)中平原東部秦晉豫三省交匯處,南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女五峰環(huán)峙,高擎天空,“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故有其名。 嵩山古稱外方,又稱嵩高,屬伏牛山脈,其主體在今河南登封縣境內(nèi),東鄰省會鄭州,西鄰九朝古都洛陽。周平王東遷洛陽后,以嵩山位于中央,是為天地之中,故定嵩山為中岳。嵩山主要由太室、少室二山組成,山體從東至西橫臥,蜿蜒70公里,故有“中岳如臥”之說。嵩山風(fēng)景名勝區(qū)由少林寺、中岳廟、嵩陽書院、觀星臺、三岳寨、白沙湖六大景區(qū)組成。嵩山之頂名曰峻極,海拔1512米,古有“峻極于天”之說。 恒山,又稱恒岳,位于山西渾源縣。恒山別名常山。恒,常也,萬物伏北方,有常也。歷來稱為北岳。秦朝時“奉天下名山十二,其二便是恒山”,《爾雅》也稱:“恒山為北岳”。衡山位于湖南省衡山縣,是五岳之南岳,自古天下聞名,尤以壯美的自然風(fēng)光和佛、道兩教形成的人文景觀著稱。 “五岳歸來不看山”。五岳稱華夏名山之首,有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為五岳之首,號稱“天下第一山”,被視為崇高、神圣的象征,故有“五岳獨(dú)尊”之說?!疤旄卟豢杉埃谔┥缴狭⒎舛U而祭之,冀近神靈也。”孔子“登泰山而小天下”千載流傳。 “重于泰山”、“有眼不識泰山”、“泰山北斗”――泰山其實已經(jīng)作為我們民族文化積淀中不可分割的一部分。北岳恒山則山勢陡峭,溝谷深邃。深山藏寶,如著名的“懸空寺”便隱匿其中。相傳四千年前舜帝巡狩至此,因見其山勢雄偉,遂封為北岳。秦時“奉天下名山十二”,泰山之次便是恒山。橫臥中原腹地的嵩山,三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黃祖源,三代都地。嵩陽書院乃儒家文化圣地;少林寺是禪宗祖庭,少林武術(shù)馳名中外。嵩山不同于其他四山者,似乎突出在一個“奧”字上:自然景色奇麗,奧妙無窮。太室如龍眠,少室似鳳舞,三十六峰雄渾奇秀,更有奇特的地質(zhì)地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處,成為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)“五世同堂”的“天然地質(zhì)博物館”。西岳華山,五帝時稱“太華”,夏商時稱“西岳”,雅稱“華岳”。據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“華夏”、“中華”皆藉華山而得名?!白怨湃A山一條路”,險居五岳之首。五岳之中,唯獨(dú)衡山雄踞南方。《述異記》稱南岳系盤古左臂變成的。南岳稱為衡山,因它位處星度二十八宿的軫星之翼,“度應(yīng)璣衡”,像衡器一樣,可以稱量天地的輕重,能夠“銓德鈞物”,所以定名叫“衡山”。又因軫星旁有一小星,曰“長沙星”,這顆星主管人間壽命。而衡山古屬長沙。借名伸義,所以衡山有“壽岳”之稱。后人祝壽,時常稱頌為“壽比南山”,其來源就是從這兒借喻的。南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨(dú)秀”的美名。 傳說中的“三山”因是“神仙”居住的地方,格外受到古人的神往?!妒酚洝份d:“齊人徐福等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。從此以后三山的名字,便在古代小說、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn),然而它是傳說,不存在的。后人為了延續(xù)三山五岳的美麗神話,就在五岳之外的名山中間選擇新的三山,廣為流傳的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。然而,另有一說為:安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。目前國際上大部分認(rèn)可的是第一種說法,因為峨眉山本身是四大佛教名山之一,一般不把它重復(fù)列為三山之一。 三山五岳在中國雖不是最高的山,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險峻。東、西、中三岳都位于黃河岸邊,黃河是中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方?!对娊?jīng)》中有“泰山巖巖,魯邦所瞻”、“嵩高維岳,駿極于天”等詩句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山處于南方,相對于中原稍遠(yuǎn),繼五岳之后成名,反映了華夏民族的南向擴(kuò)展和中原文化的傳播。 名山不但成為中華民族成長的見證,自身也融入其中不可分割,被中國人視為家園的重要部分。三山五岳對于我們,不但有最高的知名度,還有一種特殊的感情。就像說到泰山則“情滿于山”,說到“南迦巴瓦峰”,國人可能會不知所云――這就是中華名山的魅力。 三山五岳 sān shān wǔ yuè 近 名山大川、天南地北 反 不毛之地 【出自】清·曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。” 【解釋】五岳:泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地 【用法】聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;形容范圍大 【例子】茅盾《我們這文壇》:“~的好漢們各引著同宗同派,擺開了陣勢,拚一個你死我活?!?/div>
4,什么蝦最好吃怎么做
只需用最簡單的配料 白灼 口味:原汁原味,味道鮮甜 做法:開水煮熟即可 主婦介紹:煮白灼蝦的時候,可在開水中放入檸檬片,這樣可使蝦肉更香,味更美而且無腥味。 適合蝦種:只要是新鮮的蝦,都可以拿來白灼,其中又以海蝦、沙蝦為上品。 白灼蝦是廣東人對蝦最最普遍的吃法,它有兩大優(yōu)點(diǎn):一是方便快捷,把蝦洗洗,等水煮開了一股腦全扔下去,無須任何烹調(diào)技術(shù),對火候亦沒有太大講究,時間差不多就可以撈上來吃了,不必伸長脖子等在爐子邊,極適合嘴饞的人;二是原汁原味,味道鮮甜,煮蝦的只是一鍋清可見底的沸騰開水,完全沒有任何調(diào)味料,煮的時候就已飄出一股甜美的海鮮味。 白灼在所有的制法中是最能在最短的時間內(nèi)最大限度地做出海鮮的“鮮”,最能當(dāng)之無愧地把做出來的海鮮稱之為“生猛”。 美極 口味:美極蝦味道濃郁,適合口味偏重的人。 做法:熱炒,隨自己的喜好往里面加進(jìn)各式各樣的調(diào)味料。 主婦介紹:一定得加醬油。 適合蝦種:頭大的羅氏蝦拿來做美極是最好不過的,蝦頭香而脆,讓人回味無窮,把蝦身的風(fēng)頭都搶光了。 美極其實只是一個統(tǒng)稱,在這里泛指所有一切用“炒”的方式。最愛在菜式上做文章的廣州人會隨自己的喜好往里面加進(jìn)各式各樣的調(diào)味料,除了醬油不變外,辣椒蠔油那是家常便飯,芝士牛奶算是新嘗試,把做其它海鮮的烹調(diào)方法如法炮制的也有————朋友里有一個鬼主意多多的,突發(fā)奇想:“姜蔥炒蟹那么好吃,想必做個姜蔥炒蝦也不賴吧?”不過后來沒再聽他提起,或許是味道不怎么樣吧。 鹽蝦 口味:既咸且香。 做法:鹽蝦其中一個簡單的做法,是將蝦放進(jìn)沒有水的鑊內(nèi),慢火煎,等到快熟的時候加鹽、加油,便大功告成。 主婦介紹:用粗鹽。 適合蝦種:做鹽蝦的蝦宜大,基圍蝦是不錯的原材料。 鹽蝦蝦的特點(diǎn)是甘香撲鼻,稍一吸氣,香味便直撲進(jìn)喉嚨,對味覺進(jìn)行最直接的引誘,它的賣相也相當(dāng)漂亮,色澤豐滿,泛著艷艷的油光。我個人倒是獨(dú)愛鹽?h蝦,蝦殼上一層獨(dú)特的咸咸的香味,吃完了,香味還留在手指頭上,常常令人不顧儀態(tài)地吮指回味三天仍欲罷不能。 蒜蓉蒸 口味:清甜而甘香。 做法:大蝦的蝦頭原封不動,將蝦身切成兩半,可以從蝦背把殼剪開,這樣使蝦更易進(jìn)味,但不要剝殼,攤開,灑上蒜蓉隔水蒸。 主婦介紹:蒜頭剁碎成糊狀。 適合蝦種:桂蝦、麻蝦等都可以。 這是一道簡易的家常蒜蓉蒸蝦,火候要得當(dāng),時間控制要剛剛好,才不會把嫩嫩的蝦煮老了,這種做法是考功夫與技術(shù)的。蒜蓉蒸是很多人都會喜歡的一種吃法,清甜而甘香,味道一流。 炒蝦仁 口味:配料不同味道不同。 做法:將生蝦剝?nèi)ネ鈿ぁ? 主婦介紹:炒蝦仁也有一個小竅門,蝦仁要先和好調(diào)味料,腌制一會,下鍋炒之前先過一過水,用沸水把蝦浸熟,一方面可留住蝦仁里的鮮味,一方面又可以節(jié)省家庭的用油量。 適合蝦種:桂蝦、麻蝦等都可以。 炒蝦仁的工序比較復(fù)雜,也費(fèi)工夫,有時間有精力的人才會選擇這一種制法。將生蝦剝?nèi)ネ鈿な紫染褪且豁椏既四托耘c細(xì)心的工夫,須得小心侍候,否則很容易缺頭少尾的,特別是尾部,十條有八條是斷掉的。剝蝦有一個小竅門,要先洗蝦再剝殼,這樣能使剝出來的蝦身較完整。蝦仁有很多種炒法,可以加青菜、瓜類、干果甚至水果,味道清甜,而且沒有了剝殼的煩惱,吃起來暢通無阻。 買蝦之道 千萬不能買死蝦 買蝦時,要懂得辨別其新鮮程度,越新鮮的蝦就越鮮美,否則便會鮮味盡失且肉質(zhì)“霉”爛。新鮮的蝦,殼與肌肉之間粘得很緊密,用手剝?nèi)∥r肉時,需要稍用一些力氣才能剝掉蝦殼,新鮮蝦的蝦腸組織與蝦肉也粘得較緊,但冷藏蝦的腸與肉粘得不太緊密,假如蝦腸與蝦肉出現(xiàn)松離現(xiàn)象,則表示蝦只不新鮮。再之,選購活蝦時,如果蝦只不時產(chǎn)生氣泡的話,也是新鮮的表現(xiàn)。 蝦殼須硬,色青光亮,眼突,肉結(jié)實,味腥的為優(yōu)。若殼軟,色灰濁,眼凹,殼肉分離的為次。凡色黃發(fā)暗,頭腳脫落,肉松散的為劣。 腮變黑的多半是病蝦 有些不正規(guī)的市場上賣幾元錢一斤的蝦,原來是賣幾十元的,為何降價如此之多呢?專家指出,原來是這些蝦當(dāng)中,有部分由于被測出有魚藥殘留物,如氯霉素等而賣不了,那些水產(chǎn)商只好削價銷售、而水產(chǎn)市場又由于缺乏管理和檢測手段,這些受污染的蝦,就這樣可以在市場上大量賣出,而購買者以為物美價廉,其實已成為受害者(氯霉素對人的造血系統(tǒng)、消化系統(tǒng)具有嚴(yán)重的毒性反應(yīng),有可能引發(fā)人的再生障礙性貧血;同時還會引起視神經(jīng)炎、皮疹等不良反應(yīng))。 蝦干 “我用微波爐做蝦干功夫堪稱一流” 另外一個喜歡用微波爐的朋友把他的微波爐已經(jīng)用得出神入化,連蝦都可以在微波爐里做出另一種新味道。 他的做法也很簡單,將生蝦裝在盤子里放進(jìn)微波爐,不加任何調(diào)料,連水都不用加,用高火“?!睅追昼?,待蝦里面的水分都被蒸發(fā)掉了,變得干而硬時便可以拿出來,先晾到一邊,等溫度降低便成蝦干了。它的調(diào)料很簡單也很特別,用的是普通的白醋,朋友說用來佐酒真是人生一大享受,夫復(fù)何求。 醉蝦 “蘸著青芥末吃醉蝦才真叫爽” 醉蝦其實上也是蝦生的一種吃法,只不過它的前期準(zhǔn)備工作多了一道工序,這是我遠(yuǎn)在潮州的姨丈的拿手好戲。 把活蝦買回來以后,先將它們放在水里養(yǎng)著,同時在水里加進(jìn)一定量的白酒(分量隨酒的度數(shù)與個人承受能力而定)。等到原本生龍活虎的蝦游動速度慢起來,懶洋洋起來,直至最后完全癱在水里動彈不得,便意昧著蝦們的熱身運(yùn)動已經(jīng)告一段落,到了任人宰割的時候了。這時姨丈開始表演他的刀功,從水里把醉蝦們撈起來,小心翼翼地剝?nèi)ネ饷娴奈r殼,將蝦身的肉從背部起刀,切成薄片,一只蝦大概可以切成四五片,鋪在擺滿冰塊的碟子上,漂漂亮亮地端上桌。蘸料是簡單的青芥末加醬油,本來還有其它繁多的配料,姨丈反倒覺得會搶了醉蝦本身的鮮味,索性全都不要了。附加:一、清炸 將生原料用醬油、鹽、酒拌漬,入熱油鍋用旺火炸透。一般不掛糊,炸成后外酥內(nèi)嫩。 二、干炸 將生原料經(jīng)過調(diào)料拌漬后,去水份,拌干團(tuán)粉,炸焦??墒乖贤馑执啵伾裹S。 清炸、干炸都必須根據(jù)原料的老嫩等性質(zhì),掌握好油溫及火候,通常對嫩的、形狀小的如條、塊、片等原料,應(yīng)在油沸時下鍋,炸的時間要短,約八成熟即出鍋,然后待油沸后再放入一炸撈出。對形狀較大的整料,要在油熱到七、八成時下鍋,在鍋內(nèi)多停留一些時間,或問隔地炸幾次,有時也可把鍋端離爐火數(shù)次,以烹制成外香脆、內(nèi)酥嫩的菜肴,清炸和干炸的原料一般是炸成后即戍菜肴,食時另配調(diào)味品蘸淋。 三、酥炸 將原料蒸煮熟爛,在外面掛上蛋清、團(tuán)粉糊,再下鍋炸(也有不掛糊的,一般掛糊的大都是拆骨原料,不掛糊的大都是不拆骨的原料)。操作時,在油沸后將原料下鍋,直炸到外層深黃色發(fā)酥為止。酥炸的特點(diǎn)是外酥里爛、松脆異常。 四、軟炸 用形狀小的塊、薄片、長方條之類的原料掛糊后,在鍋內(nèi)油燒六成沸時下鍋,油的溫度太高會外焦內(nèi)生,溫度太低會脫漿,炸時應(yīng)將原料分散鍋中,不使粘連,炸到外表發(fā)硬約八、丸成熟時撈出,然后將鍋內(nèi)油燒沸再放入,一炸即好。這種炸法時間短,其特點(diǎn)是外層酥脆,內(nèi)香嫩。 五、紙包炸 紙包炸多數(shù)是用鮮嫩、無骨的凈料,加工成片形或丁形,用蛋清調(diào)好加入配料和調(diào)味品后,用糯米紙或玻璃紙包起來,投入油中去炸,這種炸法的特點(diǎn)是能保持原汁,使原料特別鮮嫩。操作時應(yīng)用旺火,在冷油或油至四、五成熱時放人原料,待油沸,紙包浮起呈金黃色即成。 六、脆炸 將帶皮的原料(一般是整只雞、鴨之類),先用沸水略燙取出,使外皮收縮繃緊。并在表面上抹上飴糖,吹干后放入旺火熱油鍋內(nèi),不斷翻動,并將熱油灌人腹內(nèi),待全身炸至淡黃色時,再將油鍋端高人口,讓原料在油內(nèi)浸炸酥透再上人,待油溫上升時取出。
主料:鮮蝦 輔料:水發(fā)干貝、香菇、火腿 調(diào)料:蠔油、高湯、鹽、雞精、食用油、麻油、料酒、白糖、水淀粉 做法: 1、將蝦剁成蝦膠,干貝撕成絲,香菇洗凈切成絲,火腿切成絲; 2、用蝦膠擠成雞蛋大小的球,并在表面上粘滿干貝絲,香菇絲、火腿絲,裝盤上籠用沸水大火蒸25分鐘取出; 3、坐鍋點(diǎn)火,放入高湯、料酒、鹽、雞精、白糖、麻油、蠔油勾薄芡淋上明油,淋入蒸好的干貝蝦球上即成。 特點(diǎn):形似繡球蝦膠爽脆。 營養(yǎng)價值: 貝肉 - 新鮮貝肉—色澤正常且有光澤,無異味,手摸有爽滑感,彈性好。 不新鮮貝肉——色澤減退或無光澤,有酸味,手感發(fā)粘,彈性差。 新鮮赤貝——...【所有貝肉菜譜】蝦肉 - 蝦仁蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)豐富,開胃補(bǔ)腎 【所有蝦肉菜譜】調(diào)味料:姜片、蔥片...主料:鮮蝦 輔料:水發(fā)干貝、香菇、火腿 調(diào)料:蠔油、高湯、鹽、雞精、食用油、麻油、料酒、白糖、水淀粉 做法: 1、將蝦剁成蝦膠,干貝撕成絲,香菇洗凈切成絲,火腿切成絲; 2、用蝦膠擠成雞蛋大小的球,并在表面上粘滿干貝絲,香菇絲、火腿絲,裝盤上籠用沸水大火蒸25分鐘取出; 3、坐鍋點(diǎn)火,放入高湯、料酒、鹽、雞精、白糖、麻油、蠔油勾薄芡淋上明油,淋入蒸好的干貝蝦球上即成。 特點(diǎn):形似繡球蝦膠爽脆。 營養(yǎng)價值: 貝肉 - 新鮮貝肉—色澤正常且有光澤,無異味,手摸有爽滑感,彈性好。 不新鮮貝肉——色澤減退或無光澤,有酸味,手感發(fā)粘,彈性差。 新鮮赤貝——...【所有貝肉菜譜】蝦肉 - 蝦仁蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)豐富,開胃補(bǔ)腎 【所有蝦肉菜譜】調(diào)味料:姜片、蔥片、干辣椒、花椒、八角。還可以加蒜。3.把所有調(diào)味料(除蔥以外)掰碎,放入燉肉用的不銹鋼調(diào)料蛋中。油鍋內(nèi)放入一兩白糖,炒到白糖融化-起泡-泡沫消退-白糖變成金黃色時,放入洗干凈的雞翅。中火翻炒,直到每塊雞翅變成漂亮的金黃色…… 放入一些熱水,(千萬不要放涼水,因為已經(jīng)受熱的肉塊突然受冷,肉皮會收縮,不容易熟也不容易入味)。水量到淹沒雞翅就行。 放入調(diào)料蛋和蔥片、一小勺醬油、一勺鹽。(不用放太多的醬油,因為炒的糖色已經(jīng)足夠了,而且醬油太多會蓋住雞翅本身的香味)用中火把雞翅燉爛,湯汁變少時改大火把汁收濃,以不干鍋為準(zhǔn)。2)孜然雞翅 用料: 雞翅(中段)、孜然粉、香菜 做法: 1.雞翅洗凈,用刀尖劃開約兩厘米的口子(深度及雞肉),以便入味及快熟。 2.適量醬油、鹽、白酒、白糖及少量生粉拌勻,腌半小時左右。 3.切姜絲、香菜末加入雞翅拌勻。 4.每10分鐘左右將雞翅翻轉(zhuǎn),確保兩面都能充分入味。 5.油倒入鍋中燒熱,姜絲、蒜頭爆香后撈起扔掉。 6.火調(diào)小,將雞翅放入鍋中緩緩煎至金黃,翻轉(zhuǎn)煎另一面至金黃。 7.灑入幾滴酒,隨即蓋上鍋蓋捂幾秒。 8.加入水和剛才倒入腌過雞翅的汁液(淹過雞翅一半即可),灑少量香菜末,加蓋。燒開后文火燜。 9.大約5分鐘后收汁后上碟。 10.在雞翅上灑少許孜然粉,放幾片香菜葉裝飾,完成。
龍蝦.不過我最喜歡吃龍蝦了
白開水燙熟的最好味!點(diǎn)生抽來吃!
菜譜名稱:香辣蝦的做法(家庭版)所屬菜系:川菜(火鍋)所屬類型:火鍋靚品技術(shù)原創(chuàng):香辣蝦火鍋廚師網(wǎng)基本特點(diǎn):此菜醬香味濃,鮮香微辣,略帶回甜,蝦肉軟嫩可口,營養(yǎng)強(qiáng)腎!基本材料:活對(南美)蝦(1斤左右)土豆、冬筍、黃瓜、西芹、大蔥、生姜、大蒜仔、干辣椒、調(diào)料:海天蝦醬、辣椒油、味精、雞精、四川陴縣豆瓣(八角、桂皮、草果、白寇、花椒、丁香)制作過程:第一步:把上好土豆去皮洗凈切條兒,用色拉油炸熟后備用,上等冬筍黃瓜切條備用,西芹切條,大蔥切段兒,生姜大蒜仔切片各少許即可,小蔥切花放一邊備用。第二步:把活對蝦要清洗干凈,然后在每一只蝦的背上開一刀(口大為宜便宜入味)用色拉油炸熟(家庭可以用少量油)。第三步:支炒鍋,下適辣椒油和色拉油的混合油...菜譜名稱:香辣蝦的做法(家庭版)所屬菜系:川菜(火鍋)所屬類型:火鍋靚品技術(shù)原創(chuàng):香辣蝦火鍋廚師網(wǎng)基本特點(diǎn):此菜醬香味濃,鮮香微辣,略帶回甜,蝦肉軟嫩可口,營養(yǎng)強(qiáng)腎!基本材料:活對(南美)蝦(1斤左右)土豆、冬筍、黃瓜、西芹、大蔥、生姜、大蒜仔、干辣椒、調(diào)料:海天蝦醬、辣椒油、味精、雞精、四川陴縣豆瓣(八角、桂皮、草果、白寇、花椒、丁香)制作過程:第一步:把上好土豆去皮洗凈切條兒,用色拉油炸熟后備用,上等冬筍黃瓜切條備用,西芹切條,大蔥切段兒,生姜大蒜仔切片各少許即可,小蔥切花放一邊備用。第二步:把活對蝦要清洗干凈,然后在每一只蝦的背上開一刀(口大為宜便宜入味)用色拉油炸熟(家庭可以用少量油)。第三步:支炒鍋,下適辣椒油和色拉油的混合油(比例是1/4),下八角、桂皮、草果、白寇、花椒炸香后撈出,然后下豆瓣蔥姜蒜,依次下炸熟的蝦、土豆、冬筍、黃瓜、西芹來回翻炒。第四步:待炒上幾番以后,配料差不多熟了,下蝦醬,然后下少許味精、雞精、(注:無須下鹽,豆瓣里有含鹽)繼續(xù)翻炒。第五步:炒至蝦身卷曲,顏色變成橙紅色,即蝦已斷生,即可出鍋。第六步:出品上撒芝麻、香菜、小蔥即可上桌! 第七步: 超市購買一代火鍋底料,待吃完蝦后投入鍋中涮菜口味更濃!然后根據(jù)口味加入適量雞精味精和骨頭湯!第八步:購買您喜歡的蔬菜和肉類產(chǎn)品涮菜即可!如果你閑麻煩也可以到就近火鍋店食用(省心些),盡量選者店面大點(diǎn)的衛(wèi)生放心的店面,那樣更能讓您更舒心!白灼基圍蝦:材料:活基圍蝦1000克。生抽王100克,味精2.5克,蔥米10克,姜米5克,清湯25克,黃酒10克.另備白菊花冷開水半臉盆。做法:1、將活基圍蝦洗凈,燒開水鍋,加入酒、基圍蝦,煮至剛熟即撈出,裝盆上臺。2、燒熱鍋加入油,燒至九成熱,倒入蔥花、姜米,與生抽、味精、清湯調(diào)和盛小碟一起上臺。3、食時,剝除蝦殼,蝦肉蘸調(diào)味食用。食畢,用白菊花冷開水洗手。椒鹽大蝦:材料:鮮活基圍蝦、粗鹽、花椒、蔥花、碎干辣椒 做法:1、基圍蝦洗凈后剪去須;鍋內(nèi)倒油燒至7成熱,倒入蝦快炸2分鐘;(注意火候,保持蝦的鮮嫩),撈出控干油備用; 2、把粗鹽倒入鍋內(nèi),加熱至鹽粒發(fā)燙,不斷晃動;鹽粒變燙后加入花椒繼續(xù)晃動,使之混合均勻;3、加熱到鹽粒開始變成淺淺的黃褐色,花椒散發(fā)出香味,將蝦倒入花椒鹽,混合炒幾下,使每只蝦均勻裹上椒鹽粒;再加入蔥花和碎干辣椒炒勻;
5,給幾個帶中國古典古老名字
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮) 瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂) 擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”) 擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個,意思相同) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”) 燁磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“?!笔侵腔鄣囊馑迹?文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”) 俊馳(出自成語:俊才星馳) 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 (光明磊落) 偉奇(偉大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、興盛的意思,讀shèng;“?!笔侵腔鄣囊馑迹?文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:廣大無邊) 修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧) 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 ) 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 ) 榮軒 (軒:氣度不凡 ) 越澤 (澤:廣博的水源) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮) 瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂) 擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”) 擎宇(意思同上) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 子軒 (軒:氣度不凡 ) 睿淵 (睿智;學(xué)識淵博) 弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家) 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 ) 天磊 (磊:眾石累積 ) 紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 ) 浩南 (浩:浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫:財富 ) 鵬煊 (煊:光明,讀xuān ) 博文 (文韜武略,博大精深 ) 昊強(qiáng) (昊:蒼天,蒼穹 ) 越澤 (越過廣闊的水源 ) 旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主,后泛指圣人) 偉宸 (宸:古代君王的代稱 ) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 博超 (博:博大 超:超越 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 子騫 (騫:高舉,飛起 ) 鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 ) 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 ) 鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 ) 偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源) 越彬 (彬:形容文雅 ) 風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 ) 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 明輝 (輝:光明 ) 偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 ) 明軒 (軒:氣度不凡 ) 紹輝 (輝:輝煌 ) 健柏((柏:松柏,是長壽的象征。“健柏”就是健康長壽的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:形容身材修長高大) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 弘文 (弘揚(yáng),文: 巫馬 杞國 郯國 宿國 絞國 (1)蜚(fei):“蜚”居住在中原東部的太山,外形象牛,頭部為白色,但是卻長著蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。當(dāng)“蜚”進(jìn)入水中時,水源會立即干涸;當(dāng)它進(jìn)入草叢時,草會立即枯死,從這種情況看來,它同時是一種火系的妖怪。(2)跂 踵(chi zhong):“跂踵”出沒于首陽山附近,外形象梟,但是長著豬的尾巴、只有一條腿。(3)絜 鉤(qie gou):“絜鉤”是一種外形象鴨、但是長著鼠尾的鳥,居住在中原的東部。(4)犭戾(li):不好意思,只好拼字。該字為頂端圖片的E4,原字為反犬旁加一個“戾”,這種幻獸出沒于荊山,外形象紅色的刺猬。 =暴風(fēng)之兆=在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著此地將遭受暴風(fēng)的襲擊。(1)山 犭軍(shan hui):該字為頂端圖片的B4,原字為反犬旁加一個“軍”。這種幻獸人面犬身,奔跑的速度和風(fēng)一樣快。據(jù)說它如果看見人,會大聲的笑,并且撿起東西砸人。(2)聞 豕粦(wen lin):該字為頂端圖片的D5,原字為“豕”“粦”拼合。外形象渾身黃色的豬,但是頭和尾都是白的。=旱魃之兆=在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將發(fā)生大旱災(zāi)。(1)魃:原名為“妭”,傳說妭是黃帝的女兒。黃帝在與蚩尤作戰(zhàn)時,蚩尤派出操縱風(fēng)雨的惡神“風(fēng)伯”和“雨伯”對黃帝軍進(jìn)行襲擊,黃帝便派遣自己的女兒“妭”迎戰(zhàn),妭從體內(nèi)發(fā)出光芒和熱量,驅(qū)散了風(fēng)雨。但是當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束之后,妭卻由于用力過度而無法回到天界,因為她是光熱之神,所以所到之處皆爆發(fā)旱災(zāi)。由于妭擊敗蚩尤有功,所以黃帝不能殺死她、只得將她幽閉在北方的系原山中。但是妭貪圖凡間戀情,經(jīng)常溜出山跑到中原地區(qū)尋男子取樂,所到之處皆受旱災(zāi)之苦。所以古人遇到旱災(zāi)時會開鑿一條通往北方的水路,并且祭祀,祈求妭快回北方、結(jié)束旱災(zāi)。(2)Ci(上“此”下“蟲”的組合)鼠(ci shu):該字為頂端圖片的C2。 “Ci鼠”外形象雞,但是身體覆蓋著鼠毛。(3)顒(yong):傳說“顒”是居住在南方火山中的怪鳥,人面梟身,有四只眼睛。(4)Tiao yong:該字為頂端圖片的C6。外形為長有魚鰭的蛇,居住在中原東部的河川里,傳說它出現(xiàn)時會帶有光芒。(5)薄 魚:居住在中原東部河川里的一種獨(dú)眼鯉魚。(6)獙 獙(bi bi):一種外形為有翼之狐的幻獸。=洪水之兆=在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將爆發(fā)洪水。(1)軨 軨(ling ling):一種身上長有虎紋的牛形幻獸。(2)合 窳(he yu):外形為長有人面的野豬,身體黃色、尾部為紅色,叫聲象嬰兒的啼哭,會食人。(3)長 右:一種長有四只耳朵的長臂猿,叫聲象人的呻吟。(4)夫 諸:一種長有四只角的白色雄鹿。=人禍之兆=在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著人民將遭受統(tǒng)治者的涂炭。(1)猾 褢(hua huai):“猾褢”具有人的外形,但是長有野豬鬃。當(dāng)猾褢出現(xiàn)時意味著此地將被下達(dá)沉重的勞役,并且引起激烈的反抗。(2)貍 力(li li):“貍力”外形象豬,叫聲象狗。貍力的出現(xiàn)預(yù)示該地將大興土木。(3)峳 峳(you you):這種幻獸具有馬的外形、羊的眼睛、牛的尾巴,頭上長有四根角。它的出現(xiàn)預(yù)示統(tǒng)治者身邊將出現(xiàn)奸佞之人,使百姓受苦 =戰(zhàn)亂之兆=在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將發(fā)生大戰(zhàn)亂。(1)朱 厭:“朱厭”的外形是白頭、紅腿的猿猴。(2)犭也 狼(chi lang):外形象狐,但是耳朵長、尾巴為白色。(3)鳧 徯(fu xi):“鳧徯”的外形是長有人面的雞。(4)神人:傳說“神人”沉睡在四川北部岷山上被稱作“熊山”的洞穴中。傳說如果在冬天不小心打開了洞穴,看到了“神人”,那么當(dāng)年必定爆發(fā)戰(zhàn)爭。估計這東西就是指的熊。(5)天 狗:一種紅色的狗。白澤 號稱上知天文地理,下知雞毛蒜皮;通過去,曉未來(玩笑)。不過能說人言,曾應(yīng)黃帝所求作鬼神圖鑒(內(nèi)有萬一千五百二十種)(封神榜?)。絕對神獸中的No.1。 《軒轅本紀(jì)》、《抱樸子(極言)》、《瑞應(yīng)圖》有載。 [VIVIEN補(bǔ)充:能夠通曉天下鬼神萬物狀貌,可使人逢兇化吉的吉祥之獸?!对企牌吆灐ぼ庌@本紀(jì)》“帝巡狩,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸。能言,達(dá)于萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之?!焙笫酪驗榘诐赡軌蜈吋軆矗⑺男蚊彩褂迷谖锲分?,《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌,被稱為白澤旗?!短茣の逍兄尽酚涊d中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白澤枕以避魅。] 化蛇 水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能) 《山海經(jīng)(中次二經(jīng))》有載。 [VIVIEN補(bǔ)充:《山海經(jīng)》中記載的妖怪。人面而豺身,鳥翼而蛇行,能操縱江水,是一種低等的妖怪。許多以古中國為題材的游戲中都會有化蛇出現(xiàn),比如大宇的《軒轅劍》系死中,化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海經(jīng)-中山經(jīng)中記載,陽山有一種蛇,名為化蛇,身形像豺,而面如人臉,長著鳥的翅膀,行走時則與普通的蛇一樣。它能發(fā)出一種奇特的呼叫聲,如同是人們在叱呼。這種蛇一出現(xiàn),預(yù)示著雨水大增,會造成水患。”/理由二:書中說畢方是化蛇的天敵,BUD各位看: 畢方屬性:火 化蛇屬性:水 五行相克:水克火! 真要說天敵,應(yīng)該顛倒了才是!不管從屬性來看還是從生物學(xué)(鳥和蛇)來看,畢方VS化蛇的結(jié)果都是被一口吃掉才對。。。。。] 英招 人面馬身(人頭馬?),有虎紋,生鳥翼(人頭飛馬?),聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。 《山海經(jīng)(西次三經(jīng))》有載。 玄蜂 其實就是巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。 《楚辭(招魂)》有載。 青牛 出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。 《嵩高記》、《錄異傳》有載。 呲鐵 形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛(精煉?提純?),可作兵器。 《神異經(jīng)(中荒經(jīng))》有載。 山臊 山神,人臉猴身,(一手)一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。 《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載。 火鼠 又名火光獸。生活在火山中(非現(xiàn)在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應(yīng)甚大),毛長接近一米,細(xì)如絲,見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈)。 《神異經(jīng)(南荒經(jīng))》、《十洲記》有載。 商羊 一足鳥,招大雨。(估計只是能預(yù)見天氣) 《說苑(辨物)》有載。 訛獸 別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了。(利用價值很高,呵呵) 《神異經(jīng)(西南荒經(jīng))》有載。 民鳥(此為一字) 嘴為赤色,身為翠色。可御火。 《山海經(jīng)(西山經(jīng))》有載。 欽原 鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。蟄獸獸死,蟄樹樹枯。(玄蜂升級版?) 《山海經(jīng)(西次三經(jīng))》有載。 鉤蛇 蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。 《水經(jīng)注(若水)》有載。 遠(yuǎn)飛雞 又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種?) 《洞冥記》有載。 腓腓 有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。(高級寵物?) 諸犍 人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。 《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。 混沌 長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也) (另有混沌神之說,另行說明,不歸此處) 《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》有載。 應(yīng)聲蟲 居于人腹。宿主每發(fā)聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。(腹語?) 《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 慶忌 又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。 《管子(水地)》、《太平預(yù)覽》有載。 并封 類豬,黑色,前后皆有頭。 Ps:述蕩則是左右有頭。 《山海經(jīng)(海外西經(jīng))(大荒西經(jīng))》、《周書(王會)》有載。 夫諸 象白鹿,但有四角。招大水。 《山海經(jīng)(中次三經(jīng))》有載。 當(dāng)康 有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見豐年。 《山海經(jīng)(東次四經(jīng))》有載。 山蜘蛛 巨蛛,大如車輪,其絲可止血。 《南部新書》有載。 鳴蛇 大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見則大旱。 《山海經(jīng)(中次二經(jīng))》有載。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美。(可惜無人飼養(yǎng)) 《嶺南異物志》有載。 幽(安鳥) 類似有條紋的小猴子,經(jīng)常發(fā)笑??匆娙藙t躺倒(藐視?挑釁?)。因叫聲得名。 《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。 貍力 豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能。 《山海經(jīng)(南次二經(jīng))》有載。 (馬交) 類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。 《山海經(jīng)(海外北經(jīng))(西次四經(jīng))》、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載。 孰湖 馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應(yīng)該很適合作坐騎)。 《山海經(jīng)(西次四經(jīng))》有載。 媼 似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。 《搜神記》、《晉太康地志》有載。 患 身長數(shù)丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。 《搜神記》有載。 鬼車 別名九頭鳥。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。血滴之家,則有兇咎。(此疑個例) 《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。 九嬰 水火之怪,為羿所殺。(應(yīng)可噴火吐水,為九頭蛇之類) 《淮南子(本經(jīng)訓(xùn))》有載。 可和西方的九頭蛇比比?很類似吧。 或和小日本的八歧大蛇比比? 飛廉 鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理。 《楚辭(離騷)》有載。 飛誕鳥 鳥,似鼠,赤足??诳煞置谡衬z,用其灑在樹上粘取飛禽食用,亦有時用其噴射,百發(fā)百中。(澳洲土著亦有用其法捕獵) 《廣博物志》有載。 九尾蛇 巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,會噴射,如槍彈,中者非死即殘。(神話氣息不濃,但可算是比較標(biāo)準(zhǔn)的怪獸,而且還是滿強(qiáng)的) 《續(xù)子不語》有載。 奚鼠 巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發(fā)可以召集鼠類。(鼠王的說) 傲因(字打不出來啊,痛苦中) 類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長,有時伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺。(有相當(dāng)智能,懂偽裝。可能感覺敏銳,尤其是舌頭(痛死的?)??赏埔娖浞磻?yīng)甚快,為搏斗型。) 《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》有載。 吼 形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅虎畏之,蓋吼溺著體即腐(強(qiáng)酸?)。(不過還是比犼弱太多了?。?《偃曝馀談》有載。 橫公魚 生于石湖,此湖恒冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。 《神異經(jīng)(北方荒經(jīng))》有載。 傒囊 象小孩子,見到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。(應(yīng)該不是動物,而是一種鬼怪吧。吸人魂氣?) 《搜神記》有載。 風(fēng)貍 別名風(fēng)生獸。似貂,青色?;馃凰?,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。(此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了,人類真是恐怖啊) 《抱樸子(仙藥)》有載。 (角圭)(角虎) 又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方。皋陶(人名)曾用其斷案。(疑可識人心,故能斷對錯。生物測謊儀?) 《訴異記》、《神異經(jīng)》有載。 委蛇 又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長度相當(dāng)。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見則能霸天下。 《山海經(jīng)(海內(nèi)經(jīng))》有載,《莊子(達(dá)生)》則說齊桓公曾見之。 Ps:聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。(搞笑吧?) 契俞(不好意思,用了別字) 獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無道之人則食之。(懲惡揚(yáng)善?不過依此之言,無法理解其捕食方式?如此大的體形,速度要多快才能......) 《爾雅(釋獸)》有載。 魍魎 木石之怪,亦有說為山川之精。狀如三歲小孩,紅眼長耳,赤黑色,喜歡模仿人聲用以迷惑人。 《國語(魯語下)》、《說文》有載。 (鼠勺)犬 類狗,能飛,食虎豹。 《周書(王會)》有載。 率然 五彩蛇,亦有說為兩頭。人物觸之,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾并至。(登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇) 《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》、《博物志(異聞)》有載。 佚事: 劍光射人(invincibility提供) 漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風(fēng)氣光彩射人。 諫珂 平公有一天出朝,有只鳥圍著他飛不離去,他就對師曠(人名)說:“我聽說如果是霸王之人,鳳亦為之下;今天有鳥整天圍著我傳,那是鳳嗎?”師曠說:“東邊有一種鳥,名叫諫珂,文身朱足,喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公說:“是。”師曠說:“今天鳥圍著你飛是因為狐裘,而不是你的德義。你為什么要自己yy呢!”平公聽后很不開心。 饕餮: 《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改)。強(qiáng)者奪老弱者,畏強(qiáng)而擊單,名曰饕餮?!洞呵铩拂吟颜?,縉云氏之不才子也?!?《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀(jì)極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮?!薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”,即此。
6,中國古代妖怪有哪些
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著瘟疫的爆發(fā)。由于時代的限制和愚昧、自私的惡習(xí),古人經(jīng)常用這種想象中的生物和自然神的形象解釋自然災(zāi)害和政局的混亂,或者將災(zāi)害的原因推到畸形、殘疾的生物和人身上(比如白額牛和跛腳的人),加上當(dāng)時面對災(zāi)害時普遍的無能,致使這些具有某種特征的動物和人往往遭到迫害。這種偏見持續(xù)至今,最常見的外在表現(xiàn),就是對弱勢群體的歧視和欺壓。
?。?)蜚(fei):“蜚”居住在中原東部的太山,外形象牛,頭部為白色,但是卻長著蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。當(dāng)“蜚”進(jìn)入水中時,水源會立即干涸;當(dāng)它進(jìn)入草叢時,草會立即枯死,從這種情況看來,它同時是一種火系的妖怪。
?。?)跂 踵(chi zhong):“跂踵”出沒于首陽山附近,外形象梟,但是長著豬的尾巴、只有一條腿。
?。?)絜 鉤(qie gou):“絜鉤”是一種外形象鴨、但是長著鼠尾的鳥,居住在中原的東部。
(4)犭戾(li):不好意思,只好拼字。該字為頂端圖片的E4,原字為反犬旁加一個“戾”,這種幻獸出沒于荊山,外形象紅色的刺猬。
=暴風(fēng)之兆=
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著此地將遭受暴風(fēng)的襲擊。
?。?)山 犭軍(shan hui):該字為頂端圖片的B4,原字為反犬旁加一個“軍”。這種幻獸人面犬身,奔跑的速度和風(fēng)一樣快。據(jù)說它如果看見人,會大聲的笑,并且撿起東西砸人。
(2)聞 豕粦(wen lin):該字為頂端圖片的D5,原字為“豕”“粦”拼合。外形象渾身黃色的豬,但是頭和尾都是白的。
?。胶调芍祝?
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將發(fā)生大旱災(zāi)。
?。?)魃:原名為“妭”,傳說妭是黃帝的女兒。黃帝在與蚩尤作戰(zhàn)時,蚩尤派出操縱風(fēng)雨的惡神“風(fēng)伯”和“雨伯”對黃帝軍進(jìn)行襲擊,黃帝便派遣自己的女兒“妭”迎戰(zhàn),妭從體內(nèi)發(fā)出光芒和熱量,驅(qū)散了風(fēng)雨。但是當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束之后,妭卻由于用力過度而無法回到天界,因為她是光熱之神,所以所到之處皆爆發(fā)旱災(zāi)。由于妭擊敗蚩尤有功,所以黃帝不能殺死她、只得將她幽閉在北方的系原山中。但是妭貪圖凡間戀情,經(jīng)常溜出山跑到中原地區(qū)尋男子取樂,所到之處皆受旱災(zāi)之苦。所以古人遇到旱災(zāi)時會開鑿一條通往北方的水路,并且祭祀,祈求妭快回北方、結(jié)束旱災(zāi)。
?。?)
Ci(上“此”下“蟲”的組合)鼠(ci shu):該字為頂端圖片的C2。 “Ci鼠”外形象雞,但是身體覆蓋著鼠毛。
?。?)顒(yong):傳說“顒”是居住在南方火山中的怪鳥,人面梟身,有四只眼睛。
?。?)Tiao yong:該字為頂端圖片的C6。外形為長有魚鰭的蛇,居住在中原東部的河川里,傳說它出現(xiàn)時會帶有光芒。
?。?)薄 魚:居住在中原東部河川里的一種獨(dú)眼鯉魚。
(6)獙 獙(bi bi):一種外形為有翼之狐的幻獸。
=洪水之兆=
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將爆發(fā)洪水。
?。?)軨 軨(ling ling):一種身上長有虎紋的牛形幻獸。
(2)合 窳(he yu):外形為長有人面的野豬,身體黃色、尾部為紅色,叫聲象嬰兒的啼哭,會食人。
(3)長 右:一種長有四只耳朵的長臂猿,叫聲象人的呻吟。
?。?)夫 諸:一種長有四只角的白色雄鹿。
=人禍之兆=
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著人民將遭受統(tǒng)治者的涂炭。
?。?)猾 褢(hua huai):“猾褢”具有人的外形,但是長有野豬鬃。當(dāng)猾褢出現(xiàn)時意味著此地將被下達(dá)沉重的勞役,并且引起激烈的反抗。
?。?)貍 力(li li):“貍力”外形象豬,叫聲象狗。貍力的出現(xiàn)預(yù)示該地將大興土木。
?。?)峳 峳(you you):這種幻獸具有馬的外形、羊的眼睛、牛的尾巴,頭上長有四根角。它的出現(xiàn)預(yù)示統(tǒng)治者身邊將出現(xiàn)奸佞之人,使百姓受苦
?。綉?zhàn)亂之兆=
在中國古代傳說中,這些幻獸和妖魔的出現(xiàn)預(yù)示著將發(fā)生大戰(zhàn)亂。
(1)朱 厭:“朱厭”的外形是白頭、紅腿的猿猴。
?。?)犭也 狼(chi lang):外形象狐,但是耳朵長、尾巴為白色。
?。?)鳧 徯(fu xi):“鳧徯”的外形是長有人面的雞。
?。?)神人:傳說“神人”沉睡在四川北部岷山上被稱作“熊山”的洞穴中。傳說如果在冬天不小心打開了洞穴,看到了“神人”,那么當(dāng)年必定爆發(fā)戰(zhàn)爭。估計這東西就是指的熊。
?。?)天 狗:一種紅色的狗。
中國古代怪物
白澤
號稱上知天文地理,下知雞毛蒜皮;通過去,曉未來(玩笑)。不過能說人言,曾應(yīng)黃帝所求作鬼神圖鑒(內(nèi)有萬一千五百二十種)(封神榜?)。絕對神獸中的No.1。
《軒轅本紀(jì)》、《抱樸子(極言)》、《瑞應(yīng)圖》有載。
[VIVIEN補(bǔ)充:能夠通曉天下鬼神萬物狀貌,可使人逢兇化吉的吉祥之獸?!对企牌吆灐ぼ庌@本紀(jì)》“帝巡狩,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸。能言,達(dá)于萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之?!焙笫酪驗榘诐赡軌蜈吋軆?,常將它的形貌使用在物品之上,《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌,被稱為白澤旗。《唐書·五行志》記載中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白澤枕以避魅。]
化蛇
水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能)
《山海經(jīng)(中次二經(jīng))》有載。
[VIVIEN補(bǔ)充:《山海經(jīng)》中記載的妖怪。人面而豺身,鳥翼而蛇行,能操縱江水,是一種低等的妖怪。許多以古中國為題材的游戲中都會有化蛇出現(xiàn),比如大宇的《軒轅劍》系死中,化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海經(jīng)-中山經(jīng)中記載,陽山有一種蛇,名為化蛇,身形像豺,而面如人臉,長著鳥的翅膀,行走時則與普通的蛇一樣。它能發(fā)出一種奇特的呼叫聲,如同是人們在叱呼。這種蛇一出現(xiàn),預(yù)示著雨水大增,會造成水患?!?理由二:書中說畢方是化蛇的天敵,BUD各位看:
畢方屬性:火
化蛇屬性:水
五行相克:水克火!
真要說天敵,應(yīng)該顛倒了才是!不管從屬性來看還是從生物學(xué)(鳥和蛇)來看,畢方VS化蛇的結(jié)果都是被一口吃掉才對。。。。。]
英招
人面馬身(人頭馬?),有虎紋,生鳥翼(人頭飛馬?),聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。
《山海經(jīng)(西次三經(jīng))》有載。
玄蜂
其實就是巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。
《楚辭(招魂)》有載。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵
形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛(精煉?提純?),可作兵器。
《神異經(jīng)(中荒經(jīng))》有載。
山臊
山神,人臉猴身,(一手)一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。
《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載。
火鼠
又名火光獸。生活在火山中(非現(xiàn)在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應(yīng)甚大),毛長接近一米,細(xì)如絲,見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈)。
《神異經(jīng)(南荒經(jīng))》、《十洲記》有載。
商羊
一足鳥,招大雨。(估計只是能預(yù)見天氣)
《說苑(辨物)》有載。
訛獸
別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了。(利用價值很高,呵呵)
《神異經(jīng)(西南荒經(jīng))》有載。
民鳥(此為一字)
嘴為赤色,身為翠色??捎稹?
《山海經(jīng)(西山經(jīng))》有載。
欽原
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。蟄獸獸死,蟄樹樹枯。(玄蜂升級版?)
《山海經(jīng)(西次三經(jīng))》有載。
鉤蛇
蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。
《水經(jīng)注(若水)》有載。
遠(yuǎn)飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種?)
《洞冥記》有載。
腓腓
有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。(高級寵物?)
諸犍
人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。
《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。
混沌
長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也)
?。碛谢煦缟裰f,另行說明,不歸此處)
《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》有載。
應(yīng)聲蟲
居于人腹。宿主每發(fā)聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。(腹語?)
《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。
《管子(水地)》、《太平預(yù)覽》有載。
并封
類豬,黑色,前后皆有頭。
Ps:述蕩則是左右有頭。
《山海經(jīng)(海外西經(jīng))(大荒西經(jīng))》、《周書(王會)》有載。
夫諸
象白鹿,但有四角。招大水。
《山海經(jīng)(中次三經(jīng))》有載。
當(dāng)康
有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見豐年。
《山海經(jīng)(東次四經(jīng))》有載。
山蜘蛛
巨蛛,大如車輪,其絲可止血。
《南部新書》有載。
鳴蛇
大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見則大旱。
《山海經(jīng)(中次二經(jīng))》有載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美。(可惜無人飼養(yǎng))
《嶺南異物志》有載。
幽(安鳥)
類似有條紋的小猴子,經(jīng)常發(fā)笑。看見人則躺倒(藐視?挑釁?)。因叫聲得名。
《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。
貍力
豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能。
《山海經(jīng)(南次二經(jīng))》有載。
(馬交)
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。
《山海經(jīng)(海外北經(jīng))(西次四經(jīng))》、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載。
孰湖
馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應(yīng)該很適合作坐騎)。
《山海經(jīng)(西次四經(jīng))》有載。
媼
似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
《搜神記》、《晉太康地志》有載。
患
身長數(shù)丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。
《搜神記》有載。
鬼車
別名九頭鳥。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。血滴之家,則有兇咎。(此疑個例)
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰
水火之怪,為羿所殺。(應(yīng)可噴火吐水,為九頭蛇之類)
《淮南子(本經(jīng)訓(xùn))》有載。
可和西方的九頭蛇比比?很類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比?
飛廉
鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理。
《楚辭(離騷)》有載。
飛誕鳥
鳥,似鼠,赤足??诳煞置谡衬z,用其灑在樹上粘取飛禽食用,亦有時用其噴射,百發(fā)百中。(澳洲土著亦有用其法捕獵)
《廣博物志》有載。
九尾蛇
巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,會噴射,如槍彈,中者非死即殘。(神話氣息不濃,但可算是比較標(biāo)準(zhǔn)的怪獸,而且還是滿強(qiáng)的)
《續(xù)子不語》有載。
奚鼠
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發(fā)可以召集鼠類。(鼠王的說)
傲因(字打不出來啊,痛苦中)
類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長,有時伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺。(有相當(dāng)智能,懂偽裝??赡芨杏X敏銳,尤其是舌頭(痛死的?)??赏埔娖浞磻?yīng)甚快,為搏斗型。)
《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》有載。
吼
形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅虎畏之,蓋吼溺著體即腐(強(qiáng)酸?)。(不過還是比犼弱太多了啊)
《偃曝馀談》有載。
橫公魚
生于石湖,此湖恒冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。
《神異經(jīng)(北方荒經(jīng))》有載。
傒囊
象小孩子,見到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。(應(yīng)該不是動物,而是一種鬼怪吧。吸人魂氣?)
《搜神記》有載。
風(fēng)貍
別名風(fēng)生獸。似貂,青色?;馃凰?,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。(此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了,人類真是恐怖?。?
《抱樸子(仙藥)》有載。
?。ń枪纾ń腔ⅲ?
又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直??匆娪腥讼喽肪陀|理虧的一方。皋陶(人名)曾用其斷案。(疑可識人心,故能斷對錯。生物測謊儀?)
《訴異記》、《神異經(jīng)》有載。
委蛇
又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長度相當(dāng)。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見則能霸天下。
《山海經(jīng)(海內(nèi)經(jīng))》有載,《莊子(達(dá)生)》則說齊桓公曾見之。
Ps:聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。(搞笑吧?)
契俞(不好意思,用了別字)
獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無道之人則食之。(懲惡揚(yáng)善?不過依此之言,無法理解其捕食方式?如此大的體形,速度要多快才能......)
《爾雅(釋獸)》有載。
魍魎
木石之怪,亦有說為山川之精。狀如三歲小孩,紅眼長耳,赤黑色,喜歡模仿人聲用以迷惑人。
《國語(魯語下)》、《說文》有載。
(鼠勺)犬
類狗,能飛,食虎豹。
《周書(王會)》有載。
率然
五彩蛇,亦有說為兩頭。人物觸之,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾并至。(登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇)
《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》、《博物志(異聞)》有載。
佚事:
劍光射人(invincibility提供)
漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風(fēng)氣光彩射人。
諫珂
平公有一天出朝,有只鳥圍著他飛不離去,他就對師曠(人名)說:“我聽說如果是霸王之人,鳳亦為之下;今天有鳥整天圍著我傳,那是鳳嗎?”師曠說:“東邊有一種鳥,名叫諫珂,文身朱足,喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝?!逼焦f:“是?!睅煏缯f:“今天鳥圍著你飛是因為狐裘,而不是你的德義。你為什么要自己yy呢!”平公聽后很不開心。
饕餮:
《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改)。強(qiáng)者奪老弱者,畏強(qiáng)而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉云氏之不才子也?!?
《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀(jì)極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮?!薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”,即此。
4 中國古代怪物
《呂氏春秋·先識》云:“周期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身?!彼瘟_泌《路史·蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅?!鞭衿渌f,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰:“縉云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當(dāng)黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》所記“狍(號鳥)”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附:狍(號鳥):《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》:“鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍(號鳥),是食人?!惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑?,食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。”
貔貅
大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說,大熊貓人工飼養(yǎng)可能開始于4000多年前。
張和民說,在古籍中, 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)?!妒酚洝?五帝本紀(jì)》中,敘述了中國“五帝”之首的黃帝,他的國號為“有熊氏”,不僅尊重熊這種野生動物,而且能將熊(黑熊)、羆(棕熊)、貔貅(大熊貓)等野生動物明確區(qū)分開來。
這本史書還追述了一個故事:4000多年前,黃帝指揮馴養(yǎng)過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落,在坂泉(河北涿鹿縣)打敗了另一個部落的首領(lǐng)蚩尤。由于板泉之戰(zhàn)比較著名,所以西漢的史學(xué)家司馬遷將它加以記載。
張和民說,這表明中國人工馴養(yǎng) 大熊貓,可能開始于距今4000多年前。
除了《史記》外,中國第一部追述古代事跡的《尚書》,在《牧誓》篇中也曾敘述,距今3000多年前,周武王的部隊“如虎如貔”,在牧野大敗商紂五的軍隊,一直到后代,還用貔貅比喻勇猛的軍士,戰(zhàn)無不勝。
另(JohnnyHe提供):
鯤鵬:北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?!肚f子》
鬼母:南海小虞山,有鬼母,能產(chǎn)天地鬼,一產(chǎn)十鬼,朝產(chǎn)之,暮食之。《述異記》
神鳥帝江:天山有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目,是識歌舞,實為帝江也?!渡胶=?jīng)》
恒山神鳥:恒山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分四海,悲鳴而送之。《藝文類聚》
海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃維舟登岸,息于水旁,半炊而林沒,鈀斷纜乃得去,詳視之大蟹也?!渡胶=?jīng)補(bǔ)注》
龍魚:龍魚陵居在其北,狀如貍(鯉),一日蝦,即有神圣乘此以行九野?!渡胶=?jīng)》
犼(超強(qiáng))
形類馬,長一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會飛,食龍腦,極其兇猛。與龍相斗時,口中噴火,龍即不敵。
有人嘗見一犼獨(dú)斗三蛟二龍,斗三日夜,殺一龍二蛟方斃。
《訴異記》有載。
更新異獸:
牛魚
形如小牛,毛色青黃,喜歡睡臥,受驚動聲如大牛,可傳一里。把它的皮懸起,潮漲則毛起,潮退則毛伏。
《博物志》、《太平御覽》有載。
酸與
鳥類。形狀象蛇,四翼六眼三足。自呼其名?,F(xiàn)之則該地有恐慌。
《山海經(jīng)(北次三經(jīng))》有載。
7,中國四大菜系的特點(diǎn)
按省按劃分四大菜系 有2種說法 第一種:山東菜、四川菜、江浙菜、廣東菜;第二種:山東菜、四川菜、淮揚(yáng)菜、廣東菜?! ∥覈牟讼担侵冈谝欢▍^(qū)域內(nèi),由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國各地所承認(rèn)的地方菜肴。菜肴在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認(rèn)的有:魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系,即被人們常說的中國“八大菜系”。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早,后來,浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名,就形成了我國的“八大菜系”?! ∫粋€菜系的形成和它的悠久歷史與獨(dú)到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區(qū)的自然地理、氣候條件、資源特產(chǎn)、飲食習(xí)慣等影響。有人把“八大菜系”用擬人化的手法描繪為:蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢;粵、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子;川、湘菜就象內(nèi)涵豐富充實、才藝滿身的名士?! 状蟛讼蹈饔刑厣?,雖民間關(guān)于菜系之首的爭論頗多,但多為義氣之言,并無從考籍。 1 魯菜:即山東菜系,由齊魯、膠遼、孔府三個菜系組成。是宮廷最大菜系。以孔府風(fēng)味為龍頭。山東菜系源遠(yuǎn)流長,對其他菜系,乃至整個中國飲食文化影響深遠(yuǎn)?! ?1) 齊魯菜系,齊魯菜系以濟(jì)南菜為代表,在山東北部、天津、河北盛行?! ↓R魯菜清香、鮮嫩、味純著稱,一菜一味,百菜不重。尤重制湯,清湯、奶湯的使用及熬制都有嚴(yán)格規(guī)定,菜品以清鮮脆嫩著稱。用高湯調(diào)制是濟(jì)南菜的一大特色。糖醋鯉魚、宮爆雞丁(魯系)、九轉(zhuǎn)大腸、湯爆雙脆、奶湯蒲菜、南腸、玉記扒雞、濟(jì)南烤鴨等都是家喻戶曉的濟(jì)南名菜。濟(jì)南著名的風(fēng)味小吃有:鍋貼、灌湯包、盤絲餅、糖穌煎餅、羅汗餅、金錢酥、清蒸蜜三刀、水餃等。德州菜也是齊魯風(fēng)味中重要的一支,代表菜有德州脫骨扒雞?! ?2) 膠遼菜系,亦稱膠東菜系,以煙臺菜為代表。流行于膠東、遼東等地?! ∧z遼菜起源于福山、煙臺、青島,以烹飪海鮮見長,口味以鮮嫩為主,偏重清淡,講究花色。青島十大代表菜: 肉末海參、香酥雞、家常燒牙片魚、嶗山菇燉雞、原殼鮑魚、酸辣魚丸、炸蠣黃、油爆海螺、大蝦燒白菜、黃魚燉豆腐。青島十大特色小吃:烤魷魚、醬豬蹄、三鮮鍋貼、白菜肉包、辣炒蛤拉、海鮮鹵面、 排骨米飯、鲅魚水餃、海菜涼粉、雞湯餛飩。 (3) 孔府菜系,以曲阜菜為代表。流行于山東西南部和河南地區(qū),和江蘇菜系的徐州風(fēng)味較近?! 】赘擞小笆巢粎捑?,膾不厭細(xì)”的特色,其用料之精廣、筵席之豐盛堪與過去皇朝宮遷御膳相比。和江蘇菜系中的淮揚(yáng)風(fēng)味并稱為"國菜"??赘说拇碛校阂黄穳厶?、翡翠蝦環(huán)、海米珍珠筍、炸雞扇、燕窩四大件、烤牌子、菊花蝦包、一品豆腐、壽字鴨羹、拔絲金棗 。 2 川菜:即四川菜系。以成都菜和重慶菜為代表。四川菜系各地風(fēng)味比較統(tǒng)一。主要流行于西南地區(qū)和湖北地區(qū),在中國大部分地區(qū)都有川菜館。川菜是中國最有特色的菜系,也是民間最大菜系?! 〈ú孙L(fēng)味包括重慶、成都和樂山、內(nèi)江,自貢等地方菜的特色。主要特點(diǎn)在于味型多樣。辣椒、胡椒、花椒、豆瓣醬等是主要調(diào)味品,不同的配比,化出了麻辣、酸辣、椒麻、麻醬、蒜泥、芥末、紅油、糖醋、魚香、怪味等各種味型,口味清鮮醇濃并重。具有“一菜一格”、“百菜百味”的特殊風(fēng)味,各式菜點(diǎn)無不膾炙人口。川菜在烹調(diào)方法上,有炒、煎、干燒、炸、熏、泡、燉、燜、燴、貼、爆等三十八種之多。在口味上特別講究色、香、味、形、兼有南北之長,以味的多、廣、厚著稱。歷來有"七味"(甜、酸、麻、辣、苦、香、咸),八滋(干燒、酸、辣、魚香、干煸、怪味、椒麻、紅油)之說。川菜系因此具有取材廣泛、調(diào)味多樣、菜式適應(yīng)性強(qiáng)三個特征。由筵席菜、大眾便餐菜、家常菜、三蒸九扣菜、風(fēng)味小吃等五個大類組成一個完整的風(fēng)味體系。在國際上享有“食在中國,味在四川”的美譽(yù)。其中最負(fù)盛名的菜肴有:干燒巖鯉、干燒桂魚、魚香肉絲、怪味雞、宮保雞丁、粉蒸牛肉、麻婆豆腐、毛肚火鍋、干煽牛肉絲、夫妻肺片、燈影牛肉、擔(dān)擔(dān)面、賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等。川菜中五大名菜是:魚香肉絲、宮爆雞丁、夫妻肺片、麻婆豆腐、回鍋肉等。 3 蘇菜由徐海、淮揚(yáng)、南京和蘇南四種風(fēng)味組成,是宮廷第二大菜系。今天國宴仍以蘇菜為主?! 〗K菜系由原江浙菜系分出。原江浙菜系可分為淮揚(yáng)風(fēng)味、南京風(fēng)味、蘇南風(fēng)味、浙江風(fēng)味和徽州風(fēng)味。后來浙菜、徽菜以其鮮明特色各為八大菜系之一。原山東菜系的徐海風(fēng)味和原江浙菜系的淮揚(yáng)、南京和蘇南風(fēng)味組成蘇菜。以淮揚(yáng)和蘇南風(fēng)味為代表 (1) 徐海風(fēng)味:以徐州菜為代表。流行于徐海和河南地區(qū),和山東菜系的孔府風(fēng)味較近。曾屬于魯菜口味?! ⌒旌2缩r咸適度,習(xí)尚五辛、五味兼崇,清而不淡、濃而不濁。其菜無論取料于何物,均注意“食療、食補(bǔ)”作用。另外,徐州菜多用大蟹和狗肉,尤其是全狗席甚為著名。徐海風(fēng)味菜代表有:霸王別姬、沛公狗肉、彭城魚丸等。 (2) 淮揚(yáng)風(fēng)味:以揚(yáng)州、淮安為代表,主要流行于以大運(yùn)河為主,南至鎮(zhèn)江,北至洪澤湖、淮河一帶,東至沿海地區(qū)。和山東菜系的孔府風(fēng)味并稱為“國菜”?;磽P(yáng)菜選料嚴(yán)謹(jǐn),講究鮮活,主料突出,刀工精細(xì),擅長燉、燜、燒、烤,重視調(diào)湯,講究原汁原味,并精于造型,瓜果雕刻栩栩如生??谖断痰m中,南北皆宜,并可烹制“全鱔席”?;磽P(yáng)細(xì)點(diǎn),造型美觀,口味繁多,制作精巧,清新味美,四季有別。著名菜肴有清燉蟹粉獅子頭、欽工肉圓、軟兜長魚、漣水雞糕、大煮干絲、三套鴨、水晶肴肉、松鼠厥魚、梁溪脆鱔等。 (3) 金陵風(fēng)味:以南京菜為代表,主要流行于南京和安徽地區(qū)?! 〗鹆瓴伺胝{(diào)擅長燉、燜、叉、烤。特別講究七滋七味:即酸、甜、苦、辣、咸、香、臭;鮮、爛、酥、嫩、脆、濃、肥。南京菜以善制鴨饌而出名,素有“金陵鴨饌甲天下”的美譽(yù)。金陵菜的代表有鹽水鴨、鴨湯、鴨腸、鴨肝、鴨血、豆腐果(北方人叫豆泡)和香菜(南京人叫元?dú)q)?! ?4) 蘇南風(fēng)味:以蘇州菜為代表,主要流行于蘇錫常和上海地區(qū)。和浙菜、安徽菜系中的皖南、沿江風(fēng)味相近。有專家認(rèn)為蘇南風(fēng)味應(yīng)當(dāng)屬于浙菜。蘇南風(fēng)味與浙菜的最大的區(qū)別是蘇南風(fēng)味偏甜。蘇南風(fēng)味中的上海菜受到浙江的影響比較大,現(xiàn)在有成為新菜系滬菜的趨勢。蘇南風(fēng)味擅長燉、燜、煨、焐,注重保持原汁原味,花色精細(xì),時令時鮮,甜咸適中,酥爛可口,清新腴美。近年來又烹制“無錫乾隆江南宴”、“無錫西施宴”、“蘇州菜肴宴”和太湖船菜。蘇州在民間擁有“天下第一食府”的美譽(yù)。蘇南名菜有香菇燉雞、咕咾肉、松鼠鱖魚、糖醋排骨、太湖銀魚、桃源紅燒羊肉、太湖大閘蟹、陽澄湖大閘蟹。松鶴樓、得月樓是蘇州的代表名食樓。 4 粵菜:即廣東菜,由廣府、客家、潮汕三種風(fēng)味組成,在中國大部分地區(qū)都有粵菜館。在國內(nèi)、海外影響極大。不僅香港、澳門,而且世界各國的中菜館,多數(shù)是以粵菜為主?;洸耸菄鴥?nèi)民間第二大菜系,地位僅次于川菜。在國外是中國的代表菜系?;洸艘詮V府風(fēng)味為代表?! ?1) 廣府風(fēng)味:以廣州菜為代表,集南海、番禺、東莞、順德、中山等地方風(fēng)味的特色,主要流行于廣東中西部、香港、澳門、廣西東部?! V府菜注重質(zhì)和味,口味比較清淡,力求清中求鮮、淡中求美。而且隨季節(jié)時令的變化而變化,夏秋偏重清淡,冬春偏重濃郁。食味講究清、鮮、嫩、爽、滑、香;調(diào)味遍及酸、甜、苦、辣、咸;此即所謂五滋六味。有“食在廣州”的美譽(yù)。代表品種有:龍虎斗、白灼蝦、烤乳豬、香芋扣肉、黃埔炒蛋、燉禾蟲、狗肉煲、五彩炒蛇絲等。 (2) 客家風(fēng)味:又稱東江風(fēng)味,以惠州菜為代表。流行于廣東、江西和福建的客家地區(qū)。和福建菜系中的閩西風(fēng)味較近?! 】图也讼掠椭?,口味偏咸,醬料簡單,但主料突出。喜用三鳥、畜肉,很少配用菜蔬,河鮮海產(chǎn)也不多。代表品種有:東江鹽焗雞、東江釀豆付、爽口牛丸等,表現(xiàn)出濃厚的古代中州之食風(fēng)。 (3) 潮汕風(fēng)味:以潮州菜為代表,主要流行于潮汕地區(qū),和福建菜系中的閩南風(fēng)味較近?! 〕鄙遣艘耘胝{(diào)海鮮見長,刀工技術(shù)講究,口味偏重香、濃、鮮、甜。喜用魚露、沙茶醬、梅羔醬、姜酒等調(diào)味品,甜菜較多,款式百種以上,都是粗料細(xì)作,香甜可口。潮州菜的另一特點(diǎn)是喜擺十二款,上菜次序又喜頭、尾甜菜,下半席上咸點(diǎn)心。秦以前潮州屬閩地,其語系和風(fēng)俗習(xí)慣接近閩南而與廣州有別,因淵源不同,故菜肴特色也有別。代表品種有:燒雁鵝、豆醬雞、護(hù)國菜、什錦烏石參、蔥姜炒蟹、干炸蝦棗等,都是潮州特色名菜,漢傳嶺南地區(qū)及海內(nèi)外。
中國四大菜系 中國是一個餐飲文化大國,長期以來在某一地區(qū)由于地理環(huán)境、氣候物產(chǎn)、文化傳統(tǒng)以及民族習(xí)俗等因素的影響,形成有一定親緣承襲關(guān)系、菜點(diǎn)風(fēng)味相近,知名度較高,并為部分群眾喜愛的地方風(fēng)味著名流派稱作菜系。其中,魯菜、川菜、蘇菜和粵菜、享稱為“四大菜系”,加上浙菜、閩菜、徽菜、湘菜、京菜和鄂菜,即為“十大菜系”。本文就著重介紹“中國四大菜系”作為一種飲食文化如何發(fā)展和演變以及其特點(diǎn),高超技法和著名代表菜。 關(guān)健詞:烹飪、風(fēng)味獨(dú)特、五味俱全、技術(shù)精湛、技法全面、用料精廣。 魯菜、歷史悠久,影響廣泛,是中國飲食文化的重要組成部分。成為中國四大菜系之一,以其味咸、鮮、脆嫩,風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì),享譽(yù)海內(nèi)外。古書云:“東方之域,天地之所生也?!饼R魯大地就是依山傍海,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美好疆域,為烹飪文化的發(fā)展、山東菜系的形成提供了良好的條件。早在春秋戰(zhàn)國時期齊桓公的寵臣易牙就曾是以“善和五味”而著稱的名廚。南北朝時高陽太守賈思勰在其著作《齊民要術(shù)》中對黃河中下游地區(qū)的烹飪術(shù)進(jìn)行了較系統(tǒng)的總結(jié),記下許多名菜作法,反映了當(dāng)時魯菜發(fā)展的高超技藝。唐代段文昌、山東臨淄人。穆宗時位宰相,精于飲食,并自編食經(jīng)五十卷,成為歷史掌故。到了宋代,宋都汴梁所稱“水籠”即是魯菜的別稱,已具規(guī)模。明清兩代已經(jīng)自稱菜系。從魯豫而京畿,從由內(nèi)關(guān)到外關(guān),影響所及已達(dá)黃河流域。東北地帶有著廣泛的飲食群眾基礎(chǔ)。山東古為齊魯之邦,海鮮水族、糧油牲畜、蔬菜果品、昆蟲野味一應(yīng)俱全,為烹飪提供了豐富的物質(zhì)條件。精湛的魯菜烹飪技藝亦受到普遍的推廣。魯菜風(fēng)味獨(dú)特,個性鮮明,其風(fēng)味和技藝南北貫通,尤其風(fēng)行于北方地區(qū)。魯菜風(fēng)味濃在于用料廣泛、選料講究、刀工精細(xì)、調(diào)和得當(dāng)、功于火候、烹飪技藝全面。尤以爆、炒、燒、炸、溜、蒸、扒、貼,其風(fēng)味咸鮮適口、清香、脆、嫩,湯精味醇,自成一格,適應(yīng)性強(qiáng)。魯菜在其長期發(fā)展過程中,積累了一整套烹調(diào)技法,其中尤以爆稱最。魯菜的“爆”法可分為油爆、湯爆、蔥爆、醬爆、火爆等多種?!氨敝撇诵柰鹚俪?,故為保護(hù)食品營養(yǎng)素最佳的烹調(diào)技法之一,特別是油爆菜,必須是旺火快炒、連續(xù)操作、一鼓作氣、瞬間完成。成菜酒油芡汁,掛汁均勻,有汁不見汁,菜盡盤光。食之,鮮嫩香脆、清爽而不膩?!八笔巧綎|獨(dú)有的一種烹調(diào)質(zhì)量。塌菜的主料要事先用調(diào)料腌漬,入味或夾入餡心,再沾上粉或掛以蛋糊,兩面塌煎至金黃色時,放入調(diào)料和清湯,以慢火塌盡湯汁,使之浸入主料增加鮮味。山東各地廣為流傳的“鍋塌魚肚”、“鍋塌黃魚”等,都是久為人們所樂道的傳統(tǒng)名菜。魯菜以湯為百鮮之源,注重用湯,精于制湯,尤其講究“清湯”、“奶湯”的調(diào)制。清淡分明,取其清鮮。用“清湯”、“奶湯”制作的菜品繁多,僅名菜就有“清湯柳葉燕窩”、“清湯全家?!钡仁N之多。內(nèi)中分別為高檔宴席的珍饌美味。魯菜烹制海鮮亦有獨(dú)到之處。尤以對海珍品和小海味的烹制堪稱一絕。在山東,大凡海產(chǎn)品,不論是參、翅、燕、貝還是鱗、介、蝦、蟹,經(jīng)當(dāng)?shù)貜N師妙手主制,都成為精鮮美味之家肴,僅膠東沿海盛產(chǎn)的偏口魚運(yùn)用多種刀工處理和不同制作方法,可烹制出上百種菜肴。色、香、味、形各具特點(diǎn),百般巧變皆在一魚之中。以小海味烹制的“油爆雙花”、紅燒海螺、炸蠣黃、“韭菜炒蟲圣子”、蔥爆烏魚條、芙蓉菊蟹以及用還珍品制作的“蟹黃魚翅”、“原殼鮑魚”、“銹珠干貝”、“麻醬紫鮑”、“雞蓉魚骨”等都是獨(dú)具特點(diǎn)的海味珍品。魯菜善于蔥香調(diào)味,在菜肴的主制過程中,不論是爆、炒、燒、溜還是烹調(diào)湯汁,都是以蔥料爆鍋;就是蒸、扒、炸、烤等菜也同樣借助于蔥香提味。如烤鴨、烤乳豬、鍋燒肘子、炸脂蓋等用蔥段佐食,均皆屬之。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,植物性油脂得以廣泛的應(yīng)用,逐漸演變?yōu)樵谝杂椭?、溜、稍、爆等烹制菜中,普遍以蔥加之。此法除以蔥香提味外,還取其通竅順氣,祛風(fēng)表熱、疏散油膩和抑菌、健胃之功效,至現(xiàn)代人廣為沿用。泉城濟(jì)南,自金以后便沒為省治,濟(jì)南的烹飪各府們,利用豐富的資源,全面繼承傳統(tǒng)技藝,廣泛吸收外地經(jīng)驗,把東路福山、南路濟(jì)寧、曲阜的烹調(diào)技藝融為一體,將各地的烹調(diào)技藝推向精湛完美的境界。濟(jì)南菜取料廣泛,高則至山珍海味、低至南瓜蔬菜,就是極為平常的蒲菜、芫豆、豆腐和家畜禽內(nèi)臟等皆可制成美味佳肴。煙臺、青島位于美麗的膠東半島、以烹制見長。魯西、魯北的禽蛋菜;恭以豆制品為主要制品為主要原料的素菜,以及魯中地區(qū)具有齊國遺風(fēng)的肉、魚菜肴各具特點(diǎn)。山東菜正是集山東各地烹調(diào)技藝之長,兼收各地風(fēng)味之特點(diǎn)加以發(fā)展升華,經(jīng)過長期的歷史演變而成。 廣東菜也叫“粵菜”,是中國四大菜系之一,西漢時就有粵菜的記載。包宗時受御廚隨羊城的影響,明清發(fā)展迅速。20世紀(jì)隨對外溝通商吸取西餐的某些技長,粵菜也推向世界,僅美國紐約就有粵菜館數(shù)千家?;洸耸且詮V州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。菜的用料較廣、花色繁多、形態(tài)新穎、善于變化,講究鮮嫩、爽滑。一般夏季秋力求清淡,冬季偏濃醇,粵菜餐譜絢麗多姿。烹調(diào)技法精良,并以其用料之博而著稱。據(jù)粗略估計,粵菜的用料達(dá)數(shù)千種。舉凡各地菜系所用的家養(yǎng)禽畜、水澤魚蝦,粵菜無所不用之,而各地不用的蛇、鼠、貓、狗、山珍海味,粵菜則祖為上肴。早在南宋時周青非《領(lǐng)外帶答》就有精辟的記載:“深廣及人心崆峒人,不問鳥獸蛇蟲,無不食之。其間野味,有好有丑。山有鱉名鷙,豬而煮之,鱘魚之唇,活而臠之,謂之魚魂,此共珍也。事當(dāng)遇蛇必捕,不問長短;遇鼠必捉,不問大小。蝙蝠之可惡,蛤蚧之可畏,蝗蟲之微生,悉取而燎食之;蜂房之毒,麻蟲之穢,悉炒而食之;蝗蟲之卵,天蝦之翼,悉炒而食之。”粵菜雜食之風(fēng),常令一些外人瞠目結(jié)舌。唐代韓愈被貶至潮州時,見到當(dāng)?shù)厝罕娛仁橱M、蛇、章魚、青蛙等幾十種異物大為驚訝,害怕得“臊腥始發(fā)越,咀吞面汗疏?!卑l(fā)展至現(xiàn)在、鮑、參、翅、肚、山珍海味仍為粵菜中是有獨(dú)特風(fēng)味的佳肴和藥膳,據(jù)現(xiàn)代科學(xué)化驗證明,各種野味,常常含有一般家畜所不具的人體必須的營養(yǎng)素。例如:“蟲蛇內(nèi)含有大量的人體必須的多種氨基酸。蛇油含有亞油酸,有保持血管不硬化的作用”。所以,中醫(yī)一直把蛇肉作為祛風(fēng)活血,除寒去濕的重要藥物?;洸擞昧蠌V博而雜這一特點(diǎn)能充分利用食物資源,造福人類。例如粵菜中的泡、扒、川是從北菜的爆、扒、氽移植過來的;枸、煎、炸中的新法是借鑒西法而得,通過廣覽博采,粵菜的烹調(diào)方法轉(zhuǎn)為完善多樣。各地方菜常用炒、炸、煎、枸、蒸、燴、燉等,粵菜均常用之;而許多地方菜不用的枸、爝、軟炒、軟炸等,粵菜則有獨(dú)到的造詣。因此,粵菜的品種繁多。粵菜風(fēng)味的特在足重清淡。調(diào)味有所謂五滋(香、松、臭、肥、濃)、六味(酸、甜、苦、辣、咸
中國四大菜系及其特點(diǎn) (一)川菜: 川菜起源于重慶,成都,樂山等地。歷經(jīng)兩千多年的凝練,共有菜肴4000余種,菜館就有1000余種,名貴菜肴有300余種。 其特點(diǎn)為:(1)選料認(rèn)真,考究;(2)刀工精細(xì);(3)合理搭配; (4)精心烹調(diào)。 主要烹調(diào)方法有:炒,熘,炸,爆,燒,煨,煮,燜,煸,燉,卷,煎,熗,燴,腌,鹵,熏,拌,貼,釀,---等。 其味主要有:麻,辣,香,脆,鮮,嫩,爽----等。 (二)徽菜: 徽菜已有近千年的發(fā)展歷史,與徽商的發(fā)展密不可分。 (1)皖南風(fēng)味:以徽州菜為代表,是徽州菜的淵源。 特點(diǎn):咸,鮮,酥,脆,微辣,爽口。(用火腿佐味,冰糖提鮮) (2)沿江風(fēng)味:蕪湖,安慶,巢湖;以烹調(diào)河鮮,家禽;講究刀工,注重形 色,擅長燒,燉,蒸,煙薰。(味為:清爽,酥嫩,鮮醇的特色) (3)沿淮菜:淮河流域的蚌埠,宿縣,阜陽的地方菜為代表,燒,炸,熘,集個性與共性為一體的地方風(fēng)味,其味濃淡適宜,南北咸宜。選料嚴(yán)謹(jǐn),火功獨(dú)到,注重本味,原鍋上桌,濃香四溢,體現(xiàn)了徽味的古樸典雅風(fēng)貌。 (刀工,火候,操作,三大因素的互補(bǔ)) (三)魯菜: 魯菜歷史悠久,影響廣泛,乃中國飲食文化的重要組成部分;是中國四大菜系之一。其味以,咸,鮮,脆,嫩為特點(diǎn)。 魯菜取材廣泛,選料精細(xì),講究豐滿實惠,烹調(diào)方法全面;精于制湯,善以蔥調(diào)味。(孔圣人的家鄉(xiāng)曲阜為淵源地) (四)粵菜: (1)選料廣博奇異,品種繁多(天上飛的,水里游的,地上走的,洞里鉆的,無奇不有。1965年廣州名菜展時就有5457種之多)。 (2)用量精細(xì)。 (3)注重質(zhì)和味。 隨著季節(jié)的變化而變化,夏,秋偏清淡;冬春偏濃重。追求色,香,味,型。食味講究,清,鮮,嫩,爽,滑,香;調(diào)味遍及酸,甜,苦,辣,咸;即所謂的五滋六味。
中國四大菜系 中國是一個餐飲文化大國,長期以來在某一地區(qū)由于地理環(huán)境、氣候物產(chǎn)、文化傳統(tǒng)以及民族習(xí)俗等因素的影響,形成有一定親緣承襲關(guān)系、菜點(diǎn)風(fēng)味相近,知名度較高,并為部分群眾喜愛的地方風(fēng)味著名流派稱作菜系。其中,魯菜、川菜、蘇菜和粵菜、享稱為“四大菜系 關(guān)健詞:烹飪、風(fēng)味獨(dú)特、五味俱全、技術(shù)精湛、技法全面、用料精廣。 魯菜、歷史悠久,影響廣泛,是中國飲食文化的重要組成部分。成為中國四大菜系之一,以其味咸、鮮、脆嫩,風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì),享譽(yù)海內(nèi)外。古書云:“東方之域,天地之所生也?!饼R魯大地就是依山傍海,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美好疆域,為烹飪文化的發(fā)展、山東菜系的形成提供了良好的條件。早在春秋戰(zhàn)國時期齊桓公的寵臣易牙就曾是以“善和五味”而著稱的名廚。南北朝時高陽太守賈思勰在其著作《齊民要術(shù)》中對黃河中下游地區(qū)的烹飪術(shù)進(jìn)行了較系統(tǒng)的總結(jié),記下許多名菜作法,反映了當(dāng)時魯菜發(fā)展的高超技藝。唐代段文昌、山東臨淄人。穆宗時位宰相,精于飲食,并自編食經(jīng)五十卷,成為歷史掌故。到了宋代,宋都汴梁所稱“水籠”即是魯菜的別稱,已具規(guī)模。明清兩代已經(jīng)自稱菜系。從魯豫而京畿,從由內(nèi)關(guān)到外關(guān),影響所及已達(dá)黃河流域。東北地帶有著廣泛的飲食群眾基礎(chǔ)。山東古為齊魯之邦,海鮮水族、糧油牲畜、蔬菜果品、昆蟲野味一應(yīng)俱全,為烹飪提供了豐富的物質(zhì)條件。精湛的魯菜烹飪技藝亦受到普遍的推廣。魯菜風(fēng)味獨(dú)特,個性鮮明,其風(fēng)味和技藝南北貫通,尤其風(fēng)行于北方地區(qū)。魯菜風(fēng)味濃在于用料廣泛、選料講究、刀工精細(xì)、調(diào)和得當(dāng)、功于火候、烹飪技藝全面。尤以爆、炒、燒、炸、溜、蒸、扒、貼,其風(fēng)味咸鮮適口、清香、脆、嫩,湯精味醇,自成一格,適應(yīng)性強(qiáng)。魯菜在其長期發(fā)展過程中,積累了一整套烹調(diào)技法,其中尤以爆稱最。魯菜的“爆”法可分為油爆、湯爆、蔥爆、醬爆、火爆等多種。“爆”制菜需旺火速成,故為保護(hù)食品營養(yǎng)素最佳的烹調(diào)技法之一,特別是油爆菜,必須是旺火快炒、連續(xù)操作、一鼓作氣、瞬間完成。成菜酒油芡汁,掛汁均勻,有汁不見汁,菜盡盤光。食之,鮮嫩香脆、清爽而不膩?!八笔巧綎|獨(dú)有的一種烹調(diào)質(zhì)量。塌菜的主料要事先用調(diào)料腌漬,入味或夾入餡心,再沾上粉或掛以蛋糊,兩面塌煎至金黃色時,放入調(diào)料和清湯,以慢火塌盡湯汁,使之浸入主料增加鮮味。山東各地廣為流傳的“鍋塌魚肚”、“鍋塌黃魚”等,都是久為人們所樂道的傳統(tǒng)名菜。魯菜以湯為百鮮之源,注重用湯,精于制湯,尤其講究“清湯”、“奶湯”的調(diào)制。清淡分明,取其清鮮。用“清湯”、“奶湯”制作的菜品繁多,僅名菜就有“清湯柳葉燕窩”、“清湯全家福”等十種之多。內(nèi)中分別為高檔宴席的珍饌美味。魯菜烹制海鮮亦有獨(dú)到之處。尤以對海珍品和小海味的烹制堪稱一絕。在山東,大凡海產(chǎn)品,不論是參、翅、燕、貝還是鱗、介、蝦、蟹,經(jīng)當(dāng)?shù)貜N師妙手主制,都成為精鮮美味之家肴,僅膠東沿海盛產(chǎn)的偏口魚運(yùn)用多種刀工處理和不同制作方法,可烹制出上百種菜肴。色、香、味、形各具特點(diǎn),百般巧變皆在一魚之中。以小海味烹制的“油爆雙花”、紅燒海螺、炸蠣黃、“韭菜炒蟲圣子”、蔥爆烏魚條、芙蓉菊蟹以及用還珍品制作的“蟹黃魚翅”、“原殼鮑魚”、“銹珠干貝”、“麻醬紫鮑”、“雞蓉魚骨”等都是獨(dú)具特點(diǎn)的海味珍品。魯菜善于蔥香調(diào)味,在菜肴的主制過程中,不論是爆、炒、燒、溜還是烹調(diào)湯汁,都是以蔥料爆鍋;就是蒸、扒、炸、烤等菜也同樣借助于蔥香提味。如烤鴨、烤乳豬、鍋燒肘子、炸脂蓋等用蔥段佐食,均皆屬之。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,植物性油脂得以廣泛的應(yīng)用,逐漸演變?yōu)樵谝杂椭?、溜、稍、爆等烹制菜中,普遍以蔥加之。此法除以蔥香提味外,還取其通竅順氣,祛風(fēng)表熱、疏散油膩和抑菌、健胃之功效,至現(xiàn)代人廣為沿用。泉城濟(jì)南,自金以后便沒為省治,濟(jì)南的烹飪各府們,利用豐富的資源,全面繼承傳統(tǒng)技藝,廣泛吸收外地經(jīng)驗,把東路福山、南路濟(jì)寧、曲阜的烹調(diào)技藝融為一體,將各地的烹調(diào)技藝推向精湛完美的境界。濟(jì)南菜取料廣泛,高則至山珍海味、低至南瓜蔬菜,就是極為平常的蒲菜、芫豆、豆腐和家畜禽內(nèi)臟等皆可制成美味佳肴。煙臺、青島位于美麗的膠東半島、以烹制見長。魯西、魯北的禽蛋菜;恭以豆制品為主要制品為主要原料的素菜,以及魯中地區(qū)具有齊國遺風(fēng)的肉、魚菜肴各具特點(diǎn)。山東菜正是集山東各地烹調(diào)技藝之長,兼收各地風(fēng)味之特點(diǎn)加以發(fā)展升華,經(jīng)過長期的歷史演變而成。 廣東菜也叫“粵菜”,是中國四大菜系之一,西漢時就有粵菜的記載。包宗時受御廚隨羊城的影響,明清發(fā)展迅速。20世紀(jì)隨對外溝通商吸取西餐的某些技長,粵菜也推向世界,僅美國紐約就有粵菜館數(shù)千家?;洸耸且詮V州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。菜的用料較廣、花色繁多、形態(tài)新穎、善于變化,講究鮮嫩、爽滑。一般夏季秋力求清淡,冬季偏濃醇,粵菜餐譜絢麗多姿。烹調(diào)技法精良,并以其用料之博而著稱。據(jù)粗略估計,粵菜的用料達(dá)數(shù)千種。