中國(guó)四川窯父酒業(yè)有限公司，四川丹露小角樓酒業(yè)有限公司怎么樣

1、四大名繡。我國(guó)刺繡工藝已有三千多年的歷史，早在西漢時(shí)，繡品就精美絕倫。近年來(lái)，絲綢之路不斷有精美的繡品出土。著名的織繡工藝品種有：江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡。2、京劇。中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)粹之一，代表了中國(guó)戲曲中諸多劇種。其表演的藝術(shù)形式主要是唱、念、做、打四種。人物造型夸張，音樂(lè)節(jié)奏明快，舞臺(tái)美術(shù)華麗，組成一個(gè)十分和諧的整體。京劇的角色分為生、旦、凈、末、丑。劇目豐富，有五千多個(gè)傳統(tǒng)劇目。3、南戲。中國(guó)最早的正式戲劇。誕生于北宋末年商業(yè)繁榮的溫州地區(qū)，由街坊小唱發(fā)展而成，后流傳到南方廣大地區(qū)。演唱形式有獨(dú)唱、合唱等，舞臺(tái)氣氛活躍、熱烈。4、古器樂(lè)。有吹、拉、彈、打四大類(lèi)，分別由金、石、土、木、匏、革、絲、竹等八種材料制成，史稱(chēng)八音。5、天下第一樓。即岳陽(yáng)樓，坐落在湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城樓上，毗鄰煙波浩渺的洞庭湖，風(fēng)景如畫(huà)。6、古都。中國(guó)歷史上有七大古都，北京、西安、洛陽(yáng)、南京、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)。西安古稱(chēng)長(zhǎng)安，歷史上秦、漢、唐等10個(gè)朝代曾在此建都，作為都城的時(shí)間達(dá)一千多年，這在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。7、茶文化。茶起源于中國(guó)。唐代陸羽的《茶經(jīng)》是中國(guó)最早的一部茶葉專(zhuān)著。陸羽認(rèn)為，品茶應(yīng)該注重茶的意趣，他被尊為茶圣。8、五音。我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。加上變宮、變徵，共七音。9、文房四寶。筆、墨、紙、硯四種文具的總稱(chēng)。文房，即書(shū)房。北宋蘇易簡(jiǎn)著有《文房四譜》一書(shū)，敘述了四種文具的種類(lèi)及故事等。10、國(guó)畫(huà)。中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)粹之一。創(chuàng)作工具是毛筆、墨汁、宣紙。11、歲寒三友?！墩撜Z(yǔ)?子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！鼻嗨纱渲窠?jīng)冬不凋，梅花傲雪凌霜，象征在逆境艱難中仍然保持節(jié)操的人，因此將松、竹、梅稱(chēng)為歲寒三友。12、四靈。指我國(guó)傳說(shuō)中的龍、鳳、麟、龜四種動(dòng)物。四靈是中華民族的祥瑞動(dòng)物。13、四書(shū)五經(jīng)?！八臅?shū)”指儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》?！拔褰?jīng)”指漢武帝時(shí)設(shè)立的《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》?！八臅?shū)五經(jīng)”保存了中國(guó)古代豐富的歷史資料，其中不僅蘊(yùn)涵了深刻的哲學(xué)思想，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。

小角樓起源于明末清初，擴(kuò)建于1981年，1998年開(kāi)始第二次創(chuàng)業(yè)，2001年改制為四川小角樓酒業(yè)有限責(zé)任公司?，F(xiàn)已形成以白酒科研、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售為主體，集紅酒、包裝、運(yùn)輸?shù)榷囗?xiàng)產(chǎn)業(yè)于一體的企業(yè)集團(tuán)，公司連續(xù)兩年榮獲“中國(guó)白酒工業(yè)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”，2006年榮獲“中國(guó)馳名商標(biāo)”。老字號(hào)的小角樓是“中商部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，20世紀(jì)80年代中期曾連續(xù)三年居全國(guó)銷(xiāo)量前茅。小角樓先后開(kāi)發(fā)出72大系列產(chǎn)品336個(gè)品種，先后榮獲“99川博會(huì)金獎(jiǎng)”、“省接待專(zhuān)用酒”、“省著名商標(biāo)”、“四川名牌”、“國(guó)家質(zhì)量達(dá)標(biāo)食品”、“中國(guó)知名白酒信譽(yù)品牌”、“中國(guó)白酒工業(yè)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”、“中國(guó)酒文化百?gòu)?qiáng)企業(yè)”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”等近百項(xiàng)殊榮和85項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利，并通過(guò)了ISO9001：2000國(guó)際質(zhì)量管理體系認(rèn)證。

以下是百度所得，或許對(duì)你有用處：達(dá)氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，但在中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在臺(tái)灣則名列第四百八十三位，多以代郡為郡望。1、回族中達(dá)姓的祖先是從西域而來(lái)，名叫毋把勒沙，元朝大德年間（1279年）任“塔不臺(tái)”，居于浙江省臺(tái)州。達(dá)氏的后裔在我國(guó)分布很廣，其中一支已在第六代就脫離了家族。達(dá)姓望居代郡（戰(zhàn)國(guó)趙武靈王始置。秦漢代郡治代縣，在今河南省蔚縣西南。北魏置代郡，治平城，今山西省大同）。今在甘肅、陜西、山西、河南、等都有分部。2、達(dá)云一族達(dá)氏的遷徙分布。明初，達(dá)云先祖恪那亞及其兄哈那大、哈那亞三兄弟入居甘肅，分別授試百戶，哈那亞派駐金城衛(wèi)、恪那亞派駐涼州，他們?yōu)楦拭C達(dá)氏之先祖。元末明清幾朝，在四川、寧夏尤其西寧、涼州松山一帶，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，燒殺擄掠十分殘酷，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的破壞十分嚴(yán)重，而干旱缺水的涼州百姓迫于奔命，只得遷徙謀生，因而達(dá)氏族人廣泛遷徙到西北各省。達(dá)氏后裔也在征戰(zhàn)中外遷。達(dá)云及后裔在陜甘（包括青海寧夏，二省1928年從甘肅分出）戍邊衛(wèi)國(guó)、也有在其他地方（如北京、四川、浙江、湖南）為官的，后裔子孫也有在跟隨征戰(zhàn)中外遷他鄉(xiāng)居住的。今甘肅省蘭州市達(dá)川鄉(xiāng)、金昌市、隴南市成縣、武威市，江蘇省南京市六合區(qū)、溧陽(yáng)市、南通市，陜西省眉縣、富平縣、寶雞市、渭南市，重慶市，北京市，上海市，天津市，四川省中江縣、三臺(tái)縣、鹽亭縣、宜賓市、綿陽(yáng)市、自貢市，山西省陽(yáng)城縣、長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣，河北省邢臺(tái)市任縣，青海省互助縣，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市、哈密市，湖南省邵陽(yáng)市武岡縣，云南省昭通市、昆明市宜良縣，安徽省，寧夏回族自治區(qū)，福建省廈門(mén)市，山東省濟(jì)南市，廣東省深圳市，臺(tái)灣等地，均有達(dá)氏族人分布。3、司馬遷《史記》《五帝本紀(jì).虞舜紀(jì)》有如下記載：“昔高陽(yáng)氏有才子八人，共得其利，謂之‘八愷’，高辛氏有才子八人，世謂之‘八元’。此十六族者，世濟(jì)其美，不隕其名。至于堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時(shí)序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成?！妒酚洝啡易⒏鼡?jù)《左傳》錄出“八愷”，“八元”共十六族的姓氏。而“叔達(dá)”為八愷之一。叔，表次第為三。達(dá)，表姓氏。這樣看來(lái)，如果真是這樣，那么我達(dá)氏家族賜姓之始，到如今，足有五千年的歷史。正由于歲月太久，太遠(yuǎn)，我族大眾又以農(nóng)耕為業(yè)，文化素質(zhì)普遍不高，故千百年來(lái)我族世系，譜牒演變遷徒的歷史均為空白，這實(shí)在是樁憾事。聊以自慰的是，從大明永樂(lè)二年到現(xiàn)在七百年間，我達(dá)氏家族有完整的譜系留傳人間，值得慶辛，值得我族兒孫引以為自豪。我族始祖達(dá)仕廉公，趙氏夫人，于大明永樂(lè)二年，從原籍山西省潞安府長(zhǎng)治縣移居湖廣省寶慶府武岡州小東路迎恩里安樂(lè)鄉(xiāng)第三都地名秦橋鄉(xiāng)，以農(nóng)為業(yè)。到第三代生五公：長(zhǎng)達(dá)廣，次達(dá)通，三達(dá)暹，四達(dá)進(jìn)，五達(dá)聰。此五公，其后代稱(chēng)五大房。此五大房，從那時(shí)到今天，代代有傳人，呈現(xiàn)一派人煙鼎盛，興旺發(fā)達(dá)之象。在我達(dá)氏家族定居秦橋鄉(xiāng)后，有一次大規(guī)模人口外遷活動(dòng)。大清政府在統(tǒng)一全國(guó)后，面對(duì)四十年戰(zhàn)亂所造成的四川十室九空，赤地千里的慘景，發(fā)起了‘’湖廣填四川‘’的移民運(yùn)動(dòng)?？滴跛哪辏拇偠嚼顕?guó)英奉命掀起“湖廣（陜西，江西，福建，廣東五?。┨钏拇ā钡囊泼窭顺?。此后一百年間，各省大量移民先后移居四川。在這次移民大潮中，我達(dá)氏家族有九族后代先后從秦橋鄉(xiāng)移民四川各地。他們分別是：1，大房達(dá)廣公后代時(shí)恩，肖氏于康熙二十年后先移居四川合州燕窩鋪，雍正年間再遷四川省三臺(tái)縣同德場(chǎng)章堰塘，五如寺。2，三房達(dá)暹公后代尚月，戴氏于康熙二十年以后移居四川三臺(tái)縣同德場(chǎng)達(dá)家瓦窯。3，四房達(dá)進(jìn)公后代汝福，馬氏于康熙四十年后移居四川璧山縣（今劃歸重慶市）接鳳橋。4，五房達(dá)聰公后代汝仕，柘氏于康熙四十年后移居四川璧山縣（今劃歸重慶市）大窩凼。5，二房達(dá)通公后代時(shí)顯，李氏，于康熙年間始遷四川南溪縣江南鎮(zhèn)，后移居宜賓縣（今翠屏區(qū)），長(zhǎng)寧縣接壤處牟平鎮(zhèn)。6，時(shí)顯公后代另有一支脈，再遷四川雷波縣與云南省鹽津縣，彝良縣接壤處。7，四房達(dá)進(jìn)公后代國(guó)瑚 氏，于乾隆四年經(jīng)商移居四川筠連縣龍場(chǎng)溝。8，我族后代天生，胡氏于康熙年間移居四川永寧道，即今納溪縣。9我族后代星洗 氏，于康熙年間移居四川巫溪縣（今劃歸重慶市）。以上外遷巴蜀大地九族后代，同定居秦橋鄉(xiāng)五大房后代一樣，均呈現(xiàn)一派人煙鼎盛，興旺發(fā)達(dá)景象。通過(guò)我族眾多精英共同努力，于2016年清明節(jié)，實(shí)現(xiàn)了我族湖南，四川后代同聚秦橋，舉行首次祭祖大典這一千百年來(lái)的共同愿望。此次祭祖大典是我達(dá)氏家族共同的盛舉。值得舉族歡慶。比大典更重要的應(yīng)當(dāng)是：我族后輩兒女，攜手并肩，共同熱愛(ài)我們的國(guó)家，熱愛(ài)我們的勞苦大眾，孝順父母，關(guān)愛(ài)弟兄，夫妻和睦，關(guān)懷兒孫，繼承發(fā)揚(yáng)我族先輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，為開(kāi)創(chuàng)我達(dá)氏家族錦繡前程作出自己的貢獻(xiàn)。愿大家共勉！達(dá) 富 雍2016年 清明節(jié)

1、四大文明古國(guó)：古代中國(guó)、古代埃及、古代印度、古代巴比倫。2、四大發(fā)明：造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥 指南針（羅盤(pán)）。3、古代貴族四術(shù)：詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)。4、古代秀才四術(shù)：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。5、古代文房四寶：紙、墨、筆、硯。6、古代四庫(kù)全書(shū)：經(jīng)、史、子、集。7、漢字書(shū)法四體：真、草、隸、篆。8、四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。9、四大國(guó)粹：中醫(yī)、書(shū)畫(huà)、京劇、武術(shù)。10、四大劇種：京劇、黃梅戲、越劇、豫劇11、四大經(jīng)典玩具：七巧板，九連環(huán)，華容道，孔明鎖。12、、四大古樂(lè)體系：福建泉州南音、西安城隍廟鼓樂(lè)、北京智化寺音樂(lè)、山西五臺(tái)山青黃廟音樂(lè)。13、、四大丑女：嫫母 鐘離春 孟光 阮女。14、四大美女：西施，貂蟬，王昭君 楊玉環(huán)。15、、四大名妓：董小宛、李師師、陳圓圓、柳如是。16、中國(guó)現(xiàn)代四大才子：徐志摩、魯迅、胡適、金庸。 17、明朝江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。 18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四大君子：齊國(guó)孟嘗君（田文）、楚國(guó)春申君（黃歇）、趙國(guó)平原君（趙勝）、魏國(guó)信陵君（無(wú)忌）19、書(shū)法四大家： 蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。 20、蘇門(mén)四學(xué)士：黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。 21、北宋四大家：黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石。22、四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》。23、元代四大戲?。魂P(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》。24、元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。 25、古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒。26、民國(guó)四大才女：呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛(ài)玲。27、漢賦四大家：司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡。28、四大名繡：蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。29、四大名山：絕秀”——黃山、“險(xiǎn)秀”——華山、“名秀”——廬山、“文秀”——泰山。30、四大佛教名山：山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。 31、四大道教名山： 湖北武當(dāng)山； 江西龍虎山； 安徽齊云山； 四川青城山。32、四大道山：四川灌縣青城山、湖北均縣武當(dāng)山、江西龍虎山、山東青島嶗 山。33、青島四大特色：碧海、藍(lán)天、綠樹(shù)、紅瓦。 34、威海四大特色： 碧海、藍(lán)天、白墻、紅瓦。 35、桂林四大特色： 山清、水秀、洞奇、水美。 36、黃山四大特色： 奇松、怪石、云海、溫泉。 37、泰山四大特色： 旭日東升、黃河金帶、晚霞西照、云海玉盤(pán)。38、、四大菩薩：九華山地藏菩薩，普陀山的觀音菩薩，五臺(tái)山的文殊菩薩，峨嵋山的普賢菩薩。69、、佛教四大天王（金剛）：東方持國(guó)天王、 南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。25、四大瑞獸：龍、鳳、龜、麒麟。40、四大靈（圣）獸：東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。41、四大名著：明/羅貫中《三國(guó)演義》、明/施耐庵《水滸傳》、明/吳承恩《西游記》、清/曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。42、四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。43、四大民間傳說(shuō):《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》。44、晚清四大諷刺（譴責(zé)）小說(shuō)：李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā?。45、清末四大奇案：楊乃武與小白菜、楊三姐告狀、張文祥刺馬案、淮安奇案。46、古代四大愛(ài)情悲劇：范彘和西施、呂布和貂嬋、李隆基和楊玉環(huán)、陳圓圓與吳三桂，李自成。47、四大書(shū)院是：湖南岳麓書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院、河南睢陽(yáng)書(shū)院（或河南應(yīng)天書(shū)院）。 48、四大石窟： 敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同云岡石窟、天水麥積山石窟。 49、四大回音建筑：北京天壇回音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南的蛤蟆塔、四川潼南縣大佛寺的石琴。四大名酒：茅臺(tái)、汾酒、瀘州老窖特曲酒、西鳳酒50、四大菜系：魯菜、川菜、粵菜、蘇菜（淮揚(yáng)菜）。51、四大名錦： 成都的蜀錦、南京的云錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦。 四大名瓷窯：河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯。52、四大名瓷：江西景德鎮(zhèn)青瓷、福建青瓷、浙江白瓷、湖南釉下彩瓷。53、四大名硯：廣東端溪的端石硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮河硯、河南洛陽(yáng)的澄泥硯。 54、四大名塔：西安大雁塔、杭州六和塔、定州牧塔、應(yīng)縣釋加木塔。 41、四大名寺：方山靈巖寺、天臺(tái)山周清寺、武當(dāng)山玉泉寺、棲霞寺。 四大名剎；山東長(zhǎng)清靈巖寺、浙江天臺(tái)國(guó)清寺、湖北江陵玉泉寺、江蘇南京棲霞寺。55、四大名窟：敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、天水麥積山石窟。56、四大名園： 北京的頤和園、河北承德的避暑山莊、蘇州的拙政園、蘇州的留園。 57、四大梅園： 武漢東湖磨山梅園、南京中山陵梅花山梅園、上海淀山湖大觀園梅園、無(wú)錫滸山梅園。58、四大名亭：安徽滁縣縣醉翁亭、北京先農(nóng)壇陶然亭、湖南長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、浙江杭州湖心亭（或浙江蘭亭）。59、四大名樓：湖北黃鶴樓、江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓、山西武器鸛雀樓(也有說(shuō)是蓬萊閣的) 60、四大名閣：北京文淵閣、文源閣、承德文津閣、沈陽(yáng)文朔閣。 四大名橋：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋。61、四大塔林：少林寺塔林、靈巖寺塔林、風(fēng)穴寺塔林、青銅峽塔林。 62、四大碑林：陜西西安碑林、山東曲阜孔廟碑林、臺(tái)灣高雄南門(mén)碑林、四川西昌地震碑林。63、四大建筑：北京故宮、曲阜三孔、泰安岱廟、承德避署山莊和名八廟。64、四大古都：西安、洛陽(yáng)、北京、南京65、四大古城：四川閬中、云南麗江、山西平遙、安徽歙縣。 66、四大名鎮(zhèn)：江西景德鎮(zhèn)(瓷器)、湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心)、廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè))、河南朱仙鎮(zhèn)(版畫(huà))。67、四大油氣： 中石油、中石化、中海油、中化集團(tuán)。68、四大油田：大慶油田、勝利油田、遼河油田、克拉瑪依油田。69、四大地震帶： 郯城-營(yíng)口地震帶、華北平原地震帶、汾渭地震帶、銀川－河套地震帶。 70、四大地理奇觀：吉林霧淞、云南石林、長(zhǎng)江三峽、桂林山水。 71、四大盆地：塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、柴達(dá)木盆地、四川盆地。 72、四大玩水勝地：北戴河、金石灘、匯泉灣、天涯海角。 73、四大瀑布：貴州黃果樹(shù)大瀑布、黃河壺口瀑布、吉林長(zhǎng)白瀑布、黑龍江吊水樓瀑布。74、淡水養(yǎng)殖的四大家魚(yú)：青魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、鳙魚(yú) 。75、四大淡水湖：洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖。76、四大鹽城：蘇北鹽場(chǎng)、青島鹽場(chǎng)、復(fù)州灣鹽場(chǎng)、長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng) 77、四大河流：長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、珠江。78、四大群島：西沙群島、東沙群島、南沙群島、中沙群島。79、四大盆地：塔里木盆地、準(zhǔn)格爾盆地，柴達(dá)木盆地、四川盆地。 80、四大高原：青藏高原、云貴高原、黃土高原、內(nèi)蒙古高原。81、四大直轄市：北京、上海、天津、重慶。 82、四大火爐：武漢、南京、重慶、南昌。83、四大紀(jì)律：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律。84、四大偉人：周恩來(lái)、朱德、毛澤東、劉少奇。85、四大壞蛋：江青、張春橋、姚文元、王洪文。86、四大銀行：中國(guó)銀行、中國(guó)工商銀行、中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行。87、四大家族：民國(guó)的宋氏、孔氏、蔣氏、陳氏.。88、四大徽班：三慶班、四喜班、春臺(tái)班、和春班。89、四大家族：蔣介石 、宋子文 、孔祥熙和陳果夫、陳立夫。90、四大考試：高考、研究生考試、公務(wù)員考試、自學(xué)考試。 91、四大會(huì)議：八大、十一屆三中全會(huì)、十五大、十六大。92、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。93、四大芳香植物：蕓香、甘草、桂皮、茴香。 94、四大觀賞植物：杜鵑、梅花、報(bào)春、蘭花。 95、四大珍惜植物：銀杏、珙桐、水杉、桫欏。96、四大國(guó)花候選植物：牡丹、菊花、梅花、蘭花。97、四大辣椒產(chǎn)地：河南 四川 湖南 云南。98、四大南藥:檳榔、益智、砂仁、巴戟。99、四大水果：蘋(píng)果、葡萄、柑桔、香蕉。100、四大別稱(chēng)：神州，九州，華夏，中原。

中國(guó)歷史上有名的木匠醫(yī)生發(fā)明家都有誰(shuí)中國(guó)歷史上的150位事業(yè)著名祖師1、孔子：教育業(yè)——春秋魯國(guó)人，大成至圣先師，萬(wàn)世師表。2、劉伶：賣(mài)酒業(yè)——西晉竹林七賢之一，最為著名的酒徒，一醉整三年。3、蘇武：放牧業(yè)——西漢時(shí)出使匈奴，蘇武牧羊。4、七仙女：紡織業(yè)——神話人物，牛郎織女。5、神農(nóng)氏：農(nóng)業(yè)和藥業(yè)——嘗百草；鹽業(yè)——火神，燒制井鹽必用火。6、杜康（少康）：釀酒業(yè)——上古少康初作箕帚、秫酒。7、魯班：竹木泥瓦匠、石匠、繩匠、棚匠、攢筲匠、張羅匠、雕刻匠、制傘業(yè)、風(fēng)箏業(yè)——公輸班，春秋魯國(guó)人，創(chuàng)造過(guò)云梯、石磨、木作工具及木制飛鳥(niǎo)等。民間多有神化。8、宋江：強(qiáng)盜業(yè)——宋朝梁山英雄好漢。9、麻衣仙：命相業(yè)——麻衣道者，宋初人，曾以《正易心法》授陳摶。精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳于世。10、風(fēng)后氏：人相業(yè)——遠(yuǎn)古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué)。11、鬼谷子（王詡）：堪輿五術(shù)業(yè)、眼鏡業(yè)、制鞋業(yè)——縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀是其兩大弟子。精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)，授徒孫臏。12、柳敬亭：評(píng)書(shū)業(yè)——明末杰出說(shuō)書(shū)藝人，人稱(chēng)“柳評(píng)書(shū)”。13、黃道婆：織布業(yè)——元代棉紡革新家，推廣軋花、紡車(chē)和織機(jī)技術(shù)。14、宗澤：火腿業(yè)——宋朝名將，發(fā)明了火腿的制作方法。15、李隆基：戲曲業(yè)——翼宿星君,召集藝人在梨園學(xué)藝,親自擊鼓奏樂(lè)。16、葛洪（抱樸子）：印染業(yè)、洗衣業(yè)——東晉道士和中醫(yī)，在煉丹中提煉出各色染料；鹽業(yè)——煮鹽、曬鹽和煉丹有相似之處。17、蔡倫：造紙業(yè)——東漢太監(jiān)，湖南郴州人，造紙術(shù)的發(fā)明人。18、蒙恬：制筆業(yè)——秦朝大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆。19、扁鵲：中醫(yī)業(yè)——戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),秦越人,創(chuàng)立“四診”醫(yī)術(shù)。20、劉安：豆腐業(yè)——淮南王，劉邦之孫，熬丹藥時(shí)無(wú)意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦。21、范蠡：商業(yè)——協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商；制陶業(yè)——稱(chēng)陶朱公；養(yǎng)殖業(yè)——在定陶還從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。22、趙公元帥：商業(yè)武財(cái)神、銀行業(yè)、典當(dāng)行——趙玄壇，名公明，道教神話人物，秦時(shí)得道終南山。其名始見(jiàn)于晉干寶《搜神記》，能保病禳災(zāi)，主持公道，買(mǎi)賣(mài)得利。23、太上老君（老子）：冶鑄業(yè)、鐵匠、煤窯匠、補(bǔ)鍋匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠、金銀匠等——鑄造八卦爐（老君爐）煉制丹藥以求長(zhǎng)生。24、豬八戒：妓戶業(yè)——唐代玄奘徒弟，好于女色而名。25、易牙：餐飲業(yè)——春秋代人氏，善于調(diào)味，見(jiàn)賞于齊桓公而聞名。26、嫘祖：蠶絲業(yè)、綢緞莊——黃帝妻子，教民養(yǎng)蠶治絲。27、黃帝:裁縫\弓匠\估衣鋪——教民用骨針穿麻線縫樹(shù)葉和獸皮做衣。28、后稷：農(nóng)業(yè)——土神和谷神，堯、舜時(shí)期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥。29、張飛：屠宰業(yè)、鹽業(yè)——三國(guó)蜀將，發(fā)跡前是賣(mài)肉的。30、劉備：編制業(yè)——三國(guó)蜀帝，發(fā)跡前以編織草鞋為業(yè)。31、石遷：小偷——《水滸》中的人物，最厲害的小偷。32、文昌帝君：文具書(shū)店業(yè)、文財(cái)神——黃帝之子，名揮，善于造弦張網(wǎng)故以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然。33、女?huà)z：燒窯業(yè)、泥塑業(yè)、面塑行——女?huà)z煉石而補(bǔ)天，是窯業(yè)之始祖。34、倉(cāng)頡：印刷業(yè)——倉(cāng)頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤ā?5、子路：硯墨業(yè)——為孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。36、姜太公：漁業(yè)、命相業(yè)——隱居渭水釣魚(yú),遇周文王奉為國(guó)師,擅占卜。37、韓熙載：乞丐叫化業(yè)——唐末進(jìn)士，后逃往南方避亂。能歌善舞，縱情聲色，奢侈好客。顧閎中作有反映其荒縱生活的《夜宴圖》。38、陸羽：茶業(yè)——唐代茶圣，著有茶經(jīng)之品茗書(shū)籍，喝茶風(fēng)氣隨之盛行。39、李漁：美容業(yè)——清戲曲家，指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。40、劉海：針業(yè)——晚唐五代人，道教神仙。額頭常垂有頭發(fā)，后世稱(chēng)作劉海。在戲蟾時(shí)，有“線過(guò)金錢(qián)眼”動(dòng)作，遂成為針業(yè)的保護(hù)神。41、東方朔：相聲曲藝業(yè)——西漢辭賦家，漢武帝時(shí)任太中大夫。性格詼諧，言詞敏捷；燈具業(yè)——設(shè)計(jì)救出宮女，并引出正月十五元宵燈節(jié)的活動(dòng)，從而形成習(xí)俗。42、樂(lè)毅：豆腐業(yè)——戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)大將，父母年老嚼不動(dòng)黃豆，就把黃豆磨成豆?jié){，再撒鹽鹵成了豆腐。此說(shuō)多有附會(huì)。43、羅祖：理發(fā)業(yè)——羅隱，唐明皇時(shí)人，亦稱(chēng)羅真人，發(fā)明理發(fā)手藝和工具。舊歷七月十三是羅祖誕辰日，理發(fā)業(yè)舉行盛會(huì)。44、孫臏：制鞋業(yè)——戰(zhàn)國(guó)軍事家,苦不能行走,發(fā)明原始皮鞋，為“制鞋始祖”；薪炭行——師鬼谷子令其尋找“無(wú)煙柴”，最終發(fā)現(xiàn)了木炭。45、孟嘗君：旅店業(yè)——田文，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，齊國(guó)宗室大臣。招攬各諸侯國(guó)的賓客以及逃犯，食客數(shù)千人；口技業(yè)——雞鳴狗盜之徒模仿公雞叫幫助其逃出秦國(guó)。46、陶侃：收廢品——東晉荊州刺史。少年家境酷貧，養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)性，小到竹頭木屑和雞毛蒜皮，都絕不浪費(fèi)。47、陸毒：玻璃業(yè)——西漢綠林好漢，用石頭架鍋?zhàn)鲲垥r(shí)發(fā)出強(qiáng)光，原來(lái)是石頭被燒得透明，此為中國(guó)原始玻璃。48、呂洞賓：理發(fā)業(yè)——唐末道教八仙之一，號(hào)純陽(yáng)子。傳說(shuō)曾理過(guò)發(fā)，為雍正治癩疤，以飛刀變剃刀制伏座下之柳木；娼妓業(yè)——為妓女治療惡疾；制墨業(yè)——道士煉丹。49、彭祖：飲食業(yè)——名鏗，善養(yǎng)性，能調(diào)鼎，進(jìn)雉羹與堯。著名壽星。50、劉伯溫：風(fēng)水業(yè)——?jiǎng)⒒?朱元璋謀士,善神機(jī)妙算,民間多有神化。51、諸葛亮：糕餅業(yè)、饅頭行、樂(lè)工——三國(guó)蜀謀士，用肉餡饅頭替代人頭祭祀而受尊崇。52、詹王：廚業(yè)——詹鼠，隋文帝廣貼黃榜征御廚，其告知隋文帝，最好吃的菜肴是"餓"。待隋文帝饑腸轆轆，乃奉上“金雞報(bào)曉”，悟出治國(guó)安邦之道。雞粉調(diào)味料的先驅(qū)。53、盧全：茶館業(yè)——唐代詩(shī)人，以品茶、論茶著名，著有《茶譜》。54、馬鈞：爆竹業(yè)——三國(guó)魏國(guó)人,火藥發(fā)明人,把連發(fā)弩改造成拋石機(jī)。55、吳道子：繪畫(huà)業(yè)——唐朝道士,擅詩(shī)畫(huà)；扎彩業(yè)——尊為百代畫(huà)圣。56、管仲：鹽業(yè)——首創(chuàng)鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài)，即國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)；娼妓業(yè)——多見(jiàn)明清筆記小說(shuō)，謝肇浙《五雜俎》云，“管子之治齊，為女閭七百，征其夜合之資，以佐軍國(guó)”。57、蚩尤：鹽業(yè)——蚩尤是銅業(yè)的代表，又管理著鹽池，為鹽業(yè)的代表；雜技業(yè)——源于角抵，又名蚩尤戲，蚩尤乃角抵英雄。58、孫云球：眼鏡業(yè)——清初科學(xué)家,眼鏡業(yè)創(chuàng)始人,著《鏡史》。59、帝予：制醋業(yè)——杜康之子，杜康造酒兒造醋。相傳杜康發(fā)明酒后躲避，帝予模仿父親造酒，21天酉時(shí)無(wú)意中發(fā)明了醋。60、何五路：五路財(cái)神——元末抵御外寇而死,吳地信奉的財(cái)神。實(shí)為五通神,五路乃東西南北中,財(cái)貨憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀。61、龔遂：牛行——漢郎中令,長(zhǎng)期與車(chē)馬奴仆和炊事人員飲酒作樂(lè)。62、孟昶：樂(lè)器業(yè)——后蜀末帝,沉湎酒色,與花蕊夫人皆工聲曲。63、蔡邕：醬園業(yè)——東漢文學(xué)家，諧音“菜傭”。又以顏真卿（史稱(chēng)顏魯公，諧音鹽鹵）、劉邦（善于將將，諧音醬醬）為祖師。64、郭璞：風(fēng)水業(yè)——西晉文學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩(shī)的祖師。65、雷海青：戲劇業(yè)——唐玄宗宮廷樂(lè)師，善彈琵琶，俗稱(chēng)田公元帥，被安祿山肢解示眾。有戲神之譽(yù)。66、濟(jì)小塘：魔術(shù)戲法業(yè)——明嘉靖道仙，肉體凡身成仙的第一人。云游四海，得遇野人傳授法術(shù)，廣行善事，終于羽化飛升，稱(chēng)“道教濟(jì)公”。67、造父：制車(chē)業(yè)、交通業(yè)——姓嬴，周穆王時(shí)人，伯益13代孫，“趙”姓始祖。特別善于架馬車(chē)，天上有“造父變星”。68、高元：建筑業(yè)——黃帝的建筑家,高姓始祖。以木為架,以土為被造屋。69、盧眉娘：刺繡業(yè)——唐朝繡女，手工精巧無(wú)比，在一尺絹上繡出七卷《法華經(jīng)》。更善制作傘蓋，人物山水多而不失細(xì)致，稱(chēng)為神姑。不吃東西，每天只飲二三合酒。死時(shí)滿屋香氣，乘著紫云游于海上。70、仙娘：娼妓業(yè)——殷商女巫,其時(shí)妓女并不恥辱,稱(chēng)為“巫娼時(shí)代”。71、伊尹：餐飲業(yè)——商初宰相，以烹飪滋味說(shuō)服商湯致力于王道政策。成語(yǔ)中“割烹要湯”、“調(diào)和鼎鼎”、“治大國(guó)若烹小鮮”等均由伊尹輔佐商湯成其大業(yè)而來(lái)。72、孫思邈：制藥業(yè)——唐代藥王和壽星,著《千金要方》。各地有祠廟。73、華陀：醫(yī)業(yè)——三國(guó)神醫(yī)，精通各科，尤擅外科，通曉養(yǎng)生術(shù)。74、馬王爺：車(chē)行、牲口牙行——即馬神，天上的天駟星，稱(chēng)“三眼華光”。又說(shuō)是漢武帝時(shí)的匈奴王子金日磾，擅長(zhǎng)養(yǎng)馬。生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動(dòng)。75、牛王爺：牛行——姚離，牧牛出身,力大無(wú)窮,東周時(shí)斷臂刺慶吉，忠烈感人,后人尊為牛王爺。牛頭、黃衣、戴竹笠,四月初八為祭祀日。76、徐霞客：旅游業(yè)——明代地理學(xué)家、旅行家，著《徐霞客游記》。77、智公禪師：澡堂業(yè)、修腳匠——相傳他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦牟尼、達(dá)摩老祖及周文王等人修過(guò)腳、治過(guò)足疾；扎彩業(yè)——起于唐代，致公禪師倡導(dǎo)結(jié)彩，后來(lái)形成扎彩業(yè)。（智公與致公不知是否同人）。78、陳七子：澡堂業(yè)、修腳匠——幼年拜羅祖學(xué)藝，因貪玩師傅摔壞了他的剃刀，只好用半片剃刀為人修治腳疾，后來(lái)得真人指點(diǎn)手藝愈精，由此創(chuàng)下修腳一行；梳篦業(yè)——發(fā)明了篦子，解決了梳子齒疏的問(wèn)題。79、伏羲氏：占卜業(yè)——上古遠(yuǎn)祖，畫(huà)八卦以推演事物的變化，預(yù)卜事物的發(fā)展；漁業(yè)、牧業(yè)——開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)遠(yuǎn)古的漁牧業(yè)。80、丘處機(jī)：玉器行——金、元道教全真七子之一，法術(shù)超人，隱居棲霞山，曾西行見(jiàn)成吉思汗。道教奉玉皇大帝為祖師，故玉器行和道士稱(chēng)兄弟。丘處機(jī)是制玉大師。81、聞仲：糕點(diǎn)業(yè)、米糧店——奉商紂之命討伐武王,為減少埋鍋造飯時(shí)間,設(shè)計(jì)了一種用飴糖和谷粉粘在一起的糖餅,這是世界上最早的點(diǎn)心。82、畢升：印刷業(yè)——北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。83、童賓：燒窯業(yè)——明代窯師。太監(jiān)潘相在景德鎮(zhèn)督造青龍缸,久不成功，便殘害窯工,童賓縱身入窯抗議,不料龍缸燒煉成功。尊為風(fēng)火神。84、寧封子：制陶業(yè)——龍蹺真人,原為黃帝陶正,神人過(guò)其處為其掌火,能出五色煙,久則以教封子,連掌其法。后授黃帝《龍蹺經(jīng)》被封為五岳真人。85、儀狄：制酒業(yè)——夏禹時(shí)，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。86、韓康：藥業(yè)——東漢藥師，常到深山采藥，口不二價(jià)，三十多年風(fēng)格不變，不想這樣倒出了名，朝廷幾次征聘也不去。87、海龍王：漁業(yè)、水產(chǎn)業(yè)——不言自明。88、關(guān)羽：典當(dāng)、腳夫、算命、香燭、蠶業(yè)、絲織、糕點(diǎn)業(yè)、武財(cái)神——取其忠義，民間多有附會(huì)；豆腐業(yè)——發(fā)跡前賣(mài)過(guò)豆腐；鹽業(yè)——關(guān)公戰(zhàn)蚩尤；剃頭業(yè)——耍刀的。89、桑弘羊：會(huì)計(jì)業(yè)——西漢經(jīng)濟(jì)家,參與推行鹽、鐵、酒官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)政策，設(shè)均輸、平準(zhǔn)官平抑物價(jià),擅長(zhǎng)會(huì)計(jì)和財(cái)政計(jì)算。后因與霍光爭(zhēng)權(quán)被殺。90、扁鵲：按摩業(yè)——戰(zhàn)國(guó)齊醫(yī)家，秦越人，擅長(zhǎng)各科，能熟練運(yùn)用綜合治療的方法，長(zhǎng)于針刺法、熱熨法和服湯藥法。民間多有神化和附會(huì)。91、王母娘娘：水果行——原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神，后逐漸女性化為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池,園里種有蟠桃，食之長(zhǎng)生不老。92、達(dá)摩老祖：鏢行、匪行——南天竺國(guó)三太子，在少林寺“面壁九年”并創(chuàng)“達(dá)摩拳法”。由于精通武功，被鏢行和匪行視為祖師；修腳業(yè)——足壯力健，步行到中國(guó)。93、月下老人：婚介業(yè)——月神，最初出現(xiàn)在唐人李復(fù)言小說(shuō)集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中。相傳“天下姻緣一線牽”，是指月神月老的功績(jī)。94、井母：給水業(yè)、打井業(yè)——井神,原是童養(yǎng)媳,打井時(shí)救了化身小青蛇的東海龍子,龍王獎(jiǎng)她鞭子,在水缸里一攪就能出水,遂被尊為水母娘娘。95、比干：商業(yè)、文財(cái)神——商紂王叔父，因直諫被挖心。傳說(shuō)他的心有七個(gè)孔竅，吃了仙丹并未死去。因?yàn)闆](méi)有心，就無(wú)偏無(wú)向而保持公正；裘皮行、熟皮作坊業(yè)——曾射殺一只九尾狐，乃妲己原形，妲己死后現(xiàn)形，比干將其剝皮抽筋，漚在污水里熟成皮筒。96、范丹：乞丐行——他與孔子比智，孔子讓子路向范丹借糧，范丹出題為難子路，并只借一籃糧，還時(shí)又被風(fēng)刮走，結(jié)果孔子敗，成為永遠(yuǎn)欠范家糧食的人。范丹弟子以唱蓮花落（數(shù)來(lái)寶）為標(biāo)志，遂成為乞丐祖師。這一行人乞討時(shí)都打竹板說(shuō)蓮花落；扎柳行——由于仗義疏財(cái)，后來(lái)只好以扎掃帚，修笸籮、簸箕度日。97、伍子胥：乞丐行——從楚國(guó)逃到吳國(guó)都城（蘇州）時(shí)曾吹簫乞討。后來(lái)，在修姑蘇城時(shí)用糯米作墻磚，使百姓能扒出糯米磚渡過(guò)荒年。98、姬君：吹鼓行——大耳金光仙。商紂王殺伯邑并讓其父姬昌吃下去，父含淚而為，出宮吐向原野，變成無(wú)數(shù)兔兒奔向遠(yuǎn)方。又稱(chēng)“兔仙”，乃“吐子”成仙。吐又有吹意，俗稱(chēng)吹鼓手為“吐字的”就從此來(lái)。99、五道真君：扎彩行——楊角哀和左白桃進(jìn)京趕考,只有一人路費(fèi),楊角哀凍死野外,把盤(pán)費(fèi)留給左白桃。左用扎紙來(lái)祭奠楊，成了這一行的先人。而五道真君代表著人死后的靈魂，指地獄、餓鬼、畜牲、人和天。100、馬頭娘：養(yǎng)蠶業(yè)——古時(shí)一老者出門(mén)，家里留下一匹白馬，女兒思父，承諾白馬尋回其父便嫁給它。可當(dāng)馬兒馱回老父，父卻將馬殺掉。一日大風(fēng)，馬皮將女兒卷走，父找到女兒時(shí)已變成了馬皮裹著的蠶，又稱(chēng)馬頭蠶。反映了早期人類(lèi)與馬和蠶的依賴(lài)關(guān)系。101、鐵拐李：膏藥鋪——道教八仙之一，身世由來(lái)傳說(shuō)頗多。他教給一個(gè)姓王的膏藥老掌柜一個(gè)絕活，用狗皮貼膏藥，從此而得名。102、馬上皇帝：磨刀行——少時(shí)家境貧寒,靠磨刀維持生計(jì),后造反奪得帝位（不知所指）。騎的板凳叫穿朝玉馬,板凳上的“幾釘”叫馬鞍。103、泰山：竹篾業(yè)——魯班的的徒弟，因與師娘不和離開(kāi)單干，凡是魯班用木頭做出來(lái)的東西，他都可以用竹子做出來(lái)。104、張班：竹篾業(yè)、梳篦行——魯班的師兄，善做竹活，發(fā)明了竹篾子。105、赫連：梳篦業(yè)——被黃帝俘虜關(guān)在牢里，蓬頭垢面，做了一個(gè)簡(jiǎn)易梳子解癢。嫘祖見(jiàn)后以為稀奇，開(kāi)創(chuàng)梳子制作?？上Ш者B已經(jīng)被斬殺。106、魯班夫人：油漆業(yè)——用紅土加漿糊漆刷門(mén)窗，乃原始油漆業(yè)。107、胡頂真人：白鐵業(yè)、小爐匠、興秤匠、錫匠——據(jù)說(shuō)“胡打亂釘，打壺興秤”都是他留下的。業(yè)務(wù)范圍廣泛，幾乎無(wú)所不會(huì)，農(nóng)歷四月十八拜佛堂、拜師收徒。108、白頭佛：修鞋業(yè)、皮匠——某貧家女子拾棉花，將一條白頭小蛇帶回家悉心照料。小蛇變成人形教女子修補(bǔ)鞋子，開(kāi)創(chuàng)了這一行。此小蛇是小白龍，人稱(chēng)白頭佛。109、鄒和尚：制糖業(yè)——唐代僧人，愛(ài)科學(xué)，尤重制糖技術(shù)，首創(chuàng)冰糖，列為朝廷貢品。制糖技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先的地位。110、真武大帝：屠宰業(yè)——又稱(chēng)玄武神，太上老君第八十二次變化之身，北宋降于終南山。年輕時(shí)以殺豬為業(yè)，但心地善良，為觀音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。111、樊噲：屠宰業(yè)——漢大將，發(fā)跡前出身狗屠，殺狗、賣(mài)狗肉。112、二郎神：賭博業(yè)——楊戩，玉皇大帝外甥，驅(qū)哮天犬，傳說(shuō)中天界的第一戰(zhàn)神。民間各類(lèi)人等皆尊其為保護(hù)神，并祈福佑，尤其是賭博業(yè)。113、觀音：化妝業(yè)——取其眉清目秀，端莊慈祥，風(fēng)雍華貴，落落大方。114、花王神：花業(yè)——姆六甲，從花朵中生出來(lái)。她的屋后是一座花園，每個(gè)來(lái)世的人都是由其花傳世。沒(méi)有生育的婦女，農(nóng)歷二月十二“花朝”都到野外求花。115、李昂：年畫(huà)業(yè)——唐文宗，恭儉儒雅，喜歡讀書(shū)，引發(fā)“甘露之變”。李昂首印歷書(shū)下發(fā)民間指導(dǎo)農(nóng)耕，年畫(huà)等應(yīng)運(yùn)而生。116、張小泉：剪刀業(yè)——明末安徽黔縣人，在杭州生產(chǎn)祖?zhèn)骷舻?，乾隆年間為貢品。117、周莊王：說(shuō)書(shū)業(yè)、曲藝行——東周?chē)?guó)君，傳說(shuō)他的母親病了，他為母講賢。118、韓毒龍：糧店業(yè)、米行——封神榜中的增福神，商紂上大夫楊任的部下。與薛惡虎都有能夠變出糧食的法器。119、韓信：糧倉(cāng)、米行——投靠劉邦后，曾任糧倉(cāng)管理員的頭頭“治粟都尉”。120、伯樂(lè)：獸醫(yī)業(yè)——春秋時(shí)代掌管畜牧獸醫(yī)的官員，還是一位善用針灸治馬病的獸醫(yī)。與他齊名的還有相馬能手九方皋和相牛能手寧戚。121、張王、陸相公：孵化業(yè)——宋代高郵人，他們?cè)诖蛉敳輹r(shí)發(fā)現(xiàn)一只正在抱窩的野鴨被蛇纏死，就把鴨蛋放在懷中孵出小鴨，養(yǎng)成家鴨，從此鴨就不會(huì)抱窩了。122、馬援：當(dāng)鋪業(yè)——東漢軍事家，以馬革裹尸，死而后已。把所有的財(cái)產(chǎn)都分給兄弟朋友，自己則過(guò)著清簡(jiǎn)的生活。123、媽祖：航運(yùn)業(yè)——工拜天上圣母為護(hù)航女神124、哪吒：自行車(chē)行——神話英雄,托塔天王第三子,風(fēng)火輪是其法器。125、大禹：水利業(yè)——姓姒，上古治水英雄，五帝之一。126、伯益：牧業(yè)、狩獵——黃帝后裔，擅長(zhǎng)畜牧狩獵，被僉推為九官之一的虞官，管理草木鳥(niǎo)獸，并佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸。后來(lái)幫助禹治水有功，舜帝封他為侯爵，賜封“贏”姓。127、孔武子：武術(shù)業(yè)——《金枝欲孽》里御前侍衛(wèi)，其實(shí)取意“孔武有力”，表示甚武而有力，并不是指人。128、趙慨：燒窯業(yè)——東晉時(shí)人，傳說(shuō)是景德鎮(zhèn)制瓷師主、瓷祖。143、胡令能：秤匠、錫匠、銅匠——唐詩(shī)人，圃田（河南中牟）隱者，少為負(fù)局鎪釘之業(yè)（修補(bǔ)鍋碗盆缸），人稱(chēng)“胡釘鉸”。129、葛梅二仙：染業(yè)、紡織業(yè)、變戲法——葛玄，三國(guó)吳人，筑壇立爐修煉九轉(zhuǎn)金丹，苦修成仙，稱(chēng)葛仙翁；梅?！鳚h南昌縣尉，王莽篡政乃遁避塵世求道。葛梅二仙傳葛洪。130、皋陶：法官——皋城（六安）人，古六安國(guó)始祖，東夷族首領(lǐng)，偃姓。傳說(shuō)舜時(shí)被任為掌管刑法的官。禹繼位后按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人，但先于禹而亡故。131、祝融：花炮業(yè)——相傳帝嚳時(shí),在有熊氏之墟擔(dān)任火正之官，能昭顯天地之光明,生柔五谷材木,為民造福。帝嚳命曰祝融,后世尊為火神。132、灶君：飯館茶樓業(yè)——灶王爺，臘月23各地都有朝拜。133、李畋：花炮業(yè)——唐瀏陽(yáng)人,世代花炮飲水思源,始祖李畋功照千秋。134、鐘三郎：仆役業(yè)、服務(wù)業(yè)——玉皇大帝封的神仙，專(zhuān)到凡間普救開(kāi)店鋪、做生意的長(zhǎng)隨。清朝偽稱(chēng)前明“朱三太子”的人拉起了一個(gè)鐘三郎教。135、白衣觀音：玉器行——觀音菩薩化身之一，身穿雪白衣裳。以此取意白玉無(wú)瑕。136、柳莊：星相業(yè)（八字）、算命業(yè)——清朝袁柳莊，名袁珙，編《柳莊神相》。137、青苗神：菜商——形如大布袋，每次翻折乃一頭著地，行動(dòng)緩慢沉重，邪魔妖魅，保護(hù)田苗。古書(shū)無(wú)記載，見(jiàn)紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》。138、周靈王：珠寶行——來(lái)自“碧血丹心”傳說(shuō)，靈王把萇弘放逐到楚國(guó)，萇弘為表忠心剖腹自殺。蜀人哀其忠烈，將其血用木匣收藏埋在地下，三年后打開(kāi)已化為碧玉。139、有巢氏：建筑業(yè)、手工業(yè)——上古神化人物，教民構(gòu)木為巢，以避野獸，由穴居到巢居。在先秦古籍已有記載。140、昆吾氏：制陶業(yè)——祝融后代陸終的長(zhǎng)子，居楚國(guó)，傳說(shuō)是陶器制造業(yè)的發(fā)明者?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)，“昆吾，圜器也”。141、孟公孟姥：行船業(yè)——或云冥公冥姥，因玄冥也，冥孟聲似。卜吉，即以肉祠船神，呼為“孟公孟姥，其來(lái)尚矣”?！洞裼洝吩疲衩T耳，下船三拜三呼除百忌。142、堯、丹朱：圍棋業(yè)——丹朱是堯的兒子，知其不肖而讓位于舜。傳說(shuō)堯看到兒子丹朱不夠聰明，便發(fā)明圍棋，教他圍棋以啟智。143、蕭何：衙門(mén)胥吏——漢代劉邦相,制定各種律令,成為文官楷模。144、宋慈：法醫(yī)——宋代名醫(yī)，福建建陽(yáng)人，《洗冤集錄》是一部千古不朽的檢驗(yàn)專(zhuān)著，被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。145、白虎神君：磨坊——白虎天性屬水，具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。146、師曠：吹鼓手——春秋時(shí)期晉國(guó)樂(lè)師,《陽(yáng)春》、《白雪》出其手。147、盜跖：強(qiáng)盜小偷業(yè)——指一個(gè)名叫跖的大盜，莊子《盜跖》寫(xiě)了三個(gè)寓言故事，指斥儒家觀點(diǎn)的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然。148、梓潼帝君：刻字印刷——晉朝張亞子，道教主宰功名、祿位之神。玉帝命梓潼帝掌管文昌府和人間祿籍，故稱(chēng)梓潼帝君。有功名則金榜題名，刻字印刷而告之。149、和合二仙：扇子商——唐代人,寒山和拾德，雍正封寒山為“和圣”,拾德為“合圣”。民間將其神化，主婚姻和合?；橐龊椭C則善子，諧音“扇子”。150、西施：香粉店——春秋美女，其意不言自明，多有附會(huì)。追問(wèn)一半兒是神話，再發(fā)點(diǎn)兒史實(shí)人物