群經(jīng)之首,1被列為群經(jīng)之首的是

1,1被列為群經(jīng)之首的是

B!相傳易經(jīng)是伏曦弄出來的,創(chuàng)立了八卦,距今大概已有7千年,那時的易經(jīng)只有圖沒有文字。周文王(武王好像也參與了)在易經(jīng)的基礎(chǔ)上又增加到了十六卦稱為《周易》,到了孔子這又加入了倫理道德思想完善到了六十四卦??梢哉f是歷三世三人之手才最終完成。沒什么經(jīng)能比它歷史更長,內(nèi)涵更豐富。它群經(jīng)之首的地位應該沒被動搖過,因為孔子修改后它才算最終完成。
是《周易》,選a。
B

1被列為群經(jīng)之首的是

2,剖析曾仕強 對易經(jīng)的枝解什么是群經(jīng)之首和群經(jīng)之始究竟有啥意思

周易究竟是群經(jīng)之首還是群經(jīng)之始?首是頭。始是開始,連山歸藏周易誰是始和首? 周易是無數(shù)先民千百年來成功經(jīng)驗的總結(jié),而不是群經(jīng)之始,而是一分為二合二而一,你中有我,我中有你。 周易的象數(shù)理先有象還是數(shù)?先有數(shù)否定象近似牽強附會無稽之談,星球無數(shù)個,地球只有一個。月球、地球、宇宙是象,有多少個哪?是數(shù)!數(shù)對于某些人是神,數(shù)由心生、什么大數(shù)定數(shù),都是人為而已,神仙也是煩人做嗎? 先有物質(zhì)后有精神,而不是有了人,有了思想,才有了物質(zhì)。物質(zhì)是由人一生二二生三三生萬物而已

剖析曾仕強 對易經(jīng)的枝解什么是群經(jīng)之首和群經(jīng)之始究竟有啥意思

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