天下水，洞庭天下水的下聯(lián) 急拜托了各位 謝謝

錢塘岸上潮。希望采納

“洞庭天下水，岳陽天下樓”出自明代詩人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩句

寄晉州孫學(xué)士[宋] 曾鞏風(fēng)標(biāo)閑淡易為安，晉陜應(yīng)忘道路難。學(xué)似海收天下水，性如桂奈月中寒。素心已向新書見，大法常留后世看。自送西舟江上別，孤懷經(jīng)歲未能寬

天下水坊是榮事達(dá)集團(tuán)的。

古人云：“四瀆長江為長，五湖洞庭為宗，江湖之勝，巴陵兼有之”。故而自古天下“談形勝者，未嘗不首及巴陵?！卑嗽录韧星飫傔^，我便不遠(yuǎn)萬水千山趕往巴陵，只為一睹風(fēng)姿綽約的岳陽樓，一睹洞庭湖上橫無際涯、波浪連天的萬千氣象。巍巍屹屹岳陽樓，襟長江浩浩蕩蕩，集五嶺郁郁蔥蔥。南極瀟湘千里月，北通巫峽萬重山。岳陽樓前身，乃三國時魯肅在巴陵山上修筑的“軍樓”，兩晉南北朝時稱“巴陵城樓”。初唐，稱為“南樓”，開元四年張說駐守岳州，將斯樓大加修葺，因賈至詩“岳陽樓上聞吹笛，能使春心滿洞庭”，始定名“岳陽樓”。從屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”開始，岳陽樓就開啟了文人傷高懷遠(yuǎn)的憂樂情懷。他們有的表達(dá)對它的偏愛：“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”；有的表達(dá)它的壯美：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。

人民 是最大的老大

是的

明·魏永貞《岳陽樓》。原文：洞庭天下水，岳陽天下樓。誰為天下士，飲酒樓上頭。賞析：“洞庭天下水,岳陽天下樓.”明代詩人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩句,如今雕刻成一副楹聯(lián),懸掛在岳陽樓的大門前.這是岳陽樓最絕妙的廣告辭.其實,這首詩后面還有兩句：“誰為天下士?飲酒樓上頭.”從吟詠岳陽樓的詩文來看,登上岳陽樓把酒臨風(fēng),至遲從唐宋以來,便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅之舉.典故：據(jù)史載,岳陽樓的前身,相傳為三國時期東吳名將魯肅為檢閱水軍操練而修建的閱軍樓,據(jù)今已有1700多年.晉太康元年（公元280年）,巴丘一帶始建巴陵縣城,閱軍樓隨之改為巴陵城樓.到南朝宋元嘉十六年（公元439年）,巴陵廢縣改郡,對巴陵城樓進(jìn)行重修,使這一十分簡陋的軍事設(shè)施,成為供人游覽的場所.既是游覽觀景,想來從那時起,酒客們只怕也應(yīng)該能夠飲酒樓上頭了.只是那時還不叫岳陽樓,因樓建在西門城上,有叫西樓的；又因位于郡署之南,有叫南樓的；還因為瀕臨洞庭湖,有叫洞庭樓或洞庭連天樓的.

燧人氏的時候，中原大地上都是水，所以他教人們釣魚

搜一下：燧人之世,天下多水,故教民以漁 怎么解釋

這首詩表面上看有初登岳陽樓之喜，其實抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實現(xiàn)之情。二三聯(lián)寫政治生活卡克，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的衰傷。

才知道它的出處——明·魏永貞《岳陽樓》洞庭天下水，岳陽天下樓。誰為天下士，飲酒樓上頭。（明代魏永貞）

道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能堅者又莫勝于水，水蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)意味

個人認(rèn)為沒有 【事物是相對的】 揚(yáng)名千里的未必真豪杰， 遺臭萬年的未必非好漢。 一個拋妻棄子只為自己名揚(yáng)天下的所謂英雄， 還不如一個為了家人放棄昏君的所謂不忠者。 這兩個形容，其實都是相對而言的， 沒有誰，在所有人的眼里都是至善，也沒有誰，在所有人的眼里都是至惡之人。

醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。出自元代唐珙的《題龍陽縣青草湖》《題龍陽縣青草湖》西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

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