文化的共同性的含義，有無(wú)文化的共性具體表現(xiàn)在哪些方面

他們認(rèn)識(shí)到思想文化既有共性也有差異性,較為全面地了解了差異形成的基礎(chǔ)以及這種差異在各方面的表現(xiàn),深刻感受到文化藝術(shù)的魅力和文化交流的重要性。

文化的共享性是指文化具有為一個(gè)群體，一個(gè)社會(huì)乃至全人類(lèi)所共享的特性。如文化具有了滲透性和擴(kuò)散性、傳遞性和繼承性、習(xí)得性。正因?yàn)槲幕哂幸陨系奶匦?，文化才能為他人，后人所共享。文化共享，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將中華優(yōu)秀文化進(jìn)行數(shù)字化加工整合，并積極探索使用“三網(wǎng)”融合的網(wǎng)絡(luò)電視。文化共享由文化部牽頭，在教育部、財(cái)政部、發(fā)展改革委、科技部、農(nóng)業(yè)部、衛(wèi)生部、廣電總局、新聞出版總署、法制辦共同組成的文化共享工程部際聯(lián)席會(huì)議和文化共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作。文化共享工程專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)協(xié)助文化共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)文化共享工程的發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施方案、資源建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、技術(shù)路線(xiàn)等重大問(wèn)題進(jìn)行咨詢(xún)與論證。"文化共享"是"以德治國(guó)"的迫切需要當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，迫切需要增強(qiáng)先進(jìn)文化的滲透力、輻射力和感染力。"文化共享"的實(shí)施，將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播中華文化的精髓，實(shí)現(xiàn)"以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人"。以先進(jìn)文化教育廣大群眾，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。以上內(nèi)容來(lái)自 百度百科-文化共享

中國(guó)文學(xué)作品中的狼多是兇猛、殘暴、貪婪、狠毒、不講道義的罪惡的象征,但在中國(guó)古代一些少數(shù)游牧民族中,狼卻代表著勇敢、協(xié)作和有靈性,甚至是某個(gè)民族的圖騰.在西方文化中,狠象征著非凡的力量、母愛(ài)的溫情、野性、自由等.

臥薪嘗膽 團(tuán)隊(duì)意識(shí) 自知之明 投資分析 同進(jìn)同退 表里如一 知己知彼 忠誠(chéng) 授狼以漁 懂得自尊

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有追求事物共性精神的特質(zhì)。如儒家在價(jià)值觀(guān)、人論等方面、道家在本體論、辯證法思維等方面都明顯表現(xiàn)出對(duì)共性精神的追求；中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“合”、“同”、“通”等范疇的追求也是對(duì)共性精神的追求；中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)也反映出對(duì)共性精神的追求。中華文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一.1、我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,不同民族與不同地區(qū)特定的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地理、人文環(huán)境孕育了豐富多彩的民族文化.因此各地區(qū)的中華民族文化帶有明顯的區(qū)域性,即特殊性（個(gè)性）.主要表現(xiàn)在：民族性即多樣的民族形式；社會(huì)性即特殊的社會(huì)內(nèi)容；藝術(shù)性即獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格.2、不同區(qū)域、不同民族的文化,長(zhǎng)期相互借鑒、相互吸收、相互交融、相互促進(jìn).中華各民族漸趨融合,并共同創(chuàng)造了中華文化,各民族人民對(duì)共同的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力,各民族的文化因此具有了中華文化的共性（普遍性）.這表現(xiàn)在：都是人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和勞動(dòng)對(duì)象化的產(chǎn)物；都具有真、善、美的普遍價(jià)值.3、中華文化的共性和個(gè)性是統(tǒng)一的.即普遍性和特殊性的統(tǒng)一,內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,真、善、美的統(tǒng)一.這三個(gè)統(tǒng)一的主體是人.中華文化的共性寓于中華文化的個(gè)性之中,沒(méi)有不同民族、不同地區(qū)的文化,就沒(méi)有中華文化；不同民族、不同地區(qū)的文化也離不開(kāi)整體的中華文化,不同民族、不同地區(qū)文化的發(fā)展總要服從整體的中華文化發(fā)展的一般規(guī)律.一句話(huà),不同民族、不同地區(qū)的文化和整個(gè)中華文化相互聯(lián)結(jié),不可分割.研究中華文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一的問(wèn)題,其意義在于：各民族共存共處,共同繁榮,和諧發(fā)展.

文化多樣性的含義是各群體和社會(huì)借以表現(xiàn)其文化的多種不同形式。這些表現(xiàn)形式在他們內(nèi)部及其間傳承。文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。

⑴相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。 ⑵文化多樣性，可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、居民建筑、風(fēng)俗習(xí)俗等各個(gè)方面。 政治必修3，的

宇宙浩淼，文化無(wú)界。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族、每個(gè)人生活的環(huán)境不同，形成的民俗風(fēng)情、行為舉止、意識(shí)形態(tài)等各方面都有或多或少的差異，這就要求我們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候，應(yīng)尊重彼此，相互包容，不要輕易評(píng)人別人文化的優(yōu)劣！