泰山石敢當(dāng)酒哪里有,看魯酒大佬怎么說

古時(shí)候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一:把刻有【泰山石敢當(dāng)】的石碑(三尺三寸高),立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行。在民間,石敢當(dāng)有多種版本的傳說。謝邀!泰山石敢當(dāng)?shù)囊馑疾⒉皇侵柑┥降氖^,而是指泰山腳下降魔辟邪的名人姓石名敢當(dāng)。

泰山石敢當(dāng)是什么意思?

我們這里是中原一帶,農(nóng)村房子大門旁邊墻壁上經(jīng)常有“泰山石敢當(dāng)”字樣的石碑。我一開始只知道是起避邪的作用,至于為什么寫“泰山石敢當(dāng)”的石碑能避邪,一直也搞不清楚。詢問村民,也是一知半解說不出個(gè)所以然。后來問了很多村里的老一輩人才搞明白,原來這和一個(gè)傳說有關(guān)。古時(shí)候,泰山腳下有一個(gè)小村莊,村里有一個(gè)年輕人名叫石敢當(dāng),他身材高大魁梧,有一身力氣,還很有膽量,只是家里窮,父母早亡,孤兒一個(gè),很大個(gè)人了還沒討到老婆。

這一天他上泰山砍柴,半路上遇到一個(gè)道士,只見那道士滿口鮮血,躺在草叢里昏迷不醒,石敢當(dāng)急忙把道士背回了道觀。經(jīng)過細(xì)心照料,道士很快蘇醒恢復(fù)了健康。原來這個(gè)道士當(dāng)天在毫無防備的情況下被妖怪偷襲,如果不是石敢當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn),恐怕早就沒了命。為了感謝石敢當(dāng),道士就傳了一些捉拿妖怪的法術(shù)給他,并叮囑他勤加練習(xí)。從此石敢當(dāng)不做農(nóng)活的時(shí)候就練習(xí)法術(shù),很快就把各種招式口訣練習(xí)的滾瓜爛熟,只是一直沒有施展的機(jī)會(huì),不知道法術(shù)的實(shí)際效果如何。

這一年,泰安城南王莊王員外家里忽然鬧起了妖怪。一天夜里,王員外家里的小姐正在屋里睡覺,忽然外面刮起了一陣狂風(fēng),伴隨著狂風(fēng)還有一陣烏云,天上的月亮都被遮住了。小姐正要起身去關(guān)窗戶,忽然屋門被風(fēng)刮開,緊接著一大團(tuán)烏云鉆進(jìn)了屋內(nèi),烏云散去,一個(gè)妖怪露了出來。這妖怪長(zhǎng)得青面獠牙,頭上還有兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的角,渾身披散著長(zhǎng)長(zhǎng)的毛發(fā)。

妖怪一進(jìn)門就開口說起了話,要娶小姐做夫人,小姐嚇得尖叫一聲就昏了過去。那妖怪見小姐昏倒就沒再逗留,化作一朵烏云就又消失不見了。王家松了口氣,以為妖怪放過了他們。沒想到第二天,妖怪又來了。這次妖怪進(jìn)小姐屋里以后,先是變成了人的模樣,接著又是纏著要和小姐成親。小姐寧死不從,折騰了半天沒有得逞,妖怪只好又走了。

王員外慌了神,急忙到外面請(qǐng)了幾個(gè)道士來,又是貼符,又是做法。結(jié)果晚上妖怪來了以后一把就把符給撕了下來,道士剛要去捉他,就被他一聲大吼給震出老遠(yuǎn),摔在地上奄奄一息。如此反復(fù)幾天,妖怪雖然沒有得逞,小姐也被折磨的痛不欲生。實(shí)在沒有辦法,王員外只好到處招貼告示,尋找能捉拿妖怪的人,而且還承諾,誰能捉住妖怪,愿意分一半家產(chǎn)給他。

如果是未娶妻的青年男子,就把王家小姐許配給他。這天石敢當(dāng)進(jìn)城賣柴,恰好看到告示。他心想自己練法術(shù)這么多年,一直沒有施展的機(jī)會(huì)。如今有妖怪禍害百姓,正是該出手的時(shí)候。如果能把妖怪除掉,也是做了一件好事。拿定主意以后石敢當(dāng)揭下告示,來到了王員外家中。員外見來的捉妖人是一個(gè)高大英俊的小伙子,心里十分高興,當(dāng)下熱情款待。

石敢當(dāng)詳細(xì)詢問了前幾次捉妖的情況,心里有了底。他請(qǐng)員外準(zhǔn)備一把寶劍,一套緊身衣褲,又畫了符咒,和前幾次一樣貼在小姐的屋門上。天黑以后,石敢當(dāng)換好衣服,手持寶劍,藏在小姐的房中。半夜十分,只見狂風(fēng)又起,妖怪化身烏云來到小姐屋門前??吹轿蓍T上的符咒,妖怪冷笑一聲,以為和往常一樣,都是一些沒有道行的小道士來嚇唬人。

他伸手撕掉符咒,推開門就大搖大擺走了進(jìn)去。剛進(jìn)屋里,就聽見門后大喝一聲:“哪里來的妖怪,敢在這里放肆,泰山石敢當(dāng)在此?!毖謬樍艘惶?,猛的回頭,只見一道白光向他刺來。白光雖然還沒有觸碰到他的身體,可是體內(nèi)卻已經(jīng)有了灼熱刺痛的感覺。妖怪暗叫一聲不好,這回遇到真正會(huì)法術(shù)的人了。隨即化作烏云,一溜煙飄了出去,頃刻間就消失不見了。

從此那妖怪再也沒來,王員外家終于恢復(fù)了平靜??吹脚畠旱镁龋瑔T外非常高興,他兌現(xiàn)當(dāng)初的諾言,把一半家產(chǎn)送給石敢當(dāng),又張羅給女兒和石敢當(dāng)舉辦婚禮。從此石敢當(dāng)就在王員外家里住下了,小兩口和和美美的過日子。再說那妖怪自從逃回山洞以后,足足有一個(gè)多月不敢下山。但是他惡性難改,過了段時(shí)間,實(shí)在按捺不住,又不敢去王莊,他就換了其他村子繼續(xù)害人。

聽說有妖怪出沒,附近村子老百姓嚇得人心惶惶,晚上一個(gè)個(gè)躲在家里都不敢出聲。后來他們聽說石敢當(dāng)會(huì)捉妖,就來請(qǐng)石敢當(dāng)去幫忙。石敢當(dāng)隨即辭別妻子,和村民一起前去捉妖。妖怪聽說石敢當(dāng)來了,不敢露面,只好去尋找下一個(gè)目標(biāo)。村民們見石敢當(dāng)一來,妖怪就不再出現(xiàn),大家都非常高興,殷勤款待石敢當(dāng),想讓他多留幾日。沒想到幾天后,妖怪在其它村子冒了出來,石敢當(dāng)急忙趕去捉妖。

就這樣,妖怪不停的轉(zhuǎn)移地方,石敢當(dāng)不停的追,追追停停,轉(zhuǎn)眼間幾個(gè)月過去了,還是沒有捉住妖怪。眼看快要過年,怕妻子掛念,石敢當(dāng)只要先回家里。妻子問起這幾個(gè)月捉妖的情況,石敢當(dāng)一一道來。妻子心想,這妖怪實(shí)在太狡猾,每次都早早溜掉,照這樣下去,啥時(shí)候是個(gè)頭啊。石敢當(dāng)常年在外捉妖,自己獨(dú)守空房,也不是個(gè)事兒啊。

她心里一琢磨,頓時(shí)有了主意。那妖怪既然聽到石敢當(dāng)?shù)拿志蛧樀迷缭缣优?,那就把石敢?dāng)?shù)拿挚淘谑^或者墻上,妖怪看到名字,不就不敢輕舉妄動(dòng)了嘛。石敢當(dāng)聽了妻子的話,覺得很有道理,就把這個(gè)辦法告訴大家。當(dāng)?shù)匕傩瞻选疤┥绞耶?dāng)”幾個(gè)字刻在石碑上,立在村頭,果然妖怪再也沒來過。于是,一傳十,十傳百,老百姓紛紛效仿,立起了“泰山石敢當(dāng)”的石碑,妖怪從此就從世上徹底消失了。

“泰山石敢當(dāng)”有何寓意?

泰山石敢當(dāng)是國(guó)務(wù)院首批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。舊俗中,凡家住屋門對(duì)橋梁、巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,上刻“泰山 石敢當(dāng)”五字,用來鎮(zhèn)宅和辟邪,是人們追求美好生活的證物。古時(shí)候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一:把刻有【泰山石敢當(dāng)】的石碑(三尺三寸高),立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行。

2006年6月,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。來源主要有以下兩種:(一)泰山石在國(guó)內(nèi)老百姓心目中,普遍認(rèn)為“泰山安,四海皆安”。認(rèn)為泰山具有旺盛的陽氣,不僅是一座神山,更是中華民族精神圖騰的象征。古人認(rèn)為,泰山是“直通帝座”的圣地,是百姓祈福,帝王祭拜的風(fēng)水寶地。在老百姓意識(shí)里,泰山能保佑人們健康平安和升官發(fā)財(cái),非常的神奇,人人向而往之,但總不能每天都去登泰山,這樣也很不現(xiàn)實(shí)。

于是,從唐代起,一些大戶人家就從泰山上搬運(yùn)一塊大石頭,立于自家大門口,或者蹲在通往大門的路口,并且,在石頭上銘刻上龍、獅、虎、麒麟等猛獸,借助泰山之石的正氣和猛獸的威風(fēng),來達(dá)到鎮(zhèn)宅和辟邪的作用。在這一點(diǎn)上,“泰山石敢當(dāng)”的這些作用,跟人們?cè)诖箝T口蹲上兩只威武的石獅子,或者在大門上貼上門神的作用完全一樣。

(二)英雄石敢當(dāng)唐朝滅亡后,中國(guó)歷史進(jìn)入了五代。亂世中,在泰山附近出現(xiàn)了一位叫“石敢當(dāng)”的英雄人物。這位英雄頂天立地,智勇雙全,作戰(zhàn)十分勇猛,在戰(zhàn)場(chǎng)上,具有“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”的英雄氣概,常常叫敵人聞風(fēng)喪膽。英雄石敢當(dāng)在鄉(xiāng)鄰中的口碑極好,是忠勇、智慧、正義、強(qiáng)大的化身,老百姓把他當(dāng)神一樣敬畏。石敢當(dāng)去世后,當(dāng)?shù)丶壹覒魬舻睦习傩諡榱思o(jì)念他,家庭條件好的人家請(qǐng)來石匠為他雕刻石像,而條件差的人家,只好取一塊泰山上的石頭,請(qǐng)石匠刻上“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字。

泰山石敢當(dāng)是什么意思?那塊石頭真的是泰山石嗎?

謝邀!泰山石敢當(dāng)?shù)囊馑疾⒉皇侵柑┥降氖^,而是指泰山腳下降魔辟邪的名人姓石名敢當(dāng)。傳說過去有一村姑中了邪,到處請(qǐng)醫(yī)生給她治病,久治不愈,反而越治越兇,后來得知泰山腳下有個(gè)降魔伏妖的名醫(yī)石敢當(dāng),把他請(qǐng)來之后,略施幾招,便把邪魔驅(qū)走,村姑得以安康。從此之后,石敢當(dāng)名氣越來越大,越傳越遠(yuǎn),哪里有人中了邪,紛紛前來請(qǐng)他驅(qū)魔降妖,效果極佳,妖魔鬼怪,一聽到他的尊姓大名,便迅速逃離,后來人們?yōu)榱随?zhèn)宅辟邪,便常在街頭巷尾一些醒眼的地方,把“泰山石敢當(dāng)”幾個(gè)大字刻寫在石頭或墻壁上。

農(nóng)村很多屋子上都寫“泰山石敢當(dāng)”是什么意思?有道理嗎?

說起泰山石敢當(dāng)我想大家特別是農(nóng)村人并不陌生,在一些人家的房前屋后經(jīng)??吹?,有用一塊石頭雕刻的,也有用青磚雕刻的,也有用水泥做的,五花八門。應(yīng)該是這是一個(gè)建筑文化,2006年6月,被國(guó)務(wù)院授與首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。那在什么情況下立這個(gè)石碑呀,一般情況下,住宅的大門正對(duì)著大路,或者房屋后墻對(duì)著馬路胡同口,或者房前屋后有橋梁渠溝等。

或者受地形限,房屋的某一個(gè)方向缺一角。從建筑學(xué)的角度來看是不符合過去人們的審美觀點(diǎn)的。是有煞氣的。這些都認(rèn)為對(duì)主家不利,所以要放一塊刻有泰山石敢當(dāng)?shù)氖?,用以除妖降魔,擋殺煞氣,保佑主家平安。就是說,我泰山石敢當(dāng)在此,各路妖魔鬼怪,邪門煞氣,統(tǒng)統(tǒng)繞路而行,不能妨害房屋的主人。嚴(yán)格意義來講,應(yīng)該是以泰山之石,雕刻石敢當(dāng)三字,最為正宗。

由于不是人人都能弄到一塊泰山石,就用一塊普通的石頭,刻上泰山石敢當(dāng)五個(gè)字,就當(dāng)是泰山石了。所以我們看到的都是刻有泰山石敢當(dāng)五個(gè)字的碑。流行到現(xiàn)在,也有用水泥做的,也有用青磚做的,五花八門。也只有象征意義了。立碑泰山石敢當(dāng)這一習(xí)俗相傳久遠(yuǎn),可以追述到上古時(shí)期,說明了古時(shí)候人們對(duì)山對(duì)石的崇拜,就像崇拜天崇拜地崇拜江河一樣。

大家都知道,泰山是五岳之首,聚天地之靈氣而成,五岳獨(dú)尊,雄踞天下。歷代帝王都有祭拜泰山之舉,以求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。唐杜甫就有【望岳】“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的詩(shī)句描述泰山。而有關(guān)石敢當(dāng)傳說,最早見于西漢史游的《急就章》:“師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央。

大概意思是:敵人來了勇如猛虎,然而有勇士石敢當(dāng)在此,英勇無比,殺退敵兵,百姓所在的地方?jīng)]有受到侵犯,而帝王也沒有受到傷害,安然無恙。這是一個(gè)有關(guān)石敢當(dāng)是一個(gè)護(hù)駕有功,是一個(gè)官方勇士的記載。在民間,石敢當(dāng)有多種版本的傳說。一說是女媧煉石補(bǔ)天的一塊靈石,一說是秦王李世民登泰山時(shí),擋住李世民去路,而不得繞行的巨石。

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