而女媧娘娘造人也有兩種說法，一種是伏羲大帝和女媧娘娘是兄妹，兄妹結(jié)婚造人，另一種說法，人類是女媧娘娘捏黃土造就，所以我們?nèi)A夏人的皮膚是黃色的。經(jīng)常會有人提問有什么前兆，更有些三腳貓會嗐編胡吹結(jié)果是誤導或嚇唬讀者?！渡胶＝?jīng)》中，雷澤神長的是人首龍身，是雷神，他也繼承了盤古人首龍身，很重要。
什么是原發(fā)性高血壓？
原發(fā)性高血壓是指一種與遺傳相關多種基因參與個的疾病，比如肥胖、年齡、動脈壁自身的老化退行性變喪失彈性、交感神經(jīng)興奮度、頸動脈壓力感受器的敏感度、腎素-血管緊張素RAS系統(tǒng)的活躍程度、鹽敏感等等，還有好多至今仍不明確甚至永遠也搞不清楚的各種原因。凡不同三天、同一時間、處于相同狀態(tài)下收縮壓均大于140mmHg、舒張壓大于90mmHg或兩者之一并排除繼發(fā)性高血壓的人都稱為原發(fā)性高血壓。
所謂繼發(fā)性高血壓是指身體其他疾病產(chǎn)生的高血壓，如：腎性高血壓（各種急、慢性腎炎、腎動脈硬化狹窄、糖尿病性腎小球腎小管腎動脈硬化等）、原發(fā)性或繼發(fā)性性醛固酮增多（原發(fā)性主要因腎上腺皮質(zhì)腫瘤、增生等引起，繼發(fā)性醛固酮增多癥是由腎上腺以外的疾病引起腎上腺分泌過多的醛固酮所致，如肝硬化、充血性心力衰竭、腎病綜合征、腎性高血壓等）表現(xiàn)為高血壓低血鉀的腹脹肌無力、嗜鉻細胞瘤、糖皮質(zhì)激素應用過長過多引起柯興氏綜合癥等。
一旦診斷為原發(fā)性高血壓可能長期甚至終身服用降壓藥來減少心、腦、腎和大血管病變致死致殘，盡管必須強調(diào)高血壓是沒有癥狀的，否則沒有人會發(fā)生腦卒中了。經(jīng)常會有人提問有什么前兆，更有些三腳貓會嗐編胡吹結(jié)果是誤導或嚇唬讀者。有人會說我頭暈、頭痛、頭頸發(fā)僵不適時血壓就高，那是你近期低頭工作壓力過大、時間過長當然會引起血壓升高同時產(chǎn)生肌緊張性頭暈頭痛癥狀，有一點可以肯定不是每次頭部不舒服測得血壓都高，當然血壓高時不一定有頭部癥狀，這就說明問題了。
為了早期預防早期原發(fā)性高血壓終身服藥建議注意以下二點：1.如果近二年來因體重明顯增加而出現(xiàn)高血壓的人，如有決心嚴格控制嘴巴，経得起餓并增加運動（運動后只喝水）讓多余的脂肪轉(zhuǎn)化為糖原供生命活動、生活和運動所需要的能量，餓不出胃病、餓不壞身體反而餓小了大胃的容量。好能使體重下降15-20斤以上絕大部份血壓都會恢復正常，并把這良好的生活模式繼續(xù)下去多活個十年、廿十年。
2.很多同素可以影響血壓的波動，如緊張、壓力、恐懼、失眠、說話過多、情緒因素等，況且測血壓往往只有一次，剛講過人的頸動脈壓力感受器敏感性因素。因此在確診是否有高血壓病治療之前應該做一個24小時動態(tài)血壓是十分必要的，對確診有無高血壓病、病情程度、如何用藥都有重要意義。過去光強調(diào)不同的三天等是因為還沒發(fā)明動態(tài)血壓器，將來不僅對診斷、治療、療效是一種最好的檢查監(jiān)察手段，應該說是診斷高血壓病的金標準。
伏羲、女媧的真正身份是什么？
謝邀@悟空問答。小哥出品，必屬精品！這個問題真的不怎么好回答，因為華夏文明源遠流長，可以追溯到很遠的時期，我們目前稱之為“上古時期”或者“遠古時期”。古代原始社會，科技不發(fā)達，并且自然災害頻發(fā)，所以人類在和大自然做抗爭的時候，會進行祈福，祈求上天的保護，隨著時間的流轉(zhuǎn)，很多古老的人類傳說被神化，所以流傳至今的很多遠古事跡，看起來真的是玄之又玄。
因此，如果想以正統(tǒng)人類發(fā)展史來描述遠古時期，很明顯沒有足夠的文獻支持，如果以神話來描繪遠古事跡，華夏疆域幅員遼闊，民族多樣性，隨著時代變遷，各部落之間分分合合，因此同樣的神也有不同的描述，所以說，如果從神話方面來描述上古人物，也是非常有難度的。今天，小哥從多種神話中的一個系統(tǒng)，來描述一下伏羲大帝和女媧娘娘的身份。
（伏羲大帝）天皇伏羲在《封神演義》中，我們得知“火云洞三圣”，他們分別是“天皇伏羲，地皇神農(nóng)，人皇軒轅”，這也是我們常規(guī)中“三皇五帝”的其中一個說法。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在后世與太昊、青帝等諸神合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。
燧人氏之子，生于成紀，定都在陳地?！短接[》卷七八引《詩含神霧》曰：“大跡出雷澤，華胥履之，生宓羲。”（伏羲，雷澤華胥之子。）《易·系辭下》曰：“古者包犠氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”（伏羲推演先天八卦。
）《潛夫論五德志》：“（伏羲）結(jié)繩為網(wǎng)以漁?！保ǚ私檀蠹铱椌W(wǎng)捕魚。）《楚辭·大招》：“伏羲氏作瑟，造‘駕辨’之曲?！保ǚ?，精通音律。）《淮南子·天文訓》曰：“東方木也，其帝太皞，其佐句芒，執(zhí)規(guī)而治春。”（這個主要講伏羲大帝是東方木神，執(zhí)規(guī)而治春的意思，就是制定各種規(guī)章制度法典，治理部落國家。）《楚辭·離騷》：“吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
”“宓妃”，即“洛神”，《文選》卷十九《洛神賦》注引《漢書音義》引如淳云：“宓妃，伏羲氏之女，溺死洛水，為神。”（這個主要講伏羲的女兒洛神。）《呂氏春秋·孟春紀》曰：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀于東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神?！保ㄟ@個主要講伏羲是東方木德，東方木神。
）《漢書·丙吉傳》曰：“東方之神太昊乘震執(zhí)規(guī)司春，南方之神炎帝乘離執(zhí)衡司夏，西方之神少昊乘兌執(zhí)矩司秋，北方之神顓頊乘坎執(zhí)權(quán)司冬，中央之神黃帝乘坤執(zhí)繩司下土。”（這個主要講五方五帝。）那么，在古籍中，關于伏羲大帝的外貌是如何描述的呢？他和女媧的形象是一樣的，就是人首蛇身。（伏羲大帝和女媧娘娘形象）女媧娘娘古代文獻關于女媧娘娘的記載也非常多，有的文獻記載女媧娘娘只有一位，主要功德有造人和補天，而有的文獻則記載，女媧娘娘有很多位，相當于女媧娘娘是個神位，一代傳一代。
而女媧娘娘造人也有兩種說法，一種是伏羲大帝和女媧娘娘是兄妹，兄妹結(jié)婚造人，另一種說法，人類是女媧娘娘捏黃土造就，所以我們?nèi)A夏人的皮膚是黃色的。關于女媧娘娘造人，大體有這么兩種說法，但是這兩種說法又有不同的版本?！冻o·天問》：“女媧有體，孰制匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身?！边@個主要講了女媧娘娘的外貌形態(tài)。
《說文解字》：“媧，古之神圣女，化萬物者也?！边@個主要講了女媧娘娘是創(chuàng)世神，造化萬物?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！薄渡胶＝?jīng)》則描述了女媧娘娘的外貌，同時還記載了女媧娘娘是上古時期的女帝，一日中七十變，則是記錄了女媧娘娘造人的時候，施展神通，變化萬物。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。
”這個主要描繪了一個巨人民族，他們的名字是“女媧之腸”?！痘茨献印ふf林篇》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此媧所以七十化也?！边@個主要描述了女媧娘娘一起七十變的具體情?！短接[》卷七八引《風俗通》：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人?！边@個主要講女媧娘娘捏黃土造人的故事。
《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻?！边@個主要描述了女媧娘娘執(zhí)掌人類繁衍的工作。《淮南子·覽冥篇》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斬鱉足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水?！边@個主要描述女媧娘娘煉石補天的事跡。
《博雅》引《世本》云：“女媧作笙簧。笙，生也，象物貫地而生，以匏為之，其中空而受簧也”。這個主要描述了女媧娘娘做了一種叫做笙簧的樂器?！兜弁跏兰o》：“女媧氏，風姓，承皰羲制度，始作笙簧”。這個主要加載了女媧氏，他們的姓是風。（敦煌壁畫伏羲大帝和女媧娘娘形象）伏羲和女媧的祖先介紹因為伏羲大帝和女媧娘娘的傳說很多，小哥這里就只說一種，供大家討論。
大家都知道，我們的創(chuàng)世神是盤古大神，盤古大神開天辟地之后，演化萬物，而他的血脈吸天地精華，也孕育了自己的后裔，其中就有燭九陰和雷澤。為什么說燭九陰和雷澤是盤古大神的后代呢？在古典中，盤古大神的描述是“盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜”《山海經(jīng)》中，燭九陰住在鐘山，他“開目為晝，閉目為夜”，并且是人面蛇身，這被看作是繼承了盤古大神的特點。
《山海經(jīng)》中，雷澤神長的是人首龍身，是雷神，他也繼承了盤古人首龍身，很重要。而伏羲是雷澤和華胥的孩子，因此他們也算是盤古后裔。但是這樣的推論也有很大的問題，首先“盤古”一詞最早出現(xiàn)在西周時期兵書的《六韜·大明》之中，后經(jīng)三國文人徐整的《三五歷記》發(fā)揚。又有《五運歷年記》記載其化生萬物。而伏羲和女媧娘娘的歷史明顯早于盤古，雖然“盤古”一詞最早出現(xiàn)在西周，但是在西周很早以前就有盤古的口頭傳說，這個也有可能。
其次，關于華胥神的來源，有的傳說記載，華胥是女媧娘娘造的人群中的一個，雷澤神聽聞女媧娘娘造的人非常美麗，因此前去窺視，他見到美貌的華胥，心生愛慕，他決定由上天來決定他倆的姻緣，所以雷澤神在華胥前進的方向用力踩下一個巨大的腳印深坑，如果華胥進入腳印，那么就證明他們兩個有姻緣，如果沒踩進去，就表明上天不同意他們的姻緣，結(jié)果華胥繼續(xù)向前走，果然踩進了雷澤神留下的大腳印里面，因此兩神成就了一段美好的姻緣，生子伏羲大帝。
所以說，按照這個推論，伏羲和女媧娘娘明顯差了很多輩，年齡差太多。但是，華胥神的另一種說法，則又支持了伏羲和女媧是兄妹的說法。（華胥，伏羲和女媧。）華胥氏華胥又稱華胥氏，出生于華胥國。在古史文獻里，她頗具神話色彩，“蛇身人首，有圣德”。又云其“履巨人之跡，意有所動，虹且繞立，因而始娠，生帝于成紀，以木德王，為風姓”。
古往今來，上百種中華典籍中均記載著一個叫華胥氏的氏族女首領及其兒女伏羲、女媧的故事?！洞呵锸雷V》所載“華胥生男名伏羲，生女名女媧”。《世本》原著載“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝，曾祖母華胥氏?！薄肚f子》里也兩次提到“赫胥氏”，即“華胥”。通過這些記載，我們可以看出來，華胥是非常早的一位神，當時的社會還處于母系社會，而華胥則是部落首領，后來的皇帝、炎帝都是華胥氏的后裔。