本文目錄一覽
- 1,素酒是什么意思
- 2,素酒和葷酒的區(qū)別
- 3,哪里有素酒
- 4,素酒和葷酒的區(qū)別
- 5,素酒是什么酒
- 6,素酒和葷酒的區(qū)別
- 7,和尚喝的素酒和普遍的酒有什么不同
- 8,西游記中唐僧喝了好幾次素酒素酒是什么酒為什么他可以喝素酒
- 9,西游記里提到的素酒和葷酒分別指什么酒
- 10,西游記中唐僧喝了好幾次素酒到底素酒是什么酒佛教為何可以喝素酒
- 11,佛教徒不可以喝酒所以就出現(xiàn)了素酒西游記中有記載素酒是
- 12,西游記中經(jīng)常提到素酒何為素酒
1,素酒是什么意思
素酒
四大名著《西游記》中經(jīng)常出現(xiàn)“素酒”這個(gè)詞,而且是和尚和尼姑可以飲用的酒。
其實(shí)所謂“素酒”就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。大概是因?yàn)椴淮髸?huì)引起人的欲望,所以叫“素酒”。
可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是葷酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是素酒。它本身與佛家并沒(méi)有什么直接的關(guān)系。
2,素酒和葷酒的區(qū)別
1、度數(shù)不同素酒和葷酒最直接的區(qū)別就是素酒的度數(shù)比較低,而葷酒的度數(shù)比較高。2、使用的場(chǎng)合不同素酒一般用于寺廟里供神敬佛用的酒,和尚、尼姑都是可以喝的。西游記中唐僧被妖精抓住比其成親時(shí)孫悟空給換的就是素酒。葷酒均為修行者所禁止,修行者認(rèn)為葷帶臭氣,令他人討厭;酒則易亂性,容易擾亂修行者修行的心意。3、特點(diǎn)不同葷酒是精釀的酒,經(jīng)過(guò)蒸餾工藝,從而使得色澤清亮透明,味道香醇。比如白酒、五糧酒都屬于葷酒。素酒正好相反,是沒(méi)有經(jīng)過(guò)蒸餾的低度酒,比較渾濁,不好看。比如葡萄酒、米酒屬于素酒。
3,哪里有素酒
素酒:酒廠都有 四大名著《西游記》中經(jīng)常出現(xiàn)“素酒”這個(gè)詞,而且是和尚和尼姑可以飲用的酒。 其實(shí)所謂“素酒”就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。大概是因?yàn)椴淮髸?huì)引起人的欲望,所以叫“素酒”。 可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是葷酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是素酒。它本身與佛家并沒(méi)有什么直接的關(guān)系。
4,素酒和葷酒的區(qū)別
一、工藝不同素酒做法是沒(méi)有經(jīng)過(guò)蒸餾工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì),葷酒的必經(jīng)程序就是經(jīng)過(guò)高溫殺菌,需要蒸餾;二、使用的場(chǎng)合不同素酒一般用于寺廟里供神敬佛用的酒,和尚,尼姑都是可以喝的,西游記中唐僧被妖精抓住逼其成親時(shí)孫悟空給換的就是素酒;葷酒均為修行者所禁止,修行者認(rèn)為葷帶臭氣,令他人討厭,酒則易亂性,容易擾亂修行者修行的心意;三、范圍不同葡萄酒,米酒屬于素酒,素酒度數(shù)極底,葷酒也不是單指酒,而是肉類,水產(chǎn),葷菜,辛菜,酒類的總稱,佛家戒葷戒酒,常把葷,酒連在一起說(shuō),葷,又作葷辛,指味辣而臭氣濃烈之植物,即五辛,據(jù)梵網(wǎng)經(jīng)卷下舉出,五辛系指大蒜,革蔥,慈蔥,蘭蔥,興渠等。
5,素酒是什么酒
“素酒”,說(shuō)簡(jiǎn)單一些,就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。大概是因?yàn)椴淮髸?huì)引起人的欲望,所以叫“素酒”,和佛家沒(méi)有什么關(guān)系的。
小餅餅和小苗苗[風(fēng)神] 一·按照民俗,相對(duì)于素酒而言的“葷酒”,是指“精釀”過(guò)的酒--也就是俗話所說(shuō)的“蒸酒”--通過(guò)蒸餾的手段得到色澤清亮透明,味道香醇的酒。
6,素酒和葷酒的區(qū)別
工藝不同、使用的場(chǎng)合不同、范圍不同。1、工藝不同:素酒做法是沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單地將酒糟濾除,余下的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。葷酒的必經(jīng)程序就是經(jīng)過(guò)高溫殺菌,需要蒸餾。 工藝不同、使用的場(chǎng)合不同、范圍不同。 1、工藝不同:素酒做法是沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。葷酒的必經(jīng)程序就是經(jīng)過(guò)高溫殺菌,需要蒸餾。 2、使用的場(chǎng)合不同:素酒一般用于寺廟里供神敬佛用的酒,和尚、尼姑都是可以喝的。西游記中唐僧被妖精抓住比其成親時(shí)孫悟空給換的就是素酒。葷酒均為修行者所禁止,修行者認(rèn)為葷帶臭氣,令他人討厭;酒則易亂性,容易擾亂修行者修行的心意。 3、范圍不同:粗釀的酒、葡萄酒、米酒屬于素酒,粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。“葷酒”也不是單指酒,而是肉類、水產(chǎn)、葷菜、辛菜、酒類的總稱,佛家戒葷戒酒,常把葷、酒連在一起說(shuō)。 葷,又作葷辛,指味辣而臭氣濃烈之植物,即五辛。據(jù)梵網(wǎng)經(jīng)卷下舉出,五辛系指大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠等。
7,和尚喝的素酒和普遍的酒有什么不同
出家人戒律是不準(zhǔn)飲酒,所以漢地和尚是不可以飲酒的.現(xiàn)在所謂的素酒是商家搞出來(lái)的東西,素餐館較多.素酒在色香味口感上接近普通酒,就是不含酒精!就像素雞素鴨素肉等仿葷素食一樣.
經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是葷酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是素酒。 素酒就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。大概是因?yàn)椴淮髸?huì)引起人的欲望,所以叫“素酒 "
8,西游記中唐僧喝了好幾次素酒素酒是什么酒為什么他可以喝素酒
有人認(rèn)為,素酒便是粗釀的酒。粗釀沒(méi)有經(jīng)過(guò)水蒸氣蒸餾加工工藝,酒度數(shù)低,混濁。而通過(guò)過(guò)慮和水蒸氣蒸餾而獲得的酒,為葷酒。其實(shí)這些觀點(diǎn)是失誤的。由于《西游記》故事背景是在唐代,那時(shí)候都還沒(méi)水蒸氣蒸餾制酒的加工工藝。據(jù)考資格證書,中國(guó)的酒水蒸氣蒸餾加工工藝最早出現(xiàn)在清朝。佛家覺(jué)得,素酒是用新鮮水果粗釀出去的酒。由于新鮮水果,特別是野果子生在樹(shù),以之作釀,是用其所長(zhǎng),稱做素酒。而用糧食作物釀制的酒歸屬于葷酒,糧食是用于以養(yǎng)的,用糧食釀酒,是一種浪費(fèi)個(gè)人行為,浪費(fèi)糧食作物,便是奪人口數(shù)量糧,歸屬于間接性殺戒。因而,唐三藏喝的素酒應(yīng)該是一種新鮮水果粗釀出去的酒。佛家人士確實(shí)忌酒,這也是沒(méi)問(wèn)題的,但從這種原作之中的敘述可以看出,唐僧師徒卻都是喝過(guò)酒的,唐三藏自己盡管對(duì)喝酒較為抵觸,但也并不是徹底禁止,素酒他還是可以接收的。對(duì)于悟空等好多個(gè)弟子,唐三藏則更為寬縱,感覺(jué)她們喝些素酒沒(méi)什么問(wèn)題,只需不喝醉酒耽擱事兒就可以了。并且,從唐三藏的敘述當(dāng)中可以看出,佛家當(dāng)中針對(duì)酒,也是有葷素搭配之分。見(jiàn)到這兒,每個(gè)人的疑惑都取決于素酒的“素”字上,唐三藏喝素酒卻回絕喝葷酒,酒一般是用糧食作物、谷類或是新鮮水果釀制,也沒(méi)聽(tīng)過(guò)用肉制酒的啊。而且,唐三藏也規(guī)定徒弟們不必買醉以防醉酒,表明“素酒”確實(shí)都是酒,多飲也會(huì)醉?!八鼐啤焙汀叭澗啤敝?,歸屬于藏傳佛教信徒的“造就”——從嚴(yán)苛實(shí)際意義上說(shuō),無(wú)論葷酒、素酒,喝醉酒都是會(huì)性亂,依照佛家戒條,全是不可以喝的,為了更好地滿足自己的隨飯,居然創(chuàng)造性的發(fā)明了葷素搭配之分,令人扼腕嘆息。
9,西游記里提到的素酒和葷酒分別指什么酒
明朝已經(jīng)出現(xiàn)像今天一樣經(jīng)蒸餾工藝的高度白酒了。這樣的酒味道香醇,酒精度較高,容易喝醉,和尚如果喝這種酒容易醉,而醉酒是破戒——就跟吃葷一樣,所以叫“葷酒”
而素酒,就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,不容易喝醉,和尚喝酒也就不容易破戒,所以叫“素酒”。其實(shí),水滸傳里人們喝酒,經(jīng)常一喝就是一桶,那就是素酒了(那時(shí)候蒸餾工藝還未普及),你讓那些好漢喝上一桶茅臺(tái)試試!
放在今天,二鍋頭就是葷酒,啤酒就可稱為素酒了。
10,西游記中唐僧喝了好幾次素酒到底素酒是什么酒佛教為何可以喝素酒
素酒是什么酒?這是一個(gè)很有趣的話題。我注意到,很多答主都答,素酒是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,粗釀,酒度數(shù)低,渾濁不好看,大會(huì)引起人的欲望,所以稱之為“素酒”。即經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的是葷酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝的就是素酒。這種解釋,很滑稽,屬于拍腦袋想出來(lái)的。雖說(shuō)上海市博物館收藏有一件青銅蒸餾器,可以說(shuō)明我國(guó)早就擁有了釀酒蒸餾技術(shù),但在元明以前,世上常見(jiàn)的都是非蒸餾酒。不信?請(qǐng)看杜甫《飲中八仙歌》,詩(shī)里寫汝陽(yáng)王李琎要喝足酒三斗才上朝拜見(jiàn)天子;左丞相李適之豪飲有如鯨魚吞吐百川之水;詩(shī)仙李白斗酒詩(shī)百篇;布衣焦遂喝酒五斗后方有醉意……唐代的大斗為6000毫升、小斗為2000毫升,但酒具畢竟不是量具,這里以小斗論,即焦遂的酒量已達(dá)到了10公斤,請(qǐng)問(wèn),這能是蒸餾酒嗎?而這“飲中八仙”,既有王公、高官,也有詩(shī)人、平民,喝的都是同樣的酒,可知,蒸餾酒并非社會(huì)主流。弄清楚了這一點(diǎn),我們讀《水滸傳》,看眾好漢喝酒如喝水的情節(jié),也就不難理解了。魯智深在五臺(tái)山寺半山亭上,嘴里淡得出鳥(niǎo),看見(jiàn)有賣酒的山民挑著一擔(dān)水酒上山,不由分說(shuō),劈手就搶了一桶,喝了個(gè)底朝天?!爸侨∩骄V”過(guò)程中,白勝也挑了一擔(dān)水酒,押解生辰綱的軍丁并非好漢,卻也一個(gè)個(gè)要買酒解渴。以酒解渴,要說(shuō)這是蒸餾酒,打死也不信??梢哉f(shuō),《水滸傳》里出現(xiàn)的所有酒,都不是蒸餾酒,包括武松在景陽(yáng)岡喝的“透瓶香”。但是,必須注意,在《水滸傳》里,酒也是有葷素之分的。在第五回《小霸王醉入銷金帳,花和尚大鬧桃花村》里,魯智深就朝劉太公大呼小叫道:“灑家不忌葷酒,遮莫甚么渾清白酒,都不揀選;牛肉狗肉,但有便吃?!倍诘谒氖幕亍稐钚圩砹R潘巧云,石秀智殺裴如海》里又寫:“眾僧都坐了齋。先飲了幾杯素酒,搬出齋來(lái),都下了襯錢?!笨梢?jiàn),酒分葷素,并非以是否經(jīng)過(guò)蒸餾來(lái)區(qū)分。又有人說(shuō),《宋史?食貨志下七》里有提到:“自春至秋,醞成即鬻,謂之小酒……臘釀?wù)翦鳎蛳亩?,謂之大酒”,這兩種酒都不經(jīng)過(guò)蒸餾,但發(fā)酵和熟化時(shí)間長(zhǎng)短不同,是否小酒就是“素酒”;大酒就是“葷酒”呢?這種解釋就更加可笑了。唐僧喝了春秋釀的酒就不破戒,喝了冬夏釀成的酒就算破戒,這是什么邏輯?!真要照這么分,那么和尚娶春秋兩季出生的女人為妻,是娶了素妻,不算破戒;娶冬夏兩季出生的女人為妻,是娶了葷妻,就是破戒——這說(shuō)得通嗎?!于是,又有人翻經(jīng)引據(jù),說(shuō)清食譜《調(diào)鼎集》茶酒卷里酒單中提到有素酒:“冰糖、桔餅沖開(kāi)水,供素客?!边@只能說(shuō)是《調(diào)鼎集》太牽強(qiáng)附會(huì)了。冰糖、桔餅沖開(kāi)水,不就是茶水、飲料嗎?要騙人也不帶這么騙的。再有,《西游記》第十九回《云棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經(jīng)》唐僧有諄諄教誨悟空、八戒師兄弟,說(shuō):“既如此,你兄弟們吃些素酒也罷,只是不許醉飲誤事?!笨?,素酒也是會(huì)“醉飲誤事”的!喝冰糖加桔餅茶水會(huì)醉的嗎?可見(jiàn),《調(diào)鼎集》里的冰糖加桔餅茶水絕不是《西游記》里說(shuō)的“素酒”!那么,“素酒”和“葷酒”的區(qū)別在哪兒呢?其實(shí),《西游記》第八十二回《姹女求陽(yáng),元神護(hù)道》是有答案透露的。且看里面這樣寫:孫大圣,他卻變得輕巧,在耳根后,若像一個(gè)耳報(bào);但他說(shuō)話,惟三藏聽(tīng)見(jiàn),別人不聞。他知師父平日好吃葡萄做的素酒,教吃他一鐘??吹搅税桑俊捌咸炎龅乃鼐啤?!葡萄屬于水果類,即水果釀造的酒便為“素酒”。原來(lái),佛教認(rèn)為,糧食是用來(lái)養(yǎng)人的,用糧食釀酒,是一種糟蹋行為,糟蹋糧食,就是奪人口糧,屬于間接殺生,即用糧食釀造的酒就是葷酒。水果,特別是野果生于樹(shù),以之作釀,是物盡其用,可稱“素酒”。但是,“素酒”和“葷酒”之分,屬于中國(guó)佛教教徒的“創(chuàng)造”——從嚴(yán)格意義上說(shuō),不論葷酒、素酒,酒后都會(huì)亂性,按照佛教戒律,都是不能飲用的,但機(jī)智的中國(guó)佛教徒,為了滿足自己的口腹,竟然創(chuàng)造性的發(fā)明了葷素之分,讓人啞然失笑。據(jù)說(shuō),有和尚喜吃雞蛋,稱自己吃的是“素蛋”。何為“素蛋”?該和尚一本正經(jīng)地說(shuō):“公雞與母雞交配后生下的蛋為葷蛋,未經(jīng)交配而生下的蛋則為素蛋。”這,也是一種很靈活的“創(chuàng)造”罷。
11,佛教徒不可以喝酒所以就出現(xiàn)了素酒西游記中有記載素酒是
你好?。〕吻逡稽c(diǎn), 所謂的“素酒”和佛家沒(méi)有任何關(guān)系!西游記中有一段是記錄過(guò)有關(guān)”素酒“的, 是這么寫的:此酒果是素酒,弟子勉強(qiáng)吃了。。。。。。。(第八十二回) 西游記中常提到“素酒”,其實(shí),佛家并沒(méi)有素酒這么一說(shuō),那么到底是怎么回事呢?按照民俗,相對(duì)于素酒而言的“葷酒”,是指“精釀”過(guò)的酒--也就是俗話所說(shuō)的“蒸酒”--通過(guò)蒸餾的手段得到色澤清亮透明,味道香醇的酒。 而“素酒”,說(shuō)簡(jiǎn)單一些,就是粗釀的酒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)“蒸餾”工藝,只是簡(jiǎn)單的將酒糟濾除,余下渾濁的酒水,放到鍋里煮開(kāi),以使酒不會(huì)變質(zhì)。這種粗釀的酒度數(shù)極底,渾濁不好看。大概是因?yàn)椴淮髸?huì)引起人的欲望,所以叫“素酒”,和佛家沒(méi)有什么關(guān)系的。謝謝??!
12,西游記中經(jīng)常提到素酒何為素酒
素酒”這個(gè)概念。素酒仍然是酒,只不過(guò)發(fā)酵時(shí)間短一些,酒精含量低一些。“自春至秋,醞成即鬻”,叫“素酒”;“臘釀?wù)翦?,候夏而出”,叫“熟酒”(?jiàn)《宋史》志第一百三十八,食貨下)。素酒又叫小酒,熟酒又叫大酒,兩種酒的區(qū)別只在發(fā)酵和熟化的時(shí)間長(zhǎng)短,都不經(jīng)過(guò)蒸餾。學(xué)界對(duì)素酒這個(gè)概念似乎不關(guān)心,倒是網(wǎng)上流傳過(guò)素酒的釋義,說(shuō)那是一種未經(jīng)蒸餾的酒,比起“葷酒”來(lái),度數(shù)低,顏色較混濁,口感較淡。這種說(shuō)法有點(diǎn)兒胡扯了,因?yàn)樵诿髑逡郧?,蒸餾酒始終不占主流,大江南北盛行飲用的酒大多未經(jīng)蒸餾,另外“葷酒”也不是單指酒,而是肉類、水產(chǎn)、葷菜、辛菜、酒類的總稱,佛家戒葷戒酒,常把葷、酒連在一起說(shuō)。
元代以前是什么情況我們不得而知,元代以后,尤其在元末明初,素酒是可以被佛家認(rèn)可的。換言之,無(wú)論居士還是比丘,固然仍要守酒戒,但在忍不住的時(shí)候,也可以喝點(diǎn)兒素酒,就是那種“旋蒸旋釀旋開(kāi)瓶”的酒。拿啤酒作比方,素酒是做好就喝的生啤和扎啤,熟酒是經(jīng)過(guò)高溫殺菌的熟啤和干啤,中土佛教接納了生啤和扎啤,拒絕了熟啤和干啤。事實(shí)上都是酒,喝高了都會(huì)有“十過(guò)”,都會(huì)有“三十五失”。
在《西游記》里,唐僧師徒喝素酒的情形屢見(jiàn)不鮮,一般是在降妖除魔之后,當(dāng)事人為了表示感謝,要給唐僧斟酒,唐僧推辭道:“酒乃僧家第一戒。”對(duì)方說(shuō):“這是素酒,但飲無(wú)妨?!碧粕桶哑で蛱呓o徒弟:“貧僧不解飲酒,由幾位小徒代飲了吧。