云和縣梅礱口酒廠，久久珍藏是景芝酒廠的原漿品牌么景芝鎮(zhèn)上的酒廠太多分不清了

是，但是很少，而且大部分都是收藏性質(zhì)的，例如5L的10L的，我是景芝酒廠管出廠酒的，謝謝！

清溪酒廠，位于凱里鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣清溪鎮(zhèn)，那里生產(chǎn)的清酒真不錯(cuò)，每年我回到家里都會(huì)喝清酒，好的價(jià)格也就300元以內(nèi)

搜一下：貴州省凱里市 酒廠

首先告訴你，這酒不是茅臺(tái)酒，茅臺(tái)酒分53度，43度和38度，是茅臺(tái)股份公司生產(chǎn)，酒屬醬香型，茅臺(tái)鎮(zhèn)大小酒廠有5百多家，茅山酒業(yè)有限公司只是一家小的酒廠，這酒42度屬濃香型，也就是一般的白酒，價(jià)格也就在百元左右，不好意思我的回答讓您失望了。

本人在天津，2013年1月25日樂易購超市開業(yè)促銷價(jià)4.99元/瓶，樓主滿意不？

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邢臺(tái)市現(xiàn)在沒有了。在2003年前后的時(shí)候還是有的，那是位于中心西大街的邢臺(tái)古順酒廠，但是由于個(gè)別的原因，最后倒閉了，所以現(xiàn)在的邢臺(tái)沒有了

有

邢臺(tái)的古順酒馬上就要恢復(fù)了生產(chǎn)了，邢臺(tái)又有了自己的酒了。

清河有武松酒廠

沙河金百家酒

有啊!不少呢

這種酒并不是茅臺(tái)酒廠生產(chǎn)的茅臺(tái)酒，茅臺(tái)酒現(xiàn)在分53度，43度和38度茅臺(tái)酒。這樣的酒一般都在大型超市里面有賣。可以說這類酒是產(chǎn)于茅臺(tái)鎮(zhèn)，但不是假酒。茅臺(tái)鎮(zhèn)有大小幾百家酒廠，這些酒廠都和茅臺(tái)酒廠家有關(guān)聯(lián)。這些酒廠的老板都是茅臺(tái)酒廠的員工，酒的配方大致相同。國人現(xiàn)在收藏都是茅臺(tái)酒廠的53度茅臺(tái)酒，你的酒應(yīng)該價(jià)值幾百元，讓您失望了。

“茅臺(tái)鎮(zhèn)”就說明不是正宗的茅臺(tái)酒，只是借茅臺(tái)一個(gè)名氣而已。市面上價(jià)格差距很大，有的賣到四五百，有的也就二百多，但進(jìn)價(jià)也就一百多快錢，就看商家加的利潤多少了

1968年。1968年鹿邑縣委任糧食局和財(cái)政局王重典王秉正倆位領(lǐng)導(dǎo)來?xiàng)椉疾燹k個(gè)酒廠,其實(shí)開始沒準(zhǔn)備在棗集辦,準(zhǔn)備在渦北浮橋那里建廠.燒了幾次少出的酒不好喝.后化驗(yàn)因?yàn)樗|(zhì)的問題.水質(zhì)不易做酒.棗集燒酒那時(shí)已經(jīng)很有名了,兩位領(lǐng)導(dǎo)來到棗集打聽到這里最有名幾家的燒酒作坊.和燒酒師傅.經(jīng)過幾天的說合,.張九路/張殿洋兩位燒酒手藝最好的師傅終于答應(yīng)了領(lǐng)導(dǎo)的請求決定再找?guī)讉€(gè)人合伙把這個(gè)酒廠辦下來.當(dāng)時(shí)資金緊張就臨時(shí)在鹿昌作坊原有基礎(chǔ)(生產(chǎn)隊(duì)的牛棚里)上又支了一口大鍋挖了三個(gè)池子以鹿昌曲酒命名的酒廠就開火了.那時(shí)候條件艱苦吃住都是 兩位張師傅張羅.牛棚塌了張殿洋就從家里面拉來木頭從新搭.盛酒都是用藤條編制的簍里面用豬血和宣紙一糊用來裝燒出來的酒.用馬車運(yùn)輸?shù)绞锇舜宓某鍪?就是剛開始的這十六個(gè)人(加上兩位縣上的領(lǐng)導(dǎo))一天燒出的鹿昌曲酒100多斤.成就了今天的宋河酒的輝煌!從鹿昌曲酒到鹿邑曲酒的是縣委的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)說我們縣就這一個(gè)酒廠以后就把鹿昌大曲改為鹿邑大曲吧.1968年年底鹿昌作坊改為鹿邑曲酒廠.也就是現(xiàn)在的中國名酒宋河糧液出產(chǎn)地宋河酒業(yè)股份有限公司。

現(xiàn)在也有啊

那年。

現(xiàn)在也有啊再看看別人怎么說的。

黃酒，是世界上三個(gè)最古老的酒種之一，是我國的民族特產(chǎn)，其用曲制酒、復(fù)式發(fā)酵釀造方法，堪稱世界一絕。中國黃酒以紹興黃酒為最，天下盡知，但在祖國深處，有一種“房陵黃酒”卻比紹興黃酒還早400年，至今盛產(chǎn)不衰。(房陵即今房縣) [編輯本段]房縣黃酒的歷史 “房陵黃酒”源遠(yuǎn)流長，古稱“封疆御酒”、“帝封皇酒”。據(jù)史料記載，紹興黃酒最早產(chǎn)于公元前492年越王勾踐時(shí)期，而“房陵黃酒”早在公元前827年西周時(shí)期已成為“封疆御酒”。 周宣王時(shí)，楚王派房陵人尹吉甫(周朝太師《詩經(jīng)》作者)作為使者向周宣王進(jìn)貢，尹吉甫帶了一罈房陵人自產(chǎn)的“白茅”(黃酒)獻(xiàn)給周宣王，寶物呈上殿開罈滿殿香，周宣王嘗了一口，大贊其美，遂封為“封疆御酒”。并派人把房陵每年供送的“白茅”用大小不等的罈子分裝，依“白茅”封疆土，獎(jiǎng)諸侯，并任尹吉甫作太師，扶朝政。后來，尹吉甫成為“文能治國，武能安邦”的一代偉人。 漢朝時(shí)，房陵黃酒廣為普及，成為達(dá)官貴人的隨葬品， 1974年房縣七里河出土的漢墓中，發(fā)現(xiàn)大量的裝黃酒的酒具，其中一個(gè)大罈子仍保留有當(dāng)時(shí)的黃酒。 房陵黃酒，盛于唐朝。唐嗣圣元年(公元684年)則天武后僭位，廢唐中宗李顯為廬陵王。廬陵王貶房州(今房縣)，帶有皇宮御用工匠720名，這就是所謂廬陵王帶七百工匠來房州的傳說。 房縣地處聞名遐邇的神農(nóng)架山麓，群山環(huán)繞，古木參天，蠻荒之地，當(dāng)時(shí)有治無城，只有自然形成的村落坐落在南北兩河的三角洲上。廬陵王至房州后，審度地勢，建造行宮，又把帶來的工匠散落在民間，讓他們傳授技藝。 兩年后，房州大旱，南北兩河斷流，百姓無水可吃，求天告神，均不應(yīng)驗(yàn)，眾多百姓只好棄家逃荒。廬陵王整天也在為水發(fā)愁，四處派人尋找水源，查看掘井之地。一天，來到南北兩河匯流之地，發(fā)現(xiàn)四處地裂、樹死、草枯，唯獨(dú)有一叢水燈草青葉滴翠。廬陵王上前拔起水燈草時(shí)，只見一股清泉流溢，向深處挖去，土坑越大水越旺。廬陵王捧起水來喝了一口，水味清甜可口。于是調(diào)來民夫挖井，勞累時(shí)，喝一口井水，就可消除疲勞。可也怪，喝過這井水的人，老人覺得自己年青了，年青人喝了，覺得力氣更大。千百萬人都來飲用井水。一天到晚挑水，井水不見少，暴雨傾盆，河水暴漲時(shí)井水也并不見漲，一時(shí)被當(dāng)?shù)厝朔Q為神井圣水。廬陵王用琉璃嵌成了“八角琉璃井”。匠人用祖?zhèn)髅胤?，用苞谷、大米、高粱、蕎麥做為原料，取這井水釀成酒來，香溢四季。廬陵王不敢獨(dú)自飲用，裝好四大壇，親手封好，派人押運(yùn)長安進(jìn)貢，并書呈武則天，敘述神水之功效，請?jiān)t封酒名。 武則天把兒子貶房州后，時(shí)時(shí)派人打聽兒子李顯的情況，聽到兒子勤于政事、布德四方，很感欣慰，又見到兒子送來的美酒，當(dāng)?shù)顔⒎?，嘗一口后，頓覺神清目朗、滿口異香，連稱好酒。上大夫徐彥伯口占一絕：“房州神泉水，皇家桌上珍，托得天子福，喜得百宮醉。取名叫‘房陵御酒’吧!”皇上一封，此酒就出名了。四川、陜西、湖廣，皆慕名來房州，親嘗此酒，一飲為快。廬陵王也飲用此酒成癮，漸生出“日飲黃酒三小杯，不辭長作房陵人”的情懷。 到了康熙三十八年，八角琉璃井被知縣董芳鑄造真武神像于井上，并建造起了“鐵佛寺”。每逢陰天，真武神像下可聽到潮水聲音?，F(xiàn)在，“鐵佛寺”雖不存在，但井水依舊旺盛，房縣釀酒廠在八角琉璃井遺址邊建廠，取此井水作汁，以房縣優(yōu)質(zhì)糯米為原料，用祖?zhèn)髅胤街谱鞯男∏鸀榘l(fā)酵劑，經(jīng)傳統(tǒng)工藝加工，多次發(fā)酵而成黃酒。清乾隆53年編撰的《房縣志》載，“房縣人皆愛喝黃酒，一人喝十幾碗不算稀奇。大多喝酒后皆不食飯，有至晚喝到天明者。”上世紀(jì)30年代，房縣西關(guān)幾乎家家門前擺大瓦缸，上搭一潔凈白紗布，壓一木板，扣一窯碗，行人渴了餓了，掏幾個(gè)銅板，舀上一海碗黃酒，立而飲之，成為當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的“黃酒街”。 房縣黃酒獨(dú)特之處 在于它釀造具有極強(qiáng)的區(qū)域性，即只能用房縣的小曲、房縣的糯米、房縣的溪水和地下水，在房縣的土地上，才能釀制出獨(dú)特的珍貴佳品。房縣黃酒性溫和、酒味甘醇、綿長，有一種特殊的馨香，鮮甜可口，喝不贅頭，有通經(jīng)養(yǎng)顏，養(yǎng)脾扶肝，舒筋活血、提神、御寒、增進(jìn)食欲、健體強(qiáng)身、延年益壽之功效。