包裝像書本的茅臺酒叫什么，語文題之20

題目很有問題，前兩個根本不可能是漢語拼音，應該是打錯字了吧。第三個是“中國找”沒有意義，第四個看起來像是“MAOTAIJIU”茅臺酒

賴茅別買，因為這個牌子根本不受法律保護，也就是說任何一個小酒坊都可以打賴茅的牌子。

500左右

問酒價格的請一定出圖。不然光一個名字不行的。

不曉得哎 去網上查查啊

國臺酒廣告書本形狀那個叫國臺小康酒。國臺小康酒醬香濃郁，制作精良，是一款非常好喝的白酒。國臺小康酒的酒精度是53度，國臺小康酒精選貴州當?shù)丶t纓子高粱、冬小麥、赤水河甘泉，嫡傳正宗醬酒“12987”秉承傳統(tǒng)釀造工藝。國臺小康酒具有無色透明，清澈晶亮，醬香突出，幽雅細膩，飲后回味悠長，空杯留香持久的特點。國臺小康酒包裝十分大氣，盡顯高貴優(yōu)雅。經典的流線瓶身，圓潤有檔次，鎏金瓶蓋，瓶頸精致花紋，彰顯品質。國臺小康酒高端書本盒設計，內置精美手提袋，滿足您高端商務贈送，宴請，接待，團圓小酌，自飲高大上的選擇。

酒的價格100左右，包裝的價格沒看到，大概在100左右，整體200元左右。

你好！我們這里賣220左右。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

1、43度飛天茅臺文章圖片2但凡聊到高端型的醬香酒，一定離不開貴州茅臺這個“理財神器”的，只不過前言也說了，53度飛天茅臺溢價太高，還得預約搶購，10搶10不中，買到也舍不得喝，看著就不爽。想嘗試茅臺的，可以選擇不用搶購，能直接買現(xiàn)貨的43度飛天茅臺。文章圖片3與53度飛天茅臺相比， 43度飛天茅臺的酒精度降低不少，飲用質感上，醇厚感和酒香氣略有不如，但是飛天茅臺的品質依然可圈可點，同價位醬香酒中，依然屬于佼佼者。43度飛天茅臺倒酒聞其香，醬味也很突出，只不過也因為酒精度數(shù)低的原因，酒體中多了一股水味。文章圖片4畢竟要想酒精度數(shù)降低的同時，又不能影響整體酒質風格，一般都是加點水勾兌的。雖然說價格更理性，性價比突顯，43度飛天茅臺更適合嘗鮮，想長年累月的囤放，還得看53度飛天茅臺。2、金沙摘要文章圖片5金沙回沙酒是一個經久不衰的醬酒大品牌，我也一直都對這品牌有著喜感，低端酒的金沙6星，在同價醬酒當中屬于中上水平。而生產商「貴州金沙窖酒酒業(yè)有限公司」，也是貴州最早一批國營白酒廠，介紹的這款金沙摘要，是目前金沙回沙酒中最高端的一款，采用簡潔雅致、秀氣獨特的“書本器型”為酒瓶設計，包裝新穎，離遠一看，猶如一本厚實的鴻篇巨著。顏值相當高。而且金沙摘要這款酒對標的則是茅臺酒，但價格卻賣的比飛天茅臺要便宜不少。文章圖片6

因為有很多書····很多人懶得帶。同時，占座后，可以保證你去了就有位子坐，而不是打游擊····尤其是在期末的時候，上自習的人很多，打游擊經常沒有位子。還有，能占座的地方，考研的氣氛比較濃，學習氛圍好~~

[愉快]寒天潮品祝大家元宵節(jié)快樂、心想事成、身體健康、順順利利！[紅包][發(fā)][發(fā)][機智]買潮鞋、潮服、文玩、耳機、手表、軍需找我，質量超好，物美價廉！這個和牌子和香型有關系，而且您說的是釀造年分還是包裝年份，釀造年份越久越好，而且這個可以說是基本常識，可能您只能喝出高年分茅臺跟低年份茅臺的區(qū)別，就想您喝葡萄酒高端的和低端的，您分不出來，外行人就不要追求這些了，如果是送禮，建議高年份茅臺，但注意別買到假貨要不很難看你的觀察力很強，連女生的這點小動作也發(fā)覺了，這也充分說明你很愛這個女生，很關注她的一言一行，對她十分在乎。同時也說明你現(xiàn)在還沒有追到手，她對你還不十分認同，所以你要想把她追到手，不僅只停留在這個階段，還應加大攻勢，更積極，更主動，更講策略，當然也不能停止提升自己，使自己更優(yōu)秀。

如果你所在的學校學習空間足夠的話，那你就沒有必要進行占座了，其實，占座是一種很不好的行為呢，所以更談不上必要了。

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考研占座呢是因為圖書館，自習室的流動性很大，有時候可能會找不到座位，所以一些考研的學生會把自己的書籍物品放到桌子上，進行占座，保證自己學習的時候有位置。如果你所在的學校學習空間足夠的話，那你就沒有必要進行占座了，其實，占座是一種很不好的行為呢，所以更談不上必要了。 2021屆的學生還是先打好基礎吧~希望能夠幫助到您！

叫53度飛天茅臺小酒版。飛天茅臺酒是貴州茅臺酒股份有限公司推出的一款醬香型白酒，產于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)，原料為當?shù)爻霎a的有機高粱和小麥。它是世界著名三大蒸餾名酒之一，是中國大曲醬香型白酒的鼻祖和典型代表，其釀造工藝列入中國首批非物質文化遺產名錄，是綠色食品、有機食品、地理標志保護產品。飛天茅臺酒小介紹：翻開一部茅臺酒的釀造歷史，就等于翻開了整個中國白酒的歷史。厚重的文化積淀與國酒人的執(zhí)著追求，寫下了連綿千年的浪漫傳奇，拱托茅臺酒登上了中國國酒和世界名酒的巔峰。據(jù)傳，遠古大禹時代，赤水河的土著居民---濮人，已善釀酒。漢代，今茅臺鎮(zhèn)一帶有了枸醬酒。《遵義府志》載：枸醬，酒之始也。司馬遷在《史記》中記載，公元前135年，唐蒙出使南越，曾專程繞道取此酒歸長安獻與武帝飲而甘美之，成為茅臺酒走出深山的開始。唐宋以后，更逐漸成為歷代王朝貢酒，通過南絲綢之路，傳播到海外。到了清代，茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)興旺，茅臺春、茅臺燒春、回沙茅臺等名酒聲名鵲起。1704年，偈盛燒房將其產酒正式定名為茅臺酒。1915年，北洋政府以茅臺公司名義，將土瓦罐包裝的茅臺酒送到巴拿馬萬國博覽會參展，外人對之不屑一顧。一名中國官員情急之中將瓦罐擲碎于地，頓時，酒香撲鼻，驚倒四座，茅臺酒終于一舉奪冠。飛天茅臺酒是中國大曲醬香型的鼻祖，歷史悠久。產地內出土的文物中，有相當部分是商周時代的酒具，說明當時已經有酒。距今兩千多年前的漢武帝時期，茅臺當?shù)鼐湍茚劸?，史稱枸醬酒。明末清初，以大曲參與糖化、發(fā)酵、蒸餾取酒的工藝日趨成熟。

酒香不怕巷子深：意思是如果酒釀得好，就是在很深的巷子里，也會有人聞香知味，前來品嘗。陳窖一開香千里，酒客不會因為巷子深而怯步，終究會找到它。也作“酒好不怕巷子深”，這是一句流傳千年、具有中國特色文化的民間俗語。 　　它引申為東西或產品很好，哪怕不去做營銷推廣、廣告宣傳，尋找起來十分困難，人們（消費者）也會知道它，并自覺發(fā)揮個人積極性、主動性，力盡艱辛地去尋找找到它。 　　現(xiàn)已成為一句具有爭議的營銷術語，與之相對立的是“酒香也怕巷子深”。 　　這句話完整是叫真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深。 　　在市場經濟條件下，商品的內在確實重要，但是外在的包裝和宣傳也同樣重要，宣傳的好壞和到位與否也關系到商品的命運，就拿腦白金來說，這樣的產品很大程度上是靠廣告的宣傳作用而獲得成功的。 　　變換角度另一種看法：深巷中的酒，誰能聞得到？好酒也需要包裝和宣傳。在信息時代，我們不能消極等待一個偶然過客的發(fā)現(xiàn)。

酒香不怕巷子深： 正方： 酒香不怕巷子深是有深刻的道理的，就像九寨溝，她的美麗不是靠人們來裝飾的。當今社會人都爭搶名人勝地屢屢不鮮，試想，如果人們刻意打造的美景和自然美景相比起來，誰更讓人心馳神往呢？可以肯定地說，自然是自然的美景更有吸引力。茅臺酒的魅力就在于他酒香的緣故才名揚海內外。 反方： 酒是要靠人的力量來釀造的，你說的自然的美景不能把自然的美景和酒相提并論。茅臺酒雖好，在一個封閉的時代也不過是僅僅局限于一國或者一地罷了。 正方： 要說人造的也好，《周易》是一部幾千年的哲學書籍，深深地根植在中華的大地上，然而也正是他的存在，才讓中華的文化讓世界刮目相看。為什么，是因為他的香氣飄到了世界各地。 反方： 我相信《周易》是中華的一步哲學書籍。可是我們如果都像周易那樣等上幾千年的話，我們的生命早就不存在了。在現(xiàn)在快速發(fā)展的社會里，如何跟得上時代的發(fā)展。我想這也是很不實際的說法。 這是我自編的，希望你能夠用得上。不夠的話可以再加，不過需要時間自編。

　　這是一個很大的問題.不是一兩句話所能所明白的.　　簡單給你點資料吧.光理化也是沒有用的,重要的還是要實踐.　　五糧液　　根據(jù)市場抽查，仿冒名酒以五糧液最多。真品五糧液商標用紙、印刷、色彩規(guī)范。“五糧液”三個字第系用凹版印制，表面光滑，有凸出感，字體清晰，邊緣不毛，字體線條無斷裂，整體色彩飽和，套印準確，印刷精致商標上的凈含量，酒精度、原料、廠名、廠址等鉛印部分的各小字非常清晰?！　〖佟拔寮Z液”商標印刷粗糙，“五糧液”三個字筆劃有斷裂。印刷用油墨光潔度不好，整體色彩不飽滿，不均勻，字體邊緣模糊，毛糙、　　在從酒瓶上看，真品玻璃系用高白料或變通白料制成，造型典雅，玻璃、透明、整體均勻精致、無氣泡、無褶皺，瓶上字體清晰端正。候酒酒瓶粗糙，有褶痕、氣泡，瓶上的字也不清晰。“五糧液”瓶蓋子的接口外（即鎖口）銜接的是否平整、光滑。五糧液瓶蓋上是否有防偽標記，標記是否正規(guī)?！　∥寮Z液瓶蓋采用金屬扭斷蓋，色彩為金色，光潔度好，蓋頂印制該廠廠徽圖案，周圍字體清晰端正，鎖口平整光滑。瓶蓋頂部有兩項防偽措施：一是光刻，從1993年7月1日，10月1日起，分別在五糧液鼓型和晶質瓶蓋頂部打了激光刻圖案——五糧液酒廠廠徽，用10倍放大鏡觀察，清晰可見，線條因激光灼糊而略顯黑色，用手或濕布無法擦掉；二是隱形噴碼，從1994年1月1日起，在整形和晶質型五糧液瓶上使用暗噴，在紫光燈照射下，可見藍色廠徽圖案和“WLY”（五糧液漢語拼音縮寫），整個圖案色彩均勻，線條清晰，輪廓清楚，沒有斷裂，開啟瓶蓋時用于沿箭頭方向稍加擰動即可旋開，絕無使用剪刀剪發(fā)撬開之必要?！　〖倜拔寮Z液酒瓶蓋、圖案、文字不端正，看作粗糙，使用鋁材較薄，色彩暗淡，光潔度差，鎖口工藝水平低，不平整光滑，甚至有的還有硬器擠壓磕碰造成的凹痕跡。一些假冒五糧液酒瓶蓋上也有仿制的防偽標識，但假冒光刻圖案多為硬器擠壓而成，圖案及線條呈白色，線條模糊、有斷裂、有的可用濕布擦掉，有極少數(shù)假冒噴碼圖案，有的線條之間連接不好而顯示模糊。　　1995年6月10日該廠推出五糧液高級防盜蓋三防蓋。高防改進（紅色），該蓋系從意大利原裝進口，其特點是酒液可從瓶口倒出，但不能回灌，蓋身色澤鮮明，光潔度好，印有“五糧液”字樣。在蓋的上、下端有一拉帶，拉帶上有一金色鋁質環(huán)。仿冒的五糧液紅色防盜蓋，色澤暗談，光潔度差，蓋身中部往往有一圈凸出的痕跡。用手觸摸可以感覺到?！　≡谖寮Z液酒瓶上所帖的標簽背面，通過玻璃瓶觀看時，可以找到用藍色印章標出的生產日期。生產日期的年月日均以兩位數(shù)字表示。中間以橫線相連， 如“96-01-20”。批號為85開頭的6個數(shù)字串，其中第5個與第6個數(shù)字間有一空格，如“85654 6”。大多數(shù)假酒所有標簽質量低劣，色形不勻，字體邊緣模糊而不光挺，線條有斷裂，注冊商標標記R，外圓常有缺口，所用的印刷油墨無光澤，套色不齊，特別應注意的是“五糧液”三個大字的黑邊與金底色是否密合，金色露在黑邊之外是假酒標簽一個十分重要的特征。鋁蓋與瓶口咬合不緊則是假酒的又一標志，有的甚至可以隨意旋轉，乃至倒置后會漏酒，標簽背面的生產日期與批號，有的在生產日期中印上了“年、月、日”，但不是用橫線隔開，有的以“1995”、“1996”　　表示年份。有的還用漢字標年、月、日，或用紅色印章打印生產日期，這些都是假冒“五糧液”露出破綻?！　?996年下半年開始，在北京和昆明等地一些城市發(fā)現(xiàn)了仿冒“高防蓋”的假酒，鑒別這些假的高防蓋可注意三個方面：一是假蓋色澤發(fā)暗，光潔度差，蓋身中部往往有一圈凸出痕跡；二是蓋上所印字與塑料之間附著力很差，只要用指甲輕輕一刮，就會掉下來；三是瓶蓋無法旋緊，可以不停地旋轉。從1996年6月22日起，五糧液酒一律采用晶質刻花瓶，玻璃材質晶瑩透明。而假冒五糧液玻璃材質較差，瓶身往往有明顯折皺和氣泡，瓶身不端正，色調偏綠。合格證鑒別：五糧液酒廠使用合格證，紙質厚實，為印金卡，正百印刷圖案及文字清晰，背面蓋有質檢同印鑒章，假冒合格證的紙質粗糙，印刷模糊，色澤暗談?！　∥寮Z液的理化鑒別：52%、39%、35%均執(zhí)行國家標準GB/T1078.1和GB/T11859.1.感官鑒別是區(qū)分真假五糧液的重要標準，五糧液酒的獨特風格概括為：香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調、恰到好處，在大曲酒中以酒味全面而著稱。以上各項鑒別，只有一項內容不符，即可判為假酒?！　?0年代以后，“五糧液”采取了一系列防偽措施，先后經歷了從塑料蓋熱膜膠燙、一次性金屬瓶蓋、激光徽刻加熒光隱形噴碼、意大利三重防偽蓋等四個價段，這些防偽措施，雖然取得一定成效，但仍未能最終遏制造假者的仿冒手段。1996年9月，五糧液酒廠與美國3M有限公司合作，國內首家達成制作“3M回歸反射防偽膠膜”協(xié)議，投資2億元用于該項工程第一期建設，從而使“五糧液”防偽技術進入全國最新，最高檔次。　　五糧液“3M回歸反射防偽膠膜”是根據(jù)光的回歸反射原理，在五糧液專用防偽酒瓶蓋上，用光把直徑為0.06mm的玻璃微珠，涂布在可視印刷品的表面上，形成特定的五糧液廠徽圖案，并對印刷品的可視部分起到保護作用。消費者在自然光下，可清晰地看到白底紅字的五糧液防偽標記，然后用手持專用檢測器可看到原有紅字五糧液標識隱去標識反射出耀眼奪目的五糧液廠廠徽，真?zhèn)瘟⒓纯赊q?！　∶┡_　　茅臺酒真假鑒別　　（一） 生產廠家鑒別　　茅臺酒廠沒有和任何其它酒廠聯(lián)營，也未把它的商標許可授權任何廠家共享，更未設立過一廠，二廠或分廠。凡是注明為聯(lián)營廠、一廠、二廠和分廠的“茅臺酒“，完全可以肯定是假的。　?。ǘ?銷售渠道鑒別　　茅臺酒的銷售是按國家計劃分配的。內銷由貴州省仁懷縣煙酒糖業(yè)公司統(tǒng)一調撥，外銷由仁懷縣外貿公司統(tǒng)一調撥。茅臺酒的銷售憑證是銷售單、票頭和專用章，此三者上面都沒有“仁懷縣”字樣，若有則是假的。茅臺酒不分等級，無所謂正、次品之說，如有劃分品級的也肯定是假的?！　。ㄈ?注冊商標道別　　茅臺酒全瓶貼“貴州茅臺”注冊商標，是用進口100克銅版紙印制的，500毫升容量的商標紙規(guī)格為90毫米X125毫米。內銷酒商標的圖案分了三部分：中間是一條從右上方的60毫米寬的白色帶，上下分另有兩條黑色細線和4條黑色粗線，把紅色的“貴州茅臺酒”5個字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條，條上有“中外馳名”4個黑字。左上角為一紅色色塊，中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈，圈內有從上至下的環(huán)形麥穗、金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細金線。在右下角的紅色色塊上，有“中國茅臺酒廠出品”8個白字，白字下面有“53%VOL，500ml”的標明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說明的規(guī)格為65毫米X85毫米并以紅色套邊，套邊四周留有10毫米寬的白邊，出廠日期為藍色阿拉伯數(shù)字，商標印刷精美，色彩準確，切邊均勻。外銷品以“飛天牌”為注冊商標，并且系有兩條紅底白字的“中國貴州茅臺酒 ”絲帶，瓶貼上印有中英文對照的說明?！　〖倜┡_的商標和背貼一般是用普通紙張印刷的，商標規(guī)格為100毫米X140毫米，背貼規(guī)格為133毫米X85毫米。　　各種圖案配色混亂，層次不清晰，顏色偏淡，規(guī)格不一致，所用字體也與真商標有明顯區(qū)別，出廠日期字跡有紅色的，也有以其它顏色代的?！　。ㄋ模?包裝材料鑒別　　茅臺酒的酒瓶是乳白色一玻璃瓶，封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋，頂部有“貴州茅臺酒”5個白字，瓶口無內塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質正方形牛皮紙，裝在彩盒中；外包裝彩盒用的是進口白色版紙加紅瓦楞，盒上字體和色澤與商標、背標一致?！　〖倜┡_的封瓶常用深淺不同的紅色膠冒，有透明無字的，也有假造“茅臺”兩字的，瓶蓋有白色的，也有紅色的。蓋子的壁紋也有各異，有黃色扭斷式鋁蓋，也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的，內塞有螺旋式，帶腰線，平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質皮革或其它材料。近年的瓶蓋則為紅色塑料材質，瓶口為具有止逆功能的密封口?！　∮麖陌b上鑒別真假時，首先應注意包裝紙盒的印刷精美情況。如紙盒表面不光潔而起皺折則極為可疑，打開茅臺的盒蓋后，則可發(fā)現(xiàn)酒瓶瓶口所套的透明塑料膠帽上用噴墨打印的“茅臺”二字及邊上用小字打印的生產日期與批號，這是較為特殊的一個標記，真品的特點是噴墨字跡清晰而不模糊，用手輕輕刮擦不會脫落。假品的字跡不清晰，輕輕一擦即變得模糊不清。飛天牌的茅臺酒，標簽上角的“飛天”商標圖案則是鑒別真假的重要標志，真品的飛天女飄帶上紅色與黃色套色十分密合，不會露在邊框之外；而假品則印刷粗糙，彩色常常跑出邊框。另外，飛天女粉紅色的臉部，手臂與雙腳在紫外光下觀察時會有粉色熒光出現(xiàn)。取出酒瓶后則應注意紅色塑料蓋與塑料口是否咬合緊密，如可隨意轉動乃至倒置后漏酒者當屬可疑。貴族茅臺酒的乳白色玻璃瓶是一種獨特的瓶型，瓶色發(fā)青及至偏淡綠色或淡藍色均屬不正常之列?！　×硗?，從1998年1月1日起，茅臺酒采用美國3M公司的高科技產品，在每瓶茅臺酒瓶上印反射標簽。顧客在商店酒柜上購買茅臺酒時，只需將茅臺酒專用識別器頂端的小孔貼近眼睛，推動識別器開關，主聚光照射瓶蓋上的“國酒茅臺”字樣消失，貼標上反射出耀眼的MT水印字樣，以示真品?！　。ㄎ澹?口感特點鑒別　　茅臺酒是小麥制曲，經8次發(fā)酵，貯存二三年以后方可出廠的，它的獨特感官指標是酒液無色透明，飲時醇香回甜，沒有懸浮物及沉淀，醬香突出，幽雅細膩，酒體醇厚，回味悠長，空杯留香經久不散。假茅臺多為高粱酒、白干酒、配制酒等冒充的，很難具備茅臺酒的色香味特點

配方:黃精40克，白酒1000克。 做法:將黃精洗凈，切片，晾干，裝入潔凈的紗布袋中，封好袋口，放入酒壇中，加入白酒，密封浸泡1個月即可飲用。 每日2次，每次飲服15～20毫升。 要是你只用榨的汁,那就太浪費了!

白酒的勾兌和調味 勾兌 白酒在生產過程中，將蒸出的酒和各種酒互相摻和，稱為勾兌，這是白酒生產中一道重要的工序。因為生產出的酒，質量不可能完全一致，勾兌能使酒的質量差別得到縮小，質量得到提高，使酒在出廠前穩(wěn)定質量，取長補短，統(tǒng)一標準。勾兌好的酒，稱為基礎酒，質量上要基本達到同等級酒的水平。

效果不大

白酒的勾兌和調味 勾兌 白酒在生產過程中，將蒸出的酒和各種酒互相摻和，稱為勾兌，這是白酒生產中一道重要的工序。因為生產出的酒，質量不可能完全一致，勾兌能使酒的質量差別得到縮小，質量得到提高，使酒在出廠前穩(wěn)定質量，取長補短，統(tǒng)一標準。勾兌好的酒，稱為基礎酒，質量上要基本達到同等級酒的水平。 勾兌酒的作用，主要是使酒中各種微量成分配比適當，達到該種白酒標準要求和或理想的香味感覺和風格特點。勾兌的做法就是把生產車間的酒逐一品嘗，分析各自的長處和短處，將它們互相摻和，使各種微量成分按比例配合，酒體更加諧調。 好酒與差酒相勾兌，勾兌后的酒可以變好酒；差酒與差酒相勾兌，勾兌后的酒也可以變好酒；如果好酒與好酒勾兌，比例不當，各種酒的性質、氣味不合，也可能使勾兌后的酒質量下降。但一般來說，好酒與好酒勾兌，質量總是提高的。 由于有了勾兌這一工序，所以各種雜味酒不一定是不好的酒，它們可以用作調味酒，尤其是苦、酸、澀、麻的酒，還可能是好酒。后味苦的酒，可以增加酒的陳釀味。后來澀的酒，可以增加酒的香味，可作帶酒、搭酒。有焦糊味的酒，有酒尾味的酒，以及有霉味、倒燒味、丟糟味的酒，如果這些酒異味較輕微而又有其特點，也可作為搭酒，少量用以勾兌，可增加酒的香氣。 調味 調味是對勾兌后的基礎酒的一項加工技術。調味的效果與基礎酒是否合格有密切的關系。如果基礎酒好，調味就容易，調味酒的用量也少。調味酒又稱精華酒，是采用特殊少量的（一般在1/1000左右）調味酒來彌補基礎酒的不足，加強基礎酒的香味，突出其風格，使基礎酒在某一點或某一方面有較明顯的改進，質量有較明顯的提高。 白酒調味的作用可歸納為三種：即添加作用、化學反應作用和平衡作用。調味前對基礎酒必須有明確的了解，要選擇好調味酒，在方法上要行作小樣試驗。調味后的酒還須再貯存7—15天，然后再經品嘗，確認合格后才能包裝、出廠。 調味酒的種類很多。單獨品嘗調味酒時，常常感到味怪而不諧調，容易誤認為是壞酒。調味酒的種類、質量、數(shù)量與調味效果也有密切的關系。 酒的勾兌和調味都需要有精細的嘗酒水平，嘗評技術是勾兌和調味的基礎。嘗評水平差，必須影響勾兌、調味效果。為盡可能保證準確無誤，對勾兌、調味后的酒，還可采取集體嘗評的方法，以減少誤差。 介紹你一本書籍：白酒勾兌技術問答 http://www.yoyoto.cn/prodetail.asp?id=10003575

黃精酒 黃精20g，白酒50g。將黃精洗凈，切片，裝入布袋內，扎緊口，放入盛有白酒的瓶或罐中，浸泡半月左右即可。補脾、潤肺、滋腎，適用于脾胃虛弱之納呆、體倦乏力，肺陰虛之肺燥咳嗽，干咳無痰、肺癆、腎虛精虧之腰酸腿軟、頭暈等。黃精為百合科多年生本草植物黃精或囊絲黃精、滇黃精及同屬植物的根。其味甘，性平，歸脾、肺、腎經?！侗静菥V目》日其“補諸虛，填精髓”?，F(xiàn)代藥理研究表明，黃精可降血壓，還可防止動脈粥樣硬化和脂肪肝。黃精入脾經可益氣，入肺經可潤燥，入腎經可滋陰。黃精性質滋膩，故脾虛有濕、脾虛便溏、咳嗽痰多者忌飲。

配方:黃精40克，白酒1000克。 做法:將黃精洗凈，切片，晾干，裝入潔凈的紗布袋中，封好袋口，放入酒壇中，加入白酒，密封浸泡1個月即可飲用。

你好,福牌阿膠才是最正宗的,而且價位也不高,東阿的之所以貴是因為他的廣告費也高啊,其實東西是一樣的,很多老人都知道福牌的才是最正宗的,下面是一些資料您可以了解下. 　　山東福牌阿膠專賣 即食阿膠團購優(yōu)惠 　　厚德載福 文化養(yǎng)生 　　售東阿鎮(zhèn)福牌阿膠專柜正品保真否則退款 　　正宗福牌阿膠粉一斤，核桃仁一斤，黑芝麻一斤，紅棗若干，加工成即食阿膠固元膏。 　　國家商務部首屆“中華老字號”品牌價值百強榜山東 第一、阿膠行業(yè)唯一入選品牌 　　*清咸豐年間受皇封、稱“貢膠”，獲皇賜“?！弊? 　　*1915年巴拿馬萬國博覽會金獎 　　*1986年全國阿膠質量評比總分第一 　　*1988獲國家質量金獎 　　*國家質檢總局阿膠原產地域認證保護 　　*阿膠正宗產地—山東濟南東阿鎮(zhèn)（國家命名中國阿膠之鄉(xiāng)） 　　*獨家使用得天獨厚天然制膠用水--九泉匯聚狼溪河泉水 　　*獨家依照熬制貢膠用獅耳山烏驢皮標準考究選料 　　*獨家繼承東阿鎮(zhèn)歷代傳統(tǒng)熬膠工藝，尊古炮制，現(xiàn) 代制劑技術和質量監(jiān)控完美結合，保持傳統(tǒng)特色和獨特療效 　　阿膠與人參，鹿茸并稱中藥“三寶”，因產老東阿縣（平陰縣東阿鎮(zhèn)）而得名。我國現(xiàn)存最早的藥物學專著《神農本草經》將其列列為“上品”《本草綱目》稱之為“圣藥”，為中華民族醫(yī)藥寶庫中一顆璀璨的明珠。 　　阿膠既能治病，又能強身，以醫(yī)療婦女癥候尤佳。內服入肺、肝、腎三經，對陰虛、陽虛、貧血療效甚高，且強筋壯骨并兼有美容、養(yǎng)顏之功效。阿膠內含有18種氨基酸和鐵、銅、鈣、錳等20余種微量元素，被視為高級滋補營養(yǎng)品，名揚中外。 　　“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省唯一的阿膠出口產品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日本、美國等國家和地區(qū)，在國內外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的品牌效應，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面。 　　近年來，福膠集團得到迅猛發(fā)展，2006年被中國商務部評為“中華老字號” ，為阿膠生產行業(yè)唯一獲此殊榮的企業(yè)。 　　*電碼防偽*詳見防偽查詢方法 　　“?！迸?、“東阿鎮(zhèn)”牌阿膠已有兩千余年的歷史，其生產工藝、生產設備居全國同行業(yè)領先水平，各項指標除穩(wěn)求達到國家藥典標準外，還采用高于藥典標準的企業(yè)內控標準。經全國各地藥檢所和山東省市藥檢所抽檢，合格率為100%。福”牌、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省出口產品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日、美等國家和地區(qū)，在國內外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的名牌效應，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面 　　　　◆獨家生產 　　◆中華老字號 　　◆原產地注冊 　　◆中國馳名商標 　　◆國家中藥保護品種 　　 　　【產品名稱】：即食阿膠 　　【批準文號】：魯濟平衛(wèi)食證（2005）第1395號 　　【主要成份】：阿膠、核桃仁、黑芝麻、冰糖、紹酒 　　【產品特點】：采用福牌阿膠高科技精制而成。產品由享受國務院特殊津貼的科研專家?guī)ьI科研人員，為解決阿膠服用不便而取得的最新成果，其獨特化膠工藝技術為國內首創(chuàng)，填補了國內空白。產品富含膠原蛋白，方便人體快速吸收，具有較強的增強機體免役力和保健美容特點。適合公務員、白領階層服用，可迅速解除疲勞，使精力更充沛。男女老幼皆可服用。早餐煲粥，加入即食阿膠，可具有良好保健作用，提高免疫力。 　　【規(guī) 格】：60克、120g、250g 320克

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“阿膠，本經上品，弘景曰：出東阿，故名阿膠”，《本草綱目》一語道出了千年阿膠的正宗發(fā)源地。自古以來，民間流傳一種說法：唯有東阿出產的阿膠為正宗道地“阿膠”，其他產地的產品充其量只能稱為驢皮膠?！鞍⒛z”與“驢皮膠”之間到底有何差異？我們還得從阿膠故里--東阿說起。 地下水，正宗阿膠之“魂” 阿膠之所以為“阿膠”，首先在于東阿地下水。東阿的地下水是制作阿膠必不可少的原料，北魏酈道元《水經注》中說：“東阿有井大如輪，深六七丈，歲常煮膠以貢天府”，北宋沈括在《夢溪筆談》中說：“東阿亦濟水所經，取井水熬膠，謂之阿膠”。 東阿地下水是太行山、泰山兩山脈交匯的地下潛流，水質“性趨下，清而重”，所以熬制過程中，雜質上浮，制作出的成品東阿阿膠質地純粹。現(xiàn)代科學證明，東阿水相對密度為1.0038，富含多種礦物質和微量元素，大量礦物質可助藥性發(fā)散，療效迅速。 水是阿膠之魂，正是獨特的水質條件決定了阿膠的品質。古往今來，無論是在民間還是中醫(yī)藥界的權威殿堂，都一致公認惟有東阿出產的阿膠才是正宗地道阿膠。 熬膠工藝，道地阿膠之“源” 傳統(tǒng)阿膠熬制技藝要求非常嚴格，制作過程要經歷“取料、整皮、熬膠”等50多道純手工工序，任何一環(huán)出現(xiàn)差錯，都會對整體質量產生影響，而歷史上阿膠工藝講究師徒傳承，一般密不外宣。 如今，東阿人為了保護阿膠傳統(tǒng)制作工藝，不但恢復了古方阿膠生產線，還每年舉辦一次以弘揚中藥養(yǎng)生文化的冬至阿膠節(jié)。在冬至阿膠節(jié)上，恢復百年前的九朝貢膠開煉儀式成為了一大熱點，讀阿膠賦、采東阿水，取烏驢皮，點燃煉膠的第一把火……莊重典雅的貢膠儀式讓現(xiàn)代人再次見證著古代阿膠制作秘技的瑰麗、神奇。 2006年山東福膠集團東阿鎮(zhèn)阿膠有限公司被國家列為中華老字號阿膠企業(yè)，相隔兩年2008年，又被國家將阿膠制作技藝列為國家級非物質文化遺產，東阿傳統(tǒng)秘制的煉膠工藝，構成了東阿正宗阿膠產地的另一個要素。 驢皮原料，地道阿膠之“本” “小黑驢，白肚皮，粉鼻粉眼粉腳蹄，城里大橋遛一遛，冬至宰殺取驢皮”--正是這首民謠所傳唱的烏頭驢，成就了東阿鎮(zhèn)阿膠作為正宗阿膠代名詞的第三個關鍵之所在。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝 信息來源：平陰縣政府網 | 信息作者： | 發(fā)布日期：2009-12-01 阿膠乃補血圣藥，與人參、鹿茸并稱"中藥三寶"，因始產于今山東省濟南市平陰縣東阿鎮(zhèn)而得名，已有2500余年的歷史。東阿鎮(zhèn)是國家命名的"中國阿膠之鄉(xiāng)"和阿膠的原產地。據(jù)戰(zhàn)國時成書的《禹貢》、漢朝《淮南子》對阿膠均有記載，我國現(xiàn)存最早的藥物學專著《神農本草經》將其列為"上品"，《本草綱目》稱之為"圣藥"。2002年東阿鎮(zhèn)被國家列為阿膠原產地保護地域，東阿鎮(zhèn)成為與景德鎮(zhèn)、茅臺鎮(zhèn)形成三大傳統(tǒng)民族文化的名鎮(zhèn)。 第一部分 概述 一、顯著特征 東阿鎮(zhèn)是阿膠的集中產地。歷代醫(yī)藥學專著《禹貢》、《神農本草經》、《本草綱目》等對阿膠均有記載。至明代，東阿鎮(zhèn)阿膠業(yè)幾乎達到"婦幼皆通煎膠"的鼎盛時期，規(guī)模較大的阿膠作坊有"鄧氏樹德堂"、"涂氏懷德堂"、"于氏天德堂"等幾十家。這些店堂有的專制阿膠，有的前店后廠或行醫(yī)兼制阿膠，諸家各有所長，所產阿膠以"鄧氏樹德堂"和"涂氏懷德堂"為最佳。清咸豐年間，皇帝的寵妃蘭貴人葉赫那拉氏因服用了鄧氏樹德堂的阿膠后治好了血癥，并喜得龍子（即后來的同治皇帝）。咸豐皇帝特賜給鄧氏樹德堂堂主鄧發(fā)三件寶物：一是，黃馬褂一身（相當于四品官官服）；二是，手折子一個（相當于進出宮廷的通行證）；三是，賜給鄧氏樹德堂一個"福"字，福牌阿膠成為皇宮專用。 福牌阿膠制作的顯著特點是：地理環(huán)境，得天獨厚；選料考究，遵古炮制；工序繁多，富含絕技。 二、社會和自然環(huán)境 東阿鎮(zhèn)地處魯西南，位于濟南、泰安、聊城、荷澤四地市交匯處，地域面積 95 平方公里，地勢呈東高西低，東部屬山區(qū)丘陵，西部屬沿黃平原。黃河和全縣第一大內河--浪溪河穿境而過。耕地面積 4.8 萬畝，人口 3.9 萬人。 東阿鎮(zhèn)為歷代東阿縣城，東阿置縣始于秦。舊《東阿縣志》、《山東通志》均有記載。1948年以黃河為界，黃河以東的東阿縣城劃歸了平陰縣，即現(xiàn)在的東阿鎮(zhèn)；黃河以西劃歸東阿縣，縣城遷銅城（即現(xiàn)治）。 東阿鎮(zhèn)東南負山，西北距河，境內的狼溪河由洪范十余處山泉匯集而成，泉水均系地下巖隙層層過濾噴涌而出，水質天然，清冽甘甜，是天然的傳統(tǒng)熬膠用水，用之熬膠可減少原料污染，灰份易于控制，膠塊冬天不碎裂，夏天不變軟。在熬制過程中，水中所含微量元素與阿膠中的蛋白質結合成有機鹽，易于人體吸收，從而保證了東阿鎮(zhèn)福牌阿膠的獨特療效。 獅耳山位于東阿鎮(zhèn)西南1.5千米處，這里草茂林豐，是古時制備皇宮用膠原料毛驢的放養(yǎng)地。由于中草藥品種繁多，毛驢吃了這里的草，則體壯膘肥，毛色烏亮，皮質特別適宜熬制阿膠。 三、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝 《中國藥學大辭典》記載，按古法：每年春季，選擇純黑無病健驢，飼以東阿鎮(zhèn)獅耳山之草，飲以狼溪河之水，至冬宰殺取皮，浸狼溪河內四、五日，刮毛滌垢，再浸漂數(shù)日，取浪溪河水，用桑柴火熬煉三晝夜，去渣濾清，用銀鍋金鏟，加參、蓍、歸、芎、橘、桂、甘草等藥汁，熬制成膠。其色光潔，味甘咸，氣清香，此即真阿膠也。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝分原料炮制、取汁煎膠、濃縮收膠、凝膠切膠、晾膠、擦膠包裝等工序。整個過程有49道工序，需要30-60天才能完成。 （一)原料炮制 1、選皮：選取無蟲蛀、無霉變、整張驢皮，進行計量投料； 2、泡皮：將驢皮置于水池中浸泡5-7天，每天換水1-2次，待皮質透軟后取出； 3、刮毛：將泡透的驢皮，置于木凳上，先將里面的腐肉或脂肪除去，再將表面的毛刮掉； 4、切皮：將去毛的驢皮切成長寬40cm左右的方塊； 5、洗皮：將切碎的皮塊置于洗皮池內，多次加入清水，用洗皮機漂洗干凈。6、焯皮：將洗凈的驢皮投入化皮罐內，加水加熱焯洗，至皮塊打卷后取出，供煎膠用。 原料炮制工序要點： 精選純正驢皮，沿襲古法炮制； 漂泡每日換水，皮質軟透適宜； 刮毛切塊焯洗，保證質量前提。 （二）取汁煎膠 1、將驢皮塊投入化皮罐內，分次加水加熱取汁，提取的膠汁經過沉淀過濾，進入煎膠鍋內。 2、把過濾的膠汁在煎膠鍋內長時間煎制，在這個過程中，操作工用獨到的傳統(tǒng)技巧反復使膠沫漂浮打出，以提凈膠汁中的雜質。 （三）濃縮收膠 1、將純凈的膠汁再次濾過到煎膠鍋內，繼續(xù)熬制，至一定程度后，先后加入適量冰糖等輔料。 2、在煎制過程中，膠液"掛珠"時加入豆油，要進行"砸油"，使油和膠液充分混合，避免成品膠塊出現(xiàn)油眼。 3、膠液繼續(xù)熬制到一定程度時，加入紹酒。這時應減弱火侯，并隨時攪拌，鍋內不斷鼓起較大氣泡，如蘑菇狀，俗稱"發(fā)鍋"。隨之再減弱火候，這個過程俗稱"醒酒"。 4、膠液煎制到 "掛旗"時，停止加熱。即將膠液傾入凝膠箱內。 煎膠工序工藝要點： 沉淀過濾，打沫除雜； 文武火候，久久熬煉； 掛珠砸油，發(fā)泡醒酒； 掛旗出膠，香氣濃郁。 （四）凝膠與切膠 將濃縮好的膠液進行冷凝，得膠坨。將膠坨先切成大膠條，再切成小膠片，這一過程俗稱"開片"。 凝膠、切膠工序要點： 膠坨冷凝，軟硬適中； 放條切塊，厚薄勻稱； 一塊一兩，繼承傳統(tǒng). （五）晾膠 1、膠片切成后，擺在晾膠床上晾制，在一定時間內進行翻膠，使兩面水分均勻散發(fā)。 2、在晾制過程中，膠塊干燥程度不一，容易形成"翹膠"。依照傳統(tǒng)方法，將膠塊瓦入木板箱內，悶膠出潮，立箱壓平，再出風晾膠。經過三次瓦膠、悶晾、出風，既保持了膠塊平整，又達到膠塊干燥的目的 晾膠工序要點： 寒露谷雨環(huán)境，三瓦三晾工藝； 悶箱立箱倒箱，膠塊規(guī)矩平整。 （六）擦膠、包裝 1、阿膠片干燥到規(guī)定程度后，進入擦膠工序。用粗布蘸取專用水擦拭膠塊表面，使六面光亮有光澤，并有清晰的粗布紋理。 2、用中藥材銀朱在膠塊表面印上品名或產地。 3、將膠塊通過專用通道進行滅菌，達到國家規(guī)定的標準要求。 4、將滅菌后的阿膠塊進行包裝，即得成品。 擦膠包裝工序要點： 粗布擦膠，布紋清晰； 銀朱印字，品牌標記； 色如琥珀，黑如翳漆； 一塊一包，防潮保質。 第二部分 杰出價值 一、歷史價值： 在長期的社會進化和人類實踐過程中，膠逐漸成為一種藥物，至漢代時膠已成為醫(yī)家常用藥物。歷代本草均有記載。阿膠歷經2000余年的發(fā)展，凝聚著廣大勞動人民的智慧和心血，是民族文化遺產的一筆寶貴財富，蘊含著中華醫(yī)藥博大精深的歷史文化價值。 二、藥用價值： 阿膠具有明顯的補血、止血、增強機體免疫作用，有耐缺氧、耐寒冷、耐疲勞、抗輻射、抗肌痿、抗休克、滋陰補腎、強筋健骨、利尿消腫等功能。福牌阿膠質量穩(wěn)定、療效確切、服用方便、無毒副作用，是有病治病，無病強身的滋補佳品。 三、工藝價值： 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝歷經兩千余年的實踐，探索形成了一套獨特的技術，是中國勞動人民長期制膠智慧的結晶，制膠過程幾乎包容了泡、洗、切、煮、熬、涼、瓦、擦、包等幾十道繁瑣工序，是我國中藥傳統(tǒng)生產工藝的典型代表，東阿鎮(zhèn)阿膠的生產工藝是產品質量保證所在，具有豐厚的技術內涵。 四、經濟價值： 福牌阿膠以其正宗地道、療效顯著享譽海內外。海外華人，唯認福牌，產品遠銷新加坡、泰國、馬來西亞、香港、臺灣、日本、韓國等十幾個國家和地區(qū)。福膠集團在五十余年的改革發(fā)展中，為經濟社會和人類健康做出了突出貢獻。 第三部分 瀕危狀況 福牌阿膠歷經千百年的實踐與探索，形成了傳統(tǒng)的制作工藝。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，傳統(tǒng)制作工藝的內涵及經典技術已逐漸被遺忘和淡化，加之老制膠工、老技師相繼退休，僅靠以師帶徒、言傳身教而傳承的制膠工藝將面臨著失傳的危險。阿膠作為"中藥瑰寶"，蘊含著幾千年傳統(tǒng)的阿膠歷史文化，是中華民族集體智慧與文明的歷史結晶，進行有效保護勢在必行。 第四部分 保護計劃及措施 一、保護計劃： （一）對阿膠制備工藝進行系統(tǒng)挖掘整理，形成系統(tǒng)的文字、圖片、專題DVD，并系統(tǒng)整理入檔； （二）對浪溪河進行綜合治理，將其建成集生態(tài)保護、觀光旅游于一體的狼溪河公園； （三）建設獅耳山生態(tài)養(yǎng)驢基地，延伸傳統(tǒng)產業(yè)鏈，使阿膠原料自供率達到50%。 （四）修復建設明清時期東阿鎮(zhèn)傳統(tǒng)阿膠作坊原貌，興辦阿膠特色文化旅游產業(yè)。 二、保護措施： （一）保護傳統(tǒng)工藝：1、將東阿鎮(zhèn)技藝精湛的阿膠傳人，高薪聘請到企業(yè)作技術顧問、高級技師；2、對阿膠傳人、三十年以上工齡的老技工，評定為企業(yè)內部高級技師，每月給予特殊津貼，采取以師帶徒的辦法，使阿膠傳統(tǒng)工藝得以傳承。 （二）整理保護歷史文獻、資料：1、征集東阿鎮(zhèn)阿膠有關歷史文獻資料，并納入企業(yè)檔案統(tǒng)一管理； 2、攝制《中藥瑰寶》科教片，出版整理《中國阿膠》一書；3、征集民國以前的獎狀、牌匾、實物等； （三）切實保護阿膠傳統(tǒng)作坊遺址：1、與當?shù)卣畢f(xié)商，出臺了關于浪溪河流域環(huán)境治理保護的政策性文件規(guī)定，確保了阿膠用水；2、對瀕臨消失的明清以前的東阿鎮(zhèn)阿膠傳統(tǒng)作坊遺址立碑銘世。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝是勞動人民在實踐中創(chuàng)造、積淀出來的，凝聚著勞動人民的智慧和汗水，是一筆寶貴的民族文化遺產。福膠集團將在繼承傳統(tǒng)的基礎上，肩負起民族文化遺產保護的歷史重任，為振興民族產業(yè)，弘揚中藥文化，健康人類做出貢獻。

同意樓上的說法！李時珍在《本草綱目》中記載：“阿膠，本經上品，弘景曰，出東阿，故曰阿膠也”。這句話充分說明了東阿阿膠的正宗和道地。 現(xiàn)在，隨著農村機械化程度的提高，以往用驢做運輸工具的越來越少。據(jù)悉，驢皮存欄量以每年5%的速度遞減。所以現(xiàn)在驢皮越來越難得，而且價格也越來越高?，F(xiàn)在有些不法廠家冒用大廠家的品牌或以打擦邊球的做法，不僅侵犯了名牌廠家的利益更侵害了消費者的利益。 藥品不是其它的東西，可以選擇稍微差一點的品牌或廠家。吃藥是為了維護我們的健康，如果買到一些用化工污染的原料做得，或者是用豬皮、牛皮制作的阿膠，那就得不償失了。 所以，建議買阿膠或其它藥品還是要選擇大廠家和知名品牌的，因為，健康最重要！

說實話，除了東阿阿膠的其他的真沒可以信任的。

我覺得樓主還是選擇東阿阿膠吧，雖然借個高于別的產品，但是質量也擺在這呢，你想想茅臺酒貴，大家可以不喝，或是喝別的，但是阿膠呢？必須要吃好的，畢竟是入口的東西，一分錢一分貨。