楊香鳳寫一首詩怎么寫，給普通朋友楊玉萍寫一首詩

楊柳春風(fēng)江南岸， 玉女玉容驚落雁。 萍水相逢皆是緣， 人生得意知音還。

12 埋兒奉母 　　郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。 　　13 扇枕溫衾 　　黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 　　14 拾葚異器 　　蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃?！?赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。 　　15 涌泉躍鯉 　　姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。 　　16 聞雷泣墓 　　王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！彼虝鴷r，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 　　17 乳姑不怠 　　崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?！焙髞泶奚侥献隽烁吖?，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。 　　18 臥冰求鯉 　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍侯，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。 　　19 恣蚊飽血 　　吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 　　20 扼虎救父 　　楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。 　　21 哭竹生筍 　　孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。 　　22 嘗糞憂心 　　庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。 　　夢 　　別情依依月明山， 　　鴻雁展翅飛大關(guān)。 　　驪歌一曲遏流云， 　　櫻花時節(jié)等君返！ 　　夙愿 　　蘭草吐秀艷陽秋， 　　慈父夙愿今已酬。 　　九泉老母依山笑， 　　淚化春雨灑固厚！ 　　春思 　　八境臺邊苦別離， 　　遙望南天思潮激。 　　心隨春風(fēng)渡章水， 　　猶抱玲兒語依依! 　　半江秋水半江愁 　　半江秋水半江愁， 　　兩地相思何時休？ 　　又聞孤雁號江天， 　　清淚兩行靜靜流！ 　　示小女 　　霞染霜晨生古溪， 　　滿月又逢雪鋪地。 　　當(dāng)學(xué)紅梅傲霜雪， 　　萬難征程自奮蹄！

你好；楊柳飄絮舞紛紛，蘭花淡雅迎春臨。香氣四溢嬌媚態(tài)，自古人雅客來勤。 望采納

1. 關(guān)于考場的詩句 關(guān)于考場的詩句 1.跟考試有關(guān)的詩句有哪些 1、唐·元稹《自述》 延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。 天子下簾親考試，宮人手里過茶湯。 2、宋·梅堯臣《考試畢登銓樓》 春云濃淡日微光，雙闕重門聳建章。不上樓來知幾日，滿城無算柳梢黃。 3、宋·柳永《鶴沖天·黃金榜上》 黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！ 4、唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》 天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。 5、唐·張籍《酬朱慶馀》 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金。 6、唐·孟郊《豋科后》 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 7、唐·袁皓《及第后作》 金榜高懸姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侶， 江?；厮几炄?。九萬摶扶排羽翼，十年辛苦涉風(fēng)塵。 升平時節(jié)逢公道，不覺龍門是嶮津。 8、唐·常建《落第長安》 家園好在尚留秦，恥作明時失路人?？址旯世嵇L花笑，且向長安度一春。 參考資料 古詩文網(wǎng)：http://www.gushiwen.org/ 2.形容考場的句子 考場里，考生們都在認(rèn)真地答題，有的在低頭思索，有的在奮筆疾書，有的在快速地按動計算器的按鈕，監(jiān)考老師在教室的通道上輕輕地來回走著，安靜極了. 考試鈴響了，我先是輕松“攻克”了幾道難題，但剛開心了沒多久，我居然被一道簡便計算題給難住了，試了好幾種方法都不對，怎么辦？眼看時間一分一秒地過去，我緊張得臉都發(fā)白了，一會兒抓抓腦袋，一會兒眼瞪天花板，卻怎么也想不出一個好辦法.老師奇怪地看著我，好像在說：“這么簡單的題你都會被難?。空鏇]出息！”看見其他同學(xué)都在埋頭“沙沙”作答，我的汗都快冒出來了. 同學(xué)們正全神貫注的寫著試卷，教室里只有沙沙的寫字聲，人人都“埋頭苦干”，有的咬著鉛筆頭思考問題，有的正文思如泉，把寫好的答案寫在試卷上. 全神貫注，聚精會神，已不能形容他們的神態(tài)，有的因為想不出答案而雙眉緊鎖，有的為大功告成而欣喜若狂. 一、描寫人物外形的成語： 一表人才、風(fēng)度翩翩、膀大腰圓、披頭散發(fā) 虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、滿頭銀發(fā) 面紅耳赤、面黃肌瘦、神采奕奕、容光煥發(fā) 大腹便便、昂首挺胸、肩寬腰圓、滿面春風(fēng) 鶴發(fā)童顏、英俊瀟灑 二、描寫人物動作的成語： 動如脫兔、舉目眺望、大步流星、昂首挺胸 手舞足蹈、張牙舞爪、 三、描寫人物神態(tài)的成語： 呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注 聚精會神、眉飛色舞、張口結(jié)舌、擠眉弄眼 眉開眼笑、目不轉(zhuǎn)睛、喜笑顏開、面不改色 四、描寫人物心情的成語： 舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下 六神無主、心神不定 3.形容考試的詩句 1.安不忘危，盛必慮衰。 （《漢書》） 2.不識廬山真面目，只緣身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。 4.半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。 5.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 6.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。 7.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 8.存者且偷生，死者長已矣。 9.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 10.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 11.尺有所短，寸有所長。 12.常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 13.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 14.從善如登，從惡如崩。 15.操千曲而知音，觀千劍而識器。 16.差之毫厘，謬以千里。 17.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 18.此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。 19.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 20.但愿人長久，千里共嬋娟。 21.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 22.讀書破萬卷，下筆如有神。 23.得道多助，失道寡助。 24.東隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不義，必自斃。 26書讀百遍，其義自見。 27.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。 28.兒童相見不相識，笑問客從何處來。 29.耳聞不如目見，目見不如足踐。 30.紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 31.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 32.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。 33.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 34.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 35.工欲善其事，必先利其器。 36.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 37.管中窺豹，只見一斑。 38.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 39.禍兮福所倚，福兮禍所伏。 40.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 41.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 42.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 43.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 44.兼聽則明，偏信則暗。 45.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 46.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 47.靜以修身，儉以養(yǎng)德。 48.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 49.鞠躬盡瘁，死而后已。 50.近朱者赤，近墨者黑。 51.己所不欲，勿施于人。 52.見善則遷，有過則改。 53.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 54.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。 55.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 56.落紅不是無情物，化作春泥更護花。 57.老驥伏櫪，志在千里。 58.路遙知馬力，日久見人心。 59.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 60.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 61.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 62.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 63.烈士暮年，壯心不已。 64.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 65.賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。 66.木受繩則直，金就礪則利。 67.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 68.寧為玉碎，不為瓦全。 69.皮之不存，毛將焉附。 70.起舞弄清影，何似在人間。 71.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。 72.千里之行，始于足下。 73.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 74.窮且益堅，不墜青云之志。 75.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 76.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 77.前事不忘，后事之師。 78.千里送鵝毛，禮輕情意重。 79.千里之堤，潰于蟻穴。 80.七八個星天外，兩三點雨山前。 81.前車覆，后車戒。 82.人無遠慮，必有近憂。 83.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 84.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 85.日出而林霏開，云歸而巖穴暝. 86.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍. 87.人而無信，不知其可. 88.仁者見仁，智者見智。 89.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 90.水何澹澹，山島竦峙。 91.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 92.生于憂患，死于安樂。 93.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 94.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 95.山舞銀蛇，原馳蠟象。 96.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 97.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 98.失之毫厘，謬以千里。 99.士別三日，當(dāng)刮目相看。 100誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 101.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 102.慎終如始，則無敗事。 103.勝人者力，自勝者強。 104.水則載舟，水則覆舟。 105.樹德務(wù)滋，除惡務(wù)盡。 106.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 107.桃李不言，下自成蹊。 108.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。 109.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。 110.天下興亡，匹夫有責(zé)。 112.天時不如地利，地利不如人和。 113.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 114.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 115.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 116.他山之石，可以攻玉。 117.談笑有鴻儒，往來無白丁。 118.無為在歧路，兒女共沾巾。 119.溫故而知新，可以為師矣。 120.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 121.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 122.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 123.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。 124.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 125.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 126.萬事俱備，只欠東風(fēng)。 127.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 128.吾生也有涯，而知也無涯。 129..往者不可諫，來者猶可追。 130.為山九仞，功虧一簣。 131.亡羊補牢，猶未為晚。 132.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 133.夕陽西下，斷腸人在天涯。 134.學(xué)，然后知不足；教，然后知困。 135.銜遠山，吞長江。 136.學(xué)而不厭，誨人不倦。 。 4.關(guān)于人生處處都是考場的古詩文摘抄 又一個星期四又來了，這是個與眾不同的日子，因為今天將舉行作文競賽。這讓我又開心有擔(dān)憂，開心自己能代表班集體參加作文競賽；擔(dān)憂自己沒拿到好名次，白白喪失了老師與同學(xué)們對我的信心。 哈哈，黑板上出的題目我最拿手?！段覀冞@個班》，我們班上感人的事多著呢！我文思泉涌，“刷刷”紙上生花。時間過地飛快，像光的速度一下子穿越了整個教室。該收卷了，我緊張地把我的“大作交給老師。 第二天一早，丁老師笑呵呵地來到教室，說：“這次作文競賽，我們班3個一等獎，分別是楊香、曾琳茜?！崩蠋熀鋈煌Ａ艘幌?，好久才說出三個字：“王紫菱”。我臉上雖然沒有笑容，但是我的心里是非常極其開心與高興。 這次作文競賽讓我收益扉淺。是呀，這個小小的一等獎只不過是我人生中一個小小的榮譽而已。在榮譽背后有父母的鼓勵，老師的指導(dǎo)，詞句的積累……人生中處處有考場，你要通過考試的檢驗，才能證明你的才智、實力、能力、道德、勇氣……我的人生中有過無數(shù)次的競賽，打敗一個個對手，與他們競爭。這次只不過是一個小小的開始，意味著我與成功越來越近，只要努力拼搏，一步一個腳印，不為今天驕傲，走向未來！我要努力答完試卷，坦然面對考場，微笑期盼明天。人生就是這樣，處處有考場。 5.和考試有關(guān)的詩句 和考試有關(guān)的詩句 7.邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。 8.一片祥云天邊來，一份捷報似花開。香花綻放笑盈盈，祥云環(huán)繞交相映。金榜題名合家樂，同窗好友唱贊歌。今朝揚帆書海游，執(zhí)著進取再奮斗。愿你的明天更美好。 9.微笑的臉，背后是一顆慈善的心，一顆友愛的心。這樣的臉給人以力量，也留給自己信心；這樣的心讓別人溫暖，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆清澈的心，因為那臉始終透著關(guān)懷與馨香，將希望傳達至別人的內(nèi)心。 10.高考是風(fēng)吹草動現(xiàn)牛羊，只要有才不慌張；高考是駕輕就熟來一趟，水到渠成河自淌。祝愿金榜題名不只是進象牙塔，社會熔爐也成鋼。祝所有的考生都成功成才成就夢想。 11.生命之中，其實我們需要等待的東西很多很多，仿佛一生都在不停的等待里度過著。小時候，我們等待某一天長大，長大后我們又等待成人。成年后我們仿佛等待的就是老去的夕陽，夕陽西下后，我們仿佛等待著再次輪回與再生。 12.上帝是不公平的，于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢，往往就要奪走你的真誠和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。 13.決戰(zhàn)高考巔峰時，信心百倍增能量。真才實學(xué)渾不怕，文思雋永倍瀟灑。十年磨劍試鋒芒，百花叢中顯芬芳?？v橫考場斬關(guān)將，馬到成功幸福嘗！祝高考順利！ 14.高考每年，天氣炎熱心情燥，調(diào)整心態(tài)睡眠足，生活習(xí)慣莫突出，放松心情壓力小，各科成績必定好，平常一顆心常在，金榜題名樂逍遙！ 15.滿池荷花送清香，喜訊傳來心蕩漾。憂愁煩惱一掃光，笑容滿面歌聲揚。金榜題名愿得償，再入學(xué)府知識長。祝你學(xué)成歸來成棟梁，為國貢獻做榜樣！ 16.上海卷：以為自己離開得很堅強，不會再去將你憶起，可是每當(dāng)自己看見天空的一抹西霞，才知道一切都未曾過去，你一如你的名字，一直那么璀璨多姿 17.緣相遇，情相知，心相惜。我永遠的好朋友，你一定是最棒的，高考你會贏 18.校園里一片寂靜，街道上鴉雀無聲。莘莘學(xué)子身懷絕技，胸有成竹沉著迎戰(zhàn)。每個人信心十足，考佳績向父母報喜，高分?jǐn)?shù)金榜題名。朋友：戒驕戒躁考佳績，十年寒窗搏此時。 19.十年磨劍放光芒，筆尖生輝多力量，自信滿滿心莫慌，滿腔熱血上戰(zhàn)場，才思雋永心中藏，知識重點全不忘，乘風(fēng)破浪會有時，金榜題名定輝煌。全國高考日，愿考生們高考順利，學(xué)業(yè)有成！ 20.的第一人要德才都有的，但我才真是不都。而高考在下，也是我才能的表現(xiàn)，也能好一點我是才子，不好一點我是啦吸。（閉嘴！你就是啦吸！）。 21.辛勤奮戰(zhàn)在學(xué)海，汗水揚起成功帆。無煙戰(zhàn)場今日起，氣定神閑退萬軍。心態(tài)良好細(xì)審題，才思敏捷答考卷。自信人生二百年，收獲人生好前程。全國高考日，愿莘莘學(xué)子們勝利歸來。

楊玲芳好 楊柳依依訴心弦 玲瓏佳人醉清顏 芳草連天舞瓔珞 好夢如蝶楊柳邊

1. 關(guān)于德孝文化的詩句 關(guān)于德孝文化的詩句 1.關(guān)于孝道的詩句 《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。 譯文： 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。 有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私。 孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。 “國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。 擴展資料： 孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。 從秦漢開始，我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。 高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個體農(nóng)民從中受到實惠，則天下太平。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護小農(nóng)的責(zé)任， “國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。 《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體。 從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。 參考資料來源：搜狗百科-游子吟 參考資料來源：搜狗百科-孝道 2.關(guān)于德孝的古詩 二十四孝_忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈云英。 自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上，當(dāng)時沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。 希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?！贝蠹疑钍芨袆?，發(fā)誓要奪回失地。 很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。 朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。 有詩頌曰： 異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝_望云思親 唐朝有一位叫狄仁杰的人，從小家庭貧困，勤奮好學(xué)，后來做了丞相。 他為官清廉，秉政以仁，朝野舷露己蘢鵓此?。他的一个同僚，封暞出守晣耶之际，纳w椎昧酥夭?，染J庋肴?，无法灾G肀呤毯潁鬧蟹淺１礎(chǔ)? 仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏請皇上改派別人。有一天仁杰出外巡視，途中經(jīng)太行山。 他登上山頂向下看著云，對他的隨從說：“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。 有詩頌曰： 朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。 二十四孝_上書救父 漢文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。 他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛直，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害，被押往京城治罪。 他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施仁濟世，現(xiàn)在確實是遭人誣害。 愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。 有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。 二十四孝_彩衣養(yǎng)親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。 故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。 父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。 有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。” 聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。 每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹 二十四孝_哭竹生筍 在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。 長大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。 一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭?？蘖税胩?，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。 他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。 他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰： 淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿； 須臾冬筍出，天意招平安。 二十四孝_打虎救父 晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。 有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。 當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰： 深山逢白額，努力搏腥風(fēng)； 父子俱無恙，脫身虎口中。 二十四孝_鹿乳奉親 周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個辦法。 于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。 正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳?！? 獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰： 親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。 二十四孝_籠負(fù)母歸 鮑出，字文芳，是后漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強盜把他母親劫走。 鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。 鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 后來戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)。 可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回。 3.古代孝德的詩句 古代關(guān)于孝德的詩句有“孔子著孝經(jīng)，孝乃德之屬”、“誰言寸草心，報得三春暉”等。 （一）孔子著孝經(jīng)，孝乃德之屬?！翱鬃又⒔?jīng)，孝乃德之屬”出自末徐熙創(chuàng)作的《勸孝歌》。詩曰“孔子著孝經(jīng)，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。胎嬰未成人，十月懷母腹?？曙嬆钢?，饑食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產(chǎn)時，身為鬼眷屬。一旦兒見面，母命喜再續(xù)。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩(wěn)，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經(jīng)三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六?；勖艨制?，愚怠憂碌碌。有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當(dāng)然，不孝不如禽”。該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此，“孔子著孝經(jīng)，孝乃德之屬”，孔子之所以著孝經(jīng)，是因為母親為兒子付出這么多，孝敬母親是一個人的品德，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，不孝之人禽獸不如。 （二）誰言寸草心，報得三春暉?！罢l言寸草心，報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。詩曰：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！”該詩是一首母愛的頌歌，描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的卻是詩人對母親深沉的內(nèi)心情感。詩人把筆墨集中在慈母上，行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實一點兒。慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。 4.關(guān)于德孝的詩 《德孝詩詞》 孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。 德，人之向，家之和，國之強也。 舉足出言，父母不忘。 仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗；閔氏有賢郎，何曾怨后娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜。 上書救父，望云思親。 救母險如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。 親嘗湯藥，鹿乳奉親。 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；一朝知母力衰退，頓起辛酸淚濕襟。 德孝故事，感動天心。 夫孝者，德之本。 入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。 欲求忠臣，出于孝子之門。 夫純孝者，則能以大義修身，知立行之本。 愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。 德孝為先，其樂融融，其風(fēng)淳淳。 慈母手中線，游子身上衣。十月胎恩重，三生報答輕。 母苦兒未見，兒勞母不安。尊前慈母在，浪子不覺寒。 富潤屋，德潤身。 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。 德者，才之帥；才者，德之資。 樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。 心而無得，身而無家。 厚德載物，胸懷博大。 德孝在我心，修身養(yǎng)性，齊家治國平天下。 心似琉璃不染塵，處事謙恭品行真；父母恩情念為甚，德孝聲聲耀運城。 5.體現(xiàn)孝德禮儀的詩句 慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛? 一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛? 母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛? 母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛? 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒?！秳裥⒏琛? 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖? 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴(yán) 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán) 成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》 無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán) 父母德高；子女良教?！陡裱詫β?lián)》 有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈 人見生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅? 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推 人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂? 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊 6.孝德禮儀的古詩 詩句：亭清廟、孝德輝光 出自：《六州》 作者：無名氏 年代：宋 推薦名句賞析 霜葉紅于二月花 知我者謂我心憂 暗香浮動月黃昏 呼作白玉盤 直掛云帆濟滄海 天上白玉京 寸寸山河寸寸金 燕山月似鉤 執(zhí)子之手 一道殘陽鋪水中 詩句 詩句：可憐孝德如天大 出自：《浯溪中興頌詩和張文潛》 作者：李清照 年代：宋 推薦名句賞析 春潮帶雨晚來急 銅雀春深鎖二喬 除卻巫山不是云 東邊日出西邊雨 露似珍珠月似弓 西塞山前白鷺飛 使我不得開心顏 慨當(dāng)以慷 清泉石上流 欲把西湖比西子 7.關(guān)于孝敬父母的詩句 1，搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》 白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。在這風(fēng)雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒有啊。 2，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《游子吟》 白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞?！鲎韵惹兀贺掇ぽ? 白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿?？蓱z我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太辛勞！ 4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！鲎源呵铩抖Y記》 白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內(nèi)心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養(yǎng)老送終。當(dāng)然連養(yǎng)老送終都做不到的就是不孝了。 5，天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！鲎郧貪h《孝經(jīng)·圣治章第九》 白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。 8.關(guān)于中華傳統(tǒng)美德“孝”的古詩有哪些 1.《減字木蘭花·當(dāng)年夜雨》年代： 宋 作者： 黃庭堅 當(dāng)年夜雨。頭白相依無去住。兒女成圍。歡笑尊前月照之。阿連高秀。千萬里來忠孝有。豈謂無衣。歲晚先寒要弟知。 2.《浣溪沙》年代： 宋 作者： 曹勛 春到皇居景晏溫。冰輪駕玉上祥云。燭龍銜耀九重門。宮掖兩儀臨舜殿，金蓮萬斛奉堯尊。官家慈孝格乾坤。 3.《導(dǎo)引·乘云英圣》年代： 宋 作者： 無名氏 乘云英圣，千載仰皇靈。垂法藹朝經(jīng)。禹金熔范肖儀刑。日角煥珠庭。琳宮翠殿鳳文屏。迎奉慶安寧。孝思瞻謁薦惟馨。誠愨貫青冥。 4.《導(dǎo)引·祖宗垂佑》年代： 宋 作者： 無名氏 祖宗垂佑，亨會協(xié)重熙。德澤被烝黎。虔崇尊謚陳徽冊，藻衛(wèi)列葳蕤。宸心致孝極孜孜。展禮詔臺司。祥煙瑞靄浮清廟，綿宇被純禧。 5.《導(dǎo)引·母儀天下》年代： 宋 作者： 無名氏 母儀天下，圣祚保延長。聲教被遐方。嚴(yán)恭孝饗來清廟，鸞輅歷康莊。簫韻九奏鳳來翔。褘翟煥祥光。惟馨蕊醴奠瑤觴。萬壽永無疆。親承先顧，保祐助吾皇。億載正乾綱。宗文祖武尊邦社，天下錫蕃昌。六宮扈從親重翟，清廟薦蕭薌。禮行樂備神祈饗，四海永來王。 孝道文化有那些？ 所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。 孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范。一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人，為父母長輩養(yǎng)老送終等等

楊柳依依彩蝶歡，鳳飛彩云舞翩翩。玲瓏巧慧笑嫣然，美麗仙子在人間。希望喜歡，米蘭貓出沒，O(∩_∩)O~~~~~~

鳳鸞比翼人長久，玲韻祝福愛萬重再看看別人怎么說的。

楊柳婀娜牽人衣 婉轉(zhuǎn)嬌鶯自在啼 瑩然寶珠光難掩 靚妝初罷云漫綺 原創(chuàng)，請選擇“采納為答案”

愛蓮滿花夏日生 楊柳翠色品絕日 婉轉(zhuǎn)淑女琴聲快 瑩珠落下玉花樂

楊妃天下美名揚　　婉約美景花沁香　　瑩瑩露珠迎朝日　　美目佳人自更強