1,中國老八大名酒排名如何
中國老八大名酒依次是五糧液、古井貢酒、瀘州老窖特曲酒、全興大曲酒、茅臺酒、西鳳酒、汾酒、董酒,這些酒酒質(zhì)清澈通透,酒花均勻光滑,味道綿柔清冽,讓人回味無窮。四大名酒、老八大、新八大、十三大、十七大。在酒圈子中,總會有一些這樣的專業(yè)術(shù)語,讓初入門者難以分清頭緒。所有的名酒,都與中國的評酒會有關(guān)系。從建國后,中國—共舉辦了五屆評酒會,評選出來的八大酒酒質(zhì)清澈通透,酒花均勻光滑,味道綿柔清冽,讓人回味無窮。五糧液(60度),四川省宜賓五糧液酒廠;古井貢酒(65度),安徽省亳縣古井酒廠;瀘州老窖特曲酒(60度),瀘州市瀘州酒廠;全興大曲酒(59度),四川省成都酒廠;茅臺酒(55度),貴州省仁懷縣茅臺鎮(zhèn)茅臺酒廠;西鳳酒(65度),陜西省鳳翔縣柳林鎮(zhèn)西鳳酒廠;汾酒(65度),山西省汾陽縣杏花村汾酒廠;董酒(60度),貴州省遵義酒精廠。
2,酒的發(fā)明者是誰
有一部叫《世本》的書上說:“儀狄始酒醪”,也就是說:酒是一個儀狄的人發(fā)明的。
甘甜噴香的酒是誰發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字,不過“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代。《戰(zhàn)國策.魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國者?!本剖堑叟顑x狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。
(文章來源:華夏酒報·中國酒業(yè)新聞網(wǎng)) 帝女何許人也?一說是舜之女,一說是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說,天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說明釀酒業(yè)在我國肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說,晚矣。此為男權(quán)社會的修正罷了。
古希臘社會中的酒神家喻戶曉。中國有酒神嗎?《楚辭》中的《山鬼》是女性,也有人認(rèn)為她是中國的酒神。
參考資料:
http://wenwen.soso.com/z/q67025905.htm
3,酒的發(fā)明者是誰
酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說,只是男權(quán)社會的修正而已
帝女或者杜康
杜康吧
據(jù)有關(guān)資料記載,地球上最早的酒,應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以,我們可以這樣認(rèn)為,酒的出現(xiàn),不是人類的發(fā)明,而是天工的造化。
傳說是杜康發(fā)明的.
甘甜噴香的酒是誰發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字,不過“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代?!稇?zhàn)國策.魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國者?!本剖堑叟顑x狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。
(文章來源:華夏酒報·中國酒業(yè)新聞網(wǎng)) 帝女何許人也?一說是舜之女,一說是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說,天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說明釀酒業(yè)在我國肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說,晚矣。此為男權(quán)社會的修正罷了。
古希臘社會中的酒神家喻戶曉。中國有酒神嗎?《楚辭》中的《山鬼》是女性,也有人認(rèn)為她是中國的酒神。
4,傳說中酒的發(fā)明者是誰
杜康
杜康
何以解憂,維有杜康
杜康
儀狄
按照中國的傳說,酒的發(fā)明者有的說是帝女,也有的說是杜康,還有的說是夏朝初年的夷狄。傳說就是傳說,玄乎原文標(biāo)題:傳說中酒的發(fā)明者是哪個?,原文網(wǎng)址: http://www.zhaozhishi.com/zonghe/custom/2008-07-24/1334.html
甘甜噴香的酒是誰發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字,不過“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代?!稇?zhàn)國策.魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國者。”酒是帝女令儀狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。
(文章來源:華夏酒報·中國酒業(yè)新聞網(wǎng)) 帝女何許人也?一說是舜之女,一說是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說,天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說明釀酒業(yè)在我國肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說,晚矣。此為男權(quán)社會的修正罷了。
古希臘社會中的酒神家喻戶曉。中國有酒神嗎?《楚辭》中的《山鬼》是女性,也有人認(rèn)為她是中國的酒神。
5,國窖1573是那個公司生產(chǎn)的
瀘州老窖股份有限公司
酒的名字往往蘊(yùn)涵著酒本身的東西:或者釀造工藝、或者原料、產(chǎn)地、水質(zhì)等。而如“國窖?1573”這種用數(shù)字來命名的中國名酒是沒有的。瀘州老窖窖池是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在中國酒業(yè)中僅此一家,被譽(yù)為“國窖”,而該窖始建于公元1573年,瀘州老窖形象產(chǎn)品“國窖?1573”由此命名。
眾所周知,固態(tài)發(fā)酵釀酒是中華民族的創(chuàng)舉,在世界釀酒工業(yè)中有著重要的地位。其顯著的特點(diǎn)是泥窖發(fā)酵,天然生香,而且窖池越老,酒質(zhì)越好,固有“窖老者尤香”之說。從四川瀘州出土的文物顯示,瀘州酒業(yè)始于秦漢、興于唐宋、盛于明清,而有史可考、有案可稽的瀘州老窖窖池于公元1573年由舒家建窖,當(dāng)時作坊名稱為“舒聚源”,經(jīng)過連續(xù)四百多年不間斷的發(fā)酵釀酒,瀘州老窖窖池早也不是簡單的泥池酒窖,而是集發(fā)酵容器、微生物生命載體和搖籃于一身,其特殊的微生物生命現(xiàn)象,在釀酒技術(shù)、生命科學(xué),進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)、文化方面,都有著非凡的價值和深遠(yuǎn)的影響。1996年國務(wù)院將瀘州老窖窖池列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,使中華民族這一歷史最悠久、保存最完好、連續(xù)使用時間最長的釀酒窖池展現(xiàn)出它古老的神韻和璀璨的風(fēng)采,成為華夏文明的偉大見證!并以世界釀造史上的奇跡而載入?吉尼斯世界紀(jì)錄?。
“國窖?1573”由國寶窖池精心釀制,所以,從該產(chǎn)品誕生之日起,本身就蘊(yùn)涵了中國白酒的歷史與文化,成為情感、科學(xué)的載體。它將中國最古老的窖池“1573”這個數(shù)字作為名稱,永遠(yuǎn)銘刻在消費(fèi)者心中,讓每一個中華兒女在慢慢品味美酒的時候也品味瀘州老窖430年的厚重歷史。
參考資料:http://www.lzlj.com.cn/catalog/catalog.aspx?catalogID=44
6,李萬博導(dǎo)師新書思維換框術(shù)上推下切平移在營銷策劃中的應(yīng)用
李萬博導(dǎo)師新書《思維換框術(shù)》上推下切平移在營銷策劃中的應(yīng)用有一句話叫定位定天下,定位就是找到自己的差異性,并把差異性做到第一,或者唯一,讓自己定得住,別人定不住。下切就是定位的一個細(xì)分思維,是劃格子,找到自己的獨(dú)特領(lǐng)域。李萬博導(dǎo)師教大家以汽車市場為例。車可以按出產(chǎn)地分為國產(chǎn)與進(jìn)口;按車型可以分為轎車、跑車、轎跑車、越野車等;按新舊程度可以分為一手車、二手車;按客戶使用程度可以分為買車、租車; 按所有權(quán)可以分為私家車、出租車。在優(yōu)步、滴滴打車出現(xiàn)之前,我們從沒想過,還可以把私家車和出租車結(jié)合在一起,下切一個全新的領(lǐng)域、全新的商業(yè)模式。再以酒業(yè)市場為例。我們熟知的中國名酒有茅臺、五糧液、汾酒、劍南春、瀘州老窖等,面對這些老前輩,其他酒業(yè)還有機(jī)會嗎?它們該如何切割市場?有一個著名的白酒品牌叫洋河藍(lán)色經(jīng)典。洋河酒按照香型來劃分,是屬于濃香型白酒的支流——濃香淮陽系,若按濃香型白酒來定位,肯定比不過瀘州老窖、五糧液;按歷史,又比不過汾酒、劍南春;按高度又比不過國酒茅臺。洋河酒業(yè)做了大量的市場調(diào)研分析,終于下切出一個新的細(xì)分領(lǐng)域——口感?!叭肟诰d,下喉柔,不上頭;不易醉,喝后舒服……”洋河經(jīng)典打破了幾百年來中國白酒按照香型劃分的傳統(tǒng),第一次用白酒的口感來定義市場、切割市場,一刀下去,把中國白酒市場切為兩塊,一塊叫綿柔型白酒,一塊叫辛辣型白酒 ,又自封一個稱號:中國綿柔白酒領(lǐng)袖品牌。這就是下切的營銷妙用,當(dāng)然下切不是簡單的細(xì)分,如果僅僅是細(xì)分,可能永遠(yuǎn)是市場的跟隨者。切的時候,還要割,一刀分兩半,一半給其他競爭對手,一半給自己,給自己設(shè)定一個獨(dú)一無二的身份,自定義為王、自定義為領(lǐng)袖。把對手都劃分為另一半,自己就成為另一半的唯一,即便有一天不是唯一,也是第一。注:文章摘自李萬博《思維換框術(shù)》
7,中國古代美酒有哪幾種
屠蘇、荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹葉青、金莖露、太禧白、猴兒釀……漢武帝宮中有九丹金液、紫紅華英、太清紅云之漿,漿屬于淡酒。蘭生酒是漢宮中的名酒。百末旨酒是采百草花末雜于酒中,旨,美也。馬酒即是馬乳,馬乳也有酒的味道,多飲也會醉。漢時西域大宛國用葡萄造的酒,被帶人中原,深受帝王們的喜愛,視為珍品。漢武帝就以葡萄酒迎接西王母的降臨。魏文帝曹丕曾對群臣說:“葡萄釀以為酒,過之流涎咽唾,況親飲之?”葡萄酒較之中原的米酒,味道甘甜還容易使人醉,所以曹丕又說:“葡萄釀以為酒,甘于曲米,善醉?!?南北朝時,有蒲桃酒、千里酒、桑落酒、縹醪酒、河?xùn)|酒、菊花酒。其中桑落酒和菊花酒是用桑葉和菊花加進(jìn)酒漿中釀制的,或說桑落酒是桑葉落時取井水釀制的??~醪酒則是精釀酒。唐人喜歡用“春”字為酒取名,當(dāng)時有富水春、若下春、土窟春、石凍春、松醪春、竹葉春、梨花春、羅浮春、甕頭春、曲米春、拋青春。紹興造的酒,名蓬萊春酒。 魏徵征有造酒的手藝,他所造的酒以濾淥、翠濤兩種最為珍奇,將上述酒置于罐中貯藏,十年不會腐壞。唐太宗非常欣賞魏徵的酒,題了一首詩賜給魏徵:“蠕淥勝蘭生,翠濤過玉薤。千日醉不醒,十年味不敗。”玉薤是隋煬帝時宮中的名酒。唐太宗的詩作得不甚有韻味,但說明了唐人的造酒技術(shù)有·了很大提高。以往的米酒,酒精含量不高,一般是現(xiàn)釀現(xiàn)飲,不易長久貯存,魏徵造的酒顯然是酒精含量高,容易醉人且能貯存長久。葡萄(亦寫做蒲桃)酒也較中原的米酒貯存時間長,有較高的酒精含量和甜度。西域人造葡萄酒始終是拿手的。五代時,于闐能用葡萄造出紫酒、青酒,其味尤美,大概就是紅、白葡萄酒。 光祿寺下設(shè)良醒署,隋唐至明清一貫。良醒署負(fù)責(zé)釀造和供應(yīng)祭祀用的酒以及進(jìn)貢宮廷飲宴用的酒。進(jìn)貢宮廷的有酴蘸、桑落等酒。 唐憲宗時,李化釀制了一種酒,名叫換骨醪,不知用何法,憲宗將此酒視為上品。當(dāng)晉國公平淮西之亂后回京時,憲宗將貯于金瓶上蓋黃粑的換骨醪二斗,賜給晉國公。唐憲宗對仙術(shù)很是好奇,同時也喜歡奇異的酒,其宮中有烏弋山離國進(jìn)獻(xiàn)的龍膏酒,酒黑如純漆,飲之令人神爽。 南唐時又有龍腦漿,為高級補(bǔ)晶,南唐元宗,李瓊試圖用酒調(diào)制龍腦漿,然后飲用,這時異人耿先生說:“未為佳也。”于是他用更高明的辦法,制成了香氣馥烈的龍腦酒。 北宋宮中有珍奇名酒鹿胎酒,皇帝在內(nèi)廷飲宴時常飲此酒,某次宰相韓琦承恩到御榻前,接受了仁宗為他酌的一大杯鹿胎酒 南宋宮中名酒有薔薇露,皇帝常將另一種酒——流香酒賜給大臣。 元代皇帝在宴席上常飲瓊?cè)A汁、玉團(tuán)春等酒“沉沉宮宴醉流霞”,流霞也是一種名酒。宮中還有枸杞酒,即用枸杞泡在酒中,枸杞酒被視為補(bǔ)酒。元仁宗曾將此酒賜給大臣察罕,說:“以益卿壽”。 明代宮中用酒不再由光祿寺提供,而是由宦官機(jī)構(gòu)御酒房釀造。御酒房所造的酒有荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹葉青、金莖露、太禧白。崇禎帝喜飲金莖露、太禧白,稱這兩種酒為長春露、長春白。魏忠賢把持內(nèi)廷時,常在宮外造酒,然后通過御茶房進(jìn)獻(xiàn)于皇帝,酒的名目很多,有金盤露、荷花蕊、佛手湯,君子湯、瓊酥、天乳等。宮詞中說:“但看御酒供來旨,錄得嘉名百十余。 清代中國的造酒業(yè)有了長足的發(fā)展,至今許多聲名遐邇的名酒均創(chuàng)于清代。但是清官中卻有康熙皇帝的酒戒,康熙的御制詩刻于元朝遺留下來的黑玉酒甕上。所以皇帝的膳桌上按規(guī)定不許擺放酒具??滴趼杉荷鯂?yán),能夠做到終生放棄飲酒之樂,但他的子孫對于飲酒的戒令并未認(rèn)真執(zhí)行,不過終清一代確實(shí)不曾有嗜酒的皇帝。 乾隆在位時,大臣張照曾獻(xiàn)松苓酒方,乾隆命人按此方制酒,在山中覓古松,深挖至樹根,將酒甕開蓋,埋在樹根之下,使松根中的液體漸漸被酒吸人。一年以后挖出,酒色如琥珀,松苓酒便制成。乾隆皇帝經(jīng)常有節(jié)制地飲用此酒。清人說,乾隆壽躋九旬,康莊日健,有松苓酒的作用。 光祿寺下屬的良醒署為正式的釀酒部門,每年春秋兩季取京西玉泉水釀酒。用糯米加豆、麥曲、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻制成的玉泉旨酒,是皇帝日常的御用酒。乾隆皇帝每晚飲二兩玉泉酒。嘉慶皇帝的酒量比其父要大,每天飲六七兩酒為常事,遇節(jié)慶或興致高時,可飲十四五兩。較之歷代豪飲的皇帝,嘉慶不能算為嗜酒。 古代風(fēng)俗于正月初一飲屠蘇酒,以驅(qū)除瘟疫。端午則飲雄黃酒,以驅(qū)除蛇蟲等毒物。清官例于節(jié)前造上述酒。清宮屠蘇酒,是將大黃、桔梗、白術(shù)、肉桂、烏頭、菝葜研為細(xì)末,裹于布中密縫好,在臘月三十日中午懸人井內(nèi),距水面三尺,正月初一日子夜取出。將上述物品與木瓜酒、水糖面按劑量一同煎熬,經(jīng)四五開,制成屠蘇酒。雄黃酒則是將雄黃調(diào)入玉泉酒或太平春酒中制成。 菊花白酒、蓮花白酒是清末宮中兩大名酒,由于受到慈禧太后的喜愛而身價倍增。蓮花白酒用昆明湖產(chǎn)的蓮花配酒釀成,菊花白酒用滋補(bǔ)藥材人酒中浸泡釀成。