飲酒，是伴生于賞月的另一習(xí)俗。飲酒，是伴生于賞月的另一習(xí)俗。時至今日，中秋節(jié)就意味著家人團(tuán)聚，賞月和飲酒更是必不可少。文獻(xiàn)詩詞中對中秋節(jié)飲酒的反映比較多，《說林》記載：“八月黍成，可為酎酒”?！敝袊嗣糠昙压?jié)愛喝酒，喝了酒就思緒漫飛，更何況是本就才華洋溢的文人墨客，往往以詩佐酒，又往往飲酒成詩，古代偉大的詩仙，其實也是浪漫的酒仙。
中秋節(jié)為什么要喝酒，有什么寓意？
逢年過節(jié)，我國人民都愛喝酒助興，在闔家團(tuán)圓的中秋節(jié)，更離不開酒。那么中秋節(jié)為什么要喝酒呢？下面聽我來說一下 中秋節(jié)又稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，時在農(nóng)歷八月十五日。在這個節(jié)日里，無論家人團(tuán)聚，還是摯友相會，人們都離不開賞月飲酒。中秋之時，一般氣候清爽，月亮也顯得格外明大；酷夏剛過，嚴(yán)冬未臨，氣候也十分宜人；加之正逢收獲的時刻，新禾登場，瓜果飄香，酬謝神明，開宴飲酒，也是自然之事了。
飲酒，是伴生于賞月的另一習(xí)俗。中秋節(jié)飲酒的歷史可以追溯至漢代，漢朝的天子在八月里要飲用釀制工藝及其復(fù)雜的“酎”酒。唐代已有了登臺觀月、飲酒對月的活動，《天寶遺事》 就記載了熄滅燈燭在夜色之下進(jìn)行的“月飲”。宋代太宗時，正式確定農(nóng)歷八月十五位中秋節(jié)，《東京夢華錄》中曾記錄過背誦汴京中秋節(jié)的盛況，而《夢梁錄》則記載了南宋臨安中秋的熱鬧。
到了明清，祭月、賞月、飲酒之風(fēng)更是沿襲不斷。時至今日，中秋節(jié)就意味著家人團(tuán)聚，賞月和飲酒更是必不可少。文獻(xiàn)詩詞中對中秋節(jié)飲酒的反映比較多，《說林》記載：“八月黍成，可為酎酒”。五代王仁裕著的《天寶遺事》記載，唐玄宗在宮中舉行中秋夜文酒宴，并熄滅燈燭，月下進(jìn)行“月飲”。韓愈在詩中寫道：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？”到了清代，中秋節(jié)以飲桂花酒為習(xí)俗。
據(jù)清代潘榮陛著的《帝京歲時記勝》記載，八月中秋，“時品”飲“桂花東酒”。直至今日也還有在中秋節(jié)飲桂花酒的習(xí)俗。每逢中秋之夜，喝一杯桂花酒，歡聚一堂，合家甜蜜，已成為節(jié)日的一種美的享受。屈原的《九歌》中，便有“奠桂酒兮椒漿”的詩句。中秋節(jié)喝桂花酒的習(xí)俗主要源于中秋神話故事中，與嫦娥、玉兔同守廣寒宮的吳剛一直在砍的是宮門前的桂樹，月宮常年有桂花飄落。
中秋如何喝酒不傷身？很多人認(rèn)為喝白酒傷身，喝葡萄酒對健康有益，多喝點(diǎn)也沒關(guān)系。事實上，不管是紅酒還是白酒，關(guān)鍵還在于控制飲用量。專家指出，每周酒精的進(jìn)食量男性為140克以下，女性為70克以下，超過這個數(shù)字就有患酒精性肝病的危險。140克酒精就相當(dāng)于50度白酒的3-4兩，也就是說，成年男性每周飲用50度的白酒不能超過3-4兩，而紅酒則要控制在每天一二兩。
聚餐時千萬不要空腹喝酒，如果事先不能先吃點(diǎn)東西墊肚子，最好也是邊吃菜邊喝酒。同時需要注意的是，切忌用咸魚、香腸、臘肉下酒，因為此類熏臘食品含有大量色素與亞硝胺，與酒精發(fā)生反應(yīng)，不僅傷肝，而且損害口腔與食道黏膜，甚至誘發(fā)癌癥。為了盡量減少酒精對胃和肝臟的傷害，減少脂肪肝的發(fā)生，喝酒前最好先吃點(diǎn)東西，比如喝一杯牛奶，或者吃點(diǎn)雞蛋和肉，因為這些高蛋白的食品在胃中可以和酒精結(jié)合，發(fā)生反應(yīng)，減少對酒精的吸收。
你心目中關(guān)于中秋節(jié)的四大名篇是什么？
中秋是我國傳統(tǒng)節(jié)日中僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日。從古到今，文人墨客們寫了許多有關(guān)中秋節(jié)的詩歌。今天，給大家推薦四首自己喜歡的關(guān)于中秋節(jié)最經(jīng)典的詩詞。天上雖好，我更喜歡人間——《水調(diào)歌頭?明月幾時有》九百多年前的一個中秋節(jié)的夜晚，山東密州，一群人圍著自己的長官飲酒賞月。長官是當(dāng)朝的大才子蘇軾。在密州當(dāng)太守的日子表面上看是愜意的。
蘇軾不久前還寫了一首詞，描寫了自己的生活：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！督亲?密州出獵》其實這時的蘇軾只有四十一歲。看似瀟灑的日子背后，是空有一身才華而不被用的痛苦。他把自己叫做“老夫”，發(fā)著自己的少年狂。中秋節(jié)到了，和圍在自己身邊的這群幕僚喝酒賞月狂歡。他喝的很多，隨著音樂還跳起舞，音樂、美酒和放縱，可是，他還是想起了子由，這個自己在世的唯一親人。
于是大才子停下了舞步，拿起了筆，寫下自己的思緒：天上的明月呀，你是什么時候掛在天空的？不知在神仙的世界里，今年是哪一年？我也想乘著風(fēng)飛到天宮當(dāng)神仙，可是一想到天宮冷冷清清，孤獨(dú)寂寞，還是算了吧，與其做寂寞冷清沒有人情味的長生不老的神仙，我更喜歡現(xiàn)在跳舞、喝酒、賞月的人間生活。人間也有遺憾。但是這是自然的規(guī)律。
但愿人長久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭·明月幾時有宋 蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。不能手捧美麗銀光贈你，不如快入夢與你共歡聚——《望月懷遠(yuǎn)》一千多年前的一個中秋，曾經(jīng)的宰相張九齡，被貶到荒蠻的荊州。望著中秋月，他懷念著遠(yuǎn)方的親人。一千年以后，政治家張九齡早已被人們淡忘，詩人張九齡卻因這首小詩，永遠(yuǎn)被人們吟誦。望月懷遠(yuǎn) 唐 張九齡 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。很多人喜歡的是“海上生明月，天涯共此時”的大氣，我卻獨(dú)喜歡“不堪盈手贈，還寢夢假期”的纏綿和情長。一生中最美好的一夜卻無法挽留，明年的今日我們還能否相見——《陽關(guān)曲?中秋作》感慨七年沒有和自己的弟弟蘇轍見面的蘇軾，第八年，終于和蘇轍見面，而且兄弟倆還在一起待了幾個月，一起過了一個中秋，這真是人間的一大喜事。
可是歡喜之余，悲又從中而來。這一輩子這一夜的美好不能永遠(yuǎn)，明年還不知道到哪去看月亮？這也剛好印證：人有悲歡離合，此事古難全。陽關(guān)曲·中秋作 宋 蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。思君如滿月，夜夜減清輝——中秋夜最驚艷的情詩好詩不在字多，好詩也不論語奇。新奇的比喻，細(xì)膩的感情，讓人怦然心動，堪稱詠月詠懷的驚艷之作。
中秋節(jié)團(tuán)圓喝酒時有哪些有意境的詩適合說？
中秋節(jié)又稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，時在農(nóng)歷八月十五日。在這個節(jié)日里，無論家人團(tuán)聚，還是摯友相會，人們都離不開賞月飲酒。飲酒，是伴生于賞月的另一習(xí)俗。中秋節(jié)飲酒的歷史可以追溯至漢代，漢朝的天子在八月里要飲用釀制工藝及其復(fù)雜的“酎”酒。唐代已有了登臺觀月、飲酒對月的活動，《天寶遺事》 就記載了熄滅燈燭在夜色之下進(jìn)行的“月飲”。
韓愈在詩中寫道：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何?”白樸的“今夕乘月登樓，天低月近，對月能無酒。把酒長歌邀月飲，明月正堪為友。月向人圓，月和人醉，月是承平舊。年年賞月，愿人如月長久?！边€有趙鼎的人月圓·中秋“連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。
芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓?！碑?dāng)然，蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》最為人熟知：“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！敝袊嗣糠昙压?jié)愛喝酒，喝了酒就思緒漫飛，更何況是本就才華洋溢的文人墨客，往往以詩佐酒，又往往飲酒成詩，古代偉大的詩仙，其實也是浪漫的酒仙。
