廣東陶淵明酒業(yè)有限公司，飲 酒陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏

沒有。陶淵明，字元亮，號“五柳先生”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人今江西省，其并沒有代言的名酒上市公司，具體上市的酒業(yè)公司信息可通過官網(wǎng)進行查詢。

不能吧 這應該事屬于推敲之類，見更有悠然之意

不可 ，望為詩人有意之舉，見為詩人無意所現(xiàn)，后者更有悠然之意

我認為，“見”也可作“現(xiàn)”，強調南山自然的出現(xiàn)的那種感覺

望字有一種主觀故意成分在里面，見字突出的一種自然

領會到真意; 。④ 采菊東籬下; 飲酒①——【東晉】陶淵明 南山仰止啊，也無待言說; 。 。 。④末二句用《莊子》語！ 欲辨已忘言; 。 ， ?！肚f子" 譯文 結廬在人境;要問我怎能如此超凡灑脫; 齊物論》; 。②人境; ， 。③日夕; 飛鳥相與還;外物》，② 悠然見南山; ，大辨不言， 《飲酒》共二十首，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧;注釋 ，不是一時所作，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙;而無車馬喧; 。 。 ，都是酒后偶然的題詠：“辨也者，這有人生的真義;東墻下采擷清菊心情徜徉;此中有真意?！薄肚f子" 問君何能爾; 。 ，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈; ，我該怎樣表達內中深奧; 心遠地自偏; ，不可言說。”詩意是說從大自然的啟示;挺好的。 。 ，有不辨也; 山氣日夕佳：近黃昏的時候。 ，③ ，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱：人類聚居的地方; ：“言者所以在意也，得意而忘言;我家建在眾人聚居的繁華道;暮色中縷縷彩霧縈繞升騰;

去百度文庫，查看完整內容>內容來自用戶:ccwmgcc陶淵明與酒文化以前，陶淵明和酒在我們腦海中沒有任何關聯(lián)，而學完《五柳先生傳》后，陶淵明與酒便緊緊聯(lián)系在一起！說起陶淵明為什么會喜歡上喝酒，我總結有兩條原因：一是陶淵明在做官時，有應酬，“酬”字的左邊是“酉”，說明就和酒有不可分開的關系，于是在各個應酬中喜歡上了喝酒。二是因為他每次喝完酒后，精神很亢奮，很爽，所以喜歡上了酒。再說陶潛陶淵明，在文中是這樣描寫他喝酒的行情的：“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”通過這段描寫，可以簡要概括，①貧窮，喝不到酒②別人請客③他喝④他醉⑤他走，去除第一步，只需四步，就可以喝得大醉，剛開始我想：“這不就是地痞流氓嗎？雖說是別人請客，說兩句客氣話也是應該的呀！”而后來我才明白，這不是沒禮貌，而是直率，我們其實有些做作了，就應該像陶淵明一樣，不用管那么多禮節(jié)，所以我們應向陶淵明學習！現(xiàn)在說一下中國的酒文化，我不說大家也應該知道，中國人最喜歡喝白酒，白酒是中國的國酒，也與它的原料有關，只有兩個：高粱和水。高粱在中國的產量遠比國外多！所以白酒的數(shù)量也多。但最重要的還是白酒能使人的精神麻木，有滿足的感覺，它的味道也很甜美，勁很沖，使人陶醉！所以陶淵明喜歡酒也是情理之中的！

“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什么勝景，致使詩人如此贊美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

陶淵明飲酒二十首： `` 序 余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。 其一∶ 衰榮無定在，彼此更共之。 邵生瓜田中，寧似東陵時！ 寒暑有代謝，人道每如茲。 達人解其會，逝將不復疑； 忽與一樽酒，日夕歡相持。 其二∶ 積善云有報，夷叔在西山。 善惡茍不應，何事空立言！ 九十行帶索，饑寒況當年。 不賴固窮節(jié)，百世當誰傳。 其三∶ 道喪向千載，人人惜其情。 有酒不肯飲，但顧世間名。 所以貴我身，豈不在一生？ 一生復能幾，倏如流電驚。 鼎鼎百年內，持此欲何成！ 其四∶ 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。 徘徊無定止，夜夜聲轉悲。 厲響思清遠，去來何依依。 因值孤生松，斂翮遙來歸。 勁風無榮木，此蔭獨不衰。 托身已得所，千載不相違。 其五∶ 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 其六∶ 行止千萬端，誰知非與是。 是非茍相形，雷同共譽毀。 三季多此事，達士似不爾。 咄咄俗中愚，且當從黃綺。 作者： 柏梁蒿萊 2007-2-12 17:08回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：陶淵明《飲酒》二十首 其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘憂物，遠我遺世情。 一觴雖獨進，杯盡壺自傾。 日入群動息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復得此生。 其八∶ 青松在東園，眾草沒其姿， 凝霜殄異類，卓然見高枝。 連林人不覺，獨樹眾乃奇。 提壺撫寒柯，遠望時復為。 吾生夢幻間，何事紲塵羈。 其九∶ 清晨聞叩門，倒裳往自開。 問子為誰與？田父有好懷。 壺漿遠見候，疑我與時乖。 襤縷茅檐下，未足為高棲。 一世皆尚同，愿君汩其泥。 深感父老言，稟氣寡所諧。 紆轡誠可學，違己詎非迷。 且共歡此飲，吾駕不可回。 其十∶ 在昔曾遠游，直至東海隅。 道路迥且長，風波阻中途。 此行誰使然？似為饑所驅。 傾身營一飽，少許便有馀。 恐此非名計，息駕歸閑居。 十一∶ 顏生稱為仁，榮公言有道。 屢空不獲年，長饑至于老， 雖留身后名，一生亦枯槁， 死去何所知，稱心固為好， 客養(yǎng)千金軀，臨化消其寶， 裸葬何必惡，人當解意表。 十三∶ 長公曾一仕，壯節(jié)忽失時； 杜門不復出，終身與世辭。 仲理歸大澤，高風始在茲。 一往便當已，何為復狐疑！ 去去當奚道，世俗久相欺。 擺落悠悠談，請從余所之。 十三∶ 有客常同止，取舍邈異境。 一士常獨醉，一夫終年醒， 醒醉還相笑，發(fā)言各不領。 規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。 寄言酣中客，日沒燭當秉。 作者： 柏梁蒿萊 2007-2-12 17:08回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：陶淵明《飲酒》二十首 十四∶ 故人賞我趣，挈壺相與至。 班荊坐松下，數(shù)斟已復醉， 父老雜亂言，觴酌失行次， 不覺知有我，安知物為貴， 悠悠迷所留，酒中有深味。 十五∶ 貧居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鳥，寂寂無行跡。 宇宙一何悠，人生少至百。 歲月相催逼，鬢邊早已白。 若不委窮達，素抱深可惜。 十六∶ 少年罕人事，游好在六經(jīng)。 行行向不惑，淹留遂無成。 竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。 敝廬交悲風，荒草沒前庭。 披褐守長夜，晨雞不肯鳴。 孟公不在茲，終以翳吾情。 十七∶ 幽蘭生前庭，含薰待清風。 清風脫然至，見別蕭艾中。 行行失故路，任道或能通。 覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。 十八∶ 子云性嗜酒，家貧無由得， 時賴好事人，載醪祛所惑。 觴來為之盡，是諮無不塞。 有時不肯言，豈不在伐國。 仁者用其心，何嘗失顯默。 十九∶ 疇昔苦長饑，投耒去學仕。 將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。 是時向立年，志意多所恥。 遂盡介然分，拂衣歸田里， 冉冉星氣流，亭亭復一紀。 世路廓悠悠，楊朱所以止。 雖無揮金事，濁酒聊可恃。 二十∶ 羲農去我久，舉世少復真。 汲汲魯中叟，彌縫使其淳。 鳳鳥雖不至，禮樂暫得新， 洙泗輟微響，漂流逮狂秦。 詩書復何罪？一朝成灰塵。 區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠殷勤。 如何絕世下，六籍無一親。 終日馳車走，不見所問津。 若復不快飲，空負頭上巾。 但恨多謬誤，君當恕醉人。

前2空 結廬在人境,而無車馬喧中間2空 采菊東籬下，悠然見南山最后2空 此中有真意， 欲辨已忘言麻煩給分 閃人....謝謝

陶淵明《飲酒》賞析 ●原文 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 ●背景簡介 陶淵明(365～427)，潯陽柴桑人。陶詩以其沖淡清遠之筆，寫田園生活、墟里風光，為詩歌開辟一全新境界。 《飲酒》組詩共二十二首，此為第三首。前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時所寫，并無內在聯(lián)系，興至揮毫，獨立成篇。這首主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體，不可分割。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對情理規(guī)律的探索和揭示，這或者就是詩歌回歸自然的一種表現(xiàn)。 ▲陶淵明在我們中國文學史上地位是非常突出的，他的120多首詩歌可以說每一首詩歌都是非常非常好的。我們可以這樣說唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨有一個非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩是陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。我們說唐代有很多田園詩人，比如說王維、孟浩然，宋代有些田園詩人，像范成大、楊萬里。唐宋這么多的田園詩人應該說他們所創(chuàng)作的田園詩都是在陶淵明田園詩的濃蔭籠蓋之下，可以說是沒有超過陶淵明的田園詩的。所以說陶淵明的田園詩歌是我們中國文學史上一筆非常寶貴的財富。 他生在公元365年去世在427年。一生可以分為三個時期：29歲以前主要是讀書的時期，從29歲到41歲他是一會兒出來做官、一會兒又要歸隱，是仕隱反復的時期。他在彭澤當縣令時有一次上級來檢查工作，他的這些下級的書吏們就說，你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。他喟然長嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”于是就掛冠而去。這種不肯為五斗米折腰的精神，正是我們中國知識分子的傲骨，它影響了一代又一代的知識分子。像李白，他說“安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏”，這種精神是非常可貴的。那么他掛冠歸隱以后就隱居到田園中去，他的晚年是在田園中度過的。他跟鄉(xiāng)親們的關系非常好，自己有酒的時候就讓隔壁鄰居的老人們一起來喝酒，他自己沒酒喝的時候就去敲人家的門說你家有沒有酒，所以這個是非常率真的。而且他還親自參加體力勞動，他有首詩歌寫“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿無違?！边@個“愿”一般人理解為回歸自然之愿，但是我覺得除了這個以外還可以有一種解釋，那就是這個愿望就是豐收的愿望。我認為只要能夠豐收，那么衣服打濕了沒有什么關系，這樣理解可能更接近于普通的老百姓，而且這一點也不影響陶淵明形象的偉大。陶淵明性格方面是非常率真的，他自己說“少無適俗運，性本愛丘山?！彼芟矚g自然、很喜歡率真，有一個非常典型的例子。他這個人不會彈琴，可是他自己家里老是放著一把無弦琴，就是沒有琴弦的那個琴，高興起來的時候就把琴拿著撥喇撥喇，沒有琴弦肯定沒有聲音的，沒有聲音不要這個聲音?！暗们僦腥ぃ蝿谙疑弦?。”就是說只要有琴動的意趣就不需要有子弦的聲音，這是非常有趣的。他的一生最喜歡的一個是美酒，一個是菊花，這兩點都非常突出，這兩點在《飲酒》其五中都有生動的體現(xiàn)。 ★這首詩是非常好的一首詩，他開頭說“結廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會有“車馬喧”，為什么沒有“車馬喧”呢？他自己自問，說“問君何能爾”，就是我問你是什么原因能夠達到這樣的地步呢？下面他答到“采菊東籬下，悠然見南山”。這是陶淵明非穿弧扁舊壯攪憋些鉑氓常有名的詠菊的詩歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進了他的眼簾。所以這個“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結伴而歸，大自然是在這個很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達的，只可意會不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。 這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠地自偏”，“心遠地自偏”對我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當中，只要我們每個人他的心遠離了一些名利、一些物質的追求、遠離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。