1. 茅土之薦
茅土：指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時(shí)，用代表方位的五色土筑壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作為受封者得以有國(guó)建社的表征。茅土之薦：被賜土地、封諸侯的嘉獎(jiǎng)賞賜。
選自李陵《答蘇武書(shū)》。
《答蘇武書(shū)》全文：
作者：李陵 (漢)
子卿足下：勤宣令德，策名清時(shí)，榮問(wèn)休暢，
幸甚幸甚。遠(yuǎn)托異國(guó)，昔人所悲，望風(fēng)懷想，
能不依依？昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，
有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，
以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。終日無(wú)睹，
但見(jiàn)異類。韋韝毳幕，以御風(fēng)雨；羶?nèi)饫覞{，
以充饑渴。舉目言笑，誰(shuí)與為歡？胡地玄冰，
邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。
夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，
吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽(tīng)之，不覺(jué)淚下。
嗟乎子卿，陵獨(dú)何心，能不悲哉！與子別后，
益復(fù)無(wú)聊，上念老母，臨年被戮；妻子無(wú)辜，
并為鯨鯢；身負(fù)國(guó)恩，為世所悲。子歸受榮，
我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無(wú)知之俗；
違棄君親之恩，長(zhǎng)為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，
更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，
孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，
刎頸以見(jiàn)志，顧國(guó)家于我已矣，殺身無(wú)益，適足增羞，
故每攘臂忍辱，轍復(fù)茍活。左右之人，見(jiàn)陵如此，
以為不入耳之歡，來(lái)相勸勉。異方之樂(lè)，只令人悲，
增忉怛耳。嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，
前書(shū)倉(cāng)卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之。昔先帝授陵步卒五千，
出征絕域。五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)，而裹萬(wàn)里之糧，
帥徒步之師；出天漢之外，入強(qiáng)胡之域；以五千之眾，
對(duì)十萬(wàn)之軍；策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，
追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，
視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時(shí)，
功難堪矣。匈奴既敗，舉國(guó)興師。更練精兵，
強(qiáng)逾十萬(wàn)。單于臨陣，親自合圍?？椭髦危?/p>
既不相如；步馬之勢(shì)，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，
一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首。死傷積野，
余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，
創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，
人無(wú)尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭(zhēng)為先登。當(dāng)此時(shí)也，
天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還，
而賊臣教之，遂使復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。昔高皇帝以三十萬(wàn)眾，
困于平城。當(dāng)此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，
然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉？
而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰?。然陵不死，罪也?/p>
子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？
然陵不死，有所為也，故欲如前書(shū)之言，報(bào)恩于國(guó)主耳，
誠(chéng)以虛死不如立節(jié)，滅名不如報(bào)德也。昔范蠡不殉會(huì)稽之恥，曹沬不死三敗之辱，
卒復(fù)勾踐之仇，報(bào)魯國(guó)之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。
何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：
“漢與功臣不薄?！弊訛闈h臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，
韓彭葅醢，晁錯(cuò)受戮，周魏見(jiàn)辜。其余佐命立功之士，
賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，
并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，
誰(shuí)不為之痛心哉？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，
徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也。何謂不薄哉？
且足下昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜。遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧；
流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；
老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。
蠻貊之人，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，
受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬國(guó)，
無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶侯；
親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉？
且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽(tīng)之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣，
所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：
“雖忠不烈，視死如歸?！绷暾\(chéng)能安，而主豈復(fù)能眷眷乎？
男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，
使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復(fù)望陵。嗟乎子卿，夫復(fù)何言？
相去萬(wàn)里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。
長(zhǎng)與足下生死辭矣。幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無(wú)恙，
勿以為念。努力自愛(ài)，時(shí)因北風(fēng)，復(fù)惠德音。
李陵頓首。
2. 茅土的意思
茅坪指的是貴州省湄潭縣茅坪鎮(zhèn)，茅坪鎮(zhèn)面積為76多平方公里，位于湄潭縣城南面約47公里處。其中苗、土家、布依等少數(shù)民族人口占1/3以上。境內(nèi)山高谷深、溝壑縱橫，森林覆蓋率達(dá)44.6%，無(wú)大型工礦且遠(yuǎn)離市區(qū)，是一個(gè)純天然生態(tài)樂(lè)園。 茅坪鎮(zhèn)位于錦屏縣東北角，距縣城7.5公里， 轄5村1居委40個(gè)村民小組，1169戶，4885人，全鎮(zhèn)苗、侗等少數(shù)民族占總?cè)丝诘?8%，耕地面積2243畝，林地面積5.3萬(wàn)畝，農(nóng)業(yè)人口人均收入1063元。
3. 當(dāng)享茅土之薦
茅之匠酒非常好喝。該酒酒液清亮透明，深棕紅色，酒香濃郁，口感醇厚焦香，微苦但咽下后又覺(jué)得略有香甜味兒，喝起來(lái)很舒服，回味綿長(zhǎng)。
加點(diǎn)姜片加熱一下，酒精味會(huì)散掉一些，口感更好，姜味的加入豐富了味道層次，喝著身體暖暖的，適合秋冬季節(jié)品飲。
4. 茅土之薦的茅指什么
“股市十八茅”的組成為：
酒茅：貴州茅臺(tái)；藥茅，恒瑞醫(yī)藥；械茅，邁瑞醫(yī)療；疫茅，智飛生物；套茅，英科醫(yī)療；眼茅，愛(ài)爾眼科；機(jī)茅，三一重工；空茅，格力電器；電茅，寧德時(shí)代；車茅，比亞迪；豬茅，牧原股份；醬茅，海天味業(yè)；泥茅，海螺水泥；旅茅，中國(guó)中免；銀茅，招商銀行；芯茅，中芯國(guó)際；5G茅，中興通訊；化茅：萬(wàn)華化學(xué)。
5. 茅土之薦的意思(成語(yǔ))
意思幫助并推薦。
“扶”的基本含義為攙，用手支持人或物，使不倒，如攙扶、扶正；引申含義為幫助，援助，如扶養(yǎng)、扶。
薦，普通話讀音jiàn，最早見(jiàn)于秦朝小篆，在六書(shū)中屬于形聲字。“薦”的基本含義為草墊子，如草薦；引申含義為細(xì)草，如薦居在日常使用中，“薦”也表示介紹進(jìn)獻(xiàn)人才，如薦書(shū)（推薦信）。
6. 茅土之薦是什么意思啊
顧名思義，薦股就是向別人推薦股票。一般是一些產(chǎn)業(yè)鏈的老師們利用自己掌握的資源向剛?cè)胧胁痪玫纳敉扑]股票，誘騙散戶入市交易，從而拉抬股票價(jià)格，達(dá)到出貨的目的。本質(zhì)上是一種違法犯罪行為。對(duì)此，廣大散戶要擦亮眼睛，不要輕易聽(tīng)信別人的薦股行為。