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九和天下酒目前有四個(gè)單品,分別是至和699元/瓶,承和499元/瓶,宜和299元/瓶,迎和199元/瓶
6,想了解有關(guān)客家人的事情
客家人,又稱為河洛郎??图胰耸且粋€(gè)具有顯著特征的漢族民系,也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠(yuǎn)的民系之一??图胰说臍v史客家人的祖先源自中原,是從中原遷徙到南方,是漢民族在中國(guó)南方的一個(gè)分支。因?yàn)樯碓诋愢l(xiāng),對(duì)于故鄉(xiāng)河洛(以洛陽為中心的洛河流域)地區(qū)的眷戀,自稱“河洛郎”??图椅幕环矫姹A袅酥性幕髁魈卣鳎硪环矫嬗秩菁{了所在地民族的文化精華。客家人常常以那些英才男兒為榜樣,啟發(fā)教育兒孫,向功勛事業(yè)有成的前輩們學(xué)習(xí)。 有人說:有太陽的地方就有中國(guó)人,有中國(guó)人的地方就有客家人。還有人說:哪里有陽光,哪里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在哪里聚族而居,艱苦創(chuàng)業(yè),繁衍后代。 由于客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此有“東方猶太人”之稱。二:客家禮儀,習(xí)俗(一)傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗 說媒 過去客家男女青年,十六歲以后就可托媒人說媒,介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說,也有女家請(qǐng)媒人先訪男家的。 看妹子 男女兩家通過央媒說合,如雙方都有意,就約定時(shí)間“看妹子”。 寫庚帖 雙方同意后,就要互告男女生辰八字?;厝ズ?,各請(qǐng)算命先生來“合八字”。如八字合得來,不會(huì)相沖相克,就寫出庚貼(俗名婚單),各置于香案之上,如三天內(nèi)無不祥之兆,這門親事就定下來(如八字不合,男方要把女的庚貼送還女家)。 編紅單 也稱“開紅婚帖”,或叫講財(cái)禮。由男方父母,宗親和媒人一起到女家,將男方要送給女家的財(cái)禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品,如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中,雙方會(huì)討價(jià)還價(jià),最后協(xié)商敲定。紅單開完后,男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最后男方來人在女家吃完中飯回去。 定親 也叫“大扎”,即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家,送去豬頭、魚、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場(chǎng)。吃完中飯后,女孩子要出來見面,稱男家父母為爸媽,兩家父母相互稱親家、親家母。 看家方 即女方到男方去看家庭,時(shí)間有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母親外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十幾人,不帶禮品,就是帶一點(diǎn),男家也不敢接。 送日子 婚事定下以后,男方要請(qǐng)算命先生擇定過門日子,包括新娘出門的日子、時(shí)辰,到男家后歸門的時(shí)辰,此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定。 送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天,男家要請(qǐng)宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物,由十多人送到女家,回來時(shí)就把妝奩、家俱等帶回男家。 迎親 也叫接親或過門?;槠谇耙惶?,男家要去十多人到女家接親,有鼓手樂隊(duì),有放鞭炮的,有抬花轎的,有燒香的(要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香),一個(gè)挑擔(dān)的,一頭挑帶路雞(一公一母),另一頭是酒和松明,一個(gè)女的要帶上新娘穿的衣服,還有扛木篋的二人,要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轎,放鞭炮的是男方的全權(quán)代表,隨帶紅包一、二十個(gè)。 接親的人到女家后,先吃點(diǎn)心,然后由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上,要設(shè)宴請(qǐng)客。 新娘動(dòng)身一般是在半夜子時(shí)或卯時(shí),越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出門,也不會(huì)碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊(duì)伍前面是打燈籠的,接著是吹鼓手,花轎在中間,后面是接親的人。 新娘到達(dá)男家,如還不到所規(guī)定的入門時(shí)辰,就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點(diǎn)或八、九點(diǎn),有的甚至要等到中午。到了入門時(shí)辰,新娘要踢轎門,由男方的伴娘將新娘牽出轎,然后在大門口“過火堆”,新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過,才進(jìn)大門。 拜堂 新娘在鼓樂聲中進(jìn)到大廳以后,就開始拜堂。大廳擺設(shè)香案,東邊站父母、長(zhǎng)輩,西邊站外戚,北邊站房親,南邊站小輩。拜堂前,外家要給新郎掛紅,用五尺長(zhǎng)的紅布披在新郎身上。 口念:“手拿幡紅五尺長(zhǎng),一心拿來扮新郎,扮得新郎生貴子,早生貴子中個(gè)狀元郎?!卑萏脮r(shí),新郎站左,新娘站右,由禮生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻對(duì)拜。 最后是親戚見面,要給新娘紅包。拜堂畢,伴娘用紅羅將新娘牽進(jìn)新房,新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一只雞,邊端酒邊講:“團(tuán)團(tuán)圓圓,璧合珠聯(lián)”,“觀音送子,早生貴子”;“夫妻和好,白頭到老”。 (此禮儀在梅州地區(qū)亦已不常見,被現(xiàn)代婚禮模式取代)中午辦酒席,吃婚宴,用高聲地炮邀客,每半小時(shí)放一次,酒席開始入席時(shí)放三響。接著由禮生報(bào)名單,一桌二個(gè)上席,按輩分和親疏,先安排上席就座,然后其他人隨便入席。男女賓客分開就席,新郎新娘要到席上敬酒。 鬧房 鬧房一種在大廳鬧,一種在新房鬧,也有先在大廳鬧,后到新房鬧。鬧房期間,鞭炮隔幾分鐘放一次,一直鬧到午夜方停。 回門 也叫“轉(zhuǎn)門”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷來請(qǐng)新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罷午宴,當(dāng)天回來。 送滿月 結(jié)婚后一個(gè)月,新娘娘家要來送滿月,同時(shí)送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等,示意五谷豐登,財(cái)丁興旺。 (二)傳統(tǒng)喜慶習(xí)俗 1.誕生禮儀 標(biāo)志著一個(gè)人出生的慶賀和祝福,是人生中的開端禮儀。 催生 出嫁女兒懷孕快分娩時(shí),一般是嬰兒出生前一、二十天,娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉干等來到女兒家“催生”,有預(yù)祝平安出生之意。如母親已不在,則由嫂子去催生,中午要設(shè)宴招待。 小孩出生后,女婿要帶著雞、蛋、米酒(有的帶幾十斤)到岳家去報(bào)喜,外婆家要請(qǐng)客,至親友好都會(huì)來參加,以表示祝賀。外公、外婆會(huì)回贈(zèng)雞和紅蛋。 做三朝 小孩出生三天,要做“三朝”。先給小孩洗澡,請(qǐng)接生婆吃飯。外婆會(huì)送來大公雞、雞蛋、面條、糯米粉等。要做“三朝酒”,宴請(qǐng)外婆及親房。有些地方還要給至親親友送紅蛋,親友在滿月前會(huì)回送雞、雞蛋、面條等物。 做滿月 嬰兒出生一個(gè)月,要做“滿月”,外婆會(huì)送來大公雞(很多地方送大閹雞)、雞蛋,還會(huì)送來嬰兒穿用的衣服、小被、帽子、項(xiàng)圈、風(fēng)衣、裙、銀手鐲和背帶等,舅舅、舅母、姨姨等女家親戚,一般都送小母雞、雞蛋、衣服、布料等,姑姑、叔伯等男家親房也會(huì)來慶賀。 一百天 小孩出生100天,也要慶賀。這一天,外公和女家的伯叔會(huì)拿公雞來慶賀,其他親屬一般都要給嬰孩送紅包。 做周歲 孩子出生一周歲,要做“周”,慶賀孩子“得周”。周歲比滿月更為隆重,來慶賀的客人也更多。 2.成年禮儀 客家的成年禮儀分男、女兩種,男子的成年禮儀叫做“冠禮”,女子的成年禮儀叫做“笄禮”。 (現(xiàn)在好像已經(jīng)無此禮儀,至少在我所在地(世界客都——梅州)沒有了)3.壽誕禮儀 做生日 客家人與各地的習(xí)俗一樣,每年做一次小生日,十年做一次大生日,但以做大生日較為普遍。從十歲“啟十”起,一直做到四十或五十歲,到了六十以上,可稱為祝壽。做生日要吃壽面和荷包蛋,示意長(zhǎng)壽百歲。 (此習(xí)俗亦已簡(jiǎn)化,只做大壽:六十歲以上)祝壽 祝壽時(shí),出嫁的女兒要送來大公雞,還要送壽衣、壽帽、壽餅、壽鞋、壽襪,從頭到腳一整套,父親做壽,同時(shí)也要給母親送上一整套,此外還要送來壽軸、喜炮、壽燭、公雞以及壽桃、壽面、壽餅、壽酒、壽肉等。其他人來祝壽,一般親友送壽幛、壽聯(lián),或者再加上送禮金。 不少地方,七十歲以上高齡、子孫多、家境較好的老人祝壽,要舉行拜壽儀式。 客家人生日和祝壽,是知情人自行送禮,上門祝賀,先賀后請(qǐng);除內(nèi)親、至交有發(fā)請(qǐng)?zhí)?,不賀不請(qǐng)。 4.建房遷新居 客家人把建房和喬遷新居亦視為重大喜慶之一,要進(jìn)行隆重慶賀。 建房時(shí),房屋定位,房門定向都要請(qǐng)堪輿先生測(cè)定,豎柱上梁時(shí),要張燈結(jié)彩,貼紅聯(lián)。新房建成后,要在入宅的前一天晚上,進(jìn)行“驅(qū)邪”、“除煞”,然后才能遷入居住。 遷入新居時(shí),要隨帶燈籠(或油燈)、火籠、秤等進(jìn)屋,還要帶一窩小雞,蒸一甑飯捧進(jìn)新屋,以示新丁興旺,喜氣盈庭。遷新居要辦“入宅酒”,宴請(qǐng)親友和建屋工匠及幫工等。菜肴中要有韭菜、豆腐、豬腸、豬血和米糕等,示意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,發(fā)財(cái)高升。 (三)客家酒俗 客家人十分好客,每當(dāng)親朋戚友到來,他們都喜歡以家釀米酒相待,這種米酒又稱“水酒”,如是初開壇提取的酒,稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝,度數(shù)雖然不高,但后勁大,容易醉人。他們?cè)诤染茣r(shí),很注意禮節(jié)。 客家人喜歡使用四方桌,俗稱“八仙桌”,一種可供八個(gè)人同坐的木頭桌。上座時(shí),他們很重視席位的安排,一般按親朋戚友的尊卑入席就座。宴席間的大小位,是這樣安排的,如正廳只排有一張桌子,這時(shí)以面對(duì)大門的左側(cè)為首位,右側(cè)為第二位。然后從左到右,穿插論序,面對(duì)正廳的右側(cè)為最小。如果安排二張桌子,這時(shí)候以左邊桌位為大,右邊為小,席位大小也是穿插而行。如果安排三桌,稱之為“一品席”,這種情況,以首席為尊。如果安排五桌,一般要排成“梅花席”。 宴席間第一回斟酒(亦稱篩酒),是按尊卑長(zhǎng)幼次序先后斟酒,最后再給自己斟酒。酒斟好后,酒壺嘴不能對(duì)客人,要對(duì)著自己,否則就是失禮。敬酒時(shí),敬酒者要站起來,左手摁胸(表示尊敬和誠意),右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語,并且要先喝表示敬意。有人遲到,視不同情況罰酒1-3杯,婦女半杯。如中途退席,要喝1-3杯,才能離席。 客家人喝酒時(shí),為了增添酒興和熱鬧氣氛,在各種宴會(huì)場(chǎng)合,或俗、或雅、或簡(jiǎn)、或繁,都有猜拳助興的習(xí)俗。猜拳時(shí)還有一些規(guī)則,比如出三時(shí),不能拇指、中指、食指一起出。出一時(shí),大拇指要側(cè)向,不能往上翹。出二時(shí),如使用大拇指、食指表示,出手時(shí)要側(cè)向,不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ?,以表示禮貌。 客家人酒令,具有豐富的知識(shí)性。猜拳的數(shù)字從零到拾,如猜中雙方所出的手指合計(jì)數(shù),即為勝方。如雙方同時(shí)猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,比如猜“一”時(shí)叫“一品高升”;猜“二”時(shí),叫“兩家和好”;猜“三”時(shí)叫“三星高照”;猜“四”時(shí)叫“四季發(fā)財(cái)”;猜“五”時(shí)叫“五子登科”;猜“六”時(shí)叫“六六順心”;猜“七”時(shí)叫“七巧成圖”;猜“八”時(shí)叫“八仙慶壽”;猜“九”時(shí)叫“九久長(zhǎng)長(zhǎng)”;猜“十”時(shí)叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥語。 喝酒猜拳時(shí),一般以三杯酒為一組,輸拳者喝酒,三杯酒喝完就算過關(guān)。如余興未了,可再來一組或幾組。如需請(qǐng)人代拳、代酒,應(yīng)和對(duì)方協(xié)商,,征得對(duì)方同意才行。除了猜拳斗酒外,還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒,做法是席間指定一人為首,按大家所出手指的總數(shù),算到誰,誰就得喝一杯,例如大家所出手指是六,從為首者算起,到第六位即為喝酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的,桌中擺一個(gè)湯匙,由一人旋轉(zhuǎn)湯匙,待湯匙停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),湯匙柄指向誰,誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的,在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣,讓別人猜單、雙,輸者喝酒。 客家人酒令花樣多,有文化的人還喜歡“字詞令”(包括地方特產(chǎn)令、農(nóng)諺令等)、“詩詞令”,此外還有“通令”(多是別出心裁,涉及意趣,令人忍俊不禁。),包括猜謎等??图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲,增添酒興,消除寂寞困倦,直至盡歡盡醉。(以上資料參考互聯(lián)網(wǎng))值得一提的是,以上習(xí)俗禮儀都是傳統(tǒng)禮儀,現(xiàn)在有些禮儀已經(jīng)簡(jiǎn)化,甚至不再舉行(四)客家人好客多禮 客家人不但好客而且多禮,在狹窄的路上相遇,會(huì)主動(dòng)讓路,年輕的讓年老的,男的讓女的,大人讓小孩,空手的讓挑擔(dān)的,挑輕擔(dān)的會(huì)讓挑重?fù)?dān)的,挑重?fù)?dān)的會(huì)讓給扛抬的,相互禮讓是客家人的美德。 人與人相遇,會(huì)打招呼,并相互問好,即使是陌生人,也會(huì)以親人稱呼對(duì)方,比如遇到與自己年紀(jì)相似的人,男的稱之謂“老撥”(“撥”是方言,是哥哥的意思)女的則稱之謂“大嫂”、“大姐”。如果對(duì)方年齡比自己大,男的一般稱之謂“大伯”,女的稱之謂“嬸婆”,如果對(duì)方年齡比自己小,則稱之謂“老弟”、“老妹”。對(duì)開店經(jīng)商者,男的稱之謂“老板”,女的稱之謂“老板娘”或“老板嫂”。對(duì)工藝人一般都稱之謂“師傅”,對(duì)醫(yī)師則稱之謂“醫(yī)生”。小孩稱與自己父母年紀(jì)相似者謂“伯伯”、“叔叔”、“阿姨”,如果和自己爺爺、奶奶年紀(jì)相似者,則稱之謂“老爺爺”、“老奶奶”。 客家人很注意人際往來的禮節(jié)。“上家過來下家客”,也就是說,上家人到下家來,就會(huì)被當(dāng)作客人一樣對(duì)待。親戚朋友之間,每遇喜慶,都會(huì)登門相賀??图胰艘幌驘崆楹每停⒅囟Y節(jié)。凡是宴請(qǐng)或吃便飯,都有一定的禮節(jié),如按輩分入席,男女不同席。筵席中來客,依次是首席舅公太(曾祖母外家),其次是舅公(祖母外家),再次為舅父(母親外家),民間稱之為“三代親”。城里男家結(jié)婚宴請(qǐng)時(shí),首席為舅父,其次為舅公太再次為舅公。若首席不到一般不開筵,如果是因故或?qū)χ魅擞谐梢?,不愿到席,主人?yīng)把席位留下,讓它空著,方可開筵。除“三代親”為上賓外,姻親次之,親屬同族則以輩分及年齡分次入座。朋友可以左右隨便入座。如果是建房上梁請(qǐng)客的,其首席應(yīng)是工匠和地理先生,其次為上述的“三代親”,席次由宴請(qǐng)的主人安排,遲到的要飲酒表示歉意,中途離席要向主人說明原因,并向同席者表示歉意,宴席中間,主人來謝客敬酒時(shí),客人要起立表示禮貌。 平時(shí),如逢客人來到,主人會(huì)很有禮貌地打招呼,并請(qǐng)客人進(jìn)屋坐,同時(shí)以煙茶相待。無論是城里或鄉(xiāng)下的客家人,屋里都建有小浴室并配備有浴盆,客人來到后,女主人會(huì)客氣地?zé)淮箦侀_水,用水桶裝著,拿進(jìn)浴室,同時(shí)還會(huì)提進(jìn)一桶冷水,讓沐浴者對(duì)滲著洗,使水溫不會(huì)過熱或過冷。讓客人痛痛快快地洗個(gè)澡,消除旅途的疲勞?!耙患襾砜?,四鄰接待”這是山村客家人的風(fēng)俗。無論是誰家來客,左右鄰居一般都會(huì)炒煮幾碟菜肴,溫?zé)嵋粔嘏疵拙?,端到來客人的鄰居家里,擺上餐桌,并親為來客斟上一碗酒,請(qǐng)客人品嘗自己的家釀和自己烹調(diào)的的菜肴。即使鄰里之間曾發(fā)生過口角,也會(huì)不計(jì)舊時(shí)怨恨,照樣提著酒壺端著菜肴,到鄰居家款待客人,這樣一來,鄰里之間便會(huì)和好如初。 如逢年節(jié),親友之間都會(huì)互相拜年,拜年時(shí)往往會(huì)包一個(gè)紅包,并且?guī)б话绫?、紅糖等之類的食品做為禮物,主人必定會(huì)留客人飲酒并佐以各種臘味,在和親戚朋友飲酒時(shí),主人會(huì)夾一塊雞肉或鴨肉放進(jìn)客人的碗里(每頭雞、鴨一般切成9至11塊),另加二個(gè)圓蛋,以示敬重,如果是稀客,要以雞腿或鴨腿相待。客人回家時(shí),主人會(huì)把紅包(另添點(diǎn)錢)及禮物退回,表示敬重。客人辭別時(shí),主人應(yīng)讓客人先行,如客人年老體弱,出門時(shí)主人會(huì)小心攙扶,或讓小輩送他(她)歸回家中。 (五):傳統(tǒng)歲時(shí)習(xí)俗 過年 “百節(jié)年為首”,客家人與全國(guó)全省多數(shù)地方一樣,視過年為一年中最為隆重和歡樂的節(jié)日。人們很早就開始準(zhǔn)備過年。九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食?!岸痢币坏剑_始蒸酒。年近三十日,家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等,歡歡喜喜迎接新年到來。祭灶 十二月二十三日祭灶,二十三日晚后要把灶臺(tái)刷干凈,把舊的灶君取下燒掉,三十日晨把新像貼上,一送一迎,都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,在灶前燒香、點(diǎn)燭、放紙炮。入年界 農(nóng)歷十二月二十五日,入“年界”,加緊準(zhǔn)備過年,外出的人都要趕回家過年。入年界限后,要教育小孩不能相罵,不能講不吉利的話。在入年界前后,要擇定吉日在屋內(nèi)掃塵,打掃衛(wèi)生。要清洗廚桌板凳,洗曬被褥蚊帳,干干凈凈過年。過大年 大年三十,也就是除夕,是過年氣氛最為熱烈、最為歡樂愉快的一日。這天上午,家家戶戶要拜菩薩、敬神。大年三十,各家廳堂要掛起祖宗畫像,在大門口貼上鮮紅春聯(lián),谷倉門上、禽畜欄前、家俱床鋪以及水缸邊都要貼上紅紙條,叫做“封歲”,也叫“上紅”。大人小孩都要洗澡,穿上新衣,干干凈凈過年。各家廳堂還要陳設(shè)供桌,布置香案,擺起雞、魚、肉、果品等,敬奉祖先。除夕晚上,吃團(tuán)圓飯,菜肴豐盛。桌上要多放幾副碗筷,以示請(qǐng)祖先回來一起過年。飯前,要先給祖先篩酒,將酒灑地,然后開始吃飯。席間,老人小孩吃雞腿,以示尊老敬幼。守歲 吃罷團(tuán)圓飯,灶具要洗得干干凈凈,以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲,辭舊歲,迎新春,每個(gè)房間要整夜燈火通明,叫“點(diǎn)歲火”,有些地方牛欄、豬舍也要點(diǎn)上燈。家長(zhǎng)要給小孩發(fā)壓歲錢,有些地方還要給老人壓歲錢。開大門 正月初一按《通書》規(guī)定的吉利時(shí)辰開大門,頓時(shí)鞭炮聲此起彼伏,響徹云霄。拜年 正月初一早上吃素。飯后人們相互拜年以吉利話相頌。小孩們穿著新衣,歡樂嘻戲,有的爭(zhēng)向年長(zhǎng)者拜年:“公公叔叔家發(fā)財(cái),糖子餅果拿給涯(我)?!闭鲁醵?,走親戚拜年。特別是新婚女婿(岳家會(huì)用書貼來請(qǐng))要去岳父母家中拜年。一般小倆口一起去,也有只女婿一人去;有的當(dāng)天回來,也有住五、六天的。去時(shí)要帶小母雞、米果、糖果和香燭、鞭炮等,到時(shí)要在岳家祖先靈前燒香、點(diǎn)燭、放鞭炮。中午岳家請(qǐng)客,女婿要喝醉,不醉不熱情。吃歲飯 初三早上吃“歲飯”(有的年前廿九日晚上蒸好,有的正月初二晚上蒸好),飯上插上筷子,家中有幾個(gè)人就插幾雙,再插上一根帶葉樹枝,有的還要放上桔、柚等水果。吃歲飯前先要把飯擺在“當(dāng)天”神位上,供奉天神和祖先。吃歲飯要準(zhǔn)備很多菜,有雞有肉,與大年三十吃團(tuán)圓飯差不多。初三不能殺生,雞要在初二殺好或過年時(shí)留下。出年界 正月初五,出年界。廳堂的祖宗畫像要收起,紙門簾要取下燒掉,外出做工干活的就可以啟程了。元宵節(jié) 正月十五日元宵節(jié),又叫“上元節(jié)”,家家戶戶要籌辦菜肴,喝酒過年。要鬧元宵,新春游樂活動(dòng)到達(dá)高潮。從過年開始到正月十五,各地游樂活動(dòng)不斷,以游龍燈、舞獅為多,有的從正月初一、二起開始活動(dòng)。龍燈和獅隊(duì)來到前,會(huì)預(yù)先發(fā)貼,來后要給他們送紅包、吃點(diǎn)心。龍燈、獅隊(duì)等除到各家各戶表演外,還要到村中各廟宇和祠堂向神靈及祖先拜年。逢到春節(jié)后的第一個(gè)墟期,各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演,叫做“開墟”。春節(jié)到元宵期間,各地還有以下一些游樂活動(dòng):送春牛 一般在年初一,由三、五人組成一個(gè)小隊(duì),向各戶送春牛圖,有吹嗩吶的,打小鼓的,敲小鈸的,在每家門口吹打,送上“恭賀新禧”紅貼,主人會(huì)給紅包。稻草龍 一截一截,插滿香火,由小孩抬著到各戶灶前和豬舍牛欄去舞,祝賀合家平安、六畜興旺,各戶要給紅包,小孩得歡樂,主人求吉利。蝙蝠燈 也由小孩逐戶去舞,“火龍進(jìn)屋,要你蠟燭”,“恭喜發(fā)財(cái),買田建屋”,蝙蝠燈不收紅包,只要蠟燭。船燈 燈狀似船,在陸地表演游唱。春節(jié)前排練,鑼鼓隊(duì),奏十番配合。到村以后,吃罷點(diǎn)心,在開闊場(chǎng)地表演,由船夫、艘婆唱“十月懷胎”、“十二月古人”、“瓜子仁”、“一枝花”等曲調(diào),艘公只管劃船不唱曲。晚上要在祠堂“開天官”,唱“天官賜?!钡?,最后喝酒吃飯。獅燈 有儺人出場(chǎng),一個(gè)獅頭,一個(gè)獅尾,一個(gè)孫猴子,一個(gè)沙和尚,還有鑼鼓隊(duì)。獅、猴、沙和尚演唱完后,要進(jìn)行武術(shù)表演,打拳、舞刀、耍棍、跳桌。獅隊(duì)過年前要請(qǐng)師傅教練武術(shù)。春分 二月春分,開始掃墓祭祖,也叫“春祭”。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí),首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?,全族和全村都要出?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?,最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時(shí)候開始,最遲清明要掃完。各地有一種說法,謂清明后墓門就關(guān)閉,祖先英靈就受用不到了。清明 三月清明,祭拜祖先??图业貐^(qū)除大部分是春分掃墓祭祖外,也有一些地方是清明掃墓的。清明節(jié)這一天,也有一些地方要祭路旁土地伯公等神壇的。端午節(jié) 五月初五為端午節(jié),家家戶戶買肉、殺鴨、包粽子、做米果過節(jié)。端午是個(gè)大節(jié),許多地方在外面做工的都會(huì)回家過節(jié)。中元節(jié) 客家地區(qū)多以七月十五為“鬼節(jié)”。有些地方都要提早一天過節(jié),謂“七月十四人過節(jié),七月十五鬼過節(jié)”。有些地方,客家也在七月半祭祖。中秋節(jié) 八月十五中秋節(jié),俗稱“八月節(jié)”,也是個(gè)大節(jié)。吃月餅,賞月,慶團(tuán)圓。各家各戶要置辦酒菜,買豬肉、宰雞鴨、做米果過節(jié)。中秋晚上,家人團(tuán)聚過節(jié),飯后吃月餅賞月。重陽節(jié) 九月初九日為重陽節(jié),也叫重九節(jié),俗稱“九月節(jié)”,是年尾大節(jié),有“過了重陽無大節(jié)”之說,出門的人很多都要趕回家過節(jié)。這一天,很多地方人們要帶著小孩登高爬山,有的在高山上放風(fēng)箏,謂可避邪、避瘟疫。很多老人都說,此俗系祖先從北方中原帶來,代代相傳至今。這一天,有些老人和婦女則上山到庵廟燒香拜佛。冬至 冬至在農(nóng)歷十一月,也叫“過冬年”。過冬至要吃豬肉、牛肉,做米果、煮湯丸,有錢人要吃鹿茸、人參補(bǔ)冬。三:客家建筑客家民居建筑的風(fēng)格和形式,在不同的歷史時(shí)期的和不同的地區(qū)有不同的變化,有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建筑,客家圍龍屋與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”,合稱為我國(guó)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式,被中外建筑學(xué)界稱為中國(guó)民居建筑的五大特色之一。據(jù)歷史學(xué)家考察,這種民宅建筑與中原貴族大院屋型十分相似,這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人,因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等原因輾轉(zhuǎn)南遷贛、粵、閩交界山區(qū)落籍繁衍??图蚁让衲线w定居嶺南后,不但傳播了中原的先進(jìn)耕作技術(shù),而且建筑民宅保持了原有的傳統(tǒng)風(fēng)格。(一)、圍龍屋的整體布局圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型,在整體造型上,圍龍屋就是一個(gè)太極圖。圍龍屋前半部為半月形池塘,后半部為半月形的房舍建筑。兩個(gè)半部的接合部位由一長(zhǎng)方形空地隔開,空地用三合土夯實(shí)鋪平,叫“禾坪”(或叫地堂),是居民活動(dòng)或晾曬的場(chǎng)所。“禾坪”與池塘的連接處,用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墻,矮的叫“墻埂”,高的叫“照墻”。半月形的池塘主要用來放養(yǎng)魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火,它既是天然的肥料倉庫,也是污水自然凈化池。后半部的房舍建筑,正中為方形主體建筑。有“三棟二橫”,一圍層;有“三棟四橫”,二圍層。最小的圍龍屋的建筑面積也在上千平方米,大的則上萬平方米。有的大圍龍屋居住著上百戶人家,幾百口人。普遍為“三棟二橫”一圍屋居多。三棟二橫圍龍屋,有上、中、下三廳,各廳之間均有一口天井,并用木制屏風(fēng)隔開,屏風(fēng)按需要可開可閉。廳堂左右有南北廳、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳,居室等,錯(cuò)落有致,主次分明。建筑結(jié)構(gòu)前低后高,這樣就有利于采光、通風(fēng)、排水、排污。正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層,有的是一圍層,有的二圍層,圍龍屋由此而得名?;⌒蔚膰蓍g,拱衛(wèi)著正屋,形成一道防御屏障,圍屋間窗戶一般不大,是自然的了望孔、射擊孔,便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之?dāng)?。圍龍屋的設(shè)計(jì)建筑其實(shí)與當(dāng)時(shí)客家人的處境有極大關(guān)系??图胰耸翘扑我詠碛芍性线w的漢人,多居住在偏僻的山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了團(tuán)結(jié)御侮求生存,他們不得不聚族面居,也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——圍龍屋,以抵御盜匪和當(dāng)?shù)厝说那謹(jǐn)_。圍龍屋還建有堅(jiān)固的多層“角樓”,既可用來儲(chǔ)備糧食、草料,又可居高臨下射擊來犯之?dāng)场H缬霰I匪前來擾劫,只要把大門、半門一關(guān),村民們便攜武器進(jìn)入圍龍屋和角樓,進(jìn)行抗擊。
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