1. 華韻王朗俱乘船避難有一人欲依附這篇文章全文翻譯
原文華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
譯文華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。
2. 華什么王朗俱乘船避難有一人欲依附
華歆王朗俱乘船避難，王朗讓那人搭船的原因應(yīng)該是華歆怕“依附之人”拖累她們，所以拒絕，從后面的即使后賊追至，依然不丟下哪人，說明他是一個不為則已，行之必繼的人。
華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆就感到很為難。王朗卻說：" 幸好船還寬敞，為什么不可以讓他上來呢？" 一會兒敵兵要追上來了，王朗想拋棄剛才搭船的人。華歆說：" 剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢。" 于是就和剛才一樣繼續(xù)帶著他趕路。
3. 華韻,王朗俱乘舟避難啟示
世說新語第十三則華韻王朗一文采取對比手法描寫人物。
運用了對比的手法、表現(xiàn)出了華歆與王朗品質(zhì)、突出了華歆一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守的好品質(zhì)與王朗表面上大方實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔形成了強烈對比。
告誡人們要向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義。
4. 華韻王朗俱乘船避難有一人欲依附這篇文章全文翻譯啟示
攜拯（xiézhěnɡ）攜帶拯救，“拯”意為拯救。輒zhé
原文：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄也？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
譯文：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。
這則故事講明一個道理：當(dāng)你自己沒有那個條件的時候，不要輕易承諾幫助別人。但是，一旦承諾了，就要負(fù)責(zé)到底。華歆正是這樣做的。當(dāng)他拿不準(zhǔn)能否救到客人時，曾猶豫要不要讓他上船。后來已經(jīng)接納客人上了船，就不能半途推他下船，就要對他負(fù)責(zé)到底。要生大家一起，要死大家也要一起。
而與華歆形成對照的是王朗。王朗輕易承諾，在不明白自己是否有條件救人的時候，輕易讓人上自己的船。但是，中途遇到緊急情況時，又埋怨客人危及了自己的安全，逼人家中途下船。這就是輕諾寡信的做法。古人將華歆與王朗放在一起比較，從而高度肯定華歆的重承諾，敢擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)人的為人品質(zhì)，而摒棄王朗那種輕易承諾，進(jìn)而又不守信的輕薄之舉。
啟示：在現(xiàn)實生活中，犯王朗性質(zhì)錯誤的人還不少呢。我身邊的朋友就是這樣，希望他看了這則故事，反省自己，提高自己的道德水平，做一個華歆一樣品德高尚的人。
5. 華韻王朗俱乘船避難有一人欲依附韻輒難之朗曰幸寬立意
1. 運用了對比的手法、表現(xiàn)出了華歆與王朗品質(zhì)、突出了華歆一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守的好品質(zhì)與王朗表面上大方。
2. 實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔形成了強烈對比。
3. 告誡人們要向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義
6. 華韻,王朗俱乘船避難從這篇文章中你得到了什么啟示?
兩個人性格：王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn).華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守，而且他考慮問題十分周到。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義.不有失君子風(fēng)度，有基于自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。
《乘船》告訴我們：一個人要對自己說的話負(fù)責(zé)任，答應(yīng)別人的請求就要負(fù)責(zé)到底，不能失信于人。
7. 王朗俱乘船避難俱的意思
即已納其自托,納的意思是：接受。
出自：《世說新語·德行》
原文：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳.既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
譯文：華歆和王朗一起乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆很為難.王朗卻說：“幸好船還寬敞,有什么可為難的.”一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：“剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢?！庇谑蔷屠^續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華、王二人的優(yōu)劣。
8. 華歆王朗俱乘船避難有一人欲依附歆輒難之翻譯
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
出處
本文為《世說新語》“德行第一”中第十三則，原文無標(biāo)題。
譯文
華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。
注釋
1.俱：一起
2.避難（nàn）：這里指躲避漢魏之交的動亂。
3.疑：遲疑；猶豫不決。
4.納其自托：接受了他的托身的請求，指同意他搭船。
5.賊：敵人
6.拯：救助。
7.本所以疑：原本感到為難的。
8.依附：跟從。
9.寧：難道。
10.輒:就
11.難之：對此事感到為難。
12.棄：拋棄。
13.尚：還
14.欲：想要
15.遂：于是就
16以：通“已”
9. 華韻王朗俱乘船避難有一人欲依附的意思
1．①一起；成語例：玉石俱焚、百廢俱興、面面俱到（答案不唯一）
②扔掉，拋棄；舍生取義、舍己為人、舍近求遠(yuǎn)
2．①…的原因；表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
②遲疑；懷疑。
3．D
4．①既然已經(jīng)接受他的請求，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？
②（船里）恰好還很寬松，為什么不同意？
5．王朗看到形勢緊急就想拋棄搭救的人，華歆則認(rèn)為既答應(yīng)了人家，就不能因為有特殊情況不履行承諾。華歆能夠信守諾言，而王朗則輕諾寡信。（意對即可）