1. 詩(shī)人杜康是哪里人
一種說(shuō)法：陜西省白水縣是酒圣杜康的故鄉(xiāng),也是杜康酒 匐百里外,多沽酒于日.先澤之遺,本地獨(dú)得其真,至的發(fā)源地.白水歷史悠久,尤曠倉(cāng)頹首創(chuàng)文字”、“杜 今遼槽尚存,此其明驗(yàn)也—…·”.據(jù)考證,杜康酒始于尿發(fā)明林酒”、“留樣能醫(yī)菩陶”而名留史冊(cè).中國(guó)歷 夏代,臻于奏見(jiàn)三國(guó)時(shí)名震朝野。建安十六年(212史名酒——杜厭酒是中華民族的珍貴遺產(chǎn),因杜康 年)留操在渭北高嵋S蜀將馬超對(duì)陣,鄉(xiāng)民以豬羊、始造而得名,據(jù)明萬(wàn)歷三十七年知縣劉夢(mèng)陽(yáng)續(xù)編的 杜霞酒們勞,口軍士氣大振,轉(zhuǎn)敗為勝.
口操后破江《日水縣志》記載:“杜厭字仲寧,為我縣之康家衛(wèi)人,陵、下江東,杜康酒把酒臨江賦出“慨當(dāng)以促,憂思難忘,何善造酒.”“杜厭墾在其廟左,王志:‘康迢酒’,墓側(cè)遺 以解憂,唯有杜頎”這繪8人口的千古絕唱。至德無(wú)槽尚存,豈康投即卯于造酒之地耶.”又我:“杜厭廟,年(756年)五月,唐朝大詩(shī)人杜甫于安史之亂時(shí),曾在縣西十五里鷹氰衛(wèi),知縣毛應(yīng)詩(shī)運(yùn),貢生靳澤有 攜妻、子自琴先(今蒲城)采白水,居其舅父崔須(臼記,鄉(xiāng)民歲正月二十一日至廟把賽兄”賜氰衛(wèi)村名 水墾尉)處,曾賦“白水舅宅喜南”等詩(shī)多首。
第二個(gè)說(shuō)法：杜康當(dāng)年造酒的遺址是在汝陽(yáng)縣蔡店鄉(xiāng)的杜康村，這里釀制杜康的泉水清洌碧透，味甘質(zhì)純，因杜康為造酒者的始祖，使杜康成了今天酒的化身。汝陽(yáng)杜康村考古發(fā)現(xiàn)了大量釀酒器物和杯灶等，已被確定為杜康早期釀酒的地方。
第三種說(shuō)法：杜康是中國(guó)傳說(shuō)中的人物，相傳善于造酒。有說(shuō)杜康是酒的發(fā)明者，因此后世將杜康尊為酒神，造酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。擅長(zhǎng)造酒的杜康是否真有其人仍不得而知，甚至杜康的生卒年代、生平、身份等等謎團(tuán)自古即眾說(shuō)紛紜。宋人高承《事物紀(jì)原》稱(chēng)：“不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也?！?/p>
第四個(gè)說(shuō)法：杜康是河南汝陽(yáng)人。杜康牧羊于空桑澗（今汝陽(yáng)縣杜康村），史載“余粥棄于桑，郁積成香，竟有奇味，杜康嘗而甘美，遂得釀酒之秘”。明朝萬(wàn)歷年間修撰的《直隸汝州全志·伊陽(yáng)（今汝陽(yáng)縣）古跡》載：“杜康即杜康村，城北五十里，杜康造酒處，有杜水，《水經(jīng)注》名康水?！痹撝揪砭庞州d：“杜水河，城北五十里，源于牛山，由杜康石八過(guò)銅溝至夾河，會(huì)于伊（水），長(zhǎng)十里，因杜康造酒于此，故名?！?/p>
另外說(shuō)法，杜康即夏君少康。
還有說(shuō)法，杜康是黃帝手下的一位大臣，善于釀酒。
2. 杜康酒是哪個(gè)詩(shī)人贊的
杜康酒始于夏朝，杜康酒是中國(guó)歷史名酒，因杜康始造而得名。
杜康，據(jù)《史記》記載，夏朝的國(guó)君，也是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，漢《說(shuō)文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國(guó)君?！?/p>
因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。
杜康的兒子黑塔發(fā)明了醋。
杜康酒,有“貢酒”、“仙酒”之譽(yù)。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩(shī)詠酒，以酒釀詩(shī)，詩(shī)增酒意，酒助詩(shī)興，觥籌交錯(cuò)，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩(shī)：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。”(《短歌行》) 詩(shī)圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語(yǔ)：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩(shī)人阮籍“不樂(lè)仕宦，惟重杜康”，聽(tīng)說(shuō)步兵校尉衙門(mén)藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來(lái)這種流芳千古的美酒，早已銷(xiāo)聲匿跡，連它的釀造方法也失傳。
3. 杜康是杜甫的什么
杜康酒是中國(guó)歷史上的名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”“仙酒”之譽(yù)。
歷代墨客文人與杜康酒結(jié)下不解之緣，常以詩(shī)詠酒，以酒釀詩(shī)，詩(shī)增酒意，酒助詩(shī)興。魏武帝曹操曾賦詩(shī)：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。”詩(shī)圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語(yǔ)：“如今東坡寶，不立杜康祀”。然而，這種流芳千古的美酒，早已銷(xiāo)聲匿跡，連它的釀造方法也早已失傳。
中文名
杜康酒
外文名
Luoyang Dukang wine
主要原料
高粱、小麥
別稱(chēng)
杜康
4. 杜康寫(xiě)詩(shī)嗎
【短歌行】就寫(xiě)于曹操率百萬(wàn)雄兵，平定北方后又與孫權(quán)，劉備對(duì)持長(zhǎng)江的赤壁之戰(zhàn)的前夜。面對(duì)即將到來(lái)的決戰(zhàn)，曹操在戰(zhàn)船之上，擺酒大宴群臣。酒酣之時(shí)，曹操舉杯高唱；
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。
礕如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
山不厭高，海不厭深，
周公吐哺，天下歸心。
后來(lái)這首詩(shī)又被蘇東坡在【赤壁懷古】中提到，成了家喻戶(hù)曉的名句，這首詩(shī)也表達(dá)了曹操心中的抱負(fù)和在鼎盛時(shí)期統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志。
5. 杜康酒是哪位詩(shī)人作的詩(shī)
杜康就是酒
一日須傾三百杯
會(huì)須一飲三百杯
6. 杜康出自哪首詩(shī)
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇。
憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。------《短歌行》曹操
7. 杜康出現(xiàn)在哪些詩(shī)里
“何以解憂？唯有杜康”出自曹操的古詩(shī)作品《短歌行》第四句,其古詩(shī)全文如下：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
8. 杜康是什么詩(shī)
出自?xún)蓾h曹操的《短歌行》
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？(明明 一作：皎皎)
憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。(談讌 一作：談宴)
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
9. 詩(shī)人杜康的稱(chēng)號(hào)
“語(yǔ)不驚人死不休”是唐代詩(shī)人杜甫《江上值水如潮勢(shì)聊短述》中的詩(shī)句。不是“杜康”。杜甫被后世稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
《江上值水如潮勢(shì)聊短述》全詩(shī)如下：
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫興，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。
10. 杜康是詩(shī)人嗎
“何以解憂，唯有杜康?！背鲎圆懿俚摹抖谈栊小?，這句話在字面上的解釋是“能用什么來(lái)排解我的憂愁，只有杜康美酒。”
11. 詩(shī)人杜康是哪里人啊
杜康酒沒(méi)有停產(chǎn)，
杜康酒是中國(guó)歷史名酒，因杜康始造而得名,有“貢酒”、“仙酒”之譽(yù)。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩(shī)詠酒，以酒釀詩(shī)，詩(shī)增酒意，酒助詩(shī)興，觥籌交錯(cuò)，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩(shī)：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康?！?《短歌行》) 詩(shī)圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語(yǔ)：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩(shī)人阮籍“不樂(lè)仕宦，惟重杜康”，聽(tīng)說(shuō)步兵校尉衙門(mén)藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來(lái)這種流芳千古的美酒，早已銷(xiāo)聲匿跡，連它的釀造方法也失傳。