奧薩德，高潔的加雷馬族蹤跡在哪

亞雷克加雷馬。高潔的加雷馬族蹤跡在亞雷克加雷馬，是游戲官方設(shè)定的位置，為了不影響游戲平衡。加雷馬帝國是網(wǎng)游最終幻想14（FF14）故事所在星球海德林上的一個國家，海德林星球上最大的大陸“三大洲”中的東洲奧薩德和北洲伊爾薩巴德均已納入。

黃金港在城紫州(Shishu)南部黃金港與奧薩德次大陸一海之隔，是遠東之國紫州的貿(mào)易港。在閉關(guān)鎖國政策下，這里是唯一一處對外國船只開放的港口，不論是加雷馬帝國還是艾歐澤亞各國，世界各地的船只都會在此?？?。因此，此地既是繁華的商業(yè)地區(qū)，同時也是諜報、政治的最前線。越過黃金大橋就能前往禁止異鄉(xiāng)人進入的紫州內(nèi)部。

“敖德薩階梯”（The Odessa Steps）位于烏克蘭敖德薩州首府敖德薩——黑海沿岸最大的港口城市和工業(yè)、科學、文化以及旅游中心.通向海邊的“敖德薩階梯”始建于19世紀三四十年代,因紀念1905年“波將金”號軍艦起義而被稱為“波將金階梯”.“波將金階梯”共有192級,臺階自上而下逐級加寬,它與市中心半圓廣場上的城市奠基者里舍利耶大公的雕像遙相呼應.站在最高處,可以鳥瞰美麗的敖德薩港.

2-3月。好像要2-3個月的樣子，我是從今年3月初開始的，搞到5月才搞完的，前期進度是要慢一點，后面的那個金額上限提升會好一點。反正別想著要多久，記著每個周二cd刷新了順便去交一趟就好了。多瑪是網(wǎng)游最終幻想14（FF14）中虛構(gòu)的一個地名，是一個位于奧薩德小大陸的邊境國家。多瑪是一個主要由武士和來自東之國的忍者組成的和平國度，隨后被加雷馬帝國攻陷，長達25年的時間里，一直都作為帝國的屬州，被其支配。

兩者都是美國的南方城市，兩者所處的州都是墨西哥灣沿岸，兩者都是亞熱帶季風性濕潤氣候坦帕是美國佛羅里達半島西岸海港城市，位于希爾斯伯勒河口，臨坦帕灣，外連墨西哥灣。坦帕始建于1823年，1855年設(shè)市。30年后，隨著南佛羅里達鐵路、公路的通達和港口條件的改善，雪茄煙制造和旅游業(yè)的興起，城市迅速發(fā)展，現(xiàn)為美國主要沿海城市之一。坦帕城市群是僅次于邁阿密的佛羅里達第二大城市群，僅次于休斯頓的墨西哥灣沿岸第二大城市群，僅次于邁阿密、華盛頓特區(qū)和亞特蘭大的南方第四大城市群，以及全美第19大城市群。奧薩德市人口10.9萬。因有巨大的流星隕石（直徑180米）而聞名。 1881年因俄國移民在此處從事鐵路建設(shè)，故沿用俄國敖德薩之名。1886年由德意志血統(tǒng)的移民建市鎮(zhèn)。1927年發(fā)現(xiàn)石油，創(chuàng)辦了石油加工以及與石油有關(guān)的機械、合成橡膠、化學等工業(yè)。

十五年的漫長歲月，制作人員們用心血講述了一只北極熊的成長歷程以及她周圍生活環(huán)境的變化。雌熊nanu從雪山的洞窟向外張望時，就已經(jīng)注定了她進入我們的視野。與此同時海象seela也慢慢的體驗著自己成長的過程。而她們一生都面臨的問題就是北極冰川世界的氣候變化。夏日的早至，冬季的遲來，讓她們從祖輩上學習來的生存經(jīng)驗毫無用武之地。棲息地的日漸稀少，食物的嚴重短缺，對每一個個體的生存都提出了挑戰(zhàn)。在這個動物和冰雪的王國里，我們能看到年幼的熊寶寶因體力不支而不幸夭折，也能看到為保護年幼后生，而獨自迎戰(zhàn)北極熊的成年海象。在一個生生死死的世界中，作為局外人體會這屬于自己的喜怒哀樂。其中雖然也有捕獵與被捕獵的殺戮場面，但并不血腥。更多的還是令人捧腹的小段落：成群的海象拖著笨重的身體爬上巖石，上演天體浴場壯觀景象；nanu和弟弟在雪地上玩耍嬉戲的溫馨鏡頭；還有海象們感到危險集體撤離海灘的“奧薩德階梯”片斷，都是那么的讓人難以忘懷?？粗鴫验煹暮＞氨?，感受那種蒼茫大地的恢宏，本身就已經(jīng)是享受了。影片從主人公們初生幼崽到新為人母，做了一個生命循環(huán)的展示。可愛的動物們無論生活中發(fā)生了什么，身邊的環(huán)境發(fā)生了什么，始終要生存下去，繁衍后代就是新的勝利，就是新的希望。一代一代的動物們默認著自己的生存，適應著環(huán)境的變化，完善著自己的生存技能，最終的目的就是種群的繁衍。

如果說“龍”算是中國的象征動物的話，法國的象征動物就應該是“公雞”。法國人的祖先是高盧人，而在拉丁語中“高盧”就是公雞的意思。早在公元1659年，法國工匠就經(jīng)常使用公雞的形象來裝飾建筑物。1665年，法國制造了第一枚以公雞為圖案的勛章。在此之后，法國軍隊的軍旗也繡上了公雞圖案，取代了法國王室的標志:百合花徽。雖然在法國的大革命年代以及七月王朝和第三共和國時期先后做過幾次嘗試，但法國從未把公雞定為正式的民族象征。公雞被拒絕的原因據(jù)說有兩個:首先，選擇一個動物作為象征本身就多少帶有某種封建紋章的意味;其次，公雞再怎么說也不過是一種家禽，畢竟不如獅子或雄鷹一類的象征威風。盡管如此，公雞所代表的“傲慢、好斗”性格已經(jīng)幾乎被公認為“法國式的性格”，在法國官方印發(fā)的有關(guān)“法蘭西共和國及其象征”的小冊子里也承認:“公雞的品格，就是非常法國化的著名品格?！狈▏藢σ苑ㄕZ為代表的本國文化的“執(zhí)著”的確很有些公雞風范。據(jù)說法國的語言警察們一直在為捍衛(wèi)法語的純潔性而不懈努力，而早些時候更有消息說法國人準備在互聯(lián)網(wǎng)上推廣法語。法語學會(Académie Francaise)是一個為維持法語的純潔性而成立于17世紀的法國國家機構(gòu)。該機構(gòu)在2001年年初發(fā)行了一本專門為英語互聯(lián)網(wǎng)術(shù)語而創(chuàng)造的對等法語術(shù)語詞典。但讓法國人尷尬的是:目前互聯(lián)網(wǎng)上的法語內(nèi)容并不多。（www.excite.com在2001年曾經(jīng)對它可以搜索到的的幾億個網(wǎng)頁進行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中只有2%是法語網(wǎng)頁，德語和日語網(wǎng)頁卻分別占了5%和7%。另一項在法國國內(nèi)進行的調(diào)查則顯示:大多數(shù)法國人都完全明白“B-to-B”的語言只有一種，那就是英語。）如果說“互聯(lián)網(wǎng)”或是“B-to-B”這些東西太“美國化”，法國人可以置之不理的話，被認為是法國新一代全球化企業(yè)的精英代表人物的法國Vivendi Universal公司的總裁讓-馬里.梅西埃（Jean-Marie Messier）在2002年新年降臨之際所說的一句話可真的讓法國人火了。梅西埃當時在美國曼哈頓他的新住所里斷言:“法蘭克法國（Franco-French）的文化例外（cultural exception）已經(jīng)消亡了?！盫ivendi Universal是目前世界第二大傳媒公司，旗下?lián)碛蠻niversal Music Group以及Universal Studios等名聲顯赫的品牌，2001年年底因投資USA Networks、大舉進軍美國市場而備受歐美各界矚目。法國包括電影在內(nèi)的各種文化事業(yè)一直受到政府資助，因此梅西埃的這番言論最強硬的反對意見無疑來自原來政府資助體系的受益者:藝術(shù)家與除Vivendi以外的電影制作商。其中的一位代表人物指責梅西埃的這種說法是“往法國政治家以及專職電影制作人員臉上吐口水”;去年大獲成功的電影《愛美麗》的制片人克勞迪.奧薩德（Claudi Ossard）相信:在法國電影業(yè)正大量得益于政府支持時說這種話無異于自殺;另一名著名法國電影制片人拉烏爾.呂茲（Raoul Ruiz）則表示:“梅西埃的所作所為已經(jīng)很像一家美國制片公司的頭目了?！彼^“梅西埃事件”激起的最有趣也最意味深長的反響還是來自法國政界。法國各派政治家似乎都意識到:捍衛(wèi)法國文化遠離“全球化”或者說“美國化”的影響是在今年春季大選中最容易討好民眾的立場，因此從左派的共產(chǎn)黨、綠黨、社會黨一直到保守的共和黨乃至極右翼的國民陣線黨，大家都不約而同地和梅西埃的言論明確劃分了界線。社會黨的文化部部長凱瑟琳.達斯卡（Catherine Tasca）很快就聲明:“這是一個希望在大西洋的另一岸發(fā)展他的企業(yè)公司老板的言論，絕不代表政府的態(tài)度?！彼恼f法迅速得到法國右翼黨派的應和，后者認為法國文化自1997年登上世界文化的主導地位后至今沒有任何衰退的跡象。法國現(xiàn)任總統(tǒng)希拉克最近也對這場爭論表明了自己的態(tài)度。他的說法是:“把藝術(shù)與文化產(chǎn)品等同于一般的商品是一種不可理喻的心智不健全的做法。”對一個它的飲食、繪畫、文學以及電影已經(jīng)在幾個世紀里為全球所認可乃至景仰的國家來說，法國對自己本土文化在外來文化沖擊下的地位有所關(guān)注不是什么新鮮事。早在20世紀二三十年代，尤其是在第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束的那段時間，一直在困擾法國人的就是“可樂殖民”問題。當時已經(jīng)從“可樂”問題中引發(fā)了一系列如何使法國語言、飲料以及藝術(shù)遠離外來文化威脅的辯論。盡管現(xiàn)在的情況證明大多數(shù)法國人對可口可樂、麥當勞、美國電影以及迪斯尼樂園進入他們的文化生活表示了接受，但他們當然絕對不會容忍來自外國的文化取代法國原有的文化遺產(chǎn)。被相信對法國構(gòu)成威脅的“文化異類”并不只來自美國。去年年底，英國烹飪書作者德里亞.史密斯（Delia Smith）試圖在法國出版她的著作時也引起了一陣風波。當談及“反全球化運動”時，人們自然會提到更多的與法國有關(guān)的事件與人名。1999年洗劫了一家麥當勞餐廳的若思.博韋（José Bové）就是一個法國人;法國還是Attac組織的大本營，這個組織為對抗全球化潮流而專門推出了一項以經(jīng)濟學家詹姆斯.托賓（James Tobin）的名字命名的稅收辦法。但這些還都畢竟算是“一致對外”的，“梅西埃事件”卻讓法國人第一次感到了來自本國內(nèi)部的威脅。如今法國各媒體都相信:“全球化”將是在未來幾個月里在法國政界頻繁出現(xiàn)的一個話題。其實“梅西埃事件”本身并不會造成這么大的影響，更重要的是法國國內(nèi)面臨的經(jīng)濟增長緩慢以及失業(yè)率增加這些比拍電影更要命的問題可以更容易地歸咎于自由貿(mào)易與外來競爭，而一場迫在眉睫的大選也會逼著所有的競選者在這一問題上表態(tài)。按照英國《金融時報》的說法:在法國這樣一個其居民習慣于找政府尋求指導、庇護以及就業(yè)機會的國家里，政治家們不會承認他們對這種形勢無能為力。如今能算得上站在梅西埃一邊的只有法國自由黨的候選人阿蘭.馬德林（Alain Madelin），而他在民意測驗中只得到了5%的選票。照此情形，無論是誰獲得了今年春季大選的勝利，包括那套旨在補貼法國電影制作業(yè)的復雜電影稅收體系在內(nèi)的“法蘭克法國的文化例外”仍然會生存下去?！坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲?！夷兀驼驹谀腔鞄さ膽已逻?。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住――我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事?！边@聽起來挺像一只高盧公雞的志向，只可惜這段話也是一個美國人說的。 ■