雅安喝什么白酒，雅安市的散裝酒好賣嗎

還行,只要價(jià)好,味好.就會(huì)有人越來(lái)越多.

交通方便，距首府成都一個(gè)半鐘的高速路。網(wǎng)絡(luò)暢通。歌廳、舞廳、卡拉OK歌舞廳、音樂茶座(包括酒吧)、臺(tái)球、游戲機(jī)……等，沒有什么很壞的風(fēng)氣。風(fēng)景算不是很美也算是可以?？梢跃W(wǎng)上看看關(guān)于這里的圖片。自己的家鄉(xiāng)肯定會(huì)說(shuō)還是家鄉(xiāng)風(fēng)景好，天氣空氣優(yōu)，這幾天就很涼爽。青衣江邊坐著喝喝茶很舒服的，還可以去周邊景點(diǎn)逛逛，車費(fèi)不貴。好與不好還得你親身體會(huì)！

你好！天津肛@-泰專家介紹：肛周膿腫手術(shù)后注意飲食：盡量少吃辛辣食物，不喝白酒，以免燥上加燥，多吃白梨、香蕉、蘋果、哈密瓜、荔枝等水果，增加水和流食的攝入，如煮冬瓜湯、蓮藕湯、白蘿卜花生湯、大白菜湯、白梨銀耳湯等。 天津肛@泰坐落于天津南開區(qū)紅旗路204號(hào)（雅安道口）

題是誰(shuí)知道呀呀呀測(cè)試儀式樣子女孩子們你是誰(shuí)知道呀呀

這個(gè)酒喝回甜回填的，在濃香型酒中應(yīng)該是很好的。今年我買熊貓王子一個(gè)系列的，非常的不錯(cuò)。。。目前超市賣的共有六款，分為三個(gè)檔次吧，，熊貓王（風(fēng)雅國(guó)寶）246元一瓶熊貓王（素雅國(guó)寶）161元一瓶熊貓王子（團(tuán)團(tuán)圓圓）71元一瓶熊貓王子（節(jié)節(jié)）高升33元一瓶熊貓王子（三年陳釀）大瓶12元熊貓王子（三年陳釀）小瓶8元

熊貓王子和和美美酒多少錢一瓶

200

200一瓶

還是先規(guī)范路邊燒烤的衛(wèi)生吧。至少讓我們吃的得是羊肉。

加強(qiáng)監(jiān)管，進(jìn)屋吃。我就愛吃馬路砂，不過我希望在屋里吃。

關(guān)心的是不是真羊肉，現(xiàn)在很多沒良心的的燒烤商家用鴨肉代替羊肉然后買那種羊肉香精添加劑讓鴨肉聞起來(lái)有羊肉的味道，這年頭為了利益黑心的商販你騙我我騙你吃虧的都是普通百姓。

素質(zhì)問題，各處都這樣，開個(gè)汽車，買菜的，吃路邊燒烤的，把車往路邊一停，也不管是不是妨礙交通。說(shuō)到底還是人的問題。

人家天天在那兒，你繞開不就得了，非得往里開，給人家排PM2.5，一點(diǎn)兒職業(yè)道德都沒有，唉。

尊敬的顧客您好：0--5--3---1- --5----5----5----0----5----0----2---1 　　濟(jì)南奧騏汽車駕駛服務(wù)中心系濟(jì)南專業(yè)汽車代駕服務(wù)公司。成立于2009年11月。2010年元旦開始在濟(jì)南開展酒后代駕服務(wù)業(yè)務(wù)。至今2年多來(lái)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。汽車代駕服務(wù)已經(jīng)越來(lái)越得到廣大有車族的青睞，尤其酒后代駕服務(wù)社會(huì)效益突出。得到了廣大客戶及社區(qū)辦事處的普遍認(rèn)可與支持。 　　兩年時(shí)間，公司已經(jīng)順利完成酒后代駕服務(wù)超過六千多人次，長(zhǎng)途代駕、商務(wù)旅游代駕等一千人。 　　濟(jì)南奧騏代駕爭(zhēng)取在以后的工作中不懈努力以及帶動(dòng)該新興行業(yè)的不斷發(fā)展，已顯現(xiàn)出了多方面積極的社會(huì)意義（如：減少酒后駕車交通事故維護(hù)道路交通安全、創(chuàng)新服務(wù)行業(yè)促進(jìn)就業(yè)與和諧社會(huì)建設(shè)等），同時(shí)隨著行業(yè)發(fā)展的不斷規(guī)范與成熟，其市場(chǎng)潛力也將迅速顯現(xiàn)，奧騏代駕發(fā)展前景看好！ 　　公司主要業(yè)務(wù)：酒后代駕 商務(wù)代駕 長(zhǎng)途代駕等。 　　業(yè)務(wù)來(lái)往酒店（排名不分先后） 　　舜和國(guó)際大酒店　舜和商務(wù)酒店　天禧舜和大酒店　銀座索菲特大酒店　三木鐵板燒烤 　　圣宴養(yǎng)生會(huì)館　浙江大酒店　浙江夜總會(huì)　環(huán)聯(lián)假日　環(huán)聯(lián)魯菜皇　環(huán)聯(lián)大酒店　順風(fēng)肥?！? 　　金歲大酒店　等 　　酒駕示例： 　　現(xiàn)象一： 　　駕駛員心存僥幸 　　“你喝了點(diǎn)酒，別開車了，這幾天查得嚴(yán)！” 　　“我今天只喝了一杯，少得很，沒得事，那有那么好的運(yùn)氣哦，況且是晚上！” 　　示例：幾個(gè)人剛從某酒店出來(lái)，其中手拿車鑰匙的人滿臉通紅，旁邊的女士勸男士不要開車，但男士不以為然，一陣客套后，該男子擰動(dòng)車鑰匙，一遛煙消失在眾人眼前。 　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，有一部分駕駛員認(rèn)為，酒后駕駛，被查到的幾率比較低，很多駕駛員對(duì)自己的車技很放心，存有僥幸心理，“喝一點(diǎn)酒對(duì)行車安全無(wú)妨，只要車速不快，小心一點(diǎn)，不會(huì)有什么關(guān)系的?！? 　　現(xiàn)象二： 　　趕酒局喜歡開車 　　“喝點(diǎn)酒嘛！”“我要開車！”“就一杯！”“真的不行！”“不關(guān)事的，不給面子嗎！” 　　這是有車一族在外應(yīng)酬經(jīng)常會(huì)遇到的情況，尤其是原本喝酒“耿直”，現(xiàn)在買了私家車而去參加應(yīng)酬的駕駛員們，常常免不了這樣的場(chǎng)景。 　　剛剛買了新車的市民王寧說(shuō)：“有車了，方便了，開車出去喝酒是很正常的事，以前本就是喝酒的人，飯局上不喝酒是不可能的！” 　　當(dāng)問到喝醉了怎么辦時(shí)？ “開車出去吃飯有面子，喝醉了休息下再開回家，反正雅安就那么大點(diǎn)，幾條街的距離能出什么問題?！辈稍L中發(fā)現(xiàn)，一些私家車主明知應(yīng)酬時(shí)要喝酒，但仍習(xí)慣開車去，喝得面紅耳赤后，一邊大呼沒問題，一邊堅(jiān)持把車開回家。 　　老司機(jī)談醉酒駕車 　　“喝酒后，開車開得快，事后很怕?！庇?5年駕齡的曾懷成向記者講到飲酒后給駕車帶來(lái)的影響。 　　飲酒后視野大大減小，視像模糊，眼睛只盯著前方目標(biāo)，對(duì)處于視野邊緣的隱患難以發(fā)現(xiàn)，易發(fā)生事故。由于酒精的麻醉作用，人的手、腳的觸覺較平時(shí)降低，往往無(wú)法正?？刂朴烷T、剎車及方向盤。飲酒后，對(duì)光、聲刺激反應(yīng)時(shí)間延長(zhǎng)，本能反射動(dòng)作的時(shí)間也相應(yīng)延長(zhǎng)，感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官如眼、手、腳之間的配合功能發(fā)生障礙，因此，無(wú)法正確判斷距離、速度。 　　曾懷成說(shuō)：“如果是新手上路，對(duì)很多應(yīng)急處理沒有經(jīng)驗(yàn)，容易出事。” 　　飲酒后，司機(jī)手足動(dòng)作已經(jīng)遲緩或失常，當(dāng)有突發(fā)然情況時(shí)，容易處置不當(dāng)而造成交通事故。 　　很多老司機(jī)提到，他們有酒后駕車的情況，“有時(shí)怎么把車開回家的都不知道”，“事后很害怕！” 　　在酒精的刺激下，人會(huì)興奮，甚至?xí)吖雷约?，自我感覺良好，對(duì)周圍人的勸告不予理睬，總覺得車速慢，油門止不住地增大。一位姓楊的司機(jī)說(shuō)：“酒后開車感覺路很寬，像是在高速公路上行進(jìn)?！? 　　建議：倡導(dǎo)酒后代駕 　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分酒后駕駛的人是受到親友的間接縱容的。出于對(duì)自己和親友的負(fù)責(zé)，應(yīng)主動(dòng)勸阻酒后駕車行為。大家應(yīng)提高對(duì)酒后駕車危害性的認(rèn)識(shí)，形成“開車不喝酒，喝酒不開車”的共識(shí)。特別是在私家車急劇增加的當(dāng)今社會(huì)，大量駕齡短，駕駛經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的駕駛員加入車主隊(duì)伍，這更加要求每一個(gè)駕駛員應(yīng)增強(qiáng)安全意識(shí)，遵守交通法律法規(guī)。 　　有市民在提到如何禁止酒后駕車現(xiàn)象時(shí)，建議倡導(dǎo)酒后代駕服務(wù)，有條件的酒店提供“酒后代駕”有償服務(wù)，在酒店、酒吧等場(chǎng)所可以提供代駕名單、聯(lián)系電話，一旦需要，一個(gè)電話，代駕的駕駛?cè)司涂烧兄磥?lái)，將飲酒后的人和車送回家。

峨眉山月歌　　李白　　峨眉山月半輪秋，　　影入平羌江水流。　　夜發(fā)清溪向三峽，　　思君不見下渝州。　　峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！　　這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！　〈尉渚持杏腥?，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。“仗劍去?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?！　《朊忌健角冀逑逯荨龒{，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！　”緛?lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌[1]　　　　峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見下渝州[5]?！　 注釋]　　　[ 1 ] 這首詩(shī)大約作于開元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時(shí)所作，通過詠月來(lái)表示對(duì)蜀地的依戀?！　　 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！　　 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。本詩(shī)所指當(dāng)在樂西北、峨眉縣東一段?！　　 4 ] 清溪：應(yīng)在平羌江邊。過去說(shuō)是犍為的青溪驛，或說(shuō)在納溪縣西。君：指峨眉山月?！　　 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所。　　[ 古今點(diǎn)評(píng)]　　　1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。（《唐詩(shī)箋注》）　　　2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩(shī)品匯》）　　　3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩(shī)廣選》）　　　4．此就月寫出蜀中山峽之險(xiǎn)峻也。（《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》）　　[賞析]1　　　　　　　　　　　　　　 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》　　太白十詩(shī)九言月，明月經(jīng)過詩(shī)人反復(fù)歌詠成為美麗皎潔動(dòng)人的形象，賦予了它特別的生命和感情?！抖朊忌皆赂琛肥抢畎鬃钤绲囊皇讓懺略?shī)。這首詩(shī)寫于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，?？h清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒?！　　岸朊忌皆掳胼喦?，影入平羌江水流?！倍朊忌叫沱惥?，李白二十幾歲就游覽過，寫過一首《登峨眉山》。這次遠(yuǎn)游途中，再次一過。這是一個(gè)天高云淡的秋夜，詩(shī)人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因?yàn)樗叹G幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠(yuǎn)處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩(shī)人遠(yuǎn)去的旅舟，和江水一起流向遠(yuǎn)方?！　　耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”這寫的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長(zhǎng)江。詩(shī)人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒有多久，就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)?！　≡?shī)中有幾個(gè)問題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認(rèn)為夜晚不能行船，故如此解。其實(shí)夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時(shí)，他有首《荊門浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚(yáng)帆海月生。江陵識(shí)遙火，應(yīng)到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質(zhì)，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩(shī)句，就是描寫月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類詩(shī)中也屢見不鮮，如《東離門泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪？”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢姡耙拱l(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了?！　∑浯问恰八季灰姟钡摹熬本烤购沃福坑泻脦讉€(gè)選本認(rèn)為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》以為是指“峨眉山月”。詩(shī)題既是寫月。我們先看看李白筆下明月的形象，問題就好解決了。李白情志高遠(yuǎn)，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪。除了《把酒問月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）。甚至還可以隨便寄贈(zèng)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質(zhì)而當(dāng)作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”（《月下獨(dú)酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！笨傊?，他常把明月當(dāng)作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來(lái)描寫。稱月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩(shī)中，當(dāng)然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實(shí)指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理?！　∑呓^只有二十八字，這首詩(shī)五個(gè)地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無(wú)僅有的。這首小詩(shī)把紀(jì)行、寫景、抒情融為一體，因此這些地名在詩(shī)中所起的作用，也值得細(xì)心推究。“峨眉山”、“平羌江”是具有詩(shī)情畫意的兩個(gè)地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛了。當(dāng)然它還交待了詩(shī)人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩(shī)于此具有同一妙處。李白此詩(shī)首句寫天空明月靜景，次句寫江中明月動(dòng)景，上下相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個(gè)地名，既點(diǎn)明了出發(fā)地點(diǎn)和將要達(dá)到的目的地，語(yǔ)調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩(shī)人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒有順流直下，卻回波倒卷。“下渝州”點(diǎn)明行舟將到的地點(diǎn)，也意味著船行很遠(yuǎn)了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個(gè)地名，前兩個(gè)重在寫景，中間兩個(gè)偏重?cái)⑹录o(jì)行，最后一個(gè)則側(cè)重抒情，當(dāng)然這是就其主要作用而言的。如中間兩個(gè)也有抒情成分。由于這五個(gè)地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺痕跡，既無(wú)重復(fù)或枯燥無(wú)味之感，又將詩(shī)人行蹤交待得一目了然，而不覺得呆板，反具流暢飄逸的風(fēng)神?！　。ㄎ焊　賞析]2　　這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！　≡?shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！　〈尉渚持杏腥耍谌渲腥艘崖睹妫核B夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?！　《朊忌僵ぉて角冀ぉで逑ぉび逯荸ぉと龒{，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！　”緛?lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。

峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌[1]　　　　峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見下渝州[5]?！　 注釋]　　　[ 1 ] 這首詩(shī)大約作于開元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時(shí)所作，通過詠月來(lái)表示對(duì)蜀地的依戀?！　　 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！　　 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。本詩(shī)所指當(dāng)在樂西北、峨眉縣東一段。　　　[ 4 ] 清溪：應(yīng)在平羌江邊。過去說(shuō)是犍為的青溪驛，或說(shuō)在納溪縣西。君：指峨眉山月?！　　 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所。　　[ 古今點(diǎn)評(píng)]　　　1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。（《唐詩(shī)箋注》）　　　2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩(shī)品匯》）　　　3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩(shī)廣選》）　　　4．此就月寫出蜀中山峽之險(xiǎn)峻也。（《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》）　　[賞析]1　　　　　　　　　　　　　　 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》　　太白十詩(shī)九言月，明月經(jīng)過詩(shī)人反復(fù)歌詠成為美麗皎潔動(dòng)人的形象，賦予了它特別的生命和感情?！抖朊忌皆赂琛肥抢畎鬃钤绲囊皇讓懺略?shī)。這首詩(shī)寫于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒?！　　岸朊忌皆掳胼喦?，影入平羌江水流?！倍朊忌叫沱惥ィ畎锥畮讱q就游覽過，寫過一首《登峨眉山》。這次遠(yuǎn)游途中，再次一過。這是一個(gè)天高云淡的秋夜，詩(shī)人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因?yàn)樗叹G幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠(yuǎn)處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩(shī)人遠(yuǎn)去的旅舟，和江水一起流向遠(yuǎn)方?！　　耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！边@寫的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長(zhǎng)江。詩(shī)人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒有多久，就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)?！　≡?shī)中有幾個(gè)問題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認(rèn)為夜晚不能行船，故如此解。其實(shí)夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時(shí)，他有首《荊門浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚(yáng)帆海月生。江陵識(shí)遙火，應(yīng)到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質(zhì)，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩(shī)句，就是描寫月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類詩(shī)中也屢見不鮮，如《東離門泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪？”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢姡耙拱l(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了。　　其次是“思君不見”的“君”究竟何指？有好幾個(gè)選本認(rèn)為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》以為是指“峨眉山月”。詩(shī)題既是寫月。我們先看看李白筆下明月的形象，問題就好解決了。李白情志高遠(yuǎn)，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪。除了《把酒問月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）。甚至還可以隨便寄贈(zèng)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質(zhì)而當(dāng)作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”（《月下獨(dú)酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！笨傊０衙髟庐?dāng)作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來(lái)描寫。稱月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩(shī)中，當(dāng)然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實(shí)指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理。　　七絕只有二十八字，這首詩(shī)五個(gè)地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無(wú)僅有的。這首小詩(shī)把紀(jì)行、寫景、抒情融為一體，因此這些地名在詩(shī)中所起的作用，也值得細(xì)心推究?！岸朊忌健?、“平羌江”是具有詩(shī)情畫意的兩個(gè)地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛了。當(dāng)然它還交待了詩(shī)人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩(shī)于此具有同一妙處。李白此詩(shī)首句寫天空明月靜景，次句寫江中明月動(dòng)景，上下相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個(gè)地名，既點(diǎn)明了出發(fā)地點(diǎn)和將要達(dá)到的目的地，語(yǔ)調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩(shī)人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒有順流直下，卻回波倒卷?！跋掠逯荨秉c(diǎn)明行舟將到的地點(diǎn)，也意味著船行很遠(yuǎn)了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個(gè)地名，前兩個(gè)重在寫景，中間兩個(gè)偏重?cái)⑹录o(jì)行，最后一個(gè)則側(cè)重抒情，當(dāng)然這是就其主要作用而言的。如中間兩個(gè)也有抒情成分。由于這五個(gè)地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺痕跡，既無(wú)重復(fù)或枯燥無(wú)味之感，又將詩(shī)人行蹤交待得一目了然，而不覺得呆板，反具流暢飄逸的風(fēng)神?！　。ㄎ焊　賞析]2　　這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！　≡?shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！　〈尉渚持杏腥耍谌渲腥艘崖睹妫核B夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?！　《朊忌僵ぉて角冀ぉで逑ぉび逯荸ぉと龒{，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！　”緛?lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。

詞語(yǔ)注釋　　⑴峨眉山：在今四川峨眉縣西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。 　?、朴埃涸鹿狻Ｆ角迹航?，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。 　?、且梗航褚?。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。 　　⑷君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。作品譯文　　半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 　　夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊