作為飲料的酒應(yīng)該說(shuō)是中性的,談不上好是壞。問(wèn)題這能是酒的過(guò)錯(cuò)嗎?作為一種人們生活中很難離開(kāi)的飲品,酒這種東西不管是喜歡它的人,反感它的人,它將仍然存在人們的生活中間,并且將長(zhǎng)久存在。可謂是身價(jià)高貴,普通人是可望而不可及。李白善飲,把酒問(wèn)青天,留下了不朽的詩(shī)篇,被后人尊稱為酒仙、詩(shī)仙的的美譽(yù)。
酒到底是好東西,還是壞飲品?
酒是由糧食、水果經(jīng)過(guò)發(fā)酵、蒸餾等多種程序而制成的一種飲品,大致可分為白酒、黃酒、啤酒和葡萄酒。作為飲料的酒應(yīng)該說(shuō)是中性的,談不上好還是壞。一瓶酒放在柜子里,無(wú)人動(dòng)它,能說(shuō)它是好還是壞?但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的確有人把它捧得高高在上,比如國(guó)人皆知的產(chǎn)自貴州仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)的飛天牌茅臺(tái)酒,一瓶500ml裝的要兩千多元還買不到手呢。
可謂是身價(jià)高貴,普通人是可望而不可及。中國(guó)古代的史籍中記載了多少名人雅士造酒、賣酒和飲酒的故事?本博學(xué)識(shí)浮淺并不清楚。更不知道甲骨文中有沒(méi)有“酒”字的出現(xiàn),如果有,就足以證明中國(guó)人造酒的歷史可謂是歷史久遠(yuǎn),淵源流長(zhǎng)。但是有一點(diǎn)是可以通過(guò)考古而證明,就是在所發(fā)掘出土的眾多古代青銅器中有不少盛酒、飲酒用的青銅器皿,至少也在夏商朝代人們就開(kāi)始釀酒了。
可見(jiàn)國(guó)人釀酒、飲酒的歷史也夠久遠(yuǎn)了。國(guó)人對(duì)酒情有獨(dú)鐘,使得酒業(yè)蓬勃發(fā)展,據(jù)媒體報(bào)導(dǎo)國(guó)人每年消耗的各種酒水可以填滿整個(gè)杭州西湖,足以見(jiàn)人們對(duì)酒的喜愛(ài)程度。也難怪“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”?人們外出要喝壯行酒,取得成功要喝慶功酒。人在喜慶時(shí),要喝喜宴酒,人在失意時(shí),借酒來(lái)澆愁。如此等等,民間有無(wú)酒不成席的說(shuō)法,所以說(shuō)酒伴隨著人們?nèi)粘5纳睿梢哉f(shuō)是無(wú)處不在。
酒是個(gè)好東西,酒可以拉近人與人之間的距離。求人辦事,成不成三兩瓶,喝上兩次酒也就差不多。兩個(gè)人發(fā)生齟齬,只要互相端起酒杯一碰,也就意味著盡釋前嫌。酒是個(gè)好東西。中醫(yī)認(rèn)為酒可以治病,活血化瘀,消腫止痛。還可以消除疲勞,激活大腦細(xì)胞,拓展個(gè)人的思路。李白善飲,把酒問(wèn)青天,留下了不朽的詩(shī)篇,被后人尊稱為酒仙、詩(shī)仙的的美譽(yù)。
就是現(xiàn)代人中間也有坊間傳言,某外交官員為寫(xiě)一篇代表國(guó)家的發(fā)言稿,一瓶茅臺(tái)酒下肚一篇文稿完成,送偉人審批一字未改且得到好評(píng)。酒確實(shí)也有缺陷。長(zhǎng)期飲酒不加節(jié)制的人,容易成癮影響身體健康。現(xiàn)在有人出來(lái)振振有詞,指出酒的劣跡斑斑,本博并不否認(rèn)酒卻是還存在有缺陷、有害的一面。問(wèn)題這能是酒的過(guò)錯(cuò)嗎?作為一種人們生活中很難離開(kāi)的飲品,酒這種東西不管是喜歡它的人,還反感它的人,它將仍然存在人們的生活中間,并且還將長(zhǎng)久存在。
虎年春節(jié),有什么性價(jià)比比較高的白酒推薦的?
這個(gè)要求有點(diǎn)高,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是越好的酒越能符合你的標(biāo)準(zhǔn)。選酒一直都是在不同價(jià)格區(qū)間里面選擇適合自己的。高端的直接選擇國(guó)窖1573,五糧液,青花郎。中端的建議,舍得,劍南春,瀘州老窖特曲,紅花郎,汾青花20。200以內(nèi)的建議:老白汾,五井貢酒古五,五糧特曲,雙溝圣坊,彩陶坊地利,賒店元青花,金劍南k6,白云邊15年陳釀。