河間哪里回收白酒的，張衡傳是必修幾

必修四

必修四第十三課

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這個(gè)問(wèn)題涉及到《張衡傳》這篇文章的內(nèi)容分析，是從三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的，詳解如下： 本文是一篇典型的人物傳記，以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。而且詳略突出，重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。層次清晰，條理分明，一位博學(xué)多才、從容淡泊的文人學(xué)者形象如在眼前。文章可分為三部分。 第一部分即文章的第1段。記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。開(kāi)頭兩句按歷史人物傳記的格式，記述張衡的姓名、籍貫與家世。接著介紹其在文學(xué)上的造詣。“少善屬文”說(shuō)明他具有先天的稟賦，而“游于三輔，因入京師，觀(guān)太學(xué)”說(shuō)明他注重社會(huì)實(shí)踐。也正是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)代就打下了如此深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)，并不斷自我提高，所以才能“通五經(jīng)，貫六藝”。在敘述了其“才”后緊接著敘述其德?！半m才高于世，而無(wú)驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人?！本哂兄t虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格，而面對(duì)統(tǒng)治者的招羅，作者連用“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語(yǔ)表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔品德。而《二京賦》進(jìn)一步證實(shí)其文學(xué)才能及精研精神。 第二部分即文章第2～4段，介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和功用。第2、3段從整體上概括了張衡在科學(xué)上的成就，包括科學(xué)發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長(zhǎng)時(shí)與其職官聯(lián)系起來(lái)，側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動(dòng)儀。介紹地動(dòng)儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時(shí)間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡(jiǎn)平實(shí)。如介紹構(gòu)造特點(diǎn)時(shí)用“中”“傍”“外”“下”四個(gè)方位詞為序，便從里到外，從上到下簡(jiǎn)要而清楚地寫(xiě)出其構(gòu)造特點(diǎn)。以“似酒尊”描寫(xiě)其形狀非常形象具體，用“驗(yàn)之以事，合契若神”的夸張描寫(xiě)和“自書(shū)典所記，未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫(xiě)了儀器的準(zhǔn)確無(wú)誤。最后附述了生動(dòng)有趣的事件驗(yàn)證其功效，使文章于平實(shí)中透出情致。 第三部分即文章的第5、6段，介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點(diǎn)，一是《思玄賦》的由來(lái)，表現(xiàn)了張衡心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎的形象。一是出任河間相時(shí)與奸黨斗爭(zhēng)一事?！瓣幹辄h姓名，一時(shí)收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱(chēng)為政理”表現(xiàn)其卓然政績(jī)。這樣，筆墨寥寥卻寫(xiě)出了一位真實(shí)可感、形神豐滿(mǎn)的廉吏。

必修四第11課

保定飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀豐富，歷史悠久，是中國(guó)第九大菜系“冀菜”的發(fā)源地，從保定歷代文物中的谷物工具、熟食陶器，還有商代的爵，中山國(guó)當(dāng)時(shí)的羊羹等，都印證了保定飲食的歷史。保定地處廣袤的冀中平原，物產(chǎn)豐富，特產(chǎn)居多。自古以來(lái)，保定一直是京畿重地，深受宮廷菜的影響，再加上地方官府的來(lái)來(lái)往往，使得各地的菜肴都多多少少與保定飲食相結(jié)合，從而促進(jìn)了保定餐飲歷史的弘揚(yáng)。保定傳統(tǒng)食品有驢肉火燒、大慈閣香油、大慈閣醬菜、大慈閣糕點(diǎn)、白運(yùn)章包子、白肉罩火燒等久負(fù)盛名的特色美食。 1、驢肉火燒 驢肉火燒起源于明朝初期。朱棣起兵到保定府徐水縣漕河，眼看著兵馬勞頓。士兵出了個(gè)主意，要他效仿古人殺馬吃。有俗語(yǔ)說(shuō)“驢肉香，馬肉臭，打死不吃騾子肉”，馬肉纖維比較粗，不是特別好吃。但是饑不擇食，就把馬肉煮熟了夾著當(dāng)?shù)刈龅幕馃粤?。哪知味道還很不錯(cuò)。于是后來(lái)當(dāng)?shù)乩习傩找查_(kāi)始?xì)ⅠR做“馬肉火燒”，而且馬肉火燒因?yàn)樵?jīng)被皇上吃過(guò)而聲名大振。但戰(zhàn)爭(zhēng)需要馬，馬成了戰(zhàn)略物資，不適合再做“馬肉火燒”，于是就出現(xiàn)了比馬肉細(xì)膩，而且純瘦不肥的替代品——驢肉火燒。 2、大慈閣香油 大慈閣香油始于南宋寶慶三年（公元1227年），原產(chǎn)自大慈閣禪院內(nèi)的香油坊。清乾隆三十年（公元1765年），在乾隆皇帝途經(jīng)保定時(shí)，因機(jī)緣際會(huì)，大慈閣香油被乾隆皇帝欽點(diǎn)為御用膳食。秉承古寺悠久歷史，大慈閣香油選料上乘、做工嚴(yán)謹(jǐn)，以精選芝麻為原料，經(jīng)小石磨采用特殊工藝加工制成，保持了芝麻香油的古樸風(fēng)味，其顏色呈棕紅色，清澈透亮，味香持久。大慈閣香油歷代薪火相傳，雖歲月變遷，但其風(fēng)味依舊，成為古城保定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瑰寶！[32] 3、大慈閣醬菜 大慈閣醬菜始于南宋寶慶三年（公元1227年），為傳統(tǒng)工藝醬制，做工精細(xì)、用料考究。大慈閣醬菜購(gòu)進(jìn)原料，務(wù)求精良，不惜重價(jià)。如收購(gòu)小紅蘿卜，論個(gè)給價(jià)，但必須保持嫩脆。收購(gòu)韭菜花，則要鮮嫩的純花，不帶花籽、花鈴。但收購(gòu)價(jià)格往往要高于普通韭菜花的一倍。這樣的原料制成的成品，質(zhì)優(yōu)則無(wú)柴，食之無(wú)渣滓。 大慈閣醬菜營(yíng)養(yǎng)豐富、脆爽可口。品種有大慈閣醬包瓜、大慈閣醬八寶菜、大慈閣醬黃瓜、大慈閣醬子蘿、大慈閣醬地露、大慈閣醬五香疙瘩頭、大慈閣醬花生仁等三十個(gè)品種。4、大慈閣糕點(diǎn) 大慈閣糕點(diǎn)始于南宋寶慶三年（公元1227年）。大慈閣糕點(diǎn)雖歷史久遠(yuǎn)、世代相傳、味美色佳、獨(dú)具風(fēng)味，但在歷史上最初只有皇帝、大臣、大慈閣僧眾等少數(shù)人才能享用。 大慈閣糕點(diǎn)大慈閣糕點(diǎn)有外用糕點(diǎn)、內(nèi)用糕點(diǎn)兩大類(lèi)，講究現(xiàn)吃現(xiàn)烤，味美色佳、獨(dú)具風(fēng)味。 外用糕點(diǎn)主要用于進(jìn)貢、饋贈(zèng)、恩賞等。 內(nèi)用糕點(diǎn)分為應(yīng)時(shí)糕點(diǎn)、常年糕點(diǎn)、到門(mén)糕點(diǎn)、宴席糕點(diǎn)、節(jié)用糕點(diǎn)五類(lèi)，各類(lèi)皆獨(dú)具特色。 大慈閣糕點(diǎn)是歷代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是古城保定飲食文化中的奇葩！ 5、白運(yùn)章包子 白運(yùn)章包子是在1919年白運(yùn)章，以自己的名子命名的。白運(yùn)章包子曾與天津狗不理包子并列被譽(yù)為名優(yōu)產(chǎn)品，受到省市領(lǐng)導(dǎo)的題詞表彰，并獲得百年老字號(hào)。其特點(diǎn)是餡大皮薄，口感好，用料講究，風(fēng)味獨(dú)特，是老保定包子的代表。[33] 6、老雞鋪鹵煮雞 保定馬家老雞鋪制作的鹵雞，從清朝嘉慶初年已傳五世，近二百年。相傳，清代河間縣果子洼村有家回族馬氏兄弟，忙時(shí)種田，閑時(shí)煮雞出售。后來(lái)輾轉(zhuǎn)來(lái)到保定，開(kāi)了馬家老雞鋪。店主人在制作技術(shù)上頗下功夫。加之又懂點(diǎn)醫(yī)道，每次煮雞，除放應(yīng)有的輔料外，常配以各種益身提味的中草藥材。因此，所制鹵雞色鮮、形美、味香，名冠燕趙。保定古蓮花池東側(cè)。7、白肉罩燒餅 據(jù)傳，義春樓的前身是座肉鋪，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)廉價(jià)的豬頭肉鍋罩火燒，很受窮苦勞動(dòng)人民的歡迎。資料來(lái)源：http://baike.baidu.com/subview/2800/11182424.htm?fr=aladdin#10

名吃：保定糖葫蘆王 保定槐茂醬菜； 馬家老雞鋪；（教工之家那的） 元宵王（元宵\炸糕\粽子）； 驢肉火燒（蘇家金餅驢肉火燒\好滋味\老驢頭\犟驢兒）； 白肉罩火燒；（還有麻辣燙很受歡迎）； 槐樹(shù)莊蜜蜂園（蜂蜜/花粉/蜂王漿）蜂蜜真的很好 糕點(diǎn)店：好利來(lái)；恬心島；蜜之塘；富利來(lái)；稻香村；其林齋；杜斯惟特；精工西餅屋 奇芳閣-----------市內(nèi)各店---------------涼皮，包子，老豆腐，白肉罩火燒，疙瘩湯．李家三蒸．八寶飯．李家燴菜．雪花魚(yú)翅羹．扒豬臉．烤全羊．雜糧拼盤(pán) 葫蘆居酒店-------復(fù)興中路---------------葫蘆魚(yú)，金餅葫蘆絲，鮮葫蘆，葫蘆干燉肉，葫蘆餅，葫蘆包 玉蘭香總店-------三豐路店---------------樟茶鴨，元魚(yú)泡餅，油酥火燒，野菜肉餅，蟹粉豆腐 鐵板錫紙排骨，溫泉山拌螺片，養(yǎng)生豆 玉蘭香中銀店-----中銀大廈---------------貴賓樓烤鴨，金銀鮑魚(yú)窩，芥蘭炒魚(yú)柳，椒鹽乳鴿，淮揚(yáng)軟兜，韓式焗肉排，鍋包肘子，會(huì)鍋羊肉，乾坤沸騰魚(yú) 國(guó)際俱樂(lè)部-------高開(kāi)區(qū)-----------------紙鍋多寶魚(yú)，肉沫炒四季豆，珍珠馓子，御膳冷點(diǎn)，一品關(guān)東參， 瑤柱瓜脯鹿肉方，清酒鵝肝，濃汁靈菇扒蓋菜，皇室佛跳墻 高碑店豆腐絲 、豆制品系列，也有禮品裝，超市有 白洋淀松花蛋 、咸鴨蛋。 阜平唐縣的大棗核桃 滿(mǎn)城的草莓、磨盤(pán)柿 生力集團(tuán)出的藍(lán)星啤酒（被評(píng)為保定市酒），有小包裝的。 天香精益乳，國(guó)內(nèi)高檔餐飲奶之一，天香v美等，超市有售，有節(jié)日禮品裝。 妙士一品乳，國(guó)內(nèi)高檔餐飲奶之一，超市有售。 安國(guó)的藥材，安國(guó)是北方幾百年的藥都。 驢肉火燒，不方便帶，捂過(guò)之后就不香了，超市都有賣(mài)盒裝的驢肉的，一盒四五袋吧，四五時(shí)塊錢(qián)，保質(zhì)期半年。河北鐵路的成際列車(chē)上上午都賣(mài)驢肉火燒，說(shuō)是老驢頭的，但從包裝紙上來(lái)看，根本就不是，也不知是否真的來(lái)自老驢頭，我沒(méi)在火車(chē)上買(mǎi)過(guò)。 曲陽(yáng)的定瓷（白瓷），宋朝幾大官窯之一 易縣的易水硯，中國(guó)著名的古硯之一，素有“南端北易”之稱(chēng)，古為貢品。 白洋淀的蘆葦畫(huà)，裝裱的非常精致漂亮，幾根蘆葦，刻畫(huà)一幅栩栩如生的景色。

烏騅配霸王，赤兔陪呂布，的盧配劉備。小毛驢配阿凡提。

太多了，我把資料查了個(gè)遍，供你參考 ：周穆王八駿 《拾遺記》： 　　一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬(wàn)里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。 　　驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。 　　《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻(xiàn)周穆王，使之馭以見(jiàn)西王母。 　　雷首良馬 　　《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻(xiàn)良馬四六。 　　翠龍 　　揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》注：詩(shī)古曰:“翠龍，穆天子所乘馬也”。 　　玉馬 　　《瑞應(yīng)圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。 　　骕骦 　　《左傳》：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。 　　沙丘馬 　　伯樂(lè)對(duì)秦穆公曰：“臣有所與九方皋，……”。 　　秦始皇七匹名馬 　　《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。 　　楚騅 　　《史記》：項(xiàng)王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長(zhǎng)曰：“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，不忍殺，以贈(zèng)公?！?　　九逸 　　《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號(hào)九逸。有來(lái)宣能御。 　　烏孫、天馬 　　《張騫轉(zhuǎn)》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。 　　宛天馬 　　宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹。孟康曰：“言大宛國(guó)有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號(hào)天馬子。 　　蕭稍 　　《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。 　　象龍 　　《馮奉世轉(zhuǎn)》：宣帝時(shí)至大宛，得名馬象龍而還。 　　步景 　　《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時(shí)之變。 　　西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺(jué)而至，名步景。 　　黃門(mén)四駿 　　《西域贊》：蒲稍、龍文、魚(yú)目、汗血之馬充于黃門(mén)。注：孟康曰：“四駿馬名”。 　　大驪 　　光武以所乘大驪贈(zèng)孝忠。 　　赤兔 　　《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。 　　的盧 　　《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧?！庇衷唬骸吧嫌行鞍酌?，謂之的吻，兇?！彼自频谋R非也。劉備避樊城之難，過(guò)檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力?！瘪R達(dá)備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者。” 　　絕影 　　《后漢書(shū)》：曹公所乘馬名絕影。 　　白鶴 　　《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時(shí)人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴?！?　　紫骍 　　《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習(xí)拜。 　　驚帆 　　《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風(fēng)舉帆之疾也。 　　揚(yáng)武 　　《晉安帝紀(jì)》：司馬休奔廣，所乘騅馬奔而馳之。后還荊州，加騅馬揚(yáng)武之號(hào)。 　　赭白 　　《載記》：慕容有駿馬名赭白，有奇相逸力。比之于鮑氏驄，命銅鑄以圖其像，親為銘贊，鐫勒其傍，置之薊城東掖門(mén)。 　　赤龍駒 　　梁武帝天監(jiān)四年，禊飲華光殿，河南國(guó)獻(xiàn)赤龍駒，能拜伏善舞。詔張率，周興嗣為賦，帝以為工。 　　赤蛇 　　《靈鬼志》陳安為河間王颙給使，常乘駿馬非常。后馬死，雙赤蛇出其鼻。 　　龍?bào)J 《齊書(shū)》：齊太祖常乘所騎赤馬入殿。及踐祚號(hào)此馬為龍?bào)J將軍。 　　閃電 　　《魏志》：突厥大畏長(zhǎng)孫總管，見(jiàn)其馬稱(chēng)為閃電。王曰：“將軍威行域外，遂名其馬為閃電。一何壯哉！” 　　青海驄 　　《隋書(shū)》：吐谷渾有青海，中有小山。其俗至動(dòng)輒方牝馬與其上，言其龍種。嘗得波斯草馬放入海，因生驄駒，日行千里，故世稱(chēng)青海駒。 　　獅子驄 　　《朝野僉載》：隋文帝時(shí)，大宛獻(xiàn)千里馬，其鬃曳地，號(hào)曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之，朝發(fā)西京，暮至東洛。隋后不知所在。 　　忽雷駁 　　唐秦叔寶所乘馬號(hào)忽雷駁，常飲于酒。每月于中試，能豎越三領(lǐng)地黑氈。及胡國(guó)公卒，嘶鳴不食而死。 　　決波瑜 　　《酉陽(yáng)雜俎》：決波瑜善走，歷門(mén)三限躓，太宗尤惜之。隋內(nèi)庫(kù)有交臂玉猿，特表其轡。 　　唐太宗十驥 　　《唐書(shū)》：骨利干遣使獻(xiàn)良馬十匹，唐太宗為之制名，號(hào)為十驥：一曰騰霜白、二曰皎雪驄、三曰凝驄、四曰懸光驄，五曰洪波瑜、六曰飛霞驃、七曰發(fā)電赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。 　　昭陵六駿 　　唐太宗平竇建德諸人及東郡，所乘六馬曰青騅，曰什伐赤，曰特勒驃，曰颯露紫，曰拳毛騧，曰白蹄烏，乃琢石為象并贊可昭陵。 　　黃驄驃 　　《東志》：唐太宗破竇建德，乘馬名黃驄驃。命樂(lè)工制《黃驄疊》，曲宮商也。 　　蹀馬 　　《通典》：唐翔麟鳳苑廝蹀馬，俯仰騰躍皆合節(jié)，朝會(huì)用樂(lè)，則兼奏之。 　　太原異馬 　　唐開(kāi)元十二年，太原獻(xiàn)異馬駒，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾無(wú)毛。 　　滑州龍子 　　唐開(kāi)元二十九年，滑州刺史李邕獻(xiàn)馬一匹，肉鬃麟腮，嘶不類(lèi)似馬聲，日行三百里，名曰龍子。 　　紅玉、紫玉、平山、凌云‘飛香、百花輦 　　唐天寶年間，大宛進(jìn)汗血馬六匹，名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥，上乃改名紅玉、紫玉、平山、凌云‘飛香、百花輦，命圖于瑤光殿。 　　唐舞馬 　　《明皇雜錄》：玄宗教舞馬四百蹄，分為左右部，有名稱(chēng)曰某家驕，其曲曰《傾杯樂(lè)》。數(shù)十馬皆衣以錦繡，絡(luò)以金鐸。每樂(lè)作，奮手鼓尾，縱橫應(yīng)節(jié)。 　　九花虬 　　《伽藍(lán)記》：代宗時(shí)李懷仙貢名馬，額高九尺，毛拳如麟，身被九花，故“九花虬”。帝以贈(zèng)郭子儀曰“此馬高大，稱(chēng)卿儀質(zhì)，并紫玉鞭轡贈(zèng)之”。 　　照夜白 　　杜甫《畫(huà)馬圖歌》：曾觀(guān)先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。 　　寧遠(yuǎn)馬 　　《續(xù)博物志》：千里馬寧遠(yuǎn)所獻(xiàn)。鬃拳紫色，狀如八駿。乘者必衣裘帽絮，似胡兒抱持。初駛?cè)铮瑒t皆旁側(cè)難馴，又駛?cè)锿猓笋側(cè)欢?，唯聞耳旁風(fēng)聲如飛箭。唐肅宗時(shí)，令李沁乘之往按保定，早發(fā)扶風(fēng),辰達(dá)保定，申歸奏事。 　　玉花驄 　　《萬(wàn)花谷》：玉花驄，唐德宗馬名。杜甫詩(shī)：“先帝天馬玉花驄，畫(huà)工如山貌不同。” 　　望云騅 　　《國(guó)史補(bǔ)》：德宗幸梁，唯御騅馬，號(hào)曰望云騅。駕還，飼以一品料。暇日幸而視之，必常鳴四顧，若感恩之狀。后老死飛龍廄中貴戚畫(huà)為圖。 　　黃騮 　　《五代史》：漢王劉旻與周世宗戰(zhàn)北，乘黃騮馳歸，以金銀飾廄，食以三品，號(hào)自在將軍。 　　玉逍遙 　　《聞見(jiàn)錄》：仁宗御馬名玉逍遙，色白，乘之如輿輦也。闈人云：“馬行步有尺度，疾徐皆中節(jié)，御者行速，則以足闌之?！币蝗昭嗤踅璩?，即常鳴不行，王怒還之。帝以配南城馬鋪，久之復(fù)御，其行如初。帝升遐，從葬之陵下，悲鳴不食而死。 　　碧云霞 　　《聞見(jiàn)錄》：梅圣俞序曰：“碧云霞者廄馬也。”莊憲太后臨朝，以贈(zèng)荊王，王惡其旋毛。太后知之曰：“旋毛能害人耶？吾不信?！绷粢詡渖祥e，遂為御馬第一。以其吻肉色碧如霞片，故號(hào)之。 　　元佑三馬 　　 宋元佑初，禽鬼張青宜結(jié)，百官皆賀，時(shí)西域貢馬，首高八尺，龍顱而風(fēng)膺，虎脊而豹章。出東華門(mén)，入天駟監(jiān)。振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆喑。父老從觀(guān)，以為未始見(jiàn)也。三馬者，西番駿馬。 　　義瑜 　　《桯史》：宋開(kāi)禧間，九江戍校王成見(jiàn)病瑜，收秣之?？芾钤Z犯龍泉，成出戰(zhàn)死，瑜屹立不去，悲鳴成側(cè)。寇顧曰良馬，取獻(xiàn)之。元礪弟乗犯永新，瑜識(shí)我軍旗幟馳歸，元弟就擒，瑜病傷不秣。 　　飛越峰 　　《一統(tǒng)志》：“貴州養(yǎng)龍坑有靈物藏其下。當(dāng)春初伊人立柳坑畔，擇牝馬系之，已而云霧晦冥，類(lèi)有物與接，其產(chǎn)必有龍駒。洪武四年，于此荻正白色馬為獻(xiàn)，首高九尺，長(zhǎng)丈余，不可控馭。詔典牧者囊沙使復(fù)行苑中，乃馴。時(shí)行夕月禮于清涼山，乘之如躡云，一塵不動(dòng)。贈(zèng)名飛越峰且命繪成形藏焉。學(xué)士宋濂為贊。 　　西域馬 　　《方周雜錄》：先朝西域貢馬，高九尺，頸與身等，昂舉若鳳。景泰末，西域進(jìn)白馬，高如之，頸亦類(lèi)焉，后足脛節(jié)間有兩距，毛中隱若鱗甲。天順中，復(fù)見(jiàn)之御馬監(jiān)坊河道上，俱不受羈縻，不知日行幾何也。

照夜獅子獸，趙云的名馬。

　　秦始皇的母親淫亂后宮 　　呂不韋(？～前235年)戰(zhàn)國(guó)末衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng)西南)人。原為大商人，在趙都邯鄲遇見(jiàn)入質(zhì)于趙的秦公子異人，認(rèn)為“其貨可居”，因入秦游說(shuō)華陽(yáng)夫人，立異人為太子。莊襄王繼位，任為相國(guó)，封文信侯。莊襄王卒，秦王政年幼繼位，繼任相國(guó)，稱(chēng)為“仲父”。食邑藍(lán)田十二縣、河南洛陽(yáng)二十戶(hù)。有利用燕趙矛盾，取得燕所獻(xiàn)河間(今河北獻(xiàn)縣東南)十城作為封邑。執(zhí)政時(shí)，攻取周、趙、魏等地，建立三川、太原、東郡。門(mén)下有賓客三千，家僮萬(wàn)人。 　　戰(zhàn)國(guó)末期，秦用商鞅變法圖強(qiáng)，與山東六國(guó)攻城略地，日見(jiàn)盛強(qiáng)。周赧王將土地與象征國(guó)家政權(quán)的九鼎獻(xiàn)給秦國(guó)。在六國(guó)之中，趙國(guó)與秦國(guó)實(shí)力相當(dāng)。趙國(guó)在名將廉頗的指揮下，兩度擊敗了秦國(guó)的進(jìn)攻。秦國(guó)被迫把當(dāng)時(shí)秦國(guó)太子的一個(gè)妃子的幼子送入趙作為人質(zhì)。在公元前265至前259年的某個(gè)時(shí)期，陽(yáng)翟大商人呂不韋經(jīng)過(guò)趙國(guó)國(guó)都邯鄲遇到了異人。他作為人質(zhì)被送往趙國(guó)居住。呂不韋見(jiàn)了異人，私下以為奇貨可居，就傾心結(jié)納，漸漸成為知交。 　　異人在異地舉目無(wú)親，有個(gè)人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)苦楚，替他設(shè)想將來(lái)的政治路途，他真是感激涕零，就把羈旅異鄉(xiāng)的苦衷，向不韋一一傾訴。呂不韋就替他設(shè)法，他在秦國(guó)通過(guò)賄賂和陰謀，取悅秦太子寵妃華陽(yáng)夫人，誘使太子接受異人為儲(chǔ)貳。呂不韋又以千金贈(zèng)異人，讓他結(jié)交賓客。異人感激萬(wàn)分，便與呂不韋訂下密約，若他日為秦王，必與不韋共富貴。呂不韋便西去秦國(guó)為異人活動(dòng)，他沿途購(gòu)辦了無(wú)數(shù)珍奇寶物。 　　到了秦國(guó)，呂不韋首先買(mǎi)通了華陽(yáng)夫人的姐姐，因?yàn)槿A陽(yáng)夫人是安國(guó)君最寵愛(ài)的姬妾，但是無(wú)子嗣，于是華陽(yáng)夫人的姐姐說(shuō)服了華陽(yáng)夫人收異人為義子。她勸華陽(yáng)夫人說(shuō)：“夫人無(wú)子，應(yīng)該盡早過(guò)繼一個(gè)，不然待至色衰愛(ài)弛，有何依靠？現(xiàn)在異人出質(zhì)趙國(guó)，日夜泣思太子及夫人，何不乘此機(jī)會(huì)，立異人為嫡嗣，這樣異人必感德不忘，夫人亦終身有靠，一舉兩得！”這一席話(huà)說(shuō)得夫人如夢(mèng)初醒。當(dāng)夜轉(zhuǎn)告太子，決定立異人為嗣子。 　　呂不韋返回趙國(guó)，從此與異人的交情，越加深厚。呂不韋卻另有打算，雖然呂不韋是一個(gè)非常成功的商人，但他深感商人社會(huì)地位太低，在亂世爭(zhēng)霸的年代，趙國(guó)與秦國(guó)相比，趙國(guó)太弱小，他萌發(fā)了去秦國(guó)從政的雄心。呂不韋深謀遠(yuǎn)慮，利用秦國(guó)人質(zhì)嬴異人，布署進(jìn)入秦國(guó)的計(jì)劃。 　　趙都邯鄲有一個(gè)歌妓趙姬，她生得一點(diǎn)櫻唇，兩行碎玉，裊娜娉婷，楚楚動(dòng)人。呂不韋不惜重資買(mǎi)來(lái)為妾。過(guò)了三個(gè)月，趙姬懷了孕。呂不韋實(shí)告趙姬說(shuō)：“我打算謀取強(qiáng)秦天下，因此娶你，待你有娠，進(jìn)獻(xiàn)給異人。異人現(xiàn)在質(zhì)于趙，沒(méi)有妻子。如果生子是男，異人必會(huì)立為嗣子，異人過(guò)世后，此子必然登基，你我夫婦憑此而取秦之天下！”趙姬應(yīng)允。 　　隔日呂不韋設(shè)宴請(qǐng)異人。珍饈百味，盈滿(mǎn)筵席，笙歌舞女兩邊排立。酒到半酣，令趙姬盛妝出來(lái)勸酒。異人見(jiàn)趙姬云鬢輕挑，蛾眉淡掃，玉步輕移，香風(fēng)襲人，禁不住目眩心迷，神情恍惚，只顧偷眼相窺。趙姬也秋波宛轉(zhuǎn)，與他對(duì)視后嬌羞不語(yǔ)。趙姬敬酒進(jìn)前，異人接酒，左顧右盼，目不舍離。正好呂不韋醉酒在席間打瞌睡。異人便去拉趙姬的袖子。趙姬若嗔若喜，半就半推，不防座上啪的一聲，接連便聽(tīng)見(jiàn)呂不韋厲聲喝叱：“你敢調(diào)戲我的姬妾么？”異人慌忙回頭看，見(jiàn)不韋已怒氣沖沖地站在座前，頓時(shí)嚇得魂飛天外，只好跪地求饒。 　　呂不韋又冷笑說(shuō)，“我與君交好多年，不應(yīng)如此戲侮，就使愛(ài)我的姬妾，也可直言相告，何必鬼鬼祟祟？” 　　異人聽(tīng)了，頓時(shí)轉(zhuǎn)驚為喜，向呂不韋叩頭哀求：“異人身質(zhì)此處，客館寂寞，欲求趙姬為妻，若蒙見(jiàn)賜，此后如得富貴，誓必圖報(bào)?！?　　呂不韋沉吟半天。異人又說(shuō)：“在下生當(dāng)銜環(huán)，死定結(jié)草，誓不敢忘！” 　　呂不韋假裝生氣地說(shuō)：“既然殿下中意，就送給你，談什么報(bào)答呢?！眳尾豁f將他扶起來(lái)，讓趙姬坐在異人的座側(cè)，一直飲到深夜，才讓趙姬陪伴異人上車(chē)，同返客館。 　　異人得到趙姬之后，與趙姬日夕綢繆，不覺(jué)八個(gè)月有余，趙姬生了一子，生得隆準(zhǔn)長(zhǎng)目，方額重瞳，生下來(lái)就有牙齒。因孩子生日是正月元旦，便取名為趙政。 　　三年后秦趙失和，邯鄲被圍，趙國(guó)打算殺害異人，呂不韋賄賂守吏，把他放歸秦國(guó)。異人見(jiàn)了華陽(yáng)夫人哭著訴說(shuō)數(shù)年離別的思慕，他又因華陽(yáng)夫人本是楚女，特地改穿楚服。華陽(yáng)夫人悲感交并，也揮淚說(shuō)：“我本是楚人，你能曲體我心意，我愿養(yǎng)你為子，你不如改名為子楚?！碑惾税葜槐人笕龤q沒(méi)有子嗣的太子妃華陽(yáng)夫人為母。從此早晚問(wèn)安，格外殷勤。 　　秦昭襄王病死，孝文王嗣位，便立子楚為太子。才過(guò)了三天，孝文王也逝世。子楚即位為秦王，尊華陽(yáng)夫人為華陽(yáng)太后，生母夏姬為夏太后，立趙姬為王后，子嬴政(嬴政即趙政，因回到秦國(guó)，所以恢復(fù)本姓)為嗣子，進(jìn)封呂不韋為相國(guó)，封文信侯，食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)。 　　轉(zhuǎn)眼間又是四年，子楚過(guò)著糜亂的宮闈生活，精血耗盡元?dú)獯髠?，趙姬夜夜獻(xiàn)寵，使盡妖媚之能事，子楚貪歡成癮，不久便衰弱不堪，一次在床上纏綿玩樂(lè)時(shí)中風(fēng)身亡，年僅三十六歲。 　　嬴政十三歲，即位為秦王。 因?yàn)樗暧?，便由太后趙姬聽(tīng)政。國(guó)事都委任呂不韋，稱(chēng)為“仲父”。趙姬此時(shí)為莊襄太后，年紀(jì)不到三十歲，耐不住深宮寂寂，孤枕難眠，兩人便秘密來(lái)往。呂不韋經(jīng)常隨意出入宮幃，又與趙姬恢復(fù)兩性關(guān)系。宮娥彩女大都是太后的心腹，自然守口如瓶。嬴政還是少年，不知其中隱秘，所以?xún)蓚€(gè)人暗地往來(lái)，與夫妻相似。 　　漸漸地嬴政長(zhǎng)大了，呂不韋也因年老力不從心，趙姬卻淫亂不止，時(shí)常宣召呂不韋入宮貪歡。呂不韋恐事情敗露，私下找到大陰人嫪?dú)?，任為舍人。嫪?dú)标?yáng)具壯偉，曾以陽(yáng)具拱戲桐木小車(chē)，用陽(yáng)具插入輪軸，就能使車(chē)子轉(zhuǎn)起來(lái)。不韋向趙姬稱(chēng)嫪?dú)钡慕^技。趙姬果然歆羨，想親自試一試。 　　于是呂不韋拔去嫪?dú)钡捻毭?，假作太監(jiān)，入宮服侍趙姬。趙姬引嫪?dú)钡桥P榻，一試果然久戰(zhàn)不疲，惹得趙姬樂(lè)不可支，如獲至寶。從此趙姬與嫪?dú)痹诤髮m朝夕貪歡，不久趙姬就懷孕了。嫪?dú)迸c趙姬密商，買(mǎi)通仆人，詐言宮中不利母后，應(yīng)該遷居避禍。嬴政不知有詐，就請(qǐng)母后徙往雍宮。從此母子不在一處，不必顧忌。趙姬連生兩個(gè)男嬰，嬴政均不知曉，反而在母親的要求下，還封嫪?dú)睘殚L(zhǎng)信侯，賜他數(shù)千奴婢，食邑山陽(yáng)。 　　嫪?dú)蓖?quán)日盛，私下與趙姬密謀，打算將他們的私生子，立為嗣王。但嫪?dú)碑吘故鞘芯∪?，小人得志，難免會(huì)忘乎所以，往往得意妄言。有一天，他與大臣飲酒，喝得酩酊大醉，便起了口角，嫪?dú)边沉R說(shuō)：“我是秦王的假父，你敢與我斗口？你難道有眼無(wú)珠，不識(shí)高下么？”大臣不甘心受辱，便將這些話(huà)告訴了秦王。 　　嬴政本來(lái)蜂鼻長(zhǎng)目，鶻膺豺聲，本性刻薄少恩，聽(tīng)到此等消息，不禁憤怒異常，當(dāng)下密令調(diào)查虛實(shí)。后來(lái)得到密報(bào)，說(shuō)嫪?dú)北静皇情幦?，確與太后有奸通且生子的丑事。嫪?dú)钡弥?，不甘坐以待斃，便偽造詔書(shū)調(diào)發(fā)衛(wèi)兵縣卒對(duì)付秦王。兩下交鋒，嫪?dú)北鴿⑸ⅰＹ帇獨(dú)币晕羼R分尸，又誅夷嫪?dú)钡娜?。遣將士搜查雍宮，捕殺趙姬私生的二子。趙姬被驅(qū)往嫚陽(yáng)宮拘禁起來(lái)。呂不韋因送假太監(jiān)進(jìn)宮伴太后，犯下欺君之罪，本當(dāng)連坐，因念他侍奉先王有功，功罪相抵，褫免相國(guó)職銜，勒令去河南鄉(xiāng)下閑置。 　　呂不韋在河南住了一年余，山東各諸侯國(guó)，多派遣使問(wèn)訊，使者絡(luò)繹不絕。這件事被秦廷知道，嬴政防他謀變，寫(xiě)信給呂不韋：“君與秦究有何功，得封國(guó)河南，食十萬(wàn)戶(hù)？君與秦究屬何親，得號(hào)仲父？今可率領(lǐng)家屬速徙蜀中，毋得逗留！”呂不韋看完書(shū)信，長(zhǎng)嘆數(shù)聲，幾乎淚下。若說(shuō)出實(shí)情，秦王政生性暴戾高傲，倘若泄漏出去，反致肇禍。想了又想，將來(lái)不會(huì)有良好結(jié)果，不如就此自盡，免得受苦。便取了鴆酒，勉強(qiáng)吞下，頃刻間毒發(fā)畢命。呂不韋一生苦心經(jīng)營(yíng)，以美酒始，以鴆酒終。幾年后趙姬亦死。 　　《史記·呂不韋列傳》記載了這樣一個(gè)嬴政實(shí)為呂不韋之子的傳奇式故事，說(shuō)嬴政的母親原來(lái)是呂不韋之姬，但子楚被她的美色所迷而要她，呂不韋勉強(qiáng)地把她獻(xiàn)給了子楚。趙姬足月后生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。據(jù)《史記》記載，她來(lái)到子楚之處時(shí)已經(jīng)懷孕，而子楚并不知道。在文中所描述的“至大期時(shí)”，她生下政，因此他的生父是呂不韋——雖然由于懷孕期長(zhǎng)，子楚及世人都認(rèn)為是子楚之子。后來(lái)子楚登上王位，封趙姬為王后，嬴政為太子，呂不韋為丞相。此說(shuō)為班固所接受，于是《漢書(shū)》徑稱(chēng)嬴政為呂政。卜德《中國(guó)的第一個(gè)統(tǒng)治者》，對(duì)此有進(jìn)一步的討論，認(rèn)為這一描述不尋常的懷孕期的話(huà)是一個(gè)不知其名的人加在《史記》之中的，為的是誹謗秦始皇，說(shuō)明他政治的和出生的非正統(tǒng)性。要做到這點(diǎn)，難道還有什么更好的辦法，即不但把他說(shuō)成是私生子，而且把他說(shuō)成是商人(在傳統(tǒng)上商人被后世的儒生列在社會(huì)最低的階層)之子？這句插入的話(huà)取得了明顯的效果，因?yàn)橹钡浇跒橹?，關(guān)于秦始皇是私生子的說(shuō)法幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。但《史記》是否被篡改也沒(méi)有明顯的證據(jù)。 　　明代王世貞《讀書(shū)后記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實(shí)性，提出兩條理由：一是呂不韋為使自己長(zhǎng)保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事；二是呂不韋的門(mén)客罵秦始皇是私生子以泄憤，而編造此說(shuō)。郭沫若《十批判書(shū)》也懷疑呂不韋為秦王政生父之事，指出三個(gè)疑點(diǎn)：(一)僅見(jiàn)于《史記》而《戰(zhàn)國(guó)策》卻不記載，沒(méi)有其他的旁證；(二)和春申君與女環(huán)的故事如同一個(gè)刻板印出的文章，情節(jié)太類(lèi)小說(shuō)；(三)《呂不韋列傳》又有“子楚夫人趙豪家女”之說(shuō)，顯然與上述故事自相矛盾。 　　轉(zhuǎn)眼間，兩千多年過(guò)去了，有關(guān)秦始皇身世的爭(zhēng)論仍未取得一致看法。但不論趙姬是否是有娠而嫁，還是嬴政真為皇室血脈，這些謅議均無(wú)法掩映他在中國(guó)歷史上的重要地位及作用?；蛟S，這不足道矣。

孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)。

夫業(yè)醫(yī)者，當(dāng)先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行！ ——清 王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》 緩則治其本，急則治其標(biāo) 治急性病要有膽有識(shí) 治慢性病要有方有守 ——岳美中 風(fēng)為百病之長(zhǎng) 痛則不通，通則不痛 夫病有宜補(bǔ)，以瀉之之道補(bǔ)之；病有宜瀉，以補(bǔ)之之道瀉之 ——程杏軒《醫(yī)述?藥略》 必先歲時(shí)，勿伐天和 氣聚則塞,氣散則通 是痛之休作由氣聚散也 故治疝必先治氣 　　　　　　　--金翼匱 善言天者必有驗(yàn)于人 善言古者必有合與今 善言人者必有厭與己 久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋 ，久臥傷氣。 人受天地之氣生，天之陽(yáng)氣為氣，地之陰氣為血，故氣常有余，血常不足。 ——朱丹溪〈格致余論〉 見(jiàn)痰休治痰，見(jiàn)血休治血， 見(jiàn)汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱； 喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄， 明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?腎為先天本、脾為后天本論》 十問(wèn) 一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗，三問(wèn)頭身四問(wèn)便； 五問(wèn)飲食六問(wèn)胸，七聾八渴俱當(dāng)辨； 九問(wèn)舊病十問(wèn)因，再兼服藥參機(jī)變； 婦人尤必問(wèn)經(jīng)期，遲速閉崩皆可見(jiàn)； 再添片語(yǔ)告兒科，天花麻疹全占驗(yàn)。 ——清?陳修園《醫(yī)生實(shí)在易?問(wèn)證詩(shī)》 凡醫(yī)者之于病人，必事事體貼，如若身受之，而后用藥無(wú)誤 醫(yī)之為道，全在身考。 ——清?徐靈胎《慎疾芻言?用藥》 暴眩為風(fēng)火與痰,漸眩為上虛氣陷(陳修園"醫(yī)學(xué)實(shí)在易") 土虛木必?fù)u(尤在涇"靜香樓醫(yī)案") 肝風(fēng)上升于巔頂,原屬陰虧; 痰濁彌漫于中宮,多因脾弱.(王旭高"王旭高醫(yī)案") 諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝(內(nèi)經(jīng)"至真要大論") 無(wú)虛不能作眩(張介賓"景岳全書(shū)") 無(wú)痰則不作眩("丹溪心法") 正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛！ 天人和一。 見(jiàn)病醫(yī)病，醫(yī)家大忌！ 病有標(biāo)本，多有本病不現(xiàn)而標(biāo)病見(jiàn)者，有標(biāo)本相反不相符者， 若見(jiàn)一證即醫(yī)一證，必然有失。唯見(jiàn)一證，而能求其證之所以然，則本可識(shí)矣。 ——明?周慎齋 治病必先識(shí)病，識(shí)病然后議藥。 ——清?喻嘉言《寓意草?先議病后議藥》 病經(jīng)議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。 必伏其所主，而先其所因。 ——《素問(wèn)?至真要大論》 張景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。” 有諸內(nèi)必形諸外，觀(guān)其外可知其內(nèi)。 ——清?周杓元《溫證指歸?望色論》 病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之 ——張仲景 舌以候元?dú)庵⑺ィσ圆觳“Y之淺深。 ——清?俞根初《重訂通俗傷寒論?傷寒脈舌》 辨舌質(zhì)，可訣五臟之虛實(shí)；視舌苔，可察六淫之淺深。 ——近代?曹炳章《辨舌指南?辨舌總論》 觀(guān)舌本，可驗(yàn)其陰陽(yáng)虛實(shí)；審苔垢，即知其邪之寒熱淺深也 ——清?章虛谷《醫(yī)門(mén)棒喝》 謹(jǐn)察間甚，以意調(diào)之，間者并行，甚者獨(dú)行。 ——《素問(wèn)?標(biāo)本病傳論》 張景岳注云：“病淺者可以兼治，故曰并行。病甚者難容雜亂，故曰獨(dú)行?！? 寸尺弱，勿汗 寸脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陽(yáng)； 尺脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陰。 ——清?程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟?醫(yī)門(mén)八法?論汗法》 汗也者，合陽(yáng)氣、陰精蒸化而出者也 汗之為物，以陽(yáng)氣為運(yùn)用，以陰精為材料。 ——清?吳鞠通《溫病條辨?汗論》 陰虛之熱者,宜壯水以平之;無(wú)根之熱者,宜益火以培之. ——《景岳全書(shū)?寒熱》 治上消者,宜潤(rùn)其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補(bǔ)其肺. ——《醫(yī)學(xué)心悟?三消》 內(nèi)之證或不及其外，外之證則必根于其內(nèi)。 ——現(xiàn)代?明堅(jiān)《醫(yī)林掇英?外病求內(nèi)在之根源》 治外感如將，治內(nèi)傷如相。 ——清?吳鞠通《溫病條辨?雜說(shuō)?治病法論》 治外感如將，貴在猛峻；治內(nèi)傷如相，貴在圓通 癥者征也，瘕者假也。 征者成形而堅(jiān)定不移者是也； 作者： 82年的酒 2007-7-5 09:14 　 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 中醫(yī)名言名句 假者無(wú)形而可聚可散者也。 ——明?張景岳《景岳全書(shū)?婦人規(guī)?癥瘕類(lèi)》 癥瘕與積聚異名同病。 癥者，有形可征，堅(jiān)硬不移，痛有定處，病屬血分； 瘕者，聚散無(wú)常，推之可移，痛無(wú)定處，病屬氣分。 積?聚 積者積壘之謂，由漸而成者也； 聚者聚散之謂，作止不常者也。 ——明?張景岳《景岳全書(shū)?雜證謨?積聚》 積血聚氣 積者，推之不移，成于五臟，多屬血病； 聚者，推之則移，成于六腑，多屬氣病。 ——清?程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟?積聚》 木熱則流脂，肝熱未有不見(jiàn)痰者！ 心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽(yáng)，寒亦通行， 強(qiáng)腎之陰，熱之猶可。 ——唐?王冰《素問(wèn)?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽(yáng)也。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。 ——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識(shí)火入肝。 ——清?李用粹《證治匯補(bǔ)?胸膈門(mén)?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。 ——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門(mén)》 心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽(yáng)，寒亦通行， 強(qiáng)腎之陰，熱之猶可。 ——唐?王冰《素問(wèn)?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽(yáng)也。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。 ——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識(shí)火入肝。 ——清?李用粹《證治匯補(bǔ)?胸膈門(mén)?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。 ——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門(mén)》 肚腹三里留 腰背委中求 頭項(xiàng)尋列缺 面口合谷收 ----四總穴歌 凡血枯經(jīng)閉者，當(dāng)求生血之源，源在胃也； 而嘔血吐血者，當(dāng)求動(dòng)血之源，源在臟也。 ——明?張景岳《景岳全書(shū)?雜證謨?血證》 右脈不足，補(bǔ)氣藥多于補(bǔ)血藥； 左脈不足，補(bǔ)血藥多于補(bǔ)氣藥。 ——明?汪石山《石山醫(yī)案?營(yíng)衛(wèi)氣血論》引朱丹溪語(yǔ) 諸見(jiàn)血，身熱脈大者難治，是火邪盛也； 身涼脈靜者易治，是正氣復(fù)也。 ——元?朱丹溪《丹溪心法?吐血》 凡治血證，須知其要； 而血?jiǎng)硬挥?，惟火惟氣耳? ——明?張景岳《景岳全書(shū)?雜證謨?血證》 一切不治之證，總由不善祛瘀之故。 ——清?唐容川《知證論?吐血》 朱丹溪:氣血沖和，萬(wàn)病不生，一有怫郁，諸病生焉 氣實(shí)者氣必喘粗，聲音壯厲； 血實(shí)者血必凝聚，多痛且堅(jiān)。 ——清?徐靈胎《雜病源?虛實(shí)》 學(xué)醫(yī)從《傷寒》入手,始則難,繼而大易,從雜癥入手,始則易,繼而大難。 瘀血化水，亦發(fā)水腫，是血病而兼水也。 ——清?唐容川《血證論》 血不利則為水。 ——東漢?張仲景《金匱要略?水氣病脈證并治》 安谷則昌，絕谷則亡。 ——明?李宗梓《醫(yī)案必讀?腎為先天本脾為后天本論》引語(yǔ) 后天資生，納谷為寶。 ——張錫純 凡水腫等證，乃肺脾腎三臟相干之病。 蓋水為至陰，故其本在腎；水化于氣，故其標(biāo)在肺； 水唯畏土，故其制在脾。 ——明?張景岳《景岳全書(shū)?雜證謨?腫脹》 別陰陽(yáng)于疑似之間， 辨標(biāo)本于隱微之際； 有無(wú)之殊者，求其有無(wú)之所以殊； 虛實(shí)之異者，責(zé)其虛實(shí)之所以異。 　　?。撸咴?朱丹溪《丹溪心法?審查病機(jī)無(wú)失氣宜論》 謹(jǐn)守病機(jī)，各司其屬。 ——唐?王冰《素問(wèn)?至真要大論》 痰）在肺則咳，在胃則嘔吐，在心則悸，在頭則眩， 在背則冷，在胸則痞，在脅則脹，在腸則瀉，在經(jīng)絡(luò)則腫，在四肢則痹。 ——清?林佩琴《類(lèi)證治裁?痰飲論治》 肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。 ——清?程芝田《醫(yī)法心傳?醫(yī)宜通變論》 百病多因痰作崇。 ——清?汪昂《湯頭歌訣?礞石滾痰丸》 痰為諸病之源，怪病皆由痰成。 ——清?沈金鰲《雜病源流犀燭?痰飲源流》 怪病是痰，十居***。 ——清?裴一中《言醫(yī)》引朱丹溪語(yǔ) 濕邪為病，緩而難知。 ——清?吳刊安《傷寒指掌?濕癥合參》 不明臟腑經(jīng)絡(luò),伸手動(dòng)手遍錯(cuò) 夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由內(nèi)而生，皆邪氣也。擨氣加諸身，速攻之可也，速去之可也。 張子和《儒門(mén)事親》

風(fēng)為百病之長(zhǎng) 。痛則不通，通則不痛 。 夫病有宜補(bǔ)，以瀉之之道補(bǔ)之；病有宜瀉，以補(bǔ)之之道瀉之。 　　　　——程杏軒《醫(yī)述?藥略》 正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛！

上醫(yī)觀(guān)色，中醫(yī)聞聲，下醫(yī)診脈；上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治欲病之病，下醫(yī)治已病之病

望 聞 問(wèn) 切

望 聞 問(wèn) 切

后宮女子吃的都是青春飯，她們都知道色衰就意味著失寵。然而，李夫人卻以獨(dú)特的方式，自始至終給漢武帝留下的都是最為美好的印象。北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得！這是一首歌詠美人的詩(shī)。據(jù)《漢書(shū)》記載，漢武帝寵信漢宮內(nèi)廷音律侍奉李延年，李延年在一次宴會(huì)上起舞，并唱了這首歌。漢武帝聽(tīng)了嘆息道：“世間哪有這樣的美人？”漢武帝的姐姐平陽(yáng)公主告訴漢武帝，說(shuō)李延年的妹妹李妍就是這樣的美人，能歌善舞，傾城傾國(guó)。漢武帝不信，當(dāng)即召見(jiàn)，果然是妙麗無(wú)雙、歌舞無(wú)匹。由此可見(jiàn)，李延年唱這首歌，本身就是為了吊起漢武帝胃口，好乘機(jī)撮合妹妹入宮。李妍生得云鬢花顏，婀娜多姿，尤其精通音律，卻不幸淪落風(fēng)塵。不過(guò)漢代還是比較開(kāi)放，所以漢初的將相多為布衣出身，而后妃也多出身微賤。漢武帝并不在意李妍出身娼門(mén)，召見(jiàn)之后，深感妓女出身的李妍在風(fēng)韻、舉止方面，與那些來(lái)自閨門(mén)的后宮妃嬪相比，更加自然、奔放、熱烈，給漢武帝一種全新的感覺(jué)，他立即下令將李妍納入后宮。李妍不僅容貌冠蓋后宮，而且歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，舞姿凌云欲飛，這更激起漢武帝的興致。等到攬抱在懷，李妍嬌喘吁吁，展現(xiàn)出她在過(guò)去風(fēng)塵經(jīng)歷中所積累的“經(jīng)驗(yàn)”，把一切蠱媚男人的手段一齊施展。精明英勇的大漢皇帝哪里見(jiàn)過(guò)這樣的陣仗，一下子便神魂顛倒。于是，溫柔鄉(xiāng)里，好夢(mèng)連床，以至于罷朝三天，旋即冊(cè)封李妍為“夫人”，寵冠后宮。漢武帝自得到李妍以后，寵之專(zhuān)房，愛(ài)若至寶。一年后，李夫人生下一子，被封為昌邑王。可是，李夫人原就身體羸弱，更因?yàn)楫a(chǎn)后失調(diào)，從此委頓病榻，日漸憔悴。色衰就意味著失寵。然而李妍卻頗有心機(jī)，她自始至終留給漢武帝的都是一個(gè)美好的印象。當(dāng)李妍委頓病榻之初，她就對(duì)漢武帝說(shuō)：“陛下朝政荒廢已久，趁臣妾臥病期間，務(wù)期專(zhuān)心國(guó)事，臣妾也好安心養(yǎng)病，暫時(shí)不要見(jiàn)面，以共同期待美好的明天?！睗h武帝采納了李妍的意見(jiàn)?？墒?，半個(gè)月后，他實(shí)在忍不住思念之情，特地來(lái)李妍寢宮探視病況。此時(shí)，李妍已自知病入膏肓，不久將離開(kāi)人世。得知漢武帝駕到，連忙拉起被子，蓋在自己臉上。漢武帝要見(jiàn)她，她哀聲說(shuō)道：“臣妾病榻已久，現(xiàn)形貌毀壞，不可以再見(jiàn)皇上……只是我的兒子和兄弟，萬(wàn)望陛下多加照應(yīng)?！睗h武帝坐在床邊，懇切地說(shuō)：“夫人既病重得很，為何不見(jiàn)我一面，當(dāng)面將昌邑王與兄弟托付給我，豈不更好？”李妍哭了起來(lái)，哀切地說(shuō)：“婦人貌不修飾，不見(jiàn)君父。如今臣妾久病，蓬頭垢面，實(shí)在不敢與陛下見(jiàn)面。”漢武帝懇切地說(shuō)：“只要夫人見(jiàn)我一面，我即賜你千金，并封你的兄弟為官?！崩铄麍?jiān)決拒絕，回答說(shuō)：“封不封官，在于陛下，不在于見(jiàn)這一面?！睗h武帝非要見(jiàn)李夫人不可，她于是翻過(guò)身去，在被中哭泣起來(lái)，再也不說(shuō)什么。漢武帝哪里承受過(guò)這樣的冷落待遇，不免有些憤怒與無(wú)奈，隨即站起身來(lái)，面露不快地拂袖而去。漢武帝離開(kāi)后，宮女們圍攏上來(lái)，都說(shuō)“如此”對(duì)待皇上，恐怕要大禍臨頭。她們不懂李妍為何要固執(zhí)己見(jiàn)，不肯與皇上見(jiàn)面。李妍掀開(kāi)錦被，向侍立在她左右的宮女們說(shuō)：“凡是以容貌取悅于人，色衰則愛(ài)弛；倘以憔悴的容貌與皇上見(jiàn)面，那么，以前那些美好的印象都會(huì)一掃而光，還能期待他念念不忘地照顧我的兒子和兄弟嗎？”宮女們對(duì)此說(shuō)法將信將疑。事實(shí)證明，李妍這樣做絕頂聰明，確實(shí)具有心機(jī)和策略。不久，李妍無(wú)聲地離世了。她把痛苦和思念留給了漢武帝。漢武帝對(duì)李妍之死，傷心欲絕，他以皇后之禮安葬李妍，又親自督飭畫(huà)工繪制他印象中的李夫人形象，懸掛在甘泉宮里，旦夕徘徊瞻顧，低徊嗟嘆。為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)李夫人的承諾，他對(duì)昌邑王鐘愛(ài)有加，將李妍之兄李延年推引為協(xié)律都尉，對(duì)李妍之弟李廣利更是縱容關(guān)愛(ài)兼而有之。漢武帝對(duì)李妍音容笑語(yǔ)的思念日甚一日，心中十分哀傷，他睹物思人，寫(xiě)下了一首《落葉哀蟬》詩(shī)：羅袂兮無(wú)聲，玉墀兮塵生。虛房冷而寂寞，落葉依于重扃。望美之女兮，安得感余心之未寧。漢武帝常對(duì)著李夫人畫(huà)像，想象她當(dāng)年的傾國(guó)容貌，夢(mèng)想著能再次見(jiàn)她一面。他聽(tīng)說(shuō)山東有一位名叫少翁的方士，能夠召神喚魂，特命人千里迢迢地把他接進(jìn)宮來(lái)設(shè)壇作法。少翁在宮中折騰了三天三夜，全神貫注的漢武帝在煙霧蒙蒙中突然遙見(jiàn)另一紗帳中隱約有一美人，端坐床上，手挽秀發(fā)，其模樣神態(tài)與魂?duì)繅?mèng)縈的李妍一般無(wú)二。漢武帝急呼：“夫人！想你想得好苦！”連忙趨前審視，卻已芳蹤逝去。鬼神之說(shuō)不可信。這也許是一種幻覺(jué)，也許是方士故弄玄虛。不管怎么說(shuō)，漢武帝思念李妍的心思更加難以排遣，他時(shí)常借酒抒情，低吟淺唱：“是耶！非耶！立而望之，偏何姍姍其來(lái)遲?！币猹q未盡，漢武帝鋪紙揮毫，寫(xiě)下了感人的《李夫人賦》：美娟娟以修嫮兮，命樔絕而不長(zhǎng)。飾新宮以延貯兮，泯不歸乎故鄉(xiāng)。慘郁郁其蕪穢兮，處隱幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮，奄修夜之不陽(yáng)。秋氣憯以凄淚兮，桂枝落而銷(xiāo)亡。神煢煢以遙思兮，精浮浮而出■?！瓪g接狎以離別兮，霄寤夢(mèng)之茫茫。忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚(yáng)。何靈魂之紛紛兮，哀悲回以躊躇。勢(shì)路日以遠(yuǎn)兮，遂荒原而辭去。超兮西征，屑兮不見(jiàn)。浸淫敝憂(yōu)，寂兮無(wú)音。思若流波，怛兮在心。此賦詞寫(xiě)得哀婉凄切，充滿(mǎn)了漢武帝對(duì)李妍的思念。對(duì)一個(gè)雄才大略而一生又經(jīng)歷了太多女人的帝王而言，能情迷如此，倒也十分難能可貴。漢武帝死后，托孤大臣霍光體念帝心，請(qǐng)求繼位的漢昭帝追封李妍為皇后，并將李妍的衣物與漢武帝合葬，以慰藉其相思之情。李妍能夠得到漢武帝如此迷情地對(duì)待，應(yīng)該說(shuō)這與她在“風(fēng)塵”中的經(jīng)歷有關(guān)，她太了解男人的秉性了。而男人的本性，即使是帝王也不會(huì)例外。李妍留給漢武帝的，是她最美好的一面。這讓漢武帝在失去這只見(jiàn)其“美好”的佳人后，怎不魂?duì)繅?mèng)縈？

漢武帝熱衷求神訪(fǎng)仙，又好女色。他聽(tīng)信方士的妄說(shuō)，嫌舊宮矮小，不足以迎神，同時(shí)也想使后宮可以容納天下更多的佳麗。于是在太初元年修了“建章宮”。建章宮周長(zhǎng)三十里，里面可以容納千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，內(nèi)殿有十二個(gè)門(mén)，臺(tái)階都以美玉裝飾。又用黃金鑄了一個(gè)鳳凰，放置在殿頂上。在宮北鑿太液池，池中有蓬萊、方丈、瀛洲象征海中的仙山。武帝因嫌宮殿在城外來(lái)往不便，就造了飛閣直通未央宮。又在長(zhǎng)樂(lè)宮北建明光宮，未央宮北建桂宮，都筑復(fù)道相連。金玉珠璣為簾，墻壁上嵌著夜明珠，晝夜光明。選燕、趙美女兩千人居住在其中。所選的良家子女，年紀(jì)都在十五至二十多歲，若年滿(mǎn)三十便遣令出嫁。當(dāng)時(shí)各宮的美女，共有一萬(wàn)八千人。幸運(yùn)的女子幾年之中有機(jī)會(huì)被進(jìn)幸一次，大多數(shù)一生也未曾見(jiàn)過(guò)武帝一面。 武帝后宮佳麗雖多，但自從王夫人死后，卻沒(méi)有一個(gè)得到武帝專(zhuān)寵的。宮廷樂(lè)師李延年精通音律，頗得武帝歡心，他所做的曲子凡聽(tīng)到者都會(huì)莫名感動(dòng)。李延年有一個(gè)妹妹，是個(gè)歌女，生得姿容秀媚，體態(tài)輕盈。李延年想把她進(jìn)獻(xiàn)給武帝為妃。但因?yàn)樽约撼錾砦①v，不便自言，于是請(qǐng)求平陽(yáng)公主代為薦引。 一天，武帝在宮中置酒，平陽(yáng)公主也在座，李延年侍宴。待到酒酣，李延年起舞，唱自做的一首新歌，其歌曰：“北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得?！? 武帝平日所接觸的女子無(wú)可計(jì)數(shù)，不過(guò)就是有幾分顏色的，在那么多美女之中也失去了光彩，更無(wú)一能及王夫人。此時(shí)衛(wèi)子夫年老，王夫人早死，武帝想再訪(fǎng)求絕色佳人以慰床笫之歡，可是一直不能如愿。現(xiàn)在聽(tīng)到李延年歌詞，觸動(dòng)了潛藏已久的心事，不禁嘆息說(shuō)：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽(yáng)公主在一邊揣摩得知李延年歌中的寓意，于是趁勢(shì)說(shuō)：“陛下有所不知，延年的小妹，就是一位傾國(guó)傾城的絕世佳人。”武帝心中一動(dòng)，立命召李氏入宮。不久李延年將其妹引入。武帝一看，果然是沉魚(yú)落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃。 由此李氏寵冠后宮，號(hào)為李夫人。不久懷孕，生下一個(gè)男嬰，武帝封為昌邑王。自從武帝專(zhuān)寵李夫人，所有宮女無(wú)不艷羨嫉妒。 一天武帝去李夫人宮中，忽然覺(jué)得頭癢，于是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到后宮，人人想學(xué)李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時(shí)長(zhǎng)安玉價(jià)加倍。 誰(shuí)知月有陰晴圓缺，李夫人入宮只短短幾年，卻不幸染病在身，不久病入膏肓，直至臥床不起。武帝難過(guò)不已，親自去看她。李夫人一見(jiàn)武帝到來(lái)，急忙以被覆面，口中說(shuō)：“妾長(zhǎng)久臥病，容貌已毀，不可復(fù)見(jiàn)陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”武帝說(shuō)：“夫人病勢(shì)已危，非藥可以醫(yī)治，何不讓朕再見(jiàn)一面？”李夫人推辭說(shuō)：“婦人貌不修飾，不見(jiàn)君父，妾實(shí)不敢與陛下相見(jiàn)?！蔽涞壅f(shuō)：“夫人不妨見(jiàn)我，我將加賜千金，并封拜你兄弟為官。”李夫人說(shuō)：“封不封在帝，不在一見(jiàn)。”武帝又說(shuō)一定要看她，并用手揭被子，李夫人轉(zhuǎn)面向內(nèi)，欷歔掩泣，任憑武帝再三呼喚，李夫人只是獨(dú)自啜泣。武帝心里不悅，一怒之下拂袖而去。 這時(shí)李夫人的姊妹也入宮問(wèn)病，見(jiàn)此情形，都很詫異。待武帝走后，她們責(zé)備李夫人：“你想托付兄弟，見(jiàn)一見(jiàn)陛下是很輕易的事，何苦違忤至于如此？”李夫人嘆氣說(shuō)：“你們不知，我不見(jiàn)帝的原因，正是為了深托兄弟。我本出身微賤，他之所以眷戀我，只因平時(shí)容貌而已。大凡以色事人，色衰而愛(ài)弛，愛(ài)弛則恩絕。今天我病已將死，他若見(jiàn)我顏色與以前大不相同，必然心生嫌惡，惟恐棄置不及，怎么會(huì)在我死去后照顧我的兄弟？” 幾天后李夫人去世。事情的結(jié)局果然不出李夫人所料。李夫人拒見(jiàn)武帝，非但沒(méi)有激怒他，反而激起他無(wú)限的痛苦，將李夫人用皇后禮安葬，命畫(huà)師將她生前的形象畫(huà)下來(lái)掛在甘泉宮。武帝思念李夫人之情日夕遞增。 趙鉤弋是河間人。相傳漢武帝北巡河間，看見(jiàn)空中有青紫色的霧氣，他詢(xún)問(wèn)術(shù)士，術(shù)士說(shuō)這地方必定有奇女子。于是武帝派人挨家查訪(fǎng)，果然有一個(gè)趙家少女，長(zhǎng)得艷麗絕倫。但 有一件怪事，她從出生時(shí)兩手就拳曲不開(kāi)。有人告知武帝，武帝親自去驗(yàn)看，果然如此，于是命從人試圖解開(kāi)趙鉤弋緊握的雙手，卻沒(méi)有一個(gè)人可以扳開(kāi)。待武帝親自去解，趙鉤弋那緊握的柔荑卻慢慢展開(kāi)，手中握著一個(gè)碧綠的玉鉤。武帝大為驚異，于是將趙鉤弋載入后車(chē)，帶回宮中。當(dāng)夜便召幸了趙鉤弋，老夫得了少妻，如魚(yú)得水，別有一番滋味。當(dāng)即特地建了一間宮室，讓她居住，號(hào)為鉤弋宮。封趙鉤弋為夫人，稱(chēng)作鉤弋夫人。后代有藏鉤戲：一只小鉤在眾人手中傳遞，雙方互猜小鉤所在，猜中者獲勝。唐代李商隱即有“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”的句子。 一年后，鉤弋夫人懷孕，但十四個(gè)月后才生下一個(gè)男嬰，取名弗陵。鉤弋夫人進(jìn)封為婕妤。武帝以前聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)堯帝的母親慶都，懷孕十四月才生下堯，與鉤弋夫人生子一樣。于是稱(chēng)鉤弋宮的宮門(mén)為“堯母門(mén)”。野史上說(shuō)鉤弋夫人精通黃帝素女等古代床上術(shù)，可以使武帝返老還童。 西漢沿襲秦朝的宮廷制度，妾皆稱(chēng)為夫人。一個(gè)嬪妃被尊稱(chēng)為“堯母”，意味著剛出生的弗陵被武帝期望成堯帝，不知置衛(wèi)皇后與太子劉據(jù)于何地？一些奸佞之人揣摩圣意，他們認(rèn)為武帝想要改立弗陵為太子，于是開(kāi)始私自密謀嫁禍太子劉據(jù)，企望借此可以平步青云。 漢武帝已年將七十，但好色之心不改。后宮美女上萬(wàn)，再加上年老，不久身體垮了下來(lái)。疾病纏身，耳目不靈，常產(chǎn)生幻覺(jué)。一天中午他在宮中睡覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)有無(wú)數(shù)木人持杖打他，頓時(shí)嚇出一身冷汗。醒后尚覺(jué)心驚肉跳，魂不守舍。之后武帝與江充談到了這個(gè)夢(mèng)，江充一口咬定是巫蠱作祟。武帝便令江充隨時(shí)查辦。江充借機(jī)誣詐，他往官民的住處，掘地找蠱，只要看見(jiàn)木偶，便不論出身貴賤，一律辦罪。其實(shí)地中掘出的木偶，全是江充暗中預(yù)先埋下的，官民被陷害受戮的數(shù)萬(wàn)人。后來(lái)誣陷到了太子劉據(jù)身上，太子忍無(wú)可忍，發(fā)兵收捕江充。事不成，太子劉據(jù)自縊而死。這就是歷史上的“巫蠱之禍”。 太子已死，面臨立儲(chǔ)問(wèn)題，少子弗陵資質(zhì)聰穎，與武帝相類(lèi)，只是年齡還很幼小。鉤弋夫人又正值青春年少，將來(lái)兒子為帝，鉤弋夫人必然會(huì)干政，恐怕又是一個(gè)呂后。武帝思來(lái)想去，只有先擇一個(gè)可靠的大臣，交付托孤的重任。朝中只有霍光與金日磾老成持重，可以托付大事。但金日磾是胡人，不能服眾，于是決定授意霍光。武帝畫(huà)了一幅周公負(fù)成王的圖像派黃門(mén)賜與霍光。于是左右群臣皆知武帝意欲立少子。 第二就是處置鉤弋夫人以絕后患。一天武帝在甘泉宮，借事故意尋隙，厲聲責(zé)罵鉤弋夫人，鉤弋夫人嚇得臉色慘白，慌忙脫下簪珥，叩頭謝罪。誰(shuí)知武帝竟掉轉(zhuǎn)臉，令左右侍女把她牽扯出去送入掖庭獄中。鉤弋夫人入宮以后，從未經(jīng)過(guò)這樣的委屈，此時(shí)好似晴天霹靂，出人意外，不由得珠淚盈眶. 武帝賜死鉤弋夫人時(shí)，曾問(wèn)左右：“外人可有異議？”左右說(shuō)：“外人認(rèn)為陛下即便立少子，也不應(yīng)殺了他的母親?！蔽涞坂叭粐@息說(shuō)：“庸愚無(wú)識(shí)之輩，怎么知道朕的想法？歷代國(guó)家變亂，多由主少母壯所致，女主獨(dú)居驕蹇，淫亂自恣，你們難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)呂后的故事么？”左右聽(tīng)了，才知武帝的用意。都說(shuō)“最毒婦人心”，其實(shí)還忘了一句“無(wú)毒不丈夫”。武帝建立的立子殺母制，被北魏所仿效，且一直延續(xù)了下去。

,也就是西海龍王的外甥,被西海龍王安排在黑河修行......

卻說(shuō)那菩薩念了幾遍，卻才住口，那妖精就不疼了。又正性起身看處，頸項(xiàng)里 與手足上都是金箍，勒得疼痛 ，便就除那箍?jī)簳r(shí)，莫想褪得動(dòng)分毫。這寶貝已此是見(jiàn)肉生根，越抹越痛。行者笑 道：“我那乖乖，菩薩恐你養(yǎng)不大，與你戴個(gè)頸圈鐲頭哩?！蹦峭勇劥搜?，又生煩 惱，就此綽起槍來(lái)，望行者亂刺。行者急閃身，立在菩薩后面，叫：“念咒!念咒！” 那菩薩將楊柳枝兒，蘸了一點(diǎn)甘露，灑將去，叫聲“合！”只見(jiàn)他丟了槍?zhuān)? 雙手合掌當(dāng)胸，再也不能開(kāi)放。至今留了一個(gè)“觀(guān)音扭”，即此意也。那童子開(kāi)不 得手，拿不得槍?zhuān)街欠ι钗?。沒(méi)奈何，才納頭下拜。 菩薩念動(dòng)真言，把凈瓶?倒，將那一海水，依然收去，更無(wú)半點(diǎn)存留。對(duì)行者 道：“悟空，這妖精已是降了，卻只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽 山，方才收法。你如今快早去洞中，救你師父去來(lái)！”行者轉(zhuǎn)身叩頭道：“有勞菩薩 遠(yuǎn)涉，弟子當(dāng)送一程。”菩薩道：“你不消送，恐怕誤了你師父性命?！毙姓呗勓裕? 歡喜叩別。那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀(guān)音。 且不題善菩薩收了童子，卻說(shuō)那沙僧久坐林間，盼望行者不到；將行李捎在馬 上，一只手執(zhí)著降妖寶杖，一只手牽著韁繩，出松林向南觀(guān)看，只見(jiàn)行者欣喜而來(lái)。 沙僧迎著道：“哥哥，你怎么去請(qǐng)菩薩，此時(shí)才來(lái)!焦殺我也！”行者道：“你還 做夢(mèng)哩。老孫已請(qǐng)了菩薩，降了妖怪?！毙姓邊s將菩薩的法力，備陳了一遍。沙僧 十分歡喜道：“救師父去也！” 他兩個(gè)才跳過(guò)澗去，撞到門(mén)前，拴下馬匹。舉兵器齊打入洞里，剿凈了群妖， 解下皮袋，放出八戒來(lái)。那呆子謝了行者道：“哥哥，那妖精在那里?等我去筑他幾 鈀，出出氣來(lái)！”行者道：“且尋師父去。” 三人徑至后邊，只見(jiàn)師父赤條條，捆在院中哭哩。沙僧連忙解繩，行者即取衣 服穿上。三人跪在面前道：“師父吃苦了?！比刂x道：“賢徒啊，多累你等。怎生 降得妖魔也？”行者又將請(qǐng)菩薩，收童子之言，備陳一遍。三藏聽(tīng)得，即忙跪下， 朝南禮拜。行者道：“不消謝他，轉(zhuǎn)是我們與他作福，收了一個(gè)童子。”——如今說(shuō) 童子拜觀(guān)音，五十三參，參參見(jiàn)佛，即此是也?！躺成瑢⒍磧?nèi)寶物收了。且 尋米糧，安排齋飯，管待了師父。那長(zhǎng)老得性命全虧孫大圣，取真經(jīng)只靠美猴精。 師徒們出洞來(lái)，攀鞍上馬，找大路，篤志投西。 行經(jīng)一個(gè)多月，忽聽(tīng)得水聲振耳。三藏大驚道：“徒弟呀，又是那里水聲？” 行者笑道：“你這老師父，忒也多疑，做不得和尚。我們一同四眾，偏你聽(tīng)見(jiàn)甚么 水聲。你把那《多心經(jīng)》又忘了也？”唐僧道：“《多心經(jīng)》乃浮屠山烏巢禪師口授， 共五十四句，二百七十個(gè)字。我當(dāng)時(shí)耳傳，至今常念，你知我忘了那句兒？”行者 道：“老師父，你忘了‘無(wú)眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不視色，耳不聽(tīng)聲，鼻 不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑，意不存妄想——如此謂之祛褪六賊。你如今為求 經(jīng)，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要齋吃，動(dòng)舌；喜香甜，嗅鼻；聞聲音，驚耳； 睹事物，凝眸：招來(lái)這六賊紛紛，怎生得西天見(jiàn)佛？”三藏聞言，默默沉慮道：“徒 弟啊，我 一自當(dāng)年別圣君，奔波晝夜甚殷勤。 芒鞋踏破山頭霧，竹笠沖開(kāi)嶺上云。 夜靜猿啼殊可嘆，月明鳥(niǎo)噪不堪聞。 何時(shí)滿(mǎn)足三三行，得取如來(lái)妙法文！” 行者聽(tīng)畢，忍不住鼓掌大笑道：“這師父原來(lái)只是思鄉(xiāng)難息!若要那三三行滿(mǎn)，有何 難哉!常言道：‘功到自然成’哩。”八戒回頭道：“哥啊，若照依這般魔障兇高，就 走上一千年也不得成功！”沙僧道：“二哥，你和我一般，拙口鈍腮，不要惹大哥熱 擦。且只捱肩磨擔(dān)，終須有日成功也。” 師徒們正話(huà)間，腳走不停，馬蹄正疾，見(jiàn)前面有一道黑水滔天，馬不能進(jìn)。四 眾停立岸邊，仔細(xì)觀(guān)看。但見(jiàn)那： 層層濃浪，疊疊渾波：層層濃浪翻烏潦，疊疊渾波卷黑油。近觀(guān)不照人身影， 遠(yuǎn)望難尋樹(shù)木形。滾滾一地墨，滔滔千里灰。水沫浮來(lái)如積炭，浪花飄起似翻煤。 牛羊不飲，鴉鵲難飛。牛羊不飲嫌深黑，鴉鵲難飛怕渺彌。只是岸上蘆?知節(jié)令， 灘頭花草斗青奇。湖泊江河天下有，溪源澤洞世間多。人生皆有相逢處，誰(shuí)見(jiàn)西方 黑水河! 唐僧下馬道：“徒弟，這水怎么如此渾黑？”八戒道：“是那家潑了靛缸了?！鄙成? 道：“不然，是誰(shuí)家洗筆硯哩?！毙姓叩溃骸澳銈兦倚莺聛y道，且設(shè)法保師父過(guò)去。” 八戒道：“這河若是老豬過(guò)去不難；或是駕了云頭，或是下河負(fù)水，不消頓飯時(shí)， 我就過(guò)去了?！鄙成溃骸叭艚涛依仙常仓幌v云?水，頃刻而過(guò)?！毙姓叩溃骸拔? 等容易，只是師父難哩。”三藏道：“徒弟啊，這河有多少寬么？”八戒道：“約摸 有十來(lái)里寬。”三藏道：“你三個(gè)計(jì)較，著那個(gè)馱我過(guò)去罷?！毙姓叩溃骸鞍私漶W得?！? 八戒道：“不好馱。若是馱著騰云，三尺也不能離地。常言道：‘背凡人重若丘山。’ 若是馱著負(fù)水，轉(zhuǎn)連我墜下水去了?！? 師徒們?cè)诤舆叄忌套h，只見(jiàn)那上溜頭，有一人棹下一只小船兒來(lái)。唐僧喜 道：“徒弟，有船來(lái)了。叫他渡我們過(guò)去?！鄙成畢柭暩呓械溃骸拌模瑏?lái)渡人!來(lái) 渡人！”船上人道：“我不是渡船，如何渡人？”沙僧道：“天上人間，方便第一。 你雖不是渡船，我們也不是常來(lái)打攪你的。我等是東土欽差取經(jīng)的佛子，你可方便 方便，渡我們過(guò)去，謝你?！蹦侨寺勓?，卻把船兒棹近岸邊，扶著槳道：“師父啊， 我這船小，你們?nèi)硕?，怎能全渡？”三藏近前看了，那船兒原?lái)是一段木頭刻的， 中間只有一個(gè)艙口，只好坐下兩個(gè)人。三藏道：“怎生是好？”沙僧道：“這般啊， 兩遭兒渡罷?！卑私渚褪剐男g(shù)，要躲懶討乖，道：“悟凈，你與大哥在這邊看著行李、 馬匹，等我保師父先過(guò)去，卻再來(lái)渡馬。教大哥跳過(guò)去罷?！毙姓唿c(diǎn)頭道：“你說(shuō)的 是?！? 那呆子扶著唐僧，那梢公撐開(kāi)船，舉棹沖流，一直而去。方才行到中間，只聽(tīng) 得一聲響?，卷浪翻波，遮天迷目。那陣狂風(fēng)十分利害!好風(fēng)： 當(dāng)空一片炮云起，中溜千層黑浪高。兩岸飛沙迷日色，四邊樹(shù)倒振天號(hào)。翻江 攪海龍神怕，播土揚(yáng)塵花木雕。呼呼響若春雷吼，陣陣兇如餓虎哮。蟹鱉魚(yú)蝦朝上 拜，飛禽走獸失窩巢。五湖船戶(hù)皆遭難，四海人家命不牢。溪內(nèi)漁翁難把鉤，河間 梢子怎撐篙?揭瓦翻磚房屋倒，驚天動(dòng)地泰山搖。 這陣風(fēng)，原來(lái)就是那棹船人弄的。他本是黑水河中怪物。眼看著那唐僧與豬八戒， 連船兒淬在水里，無(wú)影無(wú)形，不知攝了那方去也。 這岸上，沙僧與行者心慌道：“怎么好?老師父步步逢災(zāi)，才脫了魔障，幸得這 一路平安，又遇著黑水??！”沙僧道：“莫是翻了船，我們往下溜頭找尋去。”行 者道：“不是翻船，若翻船，八戒會(huì)水，他必然保師父負(fù)水而出。我才見(jiàn)那個(gè)棹船 的有些不正氣，想必就是這廝弄風(fēng)，把師父拖下水去了?！鄙成勓缘溃骸案绺绾尾? 早說(shuō)!你看著馬與行李，等我下水找尋去來(lái)?！毙姓叩溃骸斑@水色不正，恐你不能去?！? 沙僧道：“這水比我那流沙河如何?去得，去得！” 好和尚，脫了褊衫，扎抹了手腳，輪著降妖寶杖，撲的一聲，分開(kāi)水路，鉆入 波中。大踏步行將進(jìn)去。正走處，只聽(tīng)得有人言語(yǔ)。沙僧閃在旁邊，偷睛觀(guān)看，那 壁廂有一座亭臺(tái)，臺(tái)門(mén)外橫封了八個(gè)大字，乃是“衡陽(yáng)峪黑水河神府”。又聽(tīng)得那 怪物坐在上面道：“一向辛苦，今日方能得物。這和尚乃十世修行的好人，但得吃 他一塊肉，便做長(zhǎng)生不老人。我為他也等夠多時(shí)，今朝卻不負(fù)我志。”教：“小的們! 快把鐵籠抬出來(lái)，將這兩個(gè)和尚囫圇蒸熟，具柬去請(qǐng)二舅爺來(lái)，與他暖壽。”沙僧 聞言，按不住心頭火起，掣寶杖，將門(mén)亂打?？谥辛R道：“那潑物，快送我唐僧師 父與八戒師兄出來(lái)！”唬得那門(mén)內(nèi)妖邪，急跑去報(bào)：“禍?zhǔn)铝?！”老怪?wèn)：“甚么禍 事？”小妖道：“外面有一個(gè)晦氣色臉的和尚，打著前門(mén)罵，要人哩?！? 那怪聞言，即喚取披掛。小妖抬出披掛，老妖結(jié)束整齊。手提一根竹節(jié)鋼鞭，走出 門(mén)來(lái)，真?zhèn)€是兇頑毒象。但見(jiàn)： 方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線(xiàn)稀髯擺，再鬢朱砂亂發(fā)蓬。形似 顯靈真太歲，貌如發(fā)怒狠雷公。身披鐵甲團(tuán)花燦，頭戴金盔嵌寶濃。竹節(jié)鋼鞭提手 內(nèi)，行時(shí)滾滾拽狂風(fēng)。生來(lái)本是波中物，脫去原流變化兇。要問(wèn)妖邪真姓字，前身 喚做小鼉龍。 那怪喝道：“是甚人在此打我門(mén)哩？”沙僧道：“我把你個(gè)無(wú)知的潑怪!你怎么弄玄 虛，變作梢公，架船將我?guī)煾笖z來(lái)?快早送還，饒你性命！”那怪呵呵笑道：“這和 尚不知死活!你師父是我拿了，如今要蒸熟了請(qǐng)人哩!你上來(lái)，與我見(jiàn)個(gè)雌雄!三合 敵得我啊，還你師父；如三合敵不得，連你一發(fā)都蒸吃了，休想西天去也！”沙僧 聞言大怒，輪寶杖，劈頭就打。那怪舉鋼鞭，急架相迎。兩個(gè)在水底下，這場(chǎng)好殺： 降妖杖，竹節(jié)鞭，二人怒發(fā)各爭(zhēng)先。一個(gè)是黑水河中千載怪，一個(gè)是靈霄殿外 舊時(shí)仙。那個(gè)因貪三藏肉中吃，這個(gè)為保唐僧命可憐。都來(lái)水底相爭(zhēng)斗，各要功成 兩不然。殺得蝦魚(yú)對(duì)對(duì)搖頭躲，蟹鱉雙雙縮首潛。只聽(tīng)水府群妖齊擂鼓，門(mén)前眾怪 亂爭(zhēng)喧。好個(gè)沙門(mén)真悟凈，單身獨(dú)力展威權(quán)!躍浪翻波無(wú)勝敗，鞭迎杖架兩牽連。 算來(lái)只為唐和尚，欲取真經(jīng)拜佛天。 他二人戰(zhàn)經(jīng)三十回合，不見(jiàn)高低。沙僧暗想道：“這怪物是我的對(duì)手，枉自不能取 勝，且引他出去，教師兄打他?！边@沙僧虛丟了個(gè)架子，拖著寶杖就走。那妖精更 不趕來(lái)，道：“你去罷，我不與你斗了。我且具柬帖兒去請(qǐng)客哩?！? 沙僧氣呼呼跳出水來(lái)，見(jiàn)了行者道：“哥哥，這怪物無(wú)禮。”行者問(wèn)：“你下去 許多時(shí)才出來(lái)，端的是甚妖邪?可曾尋見(jiàn)師父？”沙僧道：“他這里邊，有一座亭臺(tái)； 臺(tái)門(mén)外橫書(shū)八個(gè)大字，喚做‘衡陽(yáng)峪黑水河神府’。我閃在旁邊，聽(tīng)著他在里面說(shuō) 話(huà)，教小的們刷洗鐵籠，待要把師父與八戒蒸熟了，去請(qǐng)他舅爺來(lái)暖壽。是我發(fā)起 怒來(lái)，就去打門(mén)。那怪物提一條竹節(jié)鋼鞭走出來(lái)，與我斗了這半日，約有三十合， 不分勝負(fù)。我卻使個(gè)佯輸法，要引他出來(lái)，著你助陣。那怪物乖得緊，他不來(lái)趕我， 只要回去具柬請(qǐng)客，我才上來(lái)了?！毙姓叩溃骸安恢莻€(gè)甚么妖邪？”沙僧道：“那 模樣像一個(gè)大鱉；不然，便是個(gè)鼉龍也?！毙姓叩溃骸安恢莻€(gè)是他舅爺？” 說(shuō)不了，只見(jiàn)那下灣里走出一個(gè)老人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跪下，叫：“大圣，黑水河河神 叩頭?！毙姓叩溃骸澳隳悄氰难埃謥?lái)騙我么？”那老人磕頭滴淚道：“大 圣，我不是妖邪，我是這河內(nèi)真神。那妖精舊年五月間，從西洋海趁大潮來(lái)于此處， 就與小神交斗。奈我年邁身衰，敵他不過(guò)，把我坐的那衡陽(yáng)峪黑水河神府，就占奪 去住了，又傷了我許多水族。我卻沒(méi)奈何，徑往海內(nèi)告他。原來(lái)西海龍王是他的母 舅，不準(zhǔn)我的狀子，教我讓與他住。我欲啟奏上天，奈何神微職小，不能得見(jiàn)玉帝。 今聞得大圣到此，特來(lái)參拜投生。萬(wàn)望大圣與我出力報(bào)冤！”行者聞言道：“這等說(shuō)， 四海龍王都該有罪。他如今攝了我?guī)煾概c師弟，揚(yáng)言要蒸熟了，去請(qǐng)他舅爺暖壽， 我正要拿他，幸得你來(lái)報(bào)信。這等啊，你陪著沙僧在此看守，等我去海中，先把那 龍王捉來(lái)，教他擒此怪物?！焙由竦溃骸吧罡写笫ゴ蠖?！” 行者即駕云，徑至西洋大海。按筋斗，捻了避水訣，分開(kāi)波浪；正然走處，撞 見(jiàn)一個(gè)黑魚(yú)精捧著一個(gè)渾金的請(qǐng)書(shū)匣兒，從下流頭似箭如梭鉆將上來(lái)，被行者撲個(gè) 滿(mǎn)面，掣鐵棒分頂一下，可憐就打得腦漿迸出，腮骨查開(kāi)，?都的一聲，飄出水面。 他卻揭開(kāi)匣兒看處，里邊有一張簡(jiǎn)帖，上寫(xiě)著： 愚甥鼉潔頓首百拜，啟上二舅爺敖老大人臺(tái)下：向承佳惠，感感。今因獲得二 物，乃東土僧人，實(shí)為世間之罕物。甥不敢自用。因念舅爺圣誕在邇，特設(shè)菲筵， 預(yù)祝千壽。萬(wàn)望車(chē)駕速臨是荷! 行者笑道：“這廝卻把供狀先遞與老孫也！”正才袖了帖子，往前再行。早有一 個(gè)探海的夜叉，望見(jiàn)行者，急抽身撞上水晶宮報(bào)大王：“齊天大圣孫爺爺來(lái)了！”那 龍王敖順即領(lǐng)眾水族，出宮迎接道：“大圣，請(qǐng)入小宮少座，獻(xiàn)茶?！毙姓叩溃骸拔? 還不曾吃你的茶，你倒先吃了我的酒也！”龍王笑道：“大圣一向皈依佛門(mén)，不動(dòng)葷 酒，卻幾時(shí)請(qǐng)我吃酒來(lái)？”行者道：“你便不曾去吃酒，只是惹下一個(gè)吃酒的罪名 了?！卑巾槾篌@道：“小龍為何有罪？”行者袖中取出簡(jiǎn)帖兒，遞與龍王。 龍王見(jiàn)了，魂飛魄散，慌忙跪下，叩頭道：“大圣恕罪!那廝是舍妹第九個(gè)兒子。 因妹夫錯(cuò)行了風(fēng)雨，刻減了雨數(shù)，被天曹降旨，著人曹官魏徵丞相，夢(mèng)里斬了。舍 妹無(wú)處安身，是小龍帶他到此，恩養(yǎng)成人。前年不幸，舍妹疾故，惟他無(wú)方居住， 我著他在黑水河養(yǎng)性修真。不期他作此惡孽，小龍即差人去擒他來(lái)也?！毙姓叩溃骸澳? 令妹共有幾個(gè)賢郎?都在那里作怪？”龍王道：“舍妹有九個(gè)兒子。那八個(gè)都是好的。 第一個(gè)小黃龍，見(jiàn)居淮瀆；第二個(gè)小驪龍，見(jiàn)住濟(jì)瀆；第三個(gè)青背龍，占了江瀆； 第四個(gè)赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆；第五個(gè)徒勞龍，與佛祖司鐘；第六個(gè)穩(wěn)獸龍，與神宮鎮(zhèn) 脊；第七個(gè)敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個(gè)蜃龍，在大家兄處，砥據(jù)太岳。此 乃第九個(gè)鼉龍，因年幼無(wú)甚執(zhí)事，自舊年才著他居黑水河養(yǎng)性，待成名，別遷調(diào)用； 誰(shuí)知他不遵吾旨，沖撞大圣也?！? 行者聞言，笑道：“你妹妹有幾個(gè)妹丈？”敖順道：“只嫁得一個(gè)妹丈，乃涇河 龍王。向年已此被斬，舍妹孀居于此，前年疾故了?！毙姓叩溃骸耙环蛞黄蓿绾紊? 這幾個(gè)雜種？”敖順道：“此正謂‘龍生九種，九種各別?！毙姓叩溃骸拔也判闹袩? 惱，欲將簡(jiǎn)帖為證，上奏天庭，問(wèn)你個(gè)通同作怪，搶奪人口之罪；據(jù)你所言，是那 廝不遵教誨，我且饒你這次：一則是看你昆玉分上；二來(lái)只該怪那廝年幼無(wú)知，你 也不甚知情。你快差人擒來(lái)，救我?guī)煾?，再作區(qū)處?！卑巾樇磫咎幽Π海骸翱禳c(diǎn)五 百蝦魚(yú)壯兵，將小鼉捉來(lái)問(wèn)罪。一壁廂安排酒席，與大圣陪禮?！毙姓叩溃骸褒埻踉? 勿多心。既講開(kāi)饒了你便罷，又何須辦酒?我今須與你令郎同回：一則老師父遭愆， 二則我?guī)煹芘瓮?。? 那老龍苦留不住，又見(jiàn)龍女捧茶來(lái)獻(xiàn)。行者立飲他一盞香茶，別了老龍，隨與 摩昂領(lǐng)兵，離了西海。早到黑水河中。行者道：“賢太子，好生捉怪，我上岸去也?！? 摩昂道：“大圣寬心，小龍子將他拿上來(lái)先見(jiàn)了大圣，懲治了他罪名，把師父送上 來(lái)，才敢?guī)Щ睾?nèi)，見(jiàn)我家父。”行者欣然相別。捏了避水訣，跳出波津，徑到了 東邊崖上。沙僧與那河神迎著道：“師兄，你去時(shí)從空而去，怎么回來(lái)卻自河內(nèi)而 回？”行者把那打死魚(yú)精，得簡(jiǎn)帖，見(jiàn)龍王，與太子同領(lǐng)兵來(lái)之事，備陳了一遍。 沙僧十分歡喜，都立在岸邊，候接師父不題。 卻說(shuō)那摩昂太子著介士先到他水府門(mén)前，報(bào)與妖怪道：“西海老龍王太子摩昂 來(lái)也?！蹦枪终雎勀Π簛?lái)，心中疑惑道：“我差黑魚(yú)精投簡(jiǎn)帖拜請(qǐng)二舅爺，這 早晚不見(jiàn)回話(huà)，怎么舅爺不來(lái)，卻是表兄來(lái)耶？”正說(shuō)間，只見(jiàn)那巡河的小怪，又 來(lái)報(bào)：“大王，河內(nèi)有一枝兵，屯于水府之西，旗號(hào)上書(shū)著‘西海儲(chǔ)君摩昂小帥’?！? 妖怪道：“這表兄卻也狂妄：想是舅爺不得來(lái)，命他來(lái)赴宴；既是赴宴，如何又領(lǐng) 兵勞士?咳!但恐其間有故?！苯蹋骸靶〉膫儯瑢⑽业呐麙熹摫匏藕?，恐一時(shí)變暴。待 我且出去迎他，看是何如。”眾妖領(lǐng)命，一個(gè)個(gè)擦掌摩拳準(zhǔn)備。 這鼉龍出得門(mén)來(lái)，真?zhèn)€見(jiàn)一枝海兵扎營(yíng)在右。只見(jiàn)： 征旗飄繡帶，畫(huà)戟列明霞。寶劍凝光彩，長(zhǎng)槍纓繞花。弓彎如月小，箭插似狼 牙。大刀光燦燦，短棍硬沙沙。鯨鰲并蛤蚌，蟹鱉共魚(yú)蝦。大小齊齊擺，干戈似密 麻。不是元戎令，誰(shuí)敢亂爬碴! 鼉怪見(jiàn)了，徑至那營(yíng)門(mén)前，厲聲高叫：“大表兄，小弟在此拱候，有請(qǐng)?！庇幸? 個(gè)巡營(yíng)的螺螺，急至中軍帳，“報(bào)千歲殿下，外有鼉龍叫請(qǐng)哩?！碧影匆话错斏辖? 盔，束一束腰間寶帶，手提一根三棱簡(jiǎn)，拽開(kāi)步，跑出營(yíng)去，道：“你來(lái)請(qǐng)我怎么？” 鼉龍進(jìn)禮道：“小弟今早有簡(jiǎn)帖拜請(qǐng)舅爺，想是舅爺見(jiàn)棄，著表兄來(lái)的，兄長(zhǎng)既來(lái) 赴席，如何又勞師動(dòng)眾?不入水府，扎營(yíng)在此，又貫甲提兵，何也？”太子道：“你 請(qǐng)舅爺做甚？”妖怪道：“小弟一向蒙恩賜居于此，久別尊顏，未得孝順。昨日捉 得一個(gè)東土僧人，我聞他是十世修行的元體，人吃了他，可以延壽，欲請(qǐng)舅爺看過(guò)， 上鐵籠蒸熟，與舅爺暖壽哩。”太子喝道：“你這廝十分懵懂!你道僧人是誰(shuí)？”妖 怪道：“他是唐朝來(lái)的僧人，往西天取經(jīng)的和尚?！碧拥溃骸澳阒恢翘粕?，不 知他手下徒弟利害哩?！毖值溃骸八幸粋€(gè)長(zhǎng)嘴的和尚，喚做個(gè)豬八戒，我也把他 捉住了，要與唐和尚一同蒸吃。還有一個(gè)徒弟，喚做沙和尚，乃是一條黑漢子，晦 氣色臉，使一根寶杖。昨日在這門(mén)外與我討師父，被我?guī)洺龊颖?，一頓鋼鞭，戰(zhàn)得 他敗陣逃生，也不見(jiàn)怎的利害?！? 太子道：“原來(lái)是你不知!他還有一個(gè)大徒弟，是五百年前大鬧天宮上方太乙金 仙齊天大圣；如今保護(hù)唐僧往西天拜佛求經(jīng)，是普陀巖大慈大悲觀(guān)音菩薩勸善，與 他改名，喚做孫悟空行者。你怎么沒(méi)得做，撞出這件禍來(lái)?他又在我海內(nèi)遇著你的 差人，奪了請(qǐng)?zhí)?，徑入水晶宮，拿捏我父子們，有‘結(jié)連妖邪，搶奪人口’之罪。 你快把唐僧、八戒送上河邊，交還了孫大圣，憑著我與他陪禮，你還好得性命；若 有半個(gè)\‘不’字，休想得全生居于此也！”那怪鼉聞此言，心中大怒道：“我與你 嫡親的姑表，你倒反護(hù)他人!聽(tīng)你所言，就教把唐僧送出；天地間那里有這等容易 事也!你便怕他，莫成我也怕他?他若有手段，敢來(lái)我水府門(mén)前，與我交戰(zhàn)三合，我 才與他師父；若敵不過(guò)我，就連他也拿來(lái)，一齊蒸熟，也沒(méi)甚么親人，也不去請(qǐng)客， 自家關(guān)了門(mén)，教小的們唱唱舞舞，我坐在上面，自自在在，吃他娘不是！” 太子見(jiàn)說(shuō)，開(kāi)口罵道：“這潑邪!果然無(wú)狀!且不要教孫大圣與你對(duì)敵，你敢與 我相持么？”那怪道：“要做好漢，怕甚么相持！”教：“取披掛！”呼喚一聲，眾小 妖跟隨左右，獻(xiàn)上披掛，捧上鋼鞭。他兩個(gè)變了臉，各逞英雄；傳號(hào)令，一齊擂鼓。 這一場(chǎng)比與沙僧爭(zhēng)斗，甚是不同。但見(jiàn)那： 旌旗照耀，戈戟搖光。這壁廂營(yíng)盤(pán)解散，那壁廂門(mén)戶(hù)開(kāi)張。摩昂太子提金簡(jiǎn)， 鼉怪輪鞭急架償。一聲炮響河兵烈，三棒鑼鳴海士狂。蝦與蝦爭(zhēng)，蟹與蟹斗。鯨鰲 吞赤鯉，??起黃?。鯊鯔吃?鯖魚(yú)走，牡蠣擒蟶蛤蚌慌。少揚(yáng)刺硬如鐵棍，?司 針利似鋒芒。??追白蟮，鱸膾捉烏鯧。一河水怪爭(zhēng)高下，兩處龍兵定弱強(qiáng)。混戰(zhàn) 多時(shí)波浪滾，摩昂太子賽金剛。喝聲 金簡(jiǎn)當(dāng)頭重，拿住妖鼉作怪王。 這太子將三棱簡(jiǎn)閃了一個(gè)破綻，那妖精不知是詐，鉆將進(jìn)來(lái)；被他使個(gè)解數(shù)，把妖 精右臂，只一簡(jiǎn)，打了個(gè)?踵；趕上前，又一拍腳，跌倒在地。眾海兵一擁上前， 揪翻住，將繩子背綁了雙手，將鐵索穿了琵琶骨，拿上岸來(lái)。押至孫行者面前道： “大圣，小龍子捉住妖鼉，請(qǐng)大圣定奪?！? 行者與沙僧見(jiàn)了道：“你這廝不遵旨令。你舅爺原著你在此居住，教你養(yǎng)性存 身，待你名成之日，別有遷用；你怎么強(qiáng)占水神之宅，倚勢(shì)行兇，欺心誑上，弄玄 虛，騙我?guī)煾?、師?我待要打你這一棒，奈何老孫這棒子甚重，略打打兒就了了 性命。你將我?guī)煾赴苍诤翁幜?？”那怪叩頭不住道：“大圣，小鼉不知大圣大名。 卻才逆了表兄，騁強(qiáng)背理，被表兄把我拿住。今見(jiàn)大圣，幸蒙大圣不殺之恩，感謝 不盡。你師父還捆在那水府之間，望大圣解了我的鐵索，放了我手，等我到河中送 他出來(lái)?！蹦Π涸谂缘溃骸按笫?，這廝是個(gè)逆怪，他極奸詐；若放了他，恐生惡念?！? 沙和尚道：“我認(rèn)得他那里，等我尋師父去?！? 他兩個(gè)跳入水中，徑至水府門(mén)前。那里門(mén)扇大開(kāi)，更無(wú)一個(gè)小卒。直入亭臺(tái)里 面，見(jiàn)唐僧、八戒，赤條條都捆在那里。沙僧即忙解了師父，河神亦隨解了八戒， 一家背著一個(gè)，出水面，徑至岸邊。 豬八戒見(jiàn)那妖精鎖綁在側(cè)，急掣鈀上前就筑，口里罵道：“潑邪畜!你如今不吃 我了？”行者扯住道：“兄弟，且饒他死罪罷?？窗巾樫t父子之情?！蹦Π哼M(jìn)禮道： “大圣，小龍子不敢久停。既然救得你師父，我?guī)н@廝去見(jiàn)家父；雖大圣饒了他死 罪，家父決不饒他活罪，定有發(fā)落處置，仍回復(fù)大圣謝罪?！毙姓叩溃骸凹热绱?，你 領(lǐng)他去罷。多多拜上令尊，尚容面謝?！蹦翘友褐茄儯端?，帥領(lǐng)海兵， 徑轉(zhuǎn)西洋大海不題。 卻說(shuō)那黑水河神謝了行者，道：“多蒙大圣復(fù)得水府之恩！”唐僧道：“徒弟啊， 如今還在東岸，如何渡此河也？”河神道：“老爺勿慮，且請(qǐng)上馬，小神開(kāi)路，引 老爺過(guò)河?！蹦菐煾覆膨T了白馬，八戒采著韁繩，沙和尚挑了行李，孫行者扶持左 右，只見(jiàn)河神作起阻水的法術(shù)，將上流擋住。須臾，下流撤干，開(kāi)出一條大路。師 徒們行過(guò)西邊，謝了河神，登崖上路。這正是： 禪僧有救來(lái)西域，徹地?zé)o波過(guò)黑河。 畢竟不知怎生得拜佛求經(jīng)，且聽(tīng)下回分解。

涇河龍王(死在魏征手下那位)的兒子,也就是西海龍王的外甥,被西海龍王安排在黑河修行......