文化交流融合的意義，文化交流對(duì)社會(huì)發(fā)展有什么意義

文化是一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。促進(jìn)人類相互了解。有利于和諧，有利于文化繁榮,文化多樣化。價(jià)值觀多樣化，減少摩擦沖突和戰(zhàn)爭。有利于人口流動(dòng)，技術(shù)等很多的交流。

國際間的文化交流，是促進(jìn)交流雙方或多方文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是解放生產(chǎn)力的有力手段，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，其意義極端重大。

促進(jìn)文化傳播和：取其精華，去其糟粕

相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短共同進(jìn)步。

①尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。 每一個(gè)民族文化都有自己的精粹,每一個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中，民族文化起飛著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重民族的多樣性，首先要尊重自己的民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 ②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。

重要性：跨文化交流是全球一體化的時(shí)代特征，研究不同文化背景形成的價(jià)值取向、思維方式的差異，研究不同社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的角色關(guān)系、行為規(guī)范的差異，研究不同民族習(xí)俗所積淀的文化符號(hào)、代碼系統(tǒng)的差異，研究不同交際情景制約的語言規(guī)則、交際方式的差異。所有這些研究不但要進(jìn)行深入的理論探究，還要注重實(shí)際的應(yīng)用研究，這樣才能使這門學(xué)科更科學(xué)、更完善、更豐滿，從而更好地為這個(gè)時(shí)代服務(wù)。意義：1、發(fā)展共感，消除文化中心主義。共感就是設(shè)身處地地體味他人的苦樂和際遇，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。不同文化歸屬的人之所以不容易溝通，往往是由于對(duì)具體文化現(xiàn)象的理解不同。在跨文化溝通中，如果缺乏共感，不能正確理解和評(píng)價(jià)他人的價(jià)值觀，缺乏共同的背景。2、發(fā)展雙向溝通，溝通是一個(gè)循環(huán)的相互影響的過程，這個(gè)過程包括信息發(fā)出者、接受者和信息本身。溝通實(shí)際上就是信息的編碼、解碼和診釋的過程。由于文化差異的存在，使來自不同文化背景的人在診釋從另一種文化中傳來的信息時(shí)總是按自己的文化背景加以理解，從而導(dǎo)致對(duì)對(duì)方信息理解的不準(zhǔn)確，進(jìn)而做出錯(cuò)誤的判斷和決策。3、幫助了解自己，就是要識(shí)別那些我們大家都具有的態(tài)度、意見和傾向性的簡單行為，這些態(tài)度不僅幫助決定我們說什么、怎么說，也有助于決定我們聽取別人說什么。隱藏在內(nèi)心深處的先入為主，是引起跨文化溝通諸多問題的重要原因，也是種種矛盾和沖突的根源。擴(kuò)展資料：跨文化交際的途徑多種多樣?？梢允钦Z言符號(hào)的交際，也可以是非語言符號(hào)的交際，如商品、畫報(bào)、實(shí)物、影像、演出到其他物化形式符號(hào)的交際；可以是現(xiàn)場的雙向交際，也可以是通過媒介的單向交際，如電視、廣播、報(bào)刊、廣告等傳播方式的交際?？梢允强谡Z交際，也可以是書面交際，如信函、公文等的來往。從對(duì)外漢語專業(yè)來看，我們著眼的主要是實(shí)時(shí)的口語交際，即雙方面對(duì)面的交談。此外也包括伴隨口語交際而可能發(fā)生的書面語交際，即文字傳播方式的交際。參考資料：搜狗百科-跨文化交際

“跨文化交際 ”的英語名稱是“cross-cultural communication（或inter-cultural communication）”。它指本族語者與非本族語者之間的交際， 也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際作為一門新興的邊緣科學(xué)，是在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，這個(gè)領(lǐng)域的研究無疑是為了適應(yīng)這樣一個(gè)日益發(fā)達(dá)的跨文化國際交往和人際交往的需要應(yīng)運(yùn)而生的。因?yàn)檫@門學(xué)科必須研究不同文化背景形成的價(jià)值取向、思維方式的差異，必須研究不同社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的角色關(guān)系、行為規(guī)范的差異，必須研究不同民族習(xí)俗所積淀的文化符號(hào)、代碼系統(tǒng)的差異，必須研究不同交際情景制約的語言規(guī)則、交際方式的差異。所有這些研究不但要進(jìn)行深入的理論探究，還要注重實(shí)際的應(yīng)用研究，這樣才能使這門學(xué)科更科學(xué)、更完善、更豐滿，從而更好地為這個(gè)時(shí)代服務(wù)?？缥幕瘻贤ǖ囊饬x： 1、發(fā)展共感，消除文化中心主義。共感就是設(shè)身處地地體味他人的苦樂和際遇，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。不同文化歸屬的人之所以不容易溝通，往往是由于對(duì)具體文化現(xiàn)象的理解不同。在跨文化溝通中，如果缺乏共感，不能正確理解和評(píng)價(jià)他人的價(jià)值觀，缺乏共同的背景，缺乏對(duì)于我們所擁有的特定世界觀和價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)不同的文化背景的寬容的態(tài)度，是導(dǎo)致溝通失敗的主要原因之一。發(fā)展共感，首先要承認(rèn)不同文化之間的差異，唯此才能為發(fā)展共感找到方向和切入點(diǎn)。其次，要有一種“換位”意識(shí)，排除對(duì)異質(zhì)文化的各種成見的干擾，設(shè)身處地地站在他人的角度去理解文化現(xiàn)象。正確地認(rèn)識(shí)自己，消除民族中心主義的偏見，消除自我與環(huán)境相分離的狀態(tài)。第三，必須站在信息接收者的立場看待問題，從信息接受者的角度設(shè)想問題。要擺脫文化中心主義的偏見，不可歧視或貶損其他文化。只有客觀、公正、全而地認(rèn)識(shí)和理解異質(zhì)文化，才能消除跨文化溝通過程中的種種文化因素障礙。 2、發(fā)展雙向溝通，溝通是一個(gè)循環(huán)的相互影響的過程，這個(gè)過程包括信息發(fā)出者、接受者和信息本身。溝通實(shí)際上就是信息的編碼、解碼和診釋的過程。由于文化差異的存在，使來自不同文化背景的人把各自不同的價(jià)值觀念、信仰和風(fēng)俗習(xí)慣帶到溝通過程中，他們?cè)谠\釋從另一種文化中傳來的信息時(shí)總是按自己的文化背景以及由此決定的解碼方式加以理解，從而導(dǎo)致對(duì)對(duì)方信息理解的不準(zhǔn)確，進(jìn)而做出錯(cuò)誤的判斷和決策。因此雙向溝通有助于對(duì)來自不同文化背景的信息的診釋。雙向溝通的特點(diǎn)是:溝通的雙方均參與編碼與解碼的過程，雙向溝通結(jié)果所得到的反饋可以幫助進(jìn)一步闡述雙方的意圖。通過雙向溝通和反饋，進(jìn)一步刺激跨文化溝通的積極性，拓寬溝通渠道，及時(shí)總結(jié)溝通中好的經(jīng)驗(yàn)并加以推廣，并對(duì)溝通中出現(xiàn)的問題及時(shí)糾偏。在第一輪溝通中出現(xiàn)的含糊不清的意圖可以在第二輪溝通中得到解決。盡管雙向溝通會(huì)受到許多因素的干擾，但是與單向溝通相比卻是一種較有效的溝通方法。 3、進(jìn)行跨文化培訓(xùn)，提高跨文化溝通能力。培訓(xùn)也是發(fā)展有效跨文化溝通的一項(xiàng)基本手段。當(dāng)前我國跨國經(jīng)營企業(yè)中，絕大多數(shù)都偏重對(duì)員工的純技術(shù)培訓(xùn)，卻忽視了對(duì)員工尤其是管理人員的跨文化培訓(xùn)。跨文化培訓(xùn)恰恰是解決文化差異、發(fā)展有效跨文化溝通的一項(xiàng)基本手段。跨文化培訓(xùn)的主要內(nèi)容應(yīng)包括對(duì)雙方民族文化的認(rèn)識(shí)和了解、文化的敏感性、適應(yīng)性的培訓(xùn)、語言培訓(xùn)、沖突處理能力的培訓(xùn)、地區(qū)環(huán)境模擬等等，其目的是減輕可能的文化沖突，促進(jìn)東道國員工對(duì)企業(yè)經(jīng)營理念及習(xí)慣做法的理解;維持組織內(nèi)良好穩(wěn)定的人際關(guān)系，保持企業(yè)內(nèi)信息流的暢通及決策過程的效率，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與企業(yè)凝聚力。這種培訓(xùn)一般可以由企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)部門進(jìn)行，也可以利用外部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、咨詢公司，最終目的是為了在各種溝通中樹立和維護(hù)企業(yè)形象，使被培訓(xùn)人正確理解企業(yè)組織的精神內(nèi)涵。 4、了解自己。了解自己就是要識(shí)別那些我們大家都具有的態(tài)度、意見和傾向性的簡單行為，這些態(tài)度不僅幫助決定我們說什么、怎么說，也有助于決定我們聽取別人說什么。隱藏在內(nèi)心深處的先入為主，是引起跨文化溝通諸多問題的重要原因，也是種種矛盾和沖突的根源。了解自己還包括發(fā)現(xiàn)我們對(duì)世界其他部分進(jìn)行描繪所得出的種種印象，即我們?nèi)绾芜M(jìn)行溝通。要想改進(jìn)溝通效果，了解人們對(duì)我們的反應(yīng)，就必須獲得其他人怎樣感知我們的某些觀念。如果對(duì)怎樣表現(xiàn)自己，對(duì)文化的溝通風(fēng)格都有相當(dāng)明確的了解，我們就能夠更好地理解他人的反應(yīng)，在從一種溝通情境轉(zhuǎn)入另一種情境時(shí)就能在溝通方式上做出必要的調(diào)整。