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樓盤名稱：融科橄欖城別名：三期:君邑|融科橄欖家園|融科·橄欖城樓盤位置：望京核心區(qū)A2地塊開發(fā)商：聯(lián)想控股 融科智地房地產(chǎn)有限公司產(chǎn)權(quán)年限：70建筑類型：高層,板樓,公交線路：851路：望京街西口站,望京國際商業(yè)中心站420路：望京街西口站536路：望京西園三區(qū)東門站,望京東園站,融科橄欖城站,國風北京站882路：首爾甜城站運通104路：望京街西口站854路：望京國際商業(yè)中心站621路：望京街西口站538路：望京國際商業(yè)中心站,融科橄欖城站,國風北京站,望京西園三區(qū)南站471路：望京街西口站,望京西園三區(qū)北門站,望京東園站991路：望京街西口站,大山橋北站467路：望京西園三區(qū)北門站,望京西園三區(qū)東門站445路：望京國際商業(yè)中心站其他交通方式：外圍貫通京順路、機場高速路、東北三環(huán)、東北四環(huán)、北五環(huán)路以及京承高速路。規(guī)劃信息：其占地面積為185000，容積率2.7，綠化率39，共9棟樓，停車位地下車位比例1:1 一期租600元每月周邊配套：中小學(xué)：白家莊小學(xué)、望京實驗中學(xué)、望京實驗小學(xué)大學(xué)：中央美院綜合商場：華堂、華聯(lián)內(nèi)部配套：安全管理:緊急呼叫系統(tǒng),閉路監(jiān)控系統(tǒng),紅外報警系統(tǒng)衛(wèi)生服務(wù):衛(wèi)生費小區(qū)入口:南北 北門（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為準。）更多房產(chǎn)資訊，政策解讀，專家解讀，點擊查看

您是說的北京朝陽區(qū)橄欖城嗎，我到哪里去過外表還湊合但是我聽說，小區(qū)地下室有外單位人住。業(yè)主反映強烈他們說到物業(yè)反映多次，最后的回答是小區(qū)沒有外人。后我打聽到他們住的地方，去看了一次里面有男的還有女的洗衣服的做飯的操著外地口音。我問他們是誰叫你們住的，他們說物業(yè)我又問那你們是做什么的他們說是第三方做活的。我想物業(yè)怎么這樣做這是對本小區(qū)業(yè)主不負責的態(tài)度，第三方做活要錢多不說那物業(yè)有錢吧。我到其他的物業(yè)不是這樣，自己做不了的大活可以外包但是不能叫外施工人員住在本小區(qū)地下室。如果外施工人員住在小區(qū)那是對業(yè)主的不負責。？？？？？？？？？？

據(jù)統(tǒng)計，按人口多少，曾姓為中國第38大姓，約占全國漢族人口 0．49％，人口大約有600多萬，尤以湖南、四川、廣東、江西、福建等省為多。 四川 什邡縣，曾姓為該縣44大姓的第8大姓；井研縣研城鎮(zhèn)2382戶，10117人中有曾姓族人57戶，275人；夾江縣 224姓有曾姓。 江西 德安縣，曾姓為人口聚居較多的村莊和人口較多的9大姓之一；崇義縣 155姓有曾姓；定南縣168姓有曾姓。 河南 商丘縣328姓、潢川縣494姓、西平縣302姓、虞城縣328姓、息縣340姓、太康縣467姓、淅川縣108姓、林州市321姓、淮濱縣207姓、登封縣337姓、光山縣 334姓、長葛縣206姓、長垣縣214姓、柘城縣235姓、鄢陵縣231姓、延津縣265姓、新縣272姓、夏邑縣292姓、扶溝縣 279姓、南陽市613姓、商水縣281姓、西華縣249姓、濮陽縣223姓中均有曾姓。 上海 川沙縣523姓、嘉定552姓、寶山404姓、金山395姓中均有曾姓。 湖北 紅安縣239姓有曾姓；漢川縣 210姓有曾姓。 海外分布 曾姓族人已在臺灣、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、日本、美國、法國、澳大利亞、新西蘭等許多國家和地區(qū)安家落戶了。 曾姓起源 天下一曾無二曾，現(xiàn)在曾姓的中國人，都是一脈傳自鄫（zeng 曾）國太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代，名副其實的四千年。 鄫國歷經(jīng)夏、商、周三代，一直到春秋時代才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫逃奔到魯國，其后代為紀念故國以“鄫”為氏，后去邑旁（即“阝”旁），表示離開故城，稱曾氏。 曾氏家族長久以來未曾有被外族或外姓冒姓的記錄，是少有的幾個來源比較純正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以對于同姓聯(lián)婚，曾氏家族一向嚴格禁止。

關(guān)于曾氏的姓氏來源說法為下：--曾蒸音異意有同，喻作國門日日曾曾姓來源比較純正，據(jù)有關(guān)史料查證，主要出自姒姓，為夏禹的后裔。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據(jù)《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室后，曾把自己最小的兒子曲烈封于一個叫“鄫”的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經(jīng)夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，并在魯國做了官。其后代用原國名“鄫”為氏，后去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。曾氏家族長久以來未曾有被外族或外姓冒姓的記錄，現(xiàn)在曾姓的中國人，都是一脈傳自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其實的四千年前是一家。所以，對于同姓聯(lián)婚，曾氏家族一向嚴格禁止。家乘譜牒全國：武稱曾氏全國通譜七卷、武城曾氏重修族譜、武城曾氏族譜二卷江蘇：南京武城曾氏派衍金陵族譜（卷數(shù)不清）、常熟海虞曾氏家譜不分卷、常熟海虞曾氏家譜六卷、常熟曾氏家乘不分卷浙江：蘭溪石坑曾氏宗譜三十八卷、常山曾氏續(xù)修曾文定公族譜十二卷、常山曾氏族譜不分卷、常山定陽曾氏宗譜三卷、常山定陽桂巖曾氏宗譜九卷首一卷、常山定陽歸嚴曾氏宗譜（卷數(shù)不清）、常山曾氏宗譜（卷數(shù)不清）、常山前川曾氏宗譜（卷數(shù)不清）、常山武城重修族譜不分卷、松陽五嶺曾氏宗譜五卷安徽：黃山太平曾氏重修族譜二十九卷首一卷

廣東有搢紳傅氏，年六十余。生一子，名廉。甚慧，而天閹，十七歲，陰才如蠶。遐邇聞知，無以女女者。自分宗緒已絕，晝夜憂怛，而無如何。廉從師讀。師偶他出，適門外有猴戲者，廉觀之，廢學(xué)焉。度師將至而懼，遂亡去。離家數(shù)里，見一白衣女郎，偕小婢出其前。女一回首，妖麗無比。蓮步蹇緩，廉趨過之。女回顧婢曰：「試問郎君，得毋欲如瓊乎？」婢果呼問。廉詰其何為。女曰：「倘之瓊也，有尺一書，煩便道寄里門。老母在家，亦可為東道主?！沽霰緹o定向，念浮海亦得，因諾之。女出書付婢，婢轉(zhuǎn)付生。問其姓名居里，云：「華姓，居秦女村，去北郭三四里。」生附舟便去。至瓊州北郭，日已曛暮。問秦女村，迄無知者。望北行四五里，星月已燦，芳草迷目，曠無逆旅，窘甚。見道側(cè)墓，思欲傍墳棲止，大懼虎狼。因攀樹猱升，蹲踞其上。聽松聲謖謖，宵蟲哀奏，中心忐忑，悔至如燒。忽聞人聲在下，俯瞰之，庭院宛然；一麗人坐石上，雙鬟挑畫燭，分侍左右。麗人左顧曰：「今夜月白星疏，華姑所贈團茶，可烹一琖，賞此良夜?！股馄涔眵?，毛發(fā)直豎，不敢少息。 　　忽婢子仰視曰：「樹上有人！」女驚起曰：「何處大膽兒，暗來窺人！」生大懼，無所逃隱，遂盤旋下，伏地乞宥。女近臨一睇，反恚為喜，曳與并坐。睨之，年可十七八，姿態(tài)艷絕。聽其言，亦土音。問：「郎何之？」答云：「為人作寄書郵?！古唬骸敢岸啾┛?，露宿可虞。不嫌蓬蓽，愿就稅駕?！寡?。室惟一榻，命婢展兩被其上。生自慚形穢，愿在下牀。女笑曰：「佳客相逢，女元龍何敢高臥？」生不得已，遂與共榻，而惶恐不敢自舒。未幾，女暗中以纖手探入，輕捻脛股，生偽寐，若不覺知。又未幾，啟衾入，搖生，迄不動。女便下探隱處。乃停手悵然，悄悄出衾去。俄聞哭聲。生惶愧無以自容，恨天公之缺陷而已。女呼婢篝燈。婢見啼痕，驚問所苦。女搖首曰：「我嘆吾命耳?！规玖㈤角埃⑼伾?。女曰：「可喚郎醒，遣放去?！股勚?，倍益慚怍；且懼宵半，茫茫無所復(fù)之?；I念間，一婦人排闥入。婢白：「華姑來?！刮⒏Q之，年約五十余，猶風格。見女未睡，便致詰問。女未答。又視榻上有臥者，遂問：「共榻何人？」婢代答：「夜一少年郎，寄此宿?！箣D笑曰：「不知巧娘諧花燭?！挂娕錅I未乾，驚曰：「合巹之夕，悲啼不倫；將勿郎君粗暴也？」女不言，益悲。婦欲捋衣視生，一振衣，書落榻上。婦取視，駭曰：「我女筆意也！」拆讀嘆咤。女問之。婦云：「是三姐家報，言吳郎已死，煢無所依，且為奈何？」女曰：「彼固云為人寄書，幸未遣之去?！箣D呼生起，究詢書所自來。生備述之。婦曰：「遠煩寄書，當何以報？」又熟視生，笑問：「何迕巧娘？」生言：「不自知罪?！褂衷懪?。女嘆曰：「自憐生適閹寺，歿奔椓人，是以悲耳?！箣D顧生曰：「慧黠兒，固雄而雌者耶？是我之客，不可久溷他人。」遂導(dǎo)生入東廂，探手於袴而驗之。笑曰：「無怪巧娘零涕；然幸有根蒂，猶可為力?！固魺舯榉潴?，得黑丸，授生，令即吞下，秘囑勿吪，乃出。生獨臥籌思，不知藥醫(yī)何癥。 　　將比五更，初醒，覺臍下熱氣一縷，直沖隱處，蠕蠕然似有物垂股際；自探之，身已偉男。心驚喜，如乍膺九錫。欞色才分，婦入，以炊餅納生室，叮囑耐坐，反關(guān)其戶。出語巧娘曰：「郎有寄書勞，將留招三娘來，與訂姊妹交。且復(fù)閉置，免人厭惱。」乃出門去。生回旋無聊，時近門隙，如鳥窺籠。望見巧娘，輒欲招呼自呈，慚訥而止。延及夜分，婦始攜女歸。發(fā)扉曰：「悶煞郎君矣！三娘可來拜謝?！雇局腥隋已踩耄蛏鷶狂?。婦命相呼以兄妹。巧娘笑曰：「姊妹亦可?！共⒊鎏弥?，團坐置飲。飲次，巧娘戲問：「寺人亦動心佳麗否？」生曰：「跛者不忘履，盲者不忘視。」相與粲然。巧娘以三娘勞頓，迫令安置。婦顧三娘，俾與生俱。三娘羞暈不行。婦曰：「此丈夫而巾幗者，何畏之？」敦促偕去。私囑生曰：「陰為吾婿，陽為吾子，可也。」生喜，捉臂登牀，發(fā)硎新試，其快可知。既於枕上問女：「巧娘何人？」曰：「鬼也。才色無匹，而時命蹇落。適毛家小郎子，病閹，十八歲而不能人，因邑邑不暢，齎恨如冥?！股@，疑三娘亦鬼。女曰：「實告君，妾非鬼，狐耳。巧娘獨居無耦，我母子無家，借廬棲止?！股筱?。女云：「無懼，雖故鬼狐，非相禍者?！褂纱巳展舱勛?。雖知巧娘非人，而心愛其娟好，獨恨自獻無隙。生蘊藉，善諛噱，頗得巧娘憐。 　　一日，華氏母子將他往，復(fù)閉生室中。生悶氣，繞屋隔扉呼巧娘。巧娘命婢，歷試數(shù)鑰，乃得啟。生附耳請間。巧娘遣婢去。生挽就寢榻，偎向之。女戲掬臍下，曰：「惜可兒此處闕然。」語未竟，觸手盈握。驚曰：「何前之渺渺，而遽累然！」生笑曰：「前羞見客，故縮；今以誚謗難堪，聊作蛙怒耳。」遂相綢繆。已而恚曰：「今乃知閉戶有因。昔母子流蕩棲無所，假廬居之。三娘從學(xué)刺繡，妾曾不少秘惜；乃妒忌如此！」生勸慰之，且以情告。巧娘終銜之。生曰：「密之，華姑囑我嚴?！拐Z未及已，華姑掩入。二人皇遽方起。華姑瞋目，問：「誰啟扉？」巧娘笑逆自承。華姑益怒，聒絮不已。巧娘故哂曰：「阿姥亦大笑人！是丈夫而巾幗者，何能為？」三娘見母與巧娘苦相抵，意不自安，以一身調(diào)停兩間，始各拗怒為喜。巧娘言雖憤烈，然自是屈意事三娘。但華姑晝夜閑防，兩情不得自展，眉目含情而已。 　　一日，華姑謂生曰：「吾兒姊妹皆已奉事君。念居此非計，君宜歸告父母，早訂永約?！辜粗窝b促生行。二女相向，容顏悲惻；而巧娘尤不可堪，淚滾滾如斷貫珠，殊無已時。華姑排止之。便曳生出。至門外，則院宇無存，但見荒冢。華姑送至舟上，曰：「君行后，老身攜兩女僦屋於貴邑。倘不忘夙好，李氏廢園中，可待親迎?！股藲w。時傅父覓子不得，正切焦慮，見子歸，喜出非望。生略述崖末，兼致華氏之訂。父曰：「妖言何足聽信？汝尚能生還者，徒以閹廢故；不然，死矣！」生曰：「彼雖異物，情亦猶人；況又慧麗，娶之亦不為戚黨笑。」父不言，但嗤之。生乃退而技癢，不安其分，輒私婢；漸至白晝宣淫，意欲駭聞翁媼。 　　一日，為小婢所窺，奔告母。母不信，薄觀之，始駭。呼婢研究，盡得其狀。喜極，逢人宣暴，以示子不閹，將論婚於世族。生私白母：「非華氏不娶?！鼓冈唬骸甘啦环γ缷D人，何必鬼物？」生曰：「兒非華姑，無以知人道，背之不祥。」傅父從之，遣一仆一嫗往覘之。出東郭四五里，尋李氏園。見敗垣竹樹中，縷縷有炊煙。嫗下乘，直造其闥，則母子拭幾濯溉，似有所伺。嫗拜致主命。見三娘，驚曰：「此即吾家小主婦耶？我見猶憐，何怪公子魂思而夢繞之?！贡銌柊㈡ⅰＨA姑嘆曰：「是我假女。三日前，忽殂謝去?！挂蛞跃剖仇A嫗及仆。嫗歸，備道三娘容止，父母皆喜。末陳巧娘死耗，生惻惻欲涕。至親迎之夜，見華姑親問之。答云：「已投生北地矣?！股[久之。迎三娘歸，而終不能忘情巧娘，凡有自瓊來者，必召見問之?；蜓郧嘏挂孤劰砜蕖Ｉ屍洚?，入告三娘。三娘沉吟良久，泣下曰：「妾負姊矣！」詰之，答云：「妾母子來時，實未使聞。茲之怨啼，將無是姊？向欲相告，恐彰母過?！股勚?，悲已而喜。即命輿，宵晝兼程，馳詣其墓。叩墓木而呼曰：「巧娘，巧娘！某在斯。」俄見女郎繃嬰兒，自穴中出，舉首酸嘶，怨望無已。生亦涕下。探懷問誰氏子，巧娘曰：「是君之遺孽也，誕三月矣?！股鷩@曰：「誤聽華姑言，使母子埋憂地下，罪將安辭！」乃與同輿，航海而歸。抱子告母。母視之，體貌豐偉，不類鬼物，益喜。二女諧和，事姑孝。后傅父病，延醫(yī)來。巧娘曰：「疾不可為，魂已離舍。」督治冥具，既竣而卒。兒長，絕肖父；尤慧，十四游泮。高郵翁紫霞，客於廣而聞之。地名遺脫，亦未知所終矣。

平天際

1，盡量不用多數(shù)人都使用的常用字，以避免重名； 2，盡量不用多數(shù)人容易念錯的生辟字，以避免難認； 3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫； 4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音； 5，盡可能使用多音調(diào)，即三個字避免同一聲調(diào)，念起來響亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。 男孩 榮軒 (軒：氣度不凡 ) 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德) 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 國豪（國人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修杰（修：形容身材修長高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁偉 (燁：光耀) 苑博 (博：博學(xué)) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：紅色） 鴻煊 (鴻：大也 煊：光明） 博濤 (博：博學(xué)） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的樣子) 燁霖 （燁：光明） 晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ） 燁華 （燁：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱） 正豪 （豪：豪氣） 昊然 (昊：蒼天，蒼穹） 明杰 （明智，杰出） 立誠 （誠：誠實） 立軒 （軒：氣度不凡） 立輝 （輝：輝煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ) 天磊 (磊：眾石累積 ) 紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 ) 浩南 (浩：浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫：財富 ) 鵬煊 (煊：光明，讀xuān ) 博文 (文韜武略，博大精深 ) 昊強 (昊：蒼天，蒼穹 ) 越澤 (越過廣闊的水源 ) 旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，后泛指圣人) 偉宸 (宸：古代君王的代稱 ) 志澤 (澤：廣域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子騫 (騫：高舉，飛起 ) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 ) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 ) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 風華 （風華正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明輝 （輝：光明 ） 意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”） 擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同） 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”） 燁磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”） 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 偉奇（偉大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (?。河⒖?楠：堅固 ) 鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 ) 女孩 菲絮 (出自唐代詩人杜甫的《春運》：“菲菲紅素輕，肅肅花絮晚”) 雅媛 (端莊高雅有才華的女孩) 婧詩(如詩畫一般的美麗女孩) 蕊琪(安靜又乖巧的女孩) 舒雅( 以“雅”入名，寓意“超脫、優(yōu)雅”) 婉玗(婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”) 怡悅 (文靜宜人) 詩茵(詩：寓意文雅、浪漫) 靜璇 (聰明文靜) 婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”) 霏羽 (這個挺不錯哦，讓人覺得很舒服！) 妍琦(美麗且快樂的女孩) 珂玥(珂是古代象白玉一樣的美石，玥是傳說中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。) 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 彤萱 彤：紅色 萱：一種忘憂的草 嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神) 夢潔(一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔) 凌薇(氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人) 雅靜(優(yōu)雅文靜) 依娜(有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅，如出水芙蓉一般) 凌薇(氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人) 美蓮(美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì)) 佑怡(怡：好心情) 熙雯(熙：光明 雯：成花紋的云彩) 妍洋(妍：美麗 洋：如海洋一般胸襟開闊) 瀅瑋(瀅：清澈 瑋：玉名) 琪涵(有美玉一般內(nèi)涵的女孩) 佳琦 (琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！) 清菡 (菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思) 玥婷 玥：傳說中一種神珠 婷：美好 優(yōu)璇(優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎) 漫妮(生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義) 媛馨 媛：美好 碧萱 萱：一種忘憂的草 慧妍 慧：智慧 妍：美好 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云，多用于人名 彥歆 彥：古代指有才學(xué)有德行的人 歆：心悅，歡愉 芮涵 涵：包容 婧涵 婧：女子有才 涵：包容 鑫蕾 鑫：財富 昭雪(昭：充滿活力，是一個陽光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。) 美琳(美麗，善良，活潑) 歡馨(快樂，與家人生活得非常溫馨) 淑穎 賢淑，聰穎 鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云，多用于人名 欣溶 (出自詩人晏殊的詩：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”) 31

鑫爍

房 房 fáng 8 水天格-> 9(水) 邑 邑 yì 7 土人格-> 15(土) 隆 隆 lóng 17 火 地格-> 24(火) 外格-> 18(金) 　 總格-> 32(木)

炎屋

第一個淵源：源于高陽氏，出自上古顓頊帝所建的鄚陽城，屬于以居邑名稱為氏。 顓頊是昌意之子，黃帝之孫，是炎黃部落聯(lián)盟的重要首領(lǐng)之一。 顓頊號稱高陽氏，后分衍有八個氏族，活動中心在帝丘一帶(今河南濮陽)，曾在奪權(quán)斗爭中擊敗共工氏。顓頊重視人事治理，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)，曾命南正重、火正黎“絕天地通”，實行人神分職，標志著原始宗教向神權(quán)的過渡。 據(jù)史籍《三郡記》和《姓氏考略》記載，上古帝顓頊造鄚陽城(今河北任丘、平鄉(xiāng)一帶)，其支庶子孫定居于鄚陽城，后人去“邑”為“莫”，以地名為姓氏，世代稱莫氏至今，史稱莫氏正宗。莫氏族人皆奉顓頊為莫氏的得姓始祖。 第二個淵源：源于媯姓，出自上古圣君虞舜之祖幕，屬于避難改姓為氏。 據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，莫字即幕字的省文，望出鉅鹿郡、江陵郡。 幕，乃是上古圣君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源，該支莫氏只是幕氏的簡筆形式，后族人有為避戰(zhàn)亂之難去“巾”取諧音字“莫”為氏，世代相傳至今。 第三個淵源：源于羋姓，出自春秋時期楚國莫敖之官職，屬于以官職稱謂為氏。 羋姓為祝融八姓之一，亦出自顓頊。其后裔在西周初期建有羋姓大國，即荊國，后改稱楚國。 據(jù)宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陳彭年、丘雍等奉旨在前代韻書的基礎(chǔ)上編修而成的典籍《大宋重修廣韻》中記載，春秋時期，楚國有莫敖之職，亦稱莫囂，是與令尹地位相同的官職，并行執(zhí)掌楚國之國政。 在史籍《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》中則稱“莫敖”為“莫囂”，指出其原為楚國最高行政官職，軍、政兩事一把抓。 到楚武王熊通開始稱王時，莫敖之職仍然存在，后來楚武王嫌其官位太重，改以令尹為重臣，與莫敖相互制約。在史籍《左傳》的記載中，以令尹與莫敖并提，當處于同等地位。 楚武王以后的出國歷代君主，將莫敖廢置不常，后來在史籍《左傳·襄公十五年》中記敘楚國封官之事時，列莫敖于令尹、右尹、大司馬、右司馬、左司馬之后，說明莫敖的地位逐漸降低。今學(xué)者楊伯峻在《春秋左傳注》中稱莫敖本相當于大司馬，后降至左司馬之下。 其后世子孫中有以官職稱謂為姓氏者，稱莫氏，世代相傳至今。著名的屈原家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。 第四個淵源：源于鄚姓，屬于以居邑名稱簡筆為氏。 該支莫氏，起源于漢朝時期河北鄚州。 鄚氏出周宣王姬靜，將其次子姬望封賜于鄚州(今河北平鄉(xiāng)、任縣、晉縣一帶)，其后裔子孫因地為姓氏，稱鄚氏。 姬望的后裔傳至第二十一世孫鄚振揚(姬振揚)，因功在漢室，于漢高祖劉邦七年(公元前200年)授其為執(zhí)戈郎，漢高祖還特賜改其姓為莫，此后稱莫振揚，成為該支莫氏始祖。 第五個淵源：源于匈奴族，出自南北朝時期匈奴賀蘭部莫何弗，屬于以官職稱謂漢化為氏。 匈奴賀蘭部首領(lǐng)稱謂中有莫何弗。 “莫何弗”，乃古匈奴語“副酋”之稱，這在《隋書·室韋傳》中有記載“每部置莫何弗以貳之。”莫何弗有世襲的慣例。 在莫何弗的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱莫何弗氏，后漢化省文為單姓莫氏，逐漸融合于漢族，世代相傳至今。 第六個淵源：源于黨項族，屬于漢化改姓為氏。 唐五代之后建立西夏王朝的黨頊族，其中有以單字漢姓莫為氏者，后融入漢族，世代相傳至今。 第七個淵源：源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬于漢化改姓為氏。 據(jù)史籍《魏書·官氏志》記載：南北朝時期，北魏孝文帝拓拔宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽之后，大力深化推行漢化改革政策，將鮮卑拓拔部中原復(fù)姓邢莫氏、莫那婁氏、莫折氏等部落，均改漢姓為莫氏，其后東胡分支中的蠕蠕民族(丁零、鐵勒)中亦有改漢姓為莫氏者。 第八個淵源：源于庫莫奚族，出自金國時期庫莫奚部族，屬于漢化改姓為氏。

莫姓以地為氏 另說以官為氏 《姓氏考略》對于莫氏的來源是這樣考證的：“以地為氏，顓頊造鄚城，后去邑為莫，見刑子顯三郡記，漢有富人莫氏，見游俠傳。” 顓頊帝所造的鄚城，根據(jù)后世的考證，位置是在今河北省任丘縣的北方。如此看來，長久以來莫氏雖然大多活躍于長江以南各地，但他們的發(fā)源地，卻是在中華民族所發(fā)源的黃河流域。 不過，也有人認為莫氏是春秋時代楚國莫敖的后代，“以官為氏”而得姓。原來，當時楚國有一種叫作莫敖的官職，我們所熟悉的愛國詩人屈原，便世代擔任這種官。依照這項文獻。則莫氏是從屈氏一族分支出來的，算起來是楚國公族的后裔。同時，在春秋時代的群雄之中，楚國所在的位置偏南，勢力一直延伸到長江以南的江蘇、浙江等地。這一點，當然也給后世的莫氏的稱盛于南方，提供了很好的說明資料。 莫氏，還可能有第三支來源，那就是《通志氏族略》所說的：“莫即幕省文，望出鉅鹿、江陵?！蹦皇?，根據(jù)《風俗通》的記載，是上古圣君虞舜之祖幕的后代，莫氏既然是幕氏省文而來，則跟后世源自虞舜的許多姓氏，自然都是誼屬兄弟了。虞舜這一支以莫為姓的子孫，據(jù)說后來主要繁衍于河北鉅鹿和湖北江陵一帶。 從以上的敘述，可以知道莫姓人的組織情形比較復(fù)雜，至少有三個主要的來源。然而，到了南北朝的五胡亂華時期，又有好幾支來華定居的外族也改以莫為姓，一方面造成了莫氏的日益龐大，一方面卻使得千百年來的莫姓人，由于頭緒眾多而很不容易找到自己的真正來處。 宋代，是莫氏一段極為輝煌的時期，尤其浙江吳興的莫家，更是人材輩出，世代顯達知名。 吳興莫家的嶄露頭角，是開始于蘇東坡曾以《西河跳珠軒》一詩相贈的名上莫君陳。據(jù)說，莫君陳的學(xué)問很好，而“御家嚴整如官府”，所以出了許多好子弟，一個個光耀莫氏門庭。 莫君陳共有莫砥、莫磻二子。莫磻在出任永嘉知縣時，是一位士民為立生祠的好官；莫磻的兒子莫伯

源出有八： 　　1、出自高陽氏，是顓頊之后。據(jù)《三郡記》和《姓氏考略》所載，上古帝顓頊造“鄚陽城”，其支庶子孫有定居鄚陽城者，后人去邑為莫，以地名為姓。（鄚陽城故地在今河北省任丘縣、平鄉(xiāng)縣，古鉅鹿郡地）。 　　2、出自羋姓，以官名為姓。據(jù)《廣韻》所載，春秋時，楚國有莫敖（官名）之職，其后世子孫以官職命氏，稱莫姓。古詩人屈原的家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而羋姓為祝融八姓之一，亦出自顓頊。 　　3、據(jù)《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出鉅鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是說，莫和幕同源，莫只是幕的省略書寫文字。此說法可能是1和2說法的綜合。 　　4、廣西壯族的創(chuàng)世史詩《布洛陀》第十一章《分姓》記敘：遠古之時，壯族人無名無姓，彼此相稱十分不便。布洛陀請卜黃為眾人分姓，卜黃為此而累病。部族里的人關(guān)心卜黃，紛紛送禮物給他，卜黃由此便生出安姓的辦法來。凡送李子的，就安他姓李”；牽牛來探病的，就安他姓“莫”（壯語黃牛叫莫）；送籃子的，就安他姓“藍”……。從此，壯族人也就有“莫”等姓氏。廣西忻城縣有莫土司衙署，占地總面積38．9萬平方米,其中建筑占地面積4萬平方米，被譽為“壯鄉(xiāng)故宮”。莫姓土司官職世襲，統(tǒng)治該地區(qū)近五百年，電影《劉三姐》中的“莫老爺”就是這種世襲之土司。 　　5、唐五代后建立西夏王朝的黨項人，也有姓莫氏者。 　　6、北魏時蠕蠕族有莫姓。 　　7、西南少數(shù)民族布依族、侗族、瑤族也有以莫為姓者。如貴州獨山人莫與儔、莫友芝、莫庭芝三父子，皆為布依族人，此莫氏建立的“影山文化學(xué)派”對西南地區(qū)影響深遠（莫友芝一族之族源有爭議，莫友芝等自稱為江南漢人，然現(xiàn)代專家考證，莫友芝居地為傳統(tǒng)莫姓布依族的居地，莫可能為了參加科舉考試才自稱為漢人。本人較支持莫友芝為漢人，因清代為少數(shù)民族政權(quán)，隨漢姓并無多大優(yōu)勢，且西南少數(shù)民族不得參加科舉只是清初雍正年間之事，而莫卻是清末同治年間人，并無虛報必要。另，莫友芝為“西南巨儒”，精研經(jīng)學(xué)，旁及金石文字書畫，虛報有損其道德操守，今暫從專家之說）。專家認為西南少數(shù)民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此則西南少數(shù)民族原居中原，與中原各大姓氏實是同根。 　　8、出自他族改姓。據(jù)《魏書·官氏志》所載： 　?、?南北朝時期，北魏少數(shù)民族邢莫氏、莫那婁氏改姓莫。 　　② 北方滿族人那莫氏，其漢姓也有改單姓莫為姓的。 　　得姓始祖：顓頊。昌意子，黃帝孫，炎黃聯(lián)盟重要首領(lǐng)之一。號高陽氏，下分八個民族?；顒訐?jù)點在帝丘（今河南省濮陽西南），曾在奪權(quán)斗爭中擊敗共工氏。他重視人事治理，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)，曾命南正重、火正黎“絕天地通”，實行人神分職，標志著原始宗教向神權(quán)的過渡。后世莫姓主源均出自顓頊，于是莫姓子孫便奉顓頊為莫姓的得姓始祖。 遷徙分布 　　歷史上莫姓的分布與遷徙 　　先期的莫姓主要分布于河北和長江以南地區(qū)。到南北朝時由于鮮卑族的漢化，河南、湖北地區(qū)的莫姓繁衍較快，但是我國北方戰(zhàn)亂頻繁，北方地區(qū)的莫姓受到了很大的沖擊，一部分人向西北遷移，一部分人與中原其他姓氏一樣，為避戰(zhàn)亂，紛紛向南方和東南遷移，最終成為南方的著名姓族。 　　宋朝時期，莫姓大約有7萬人，大約占了全國人口的0.09%，排在第一百四十二位。在全國的分布主要集中于浙江、甘肅和江蘇三省，這三省莫姓大約占莫姓總?cè)丝诘?8%，其次分布于江西、福建、河南三省。浙江為莫姓的第一大省，居住了莫姓總?cè)丝诘?1%，尤其是莫吳興莫姓更是著名。全國形成了以西北甘肅、東南江浙為中心的兩大塊莫姓人口聚集區(qū)。 　　明朝莫姓大約有10萬人，約占全國人口的0.11%。為第一百四十一位姓氏。在全國的分布主要集中于廣西、廣東、浙江、江蘇，這四省莫姓大約占莫姓總?cè)丝诘?7%，其次分布于湖南、四川、河北、安徽、湖北五省。廣西為莫姓第一大省，約占總莫姓人口的31%，全國形成了以南部兩廣、東南江浙為中心的兩大塊莫姓人口聚集區(qū)。宋、元、明期間，其人口的流動主要由北方向南、西南和東南遷移。 　　當代莫姓的分布與圖譜 　　當代莫姓的人口已達到190萬，大約占全國人口的0.15%，排在全國第一百零五位。自宋朝至今1000年中，莫姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢。在全國的分布目前主要集中于廣西、廣東、貴州i三省區(qū)，大約占莫姓總?cè)丝诘?1%，其次分布于重慶、四川、湖南、海南、浙江，這五省的莫姓又集中了20%。廣西居住了莫姓總?cè)丝诘?6%，為莫姓第一大省區(qū)。目前全國形成了以廣西為中心向四周擴散的莫姓人口分布局面。莫姓在人群中分布頻率示意圖表明：在廣西、海南、廣東大部、湖南西南、貴州大部、云南東部，莫姓一般占當?shù)厝丝诘谋壤?.68%以上，最高可達2.8%以上，以上地區(qū)覆蓋面積約占了國土總面積的7.3%，該地區(qū)居住了大約62%的莫姓人群。在廣東東部、江西南端、湖南大部、貴州西北、重慶、四川東南、云南中部，莫姓一般占當?shù)厝丝诘谋壤?.34%--0.68%之間，以上地區(qū)覆蓋面積約占了國土總面積的5.4%，該地區(qū)居住了大約15%的莫姓人群。

盧氏譜牒目錄: 《盧氏族譜序》 《盧氏族譜贊》 前兵部《百煉盧公六十一壽序》 《小宗譜序》 《百煉公遺言》 《百煉公述祭祀》 《百煉公述為祖敬宗事》 洪云蒸祀名宦祠盧百煉祀鄉(xiāng)賢祠各官所上所批之公文: 《陸豐縣知縣王之正上惠州府文》《惠州府知府謝王生批示》《兵部尚書總督兩廣部堂那批》《將軍署理巡撫都院策批》《廣韶學(xué)院梁批》《署布政使司納牌》《惠州府正堂謝牌》 《乾隆君御批》《陸豐縣紳耆所上公結(jié)》《惠州府謝批示》 《恭祝大邑侯即內(nèi)擢澤翁盧先生榮壽序》《恭祝大臺柱即諫垣澤翁老年父臺盧老先生榮壽序》《盧氏大宗祠序》《潮陽峽山周炳星先生論大塘盧氏大宗祠分金水字》《盧氏大宗祠重建吉課》 《前八代輩序》《后三十二代輩序》《明朝歷帝紀元歌》《清朝歷帝元歌》 《大塘盧氏大宗祠龕聯(lián)》《大塘篤慶堂(九間樓祠堂)碑記》《建宗祠碑記》 《家約條規(guī)碑記》 清兵部主事盧恩《東咸公自傅》 《歷代祖先紀略》《盧氏族譜序》 族之蕃而有房.如龍門之流必敷.扶桑之秀幾由.溯太史而尋源.攬若華而求本.不有譜牒.誰知統(tǒng)系.粵稽我宗支派.肇自莆陽.莆陽故范陽.如金公之苗裔也.唐時建纛閩邦.爵封衛(wèi)國公.今閩有將軍大臣玉女仙人諸山遺址焉.其子孫始析而居莆陽.莆多望姓.盧氏角立鼎峙.繁衍其間. 而我始祖諱瑗號天潢.行一.二十七歲成進士.秩拜中散大夫.隨宗高宗南渡.出守循州.遂卜居於陸安之石橋. 始祖妣冠夫人林氏.生四子.以次行.其長一傅失紀.惟孟仲季三房分支.啟鹵披荊.以著茲土. 始祖墓葬於三臺起龍頂之下.今長老所傅.三臺前.三臺后.一塊地.平如斗之讖.即其處也.於是支屬洋酒.澎濞葳蕤.不下萬指. 其仕有監(jiān)場.省元.靖元.監(jiān)察.司法.迪功.員外.給事.制干.節(jié)干.提屬.提干.都巡.京兆.登士.上舍.宣教.宣撫.宣撫.宣慰.宣義.國錄.學(xué)錄.國諭.孔目.機學(xué).機宜.致政.洗馬.朝奉.承奉等. 項背相望. 而宗泰寧甫.道立性甫.同行兄弟.一時俱拜學(xué)士. 載諸南宋舊譜.年代綿遠.脈望為災(zāi).其名仕籍.有剝蝕滅漫不可考.而其存者.猶燁燁若此.澄颶熄炎.元塵閏位.我宗公差池其羽. 是用不飭.朱黻中衰.明興.高皇廿七年.建衛(wèi)所於始祖墓之陽.詔江夏侯襄.即花葦.系國師花云長子.伊弟京都司花茂.系花云次子.并到衛(wèi)建城.葦先回復(fù)命.茂至功完報竣而回. 祖墳改葬系國師花葦.將我祖地遷兆小橋頭.為今之烏龍坑.我子孫世世守之. 君(有四點底)蒿節(jié)事.無敢懈弛.所受大宗翻譜.有甲乙丙丁四大房.條委歷歷.如指上螺文可數(shù).夫三房於宋.四房於明. 此於猿狙朝暮何異.得毋兵燹甫脫.流離蕩析之余.世廟荒圮.譜系失序.*成人亦難於稽謀. 第興子姓崢嶸趨義者.立房均貲.廣置宗產(chǎn).以無廢俎豆. 而始祖曾孫天騮之后.如澄湖傅祖支派者.一房而羨出一房之金.是取部為甲乙.而差次丙丁.雁行至今不紊.蟠桓延(有蟲字底)澳.表海為宗.逖歷熙代.今日云雷滿盈.宗譜復(fù)丁晦蝕之候.失此不修.其子孫必復(fù)有亡而不反.佚高曾之規(guī).而棄先疇之畝者.而其中葉.云乃(有示字旁)彬彬.振青箱之業(yè)者.亦將興晉代衣冠.同銷沉於寒煙衰草之間.異日龍興圣主.或轉(zhuǎn)徵元臣世史.明經(jīng)子弟.或召蘭臺令史.治歷代世家言.又安所考引而求履乎. 從今證宋宗明.自南渡年譜.依孟仲季三房修. 自洪武年譜.依甲乙丙丁四房修.其后具區(qū).其前具揚. 其三煥若.其四瑟若.其可無荒墜厥緒矣.昔狄公不冒認遠祖.千古韙之.茲譜不遠登子家.子笏.升之諸賢.而獨推始祖所自出於衛(wèi)公.誠不欲鬼(有草頭)譽林.獵華圃.以是鉛色家乘.徒勺(有王字旁)樂(有王字旁)殺青.耀人耳目也. 此興堊鼻傅面.生氣不屬.無益於膚榮.適足為醋者耳.且也鳥(號字左旁)椹竊枝.牛念(有三點水)溷壑.非吾種者. 辟而除之.亦庶乎金柯不食於蟊蝗.玉璜不敗於濁涔也. 而后乃今標正而潤清.萬瀾千英爭流競秀. 方綴牒.而太史之泓如鏡.若木之蕊如珠也. 於乎.尚亦毋忘其本之豐.源之阜也夫.《盧氏族譜贊》.盧故望族.其先莆陽人.發(fā)祥衛(wèi)公.肇基中散.冠蓋人文.十產(chǎn)之盛.甲諸郡矣.建炎洪武年譜.房分三.或更四.詳覆學(xué)純君前序.學(xué)純君.予莫逆友也.其為人擇地而蹈.言語必信.曩遇余在行間.旦夕過從.肝膽相許已久.比辛卯春.航海仝歸.宿其家旬余.促膝欷虛(有欠字右旁).時艱之下.乃出其族譜興予視之.支系條列井井.群宗公之髟(有須字底)眉若掀若動.余不覺越席而言曰.鴻儒碩抱之英.遭時則以業(yè)進其道.轟轟烈烈.功勒旅常.名垂竹帛.茍非其遇.卷而懷之.或悲憤流連.或感慨興歌.則一丘一壑.猶欲以言而見其志.矧家乘動關(guān)全宗.橫天塞地.事至重乎.閱代二十有一.閱年五百余紀.風雨晦明.遜志考敘.分其世數(shù).迭為次第.終而復(fù)始.此無他.繇罔極而廣致.神明交之.愾然如聞其聲.愀然如見其人.著之言斯言矣.著之象斯象矣.一氣薰蒸.較仰視榱桷.入廟思哀之念猶為真且摯也.孝友因心.雖曰天性.然未必人人能而為之.敢而為之.慈何幸得此於余友學(xué)純君哉.聿念爾祖.昭垂來茲.是譜足不朽矣.施於有政.是亦為政.敦睦九族.協(xié)和萬邦.即所云烈烈轟轟.旅常勒功.竹帛垂名者.又奚讓焉.石橋人土風淳.盧姓多君子.余今日蓋因其慈孝.而知天將興之.祚胤永錫.厥後之昌熾蕃衍.固未艾也.敬出弁言.以示於譜末.一一一時歲次丙申.原禮部尚書.兼兵部尚書.便宜行事.兼翰林院學(xué)士.詹事府正詹掌府事.經(jīng)筵進講.通家眷弟黃奇遇.頓首拜撰.明兵部主事盧百煉《百煉盧公六十一壽序》百煉盧年翁.治毛氏詩.領(lǐng)袖士林.笙簧藝苑.以故鳳逸龍蟠之士.越境而結(jié)交.知.扼腕間.談及文章事業(yè).無不志在千里.當其為弟子員.矯矯逸氣.才乃大常.日月省試.諸有司咸審音而嘆賞焉.未幾.董公曰暹.來督粵東學(xué).奇其文.遂稱既廩.未幾.分守嶺東道李公曰芬(有木字底).來汛碣石.乍觀許之為驊騮.再見題之為琬琰.其沿海計安便宜.皆欲決於盧生之策.不然萑苻賊艘.揚帆去來.疇建白以疏其治狀乎.香寇發(fā)難.石橋西北隅.雉堞圮毀.岌岌難支.翁則募鄉(xiāng)勇.寢處其間.獨當一面.東門外列屋環(huán)居者.懸疣附贅.每為賊犯.翁則出百鏹以償之.仍其地筑炮臺.以扼盜沖.郡司馬晉安余公.豫章黃公.欽厥才學(xué).交口推揚.進而器之.予在燕都聞之.竊喜著國名士.冀其歌鹿嗚而來也.乃數(shù)奇未第.值大策歲進士.翁以明經(jīng)廷試.授京秩至兵部主政.旋以薦疏治南安監(jiān)軍道.予亦晉秩大司馬.薦書歲下.卒用遷去.翁亦白丞相去歸其鄉(xiāng).以文章訓(xùn)後進.誡子孫.以疏廣受二子為法.予艤舟錦江.每嘆山靈海若.不肯呵護才人.及造其廬.流覽於名宦鄉(xiāng)賢之遺跡.未始不厚其儲也.乃興翁登高而遠眺.見乎山之踴躍而出者.翁曰是地大塘.古樹數(shù)株.吾先人所手植也.某水某山.吾先人所釣游也.意欲卜筑杖履.逍遙其間.先生以為何如.予深許之.居無何.予以仆從東上.翁遂為晝錦之堂於此山之陽.今年秋.石橋親友.謂天泉長日至.翁覽揆初度.具列其狀.乞言於予.予曰.翁之孝友.嘖嘖人口.無庸稱述.其文章事業(yè).予將以牖戶綢繆者.祝以邦家之基乎.曰然.將以羽儀王國者.祝以邦家之光乎.曰然.將以林下懸車.祝以德音不已乎.曰然.然予更有進焉.六一居士.依然黑者未星星.則山河之日月偏長.非德音是茂之徵乎.綺筵坐花.常棣色笑.舞袖稱觴.德星有耀.非保艾爾後之徵乎.予縻絆於茲.弗獲躬親躋堂.愿諸君子為予進一卮而祝之可乎.是為序.一一時歲次壬辰原禮部尚書兼兵部尚書便宜行事兼翰林院學(xué)士詹事府正詹掌府事經(jīng)筵進講通家眷弟黃奇遇頓首拜撰《小宗譜序》待傳《百煉公遺言》我始祖於甫.宋中散大夫也.歷仕粵東.覽山海之秀.解綬卜居於石橋之滸.歷代以來.間有經(jīng)略顯者.殊不乏人.惟予以寡陋僅博明經(jīng).濫竽兵部主事.奉命監(jiān)軍南安.斯時也仕路方殷.猶望寵秩.不意邸報.里居失守.頓有黔皙之思.遂決意謝事歸家.集諸兒孫等籌謀避地.乃於大塘間.差石橋三十里.構(gòu)肇茹椽.課園丁以灌銎.敦兒孫以義教.然而悉索家計.日覺淡冷.竹徑松陰.覽鏡攤髟(有須字底).俄驚雪侵鬢短.花入眼界.又未免尤其子孫侍我之日短也.爰爾卜吉.鳩族長房長將所余遺資.立鬮各授眾兒.令其克勤克儉.各房認業(yè)輸課.恪守家訓(xùn).雞窗篤志.以毋負弓冶之貽.毋蒙鬩墻之誚.予心其稍慰矣.*屬花朝.書此以垂.爾其勉旃.一一父煉筆《百煉公述祭祀》待傳。 《百煉公述為祖敬宗事》待傳。洪云蒸祀名宦祠盧百煉祀鄉(xiāng)賢祠各官所上所批之公文: 《陸豐縣知縣王之正上惠州府文》 惠州府陸豐縣王.為大節(jié)久昭志乘.功德深入人心.敬請制主入祠.以勵風化事.竊照名宦鄉(xiāng)賢二祠.逅年春秋致祭.其典興文廟并垂.誠為表揚前烈.風勵後來之至意也.卑職因見縣自新分以來.閱十余年尚未編成縣志.因不揣冒昧.留心編纂.綱羅軼事.采輯舊聞.參稽省府志.見有應(yīng)入名宦者一人.應(yīng)入鄉(xiāng)賢者一人.尚未列入祠內(nèi).以至幽光潛德.未盡闡揚.卑職不敢因從前未經(jīng)入祠.即壅於上聞.不為陳情也.明崇禎八年.?？軇⑾悴焙ＸS境內(nèi).有守道洪云蒸.諭賊就撫.被賊拘留.軍門熊文爛檄閩帥鄭芝龍統(tǒng)舟師合擊.香劫云蒸止兵.云蒸曰.鄭將軍速來勿以我故.其急擊勿遲.且罵賊不止.遂遇害.香勢窮蹙.追至田尾遠洋伏誅.考省府縣志.皆為洪公立傳.且經(jīng)祀於海豐城內(nèi).後祠圮遷主於五坡嶺.但查卑職名宦祠內(nèi).尚未置主春秋享祀.尤為有缺.無以慰忠魂於地下.又崇禎七年.?？軇⑾懵时妵?縣屬之石橋場土城.有故明兵部主事盧鍛.時為諸生.倡率力御.俠旬之間.賊眾五次環(huán)攻.鍛多募打手.銃炮退之.賊夥傷死甚眾.土城民命得以保全.鍛後以歲貢授兵部主事.府縣志內(nèi)悉紀其事.居民至今感德.乾隆三年碣石韓總鎮(zhèn).偕海防應(yīng)司馬.建功德祠於碣石城外祀之.似此保城御寇之功.實為至鉅.非置主鄉(xiāng)賢祠內(nèi).春秋享祀.不足以酬庸.卑職仰體圣明.旌揚節(jié)烈.闡發(fā)幽潛之至意.用敢據(jù)實陳情.并備抄省府縣志內(nèi)傳紀之文.呈送憲電.倘蒙俯準所請.將故守道洪云蒸制主入名宦祠內(nèi).故兵部主事盧鍛制主入鄉(xiāng)賢祠內(nèi).則百余未邀之俎豆.得蒙禋祀.百余載共仰之幽光.得以益闡矣.除詳備憲外.為此備由另繕書冊.并該故官各事實冊一本申赴.伏乞照詳施行.《惠州府知府謝王生批示》待傳《兵部尚書總督兩廣部堂那批》據(jù)陸豐縣申詳.將明故守道洪云蒸.故兵部主事盧鍛.各制主分送入名宦鄉(xiāng)賢祠內(nèi).春秋享祀.仰廣東布政司秉正查議.據(jù)實詳奪.仍候署撫都院學(xué)院批示.繳冊存.《將軍署理巡撫都院策批》據(jù)陸豐縣申詳.請將明故守道洪云蒸.故兵部主事盧鍛.各制主分送入名宦鄉(xiāng)賢祠內(nèi).春秋享祀.仰布政司查議通詳敫奪.仍俟督部堂暨廣韶學(xué)院.繳冊并發(fā)學(xué)院.《廣韶學(xué)院梁批》據(jù)陸豐縣申詳.請將明故守道洪云蒸.故兵部主事盧鍛.各制主分送入名宦鄉(xiāng)賢祠內(nèi).春秋享祀.仰布政司經(jīng)歷呈堂.確查妥議.通詳會奪.仍候督撫二院批示.繳冊存.《署布政使司納牌》仰府照依事實.即將陸豐縣詳請.將明故守道洪云蒸.故兵部主事盧鍛.各制主入祠享祀之處是否允協(xié).刻日確查妥議.取其事實冊.并通邑紳士里民公結(jié).該縣府加印結(jié).各一樣五本連將縣府志書.一并詳繳付司.以馮敫奪轉(zhuǎn)詳毋違.《惠州府正堂謝牌》該縣官吏照依事理.即將詳請故守道洪云蒸.故兵部主事盧鍛.各制主入祠享祀之處是否允協(xié).刻日確查妥議.取其事實冊并通邑紳士里民公結(jié).該縣加具印結(jié)粘鈐.一樣六套連縣志一并詳繳赴府.以馮察敫.須加轉(zhuǎn)詳.毋得遲廷速速.《乾隆君御批》該臣等議得廣東巡撫準疏稱.前明故守道洪云蒸.孤忠凜若.大義巍然.平寇息氛.偉略丕昭於志乘.捐軀殺賊.丹心炳耀於炎方.洵為亮節(jié)名臣.不愧千秋俎豆.又前明兵部主事盧鍛，負經(jīng)濟之才.抱安邦之策.破家御寇.一方咸賴安全.殫力庇民.群賊兇鋒盡折.且捐租而和族黨.出谷以賑孤寒.此皆實行炳著於生前.亨祀宜膺於身後等因.具題前來.查各省名宦鄉(xiāng)賢.凡有呈請入祀者.奉旨著舉地之地方官.令其確查出結(jié)保送.日後倘查出冒濫.將出結(jié)之員從重議處在案.今廣東名宦一名.前明守道洪云蒸.鄉(xiāng)賢一名.前明兵部主事盧鍛.既據(jù)該撫臣查敫明確.開其事實清冊.據(jù)結(jié)保題.應(yīng)俱準其入祀.候命下之日.臣部行文.該撫臣照例遵行可也.《陸豐縣紳耆所上公結(jié)》等傳《惠州府批示》敬閱事實冊.二公洵有功於民社者.洪公雖已崇祀於府名宦.今請於縣名宦祠內(nèi).一并置主.俾身被其澤者均得展其誠敬.洵為允協(xié).至盧鍛以書生而力衛(wèi)生民.其功甚鉅.允宜請旌以昭**.并候各憲批示.繳冊存.《恭祝大邑侯即內(nèi)擢澤翁盧先生榮壽序》等傳《恭祝大臺柱即諫垣澤翁老年父臺盧老先生榮壽序》等傳《盧氏大宗祠序》等傳 《潮陽峽山周炳星先生論大塘盧氏大宗祠分金水字》等傳《盧氏大宗祠重建吉課》待傳《前八代輩序》學(xué)子秉懷軒畹洲岡 或作:世位朝特 軒郁克明。《后三十二代輩序》蓋聞奕葉鐘祥.光開世胄.盛德啟后.積久彌昌. 我始祖天潢公.諱瑗.自莆陽成進士.秩中散大夫.出守循州.致仕后卜居碣石.迄今閱年七百有余.閱世二十有七.宗族蕃衍.丁幾萬計.近則分居大塘華清蕉田橋頭等鄉(xiāng).遠則派分北京江西巴蜀諸省.固巨族也. 其科甲之蟬聯(lián).官秩之榮顯.或祀鄉(xiāng)賢.或登史策.載之郡邑籍志者.昭昭在人耳目間矣. 祖生之西川.長宦南閩.先人之廬墓僅得之傅聞.至親骨肉覿面尤稀.壬辰春解組歸里.稽其全譜遺失.而輩序尚未續(xù)編.吁乎欲循源而溯本.既宗譜之無存.敦九族於世系.惟命名之定一.是以族人公議三十二字.泐石於祠之側(cè).俾世世子孫有所遵循.而囑敘於祖.祖一行作吏.筆硯久荒.固不敢以不能諉謝.實慚立言之無章.勉成數(shù)語共襄(有力字右旁)盛事.愿子孫永遠遵循.無相紊亂.庶輩序列而尊卑定.伯叔兄弟嘹如指掌.其亦周家親親之遺意興(有欠字右旁).是為序. 二十六代起: 肇承元本 立教維良 式敦愛敬 以篤倫常 象賢濟美 顯達聲揚 允興廣盛 遂爾綿長 議凡所取之字悉為上字輩序而書名族號下字再不可濫此數(shù)字致相紊亂. 時道光十三年癸巳春月吉立. 特加通判銜福建福州府福清縣知縣歷署福防同知福安縣事廿四代孫盧繼祖盥手敬書.《明朝歷帝紀元歌》待傳《清朝歷帝元歌》待傳《大塘盧氏大宗祠龕聯(lián)》 陸豐大塘盧氏大宗祠楹聯(lián):衍莆陽之一脈源遠流長自南宋以來六百余年綿俎豆.鐘英氣於五峰地靈人杰繼夏官而起萬千後裔煥文明.一一清泰盤鄔士煌撰《大塘篤慶堂(九間樓祠堂)碑記》待傳《建宗祠碑記》待傳《家約條規(guī)碑記》一.祠內(nèi)祭產(chǎn)共租斗粟伍百余石.二房輪收以供祀事.值年之人若辦祭失期及品物茍簡.不照規(guī)約簿者.罰銀拾兩存公.仍令補祭. 一.祠內(nèi)積貯共租斗粟伍百余石以備公費.亦二房輪收.值年者收谷若干石.糶(有翟字右旁)谷若干銀.造明一簿交下手清算.其銀當面票封即付下手收入.每歲上下相承互察.率以為常.倘有人稱貸或買業(yè).必二房長公擬妥當.無得擅自假借私利肥己.違者不許其興收. 一.祠內(nèi)值年之人時加照顧關(guān)防.每夜必點油燈.每月朔望清酒潔凈.清晨即開大門上燈焚香.以便諸子孫禮拜.怠玩者責板二十. 一.祠內(nèi)神主擬安置三代崇奉.以下不得混請入.每遇祭祀時.子孫有前程者.十五歲以上者.不著衣冠來拜.俱責板二十. 一.祠宇歷年久遠.恐有風雨損漏.宜即擇吉支公貯銀修整.勿得怠緩.若堂之內(nèi)外不許堆積私貨雜物污穢.違者責板二十. 一.祠內(nèi)子孫延師授業(yè).遞年就公貯支出伍拾金為束.若多請業(yè)師.即此伍拾兩分派.有無意讀書課督者.不得藉公.照房分私取. 一.祠內(nèi)子孫有能進泮者.不論文武各給粟鄉(xiāng)正斗柒拾石以贍用.限現(xiàn)年一次為準.至歲考科考各贍費銀伍兩.童生不興.鄉(xiāng)試大場費各贍銀拾兩.捐納貢監(jiān)不興.若恩拔歲副貢赴大場.其贍費俱各拾兩.又有能發(fā)科發(fā)甲者.亦不論文武舉人.各給粟鄉(xiāng)正斗壹百石.進士各給鄉(xiāng)正斗貳百石.以贍用.其有銓官者亦各給贍費興進士同.統(tǒng)限現(xiàn)年一次為準.每科舉人上京會試.各贍分車銀陸拾兩.如有拔貢廷試贍京費肆拾兩.諸項悉就公貯處支出. 一.祠內(nèi)子孫有不事生業(yè)好賭博者.責板三十.遇祭時令坐下席示辱.無論前程年齡.至若奸倫犯義肆兇為盜者.公革不許入祠堂. 一.祠內(nèi)子孫有要拆分祭產(chǎn)積貯之田者.即以不肖論.不許入祠堂. 一.祠內(nèi)子孫或有乏嗣者.必取本支昭穆相當以繼.無得螟蛉匪我族類以紊世系.若抱養(yǎng)異姓興昭穆失序者.俱不許輪租辦祭. 以上數(shù)條俱緊要大綱.余諸瑣務(wù)節(jié)日難以枚勒.備載規(guī)約簿內(nèi).我兩房子孫須小心詳閱.照簿辦理輪流.勿致有違干咎. 癸酉春二月望日化鰲,化麟仝立.清兵部主事盧恩《東咸公自傅》待傳《歷代祖先紀略》簡略上傳宋始祖考天潢公,諱瑗,謚誠愨. 原籍福建莆田人. 生於北神宗元豐七年甲子,卒於南宋高宗紹興三十年庚辰,(1084-1160)享壽七十七歲. 公27歲成進士,秩拜中散大夫,出任惠州刺史,任滿回京(臨安,今杭州), 旋隨高宗南渡,而后不仕,效先賢游學(xué)粵東. 乖舟欲歸故里,揚帆過石橋場(今碣石),適遇颶風之阻,因避風浪,遂卜居於石橋場. 開基創(chuàng)業(yè),子孫蕃衍,門閭昌大. 公初葬碣石三臺起龍頂之下,即較武場. 迨明洪武廿七年甲戌碣石設(shè)衛(wèi),都指揮花茂奉詔親督建城,遂將祖墓遷至烏龍坑(今湖坑). …… 《宋始祖中散大夫天潢盧公墓》. …… 地形稱"金獅戲球". 1996年陸豐市文化局將祖墓列為文物保護對象,勒碑立於墓道之右.其文告云:《宋中散大夫盧天潢墓定為市文物保護對象.在文物保護對象周圍不得挖取沙土,不得私自建造構(gòu)筑物,不得破壞古墓自然環(huán)境風貌》. 碑北面刻《名城文物保護點》,系碣石鎮(zhèn)人民政府所署.祖妣林氏冠帔夫人,謚賢淑,西河人氏, 生於北宋哲宗元佑二年丁卯,卒於南宋高宗紹興二十三年癸酉(1087-1153).享壽六十七歲. 墓葬遺失不能尋見,相傳從少子往下涌(惠來華清). 墓葬恐不在陸豐境內(nèi). 永歷三年己丑,即順治六年,四月,在祖墓左側(cè)安葬林氏夫人墓,系大塘鄉(xiāng)可賓公等主持筑造.坐向分金興公相同. 祖妣生四子：長璣公,派下衍於陸豐碣石,支派復(fù)衍於大塘等處;次璩公,派下衍於汕尾新地,惠陽蕉田,白芒花,陸豐盧厝鄉(xiāng)等處；三橘(此字系王字旁)公,派下衍於碣石橋頭,打石廟,錦江思源堂等處; 四珺公,派下衍於惠來華清等處.各房復(fù)有支衍者難以盡載。墓無法尋獲。二世祖考諱璣公,謚正肅,官司法.系天潢公之長子.生卒失考,墓葬不獲.祖妣李氏恭人,謚端淑.生三子:長唐俊公;次唐豪(有單人旁)公;尊(有單人旁)公.三世神考唐俊公,謚明達,官省元.系璣公之長子.祖妣鄭氏恭人,謚貞懿.生二子:長天騮公;次天驥公.四世祖考天騮公,謚明敏,官翰林洗馬.系唐俊公之長子.祖妣宋氏夫人,謚莊順,生四子:長漢第公;次漢籍公;三漢簡公;四漢篪公.五世祖考漢第公,謚敦質(zhì),舉孝廉,系天騮公之長子.祖妣陳氏安人,謚慈厚.生三子:長農(nóng)(有禾字旁)子公;次穆子公;三稷子公.六世祖考穠子公,謚耿介,官上舍.系漢第公之長子.祖妣施氏安人,謚孝德.生一子:寧父公。七世祖考寧父公,謚廉能,官二甲龍圖學(xué)士.系禾農(nóng)子公之長子.祖妣葉氏夫人,謚寬惠.生四子:長大寶公;次大貲公;三大質(zhì)公;四大贇公.元朝:八世祖考大寶公,謚敦雅,官學(xué)錄.糸寧父公之長子.祖妣蕭氏恭人,謚勤篤,生二子:長振童公;次振人公.以上七代祖考妣墓葬均失祀,生卒也失載. 1943年連同失祀之七代祖考妣,一起勒碑安葬於十世祖澄湖祖墓前.九世祖考振童公,謚誠睦,官國諭.系大寶公之長子.生卒失載.墳?zāi)贯嵩谙绿料锣l(xiāng)後被發(fā)現(xiàn).1804年重修此墳.祖妣黃氏安人,謚溫睦.墓葬難尋.生一子:澄湖公.振童公塋墓發(fā)現(xiàn)記: 1.自二世祖考妣至九世祖考妣,墳?zāi)咕氵z失. 而九世祖振童公,於清嘉慶九年十二月方重修此墳?zāi)贡?其修祖墳之前即十一月,族中請碣石元山上帝佛祖到大塘鄉(xiāng),演平安戲.我族紳耆長老,會議在帝爺前,求擇修墳,琢明碑記等日時,注明時族譜寫此盧童字,而舊祖碑則書此盧潼二字. 蓋聞有大德者必有大福,有仁人者必有后基.以德若彼,行仁若此,雖曠世之遙,其跡終難沉汩而弗彰也. 吾九世祖考諱振童公,官國諭,生於有元間.當順帝二十七年,國 祚改除,四方擾亂,公之生年卒葬日月,以及葬墓所在,記譜失傅矣. 殆至有明崇禎十年丁丑,余十八世祖考諱百煉公重修族序,按查世系,先公之墓竟不獲見.斯時也,雖有孝子慈孫志存宗祀,誰不歡我先人諸墓冢之荒遺乎? 然吾*聞耆老輩謂乾隆三十余載間,覓得九世祖考之墓於下塘下鄉(xiāng)后. 而懷端公即以碑記《蘆潼》二字,按對族記,其間字畫稍有詳田(有各字底),遂置而未敢修. 嗟哉! 誰想彼時,下塘村林姓之人,竟將碑記毀滅字跡,以開園圃於墓旁.自是以后,我族之人,不敢有志以更此墳者矣. 慈幸嘉慶三年戊午春,族兄克松,鳩諸紳衿長老,議欲重修此墳,以帛(有系字右邊)享祀.的於是年三月十三日丁丑,始具五牲全副,酒席成張,紳衿長老群然到山奉祭永遠莫忘. 嗚呼! 公之墳?zāi)龟偃帐?幾成失祀之悲,而今故域尚在,轉(zhuǎn)得祭祀之隆,非公生前仁德之至,固未必有若斯之盛也.吾所謂其跡彌久而彌新者,其在斯乎,其在斯乎!