1,文化創(chuàng)新的重要意義
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的源泉,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力.
1.文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動力和因素。社會主義文化的發(fā)展史,實(shí)際上就是文化創(chuàng)新史。文化創(chuàng)新的能力是一個國家、一個民族智慧和文明的體現(xiàn),也是一個國家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志
2.文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求
3.文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證。
4、文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段。
5、文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭,營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。文化既是“軟實(shí)力”,又是“硬實(shí)力”,已越來越成為綜合競爭力的重要組成部分。
2,企業(yè)文化共創(chuàng)的含義是什么
意識是:企業(yè)文化是全體員工的文化,而不能只是一把手文化,只有全體員工認(rèn)可的文化,才能起到應(yīng)有的激勵、凝聚、導(dǎo)向等作用,促進(jìn)企業(yè)正向、良性發(fā)展。【智匯藍(lán)圖管理咨詢】
3,文化創(chuàng)新作用
文化創(chuàng)新可以不斷推動、引導(dǎo)和制約著社會實(shí)踐的發(fā)展,所以社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,又是進(jìn)行文化創(chuàng)新的目的和衡量文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,文化創(chuàng)新又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個民族永葆活力和富有凝聚力的重要保證。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。擴(kuò)展資料:文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新,是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力;實(shí)踐,作為人們改造客觀世界的活動,是一種有目的、有意識的社會性活動,人類在改造自然和社會的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化自身的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝,不斷創(chuàng)新的過程。
文化創(chuàng)新是文化的生命之源,是先進(jìn)文化的特質(zhì);是增強(qiáng)綜合國力的要求;是實(shí)現(xiàn)文化與時俱進(jìn),增強(qiáng)文化的吸引力和感召力的根本途徑;是提高人的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的決定性因素。
文化創(chuàng)新的作用:一方面,文化創(chuàng)新可以不斷推動、引導(dǎo)和制約著社會實(shí)踐的發(fā)展,所以社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,又是進(jìn)行文化創(chuàng)新的目的和衡量文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,文化創(chuàng)新又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個民族永葆活力和富有凝聚力的重要保證。
4,加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流的重要意義有哪些
自2008年5月20日馬英九擔(dān)任臺灣地區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)人之后,兩岸關(guān)系取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在兩岸關(guān)系發(fā)展史上,兩岸經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)協(xié)議的簽訂是一個里程碑,這是兩岸領(lǐng)導(dǎo)人對兩岸和平發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。然而,我們看到兩岸僅僅經(jīng)濟(jì)的交流還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一是經(jīng)濟(jì)的交流并沒有將兩岸人民的心靈拉近,二是兩岸的和平發(fā)展局面并不牢固,因此,兩岸人心的交流提上了重要的課題。 人心的交流如何實(shí)現(xiàn)?馬英九做出了最準(zhǔn)確的解答。 在《2008贏回執(zhí)政權(quán)》的演說中,馬英九特別指出,“文化上,我們不應(yīng)自外于中國。無論語言文字、歷史情感,海峽兩岸人民應(yīng)該共用先人留下的偉大遺產(chǎn)。臺灣不應(yīng)‘去中國化’,而應(yīng)勇敢地承認(rèn)我們的文化與歷史根源。同時,我們應(yīng)有開闊的心胸,吸納中國大陸在內(nèi)所有的思想文化,以涵養(yǎng)這塊土地,成長茁壯” 馬英九2008年當(dāng)選臺灣最高領(lǐng)導(dǎo)人后,就曾親臨孔廟參與祭孔祀典;2009年還親自主祭“遙祭黃帝陵”典禮,成為國民黨到臺迄今首位親自赴祭的臺灣最高領(lǐng)導(dǎo)人。 馬英九在2008年“就職演說”、紀(jì)念“823炮戰(zhàn)”50周年時的講話中都明確表示,“兩岸人民同屬中華民族”,并指出“兩岸的和解雙贏是中華民族對世界和平的重要貢獻(xiàn)”。 2009年10月,馬英九在“雙十講話”中指出,“中華文化與臺灣本土文化結(jié)合”,豐富了“中華文化的模式”,發(fā)展出了“具有臺灣特色的中華文化”?! ? 2010年7月8日下午,臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在臺北接見了中國國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄將于9日率團(tuán)出席在廣東舉行的第六屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的的代表團(tuán)成員。馬英九說,兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇是在5年前國共兩黨設(shè)立的意見溝通平臺,參與的人士不限政黨,討論的議題觸及經(jīng)貿(mào)、農(nóng)業(yè)、文化、教育、交通及旅游等各層面,對兩岸交流具有重要意義。兩岸人民同屬中華民族、炎黃子孫,相信在中華文化的指引下,應(yīng)有智慧解決共同面對的問題。 馬英九對中華文化的重視,找到了兩岸人心交流的突破口,根據(jù)馬英九前前后后的論述,我們不難得出如下幾點(diǎn): 第一、臺灣是中國的,臺灣文化是中國文化的一部分,這是文化上潛在的力量,這需要挖掘。 第二、兩岸的和解首先需要文化上的溝通交流,從這一點(diǎn)出發(fā),兩岸人民都需要站在中華民族的高度上審視兩岸文化交流。 第三、文化具有廣泛的特性,這一特性足以深入到兩岸人民的心靈。 從這個意義來看,馬英九的視野具有一定的高度。實(shí)際上大陸對兩岸文化交流一直持積極的態(tài)度。2010年9月5日蔡武在臺灣訪問的中華文化聯(lián)誼會名譽(yù)會長蔡武在基金會舉行的歡迎午宴上表示,我們愿意以更加開放、務(wù)實(shí)的態(tài)度,努力構(gòu)建兩岸文化交流平臺,全方位推動兩岸文化交流與合作。我們將虛心汲取此次論壇達(dá)成的共識和提出的建議,努力轉(zhuǎn)化為兩岸文化交流政策,為兩岸同胞帶來實(shí)實(shí)在在的利益。”9月6日蔡武在“兩岸文化論壇”開幕式上指出,海峽兩岸的和平穩(wěn)定與共同繁榮不能僅僅依賴物質(zhì)方面的互利,經(jīng)濟(jì)合作與貿(mào)易往來不能夠替代文化的交流與思想的溝通。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,兩岸文化交流還存在一些壁壘和障礙,需要兩岸同胞共同作出不懈努力,營造鼓勵和支持兩岸文化交流的良好氛圍,共創(chuàng)互利共贏新局面。將秉持中華文化一脈相承的品格,愿以更加開放、務(wù)實(shí)的態(tài)度,創(chuàng)造性地開展工作,努力構(gòu)建兩岸文化交流平臺,全方位推動兩岸文化交流與合作。 就此,蔡武提出四點(diǎn)意見與建議: 第一、凝聚共識,推動兩岸文化交流制度化。在兩岸成功簽署經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議之后,深入探討、協(xié)商簽訂兩岸文化交流協(xié)議。 第二、深化交流,共同推動中華文化的傳承與發(fā)展。 第三、搭建交流平臺,不斷拓展交流領(lǐng)域。 第四、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)合作,增強(qiáng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。 文化具有巨大的思想統(tǒng)攝作用,它可以超越地域、階級、種族、時代的界限,兩岸文化的同源性也可以消除兩岸隔閡,增進(jìn)兩岸共識,增強(qiáng)兩岸團(tuán)結(jié)。臺灣文化作為中華傳統(tǒng)文化的一部分同樣有著義不容辭的責(zé)任,這也是兩岸文化交流與合作的現(xiàn)實(shí)基因。通過教育、科技、藝術(shù)、傳媒等各項(xiàng)交流達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,共同繁榮中華傳統(tǒng)文化,增進(jìn)文化認(rèn)同的目的?!?為此,筆者認(rèn)為應(yīng)著重加強(qiáng)如下幾方面的具體交流。 第一、我們應(yīng)該采取那些能夠使兩岸同胞有更多接觸的交流形式,比如,宗教、影視、旅游、新聞、出版等文化交流就能使更多的民眾參與其中。因此,應(yīng)該加大力度發(fā)展這些方面的交流。 第二、應(yīng)該充分發(fā)揮旅游文化的作用,通過以下途徑發(fā)展兩岸的旅游文化交流:實(shí)現(xiàn)旅游信息網(wǎng)絡(luò)化,通過設(shè)立網(wǎng)頁,提供旅游文化資源、旅游服務(wù)信息; 第三、盡管每年有大量的臺灣同胞到大陸旅游、探親、經(jīng)商,但是絕大多數(shù)的臺灣同胞仍沒有機(jī)會來大陸。他們對于大陸的了解主要是通過新聞媒體??梢姡侣劽襟w對介紹、宣傳大陸有著極其重要的意義。加強(qiáng)兩岸新聞交流可以更好地增進(jìn)兩岸民眾的溝通,有助于消除隔閡,推動兩岸和平統(tǒng)一。我們必須采取切實(shí)有力的措施,進(jìn)一步發(fā)展兩岸的新聞交流:加派在兩岸互訪的記者;加大關(guān)于對方社會和人民生活的報道,豐富報道內(nèi)容,吸引更多觀眾;拓展兩岸新聞界的聯(lián)誼活動,開展兩岸新聞報道比較研究。 第四、兩岸文化的交流,從人員對象講,應(yīng)是全面性的,越廣泛越好。青少年是國家的未來,誰掌握了他們,誰就掌握了未來。能否加強(qiáng)對臺灣青少年的中華文化教育,能否增強(qiáng)中華文化對他們的凝聚力,是能否實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的關(guān)鍵。因此,我們必須高度重視對臺灣青少年的文化交流。 第五、當(dāng)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用讓交流無國界。我們應(yīng)充分利用這些技術(shù),使兩岸的文化交流跨越空間上的障礙,推進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的進(jìn)程。我們必須充分利用網(wǎng)絡(luò)手段,為未來兩岸和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件,營造一個更加有利、和諧的氛圍。 兩岸文化交流在新時期理應(yīng)得到更加突發(fā)猛進(jìn)的發(fā)展,這就需要兩岸人民共同努力。
5,如何理解文化創(chuàng)新的作用與意義
(1)文化創(chuàng)新,是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是 文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。 (2)創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興 旺發(fā)達(dá)的不竭動力。文化創(chuàng)新的作用既表現(xiàn)為不斷推 動社會實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁 (3)文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根 本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 (4)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng) 新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和(schein,1984),是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。企業(yè)文化是社會文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。 創(chuàng)新一種是絕對的“新”,一種就是相對的。我們國家現(xiàn)在處于落后的狀態(tài)下,無論我們的組織形式、技術(shù),還處于向別人學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中?,F(xiàn)在的創(chuàng)新是相對意義的“新”,相對以前是一種改進(jìn),或者相對別人來講我是更加接近國際水平的一種做法和技術(shù)。我可以這樣理解,一個是跟國際上制度的接軌,并不是我們創(chuàng)造出新的東西,我們現(xiàn)在很多東西都是差距的問題,并不是不存在的一個東西,而是人家有新東西存在我們不知道,我們要怎么樣跟人家接軌。第二就是技術(shù)上的升級,中國的技術(shù)可能從比較低級的逐漸向高級的改進(jìn)、升級,這是我對創(chuàng)新理解的重要的理解。