青鳳羽毛長什么香，什么是青鳳

(1).鳥名。傳說中的五色鳳之一。據(jù)《禽經(jīng)》，鳳有青鳳、赤鳳、黃鳳、白鳳、紫鳳五色。 晉 王嘉 《拾遺記·周》：“［ 周昭王 ］二十四年。 涂修國 獻青鳳、丹鵲各一雌一雄……綴青鳳之毛為二裘，一名燠質(zhì)，二名暄肌，服之可以卻寒?！?元 貢師泰 《贈天臺李煉師》詩：“翠蛟青鳳下晴空，家住 天臺 第幾重。”(2).鳥名。即桐花鳳。 唐 李賀 《天上謠》：“ 秦妃 卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小?！?姚文燮 注：“青鳳亦名桐花鳳， 劍南 、 彭蜀 間有之。鳥大如指，五色畢具，有冠似鳳。每桐有花則至，花落則不知所之。性至馴，喜集婦人釵上。”(3).猶青鳥，傳說中 西王母 的信使。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞：“陡然聞得，青鳳下西池。奏記簾前，佩環(huán)聽處依稀?！?4).指鳳翹。婦女頭上戴的一種發(fā)飾。 清 陳維崧 《海棠春·閨詞和阮亭原韻》詞：“春閨金麥微微響，青鳳脛輕移銀網(wǎng)。”(5).喻綠竹。 宋 朱敦儒 《感皇恩·游□□園感舊》詞：“日斜青鳳舞，金尊倒?！?清 厲鶚 《寒食同少穆初觀城南看花用東坡上巳日攜酒出游韻》：“遺民那記白雁來，近岫猶看青鳳舞。”《漢典》上的解釋

傳說這世上有一種鳥叫青鸞,可是誰也沒有見過,傳說也只不過是傳說!傳說青鸞是僅次于鳳凰的鳥,羽翼青如曉天,在太陽下泛著柔和的光芒!傳說青鸞是為愛情為生的鳥,它們一生都在尋找另一只青鸞!傳說青鸞有世上最美妙的聲音,但是它們只為愛情歌唱,可是誰也沒有聽過,因為這世上只有一只青鸞!傳說中的這只青鸞是天地孕育而生,很美麗很優(yōu)雅卻無法發(fā)出聲音,它很孤獨很寂寞,因為它從來沒有發(fā)現(xiàn)它的同類,別的鳥類羨慕的眼光沒有增添它的光環(huán)反而村顯了它的寂寞.直到有一天它遇見了鳳和凰,它明白了自己存在的意義,于是它開始尋找另一只青鸞,它飛過高山,越過大海,飛過沙漠,穿過城市,可是它始終沒有找到和它一樣的鳥類.精疲力盡時它落到一戶人家的窗戶上,對著窗有一面鏡子,青鸞的眼睛一亮,它看見了一只和它一模一樣的鳥,正用熱切的眼光望著它!另外的一只鸞！它終于找到它!忽然間，一股辛酸甜美、劇烈疼痛的暖流沖破了它的心. 它唱出了沒有其它鳥兒唱過的絕美歌聲。所以青鸞也被用來引申為愛情。

思齊文母，盛烈對皇天。演寶祚千年。卿云復(fù)旦治功全。厭人世登仙。龍輿忽掩三川。彩仗屬車鏇。維清象舞告英宣。入詩頌歌弦。——宋代·范祖禹《導(dǎo)引（一曲·虞主回京雙調(diào)四曲）》 導(dǎo)引（一曲·虞主回京雙調(diào)四曲） 思齊文母，盛烈對皇天。演寶祚千年。卿云復(fù)旦治功全。厭人世登仙。龍輿忽掩三川。彩仗屬車鏇。維清象舞告英宣。入詩頌歌弦。范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、純，甫或作父），一字夢得，漢族，成都華陽人。生于宋仁宗康定二年，卒於哲宗元符元年，終年五十八歲。著名史學(xué)家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鑒》十二卷，《帝學(xué)》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鑒》深明唐三百年治亂，學(xué)者尊之，目為唐鑒公。《宋史本傳》又著文集五十五卷，《宋史藝文志》并行于世。 范祖禹 江南春早。春到南枝花更好。不比尋常。深著胭脂學(xué)弄妝。壽陽開宴。拂拂紅霞生酒面。從此溪橋。步障翻騰著絳綃。——宋代·趙師 減字木蘭花 江南春早。春到南枝花更好。不比尋常。深著胭脂學(xué)弄妝。 壽陽開宴。拂拂紅霞生酒面。從此溪橋。步障翻騰著絳綃。楚客才華為發(fā)揚。深林著意不相忘。夢成燕國正芬芳。莫把品名閑議擬，且看青鳳羽毛長。十分領(lǐng)取面前香?！未ぶ偈狻朵较场? 浣溪沙 楚客才華為發(fā)揚。深林著意不相忘。夢成燕國正芬芳。莫把品名閑議擬，且看青鳳羽毛長。十分領(lǐng)取面前香。南北兩山驕欲斗。中有漣漪，莫道壺山小。落落情懷臨漂渺。駕言來處鈴齋悄。行到桃溪花解笑。人面相逢，競好窺寒照。醉步欹斜西日少。歡聲猶唱多情調(diào)。——宋代·黃裳《蝶戀花（東湖）》 蝶戀花（東湖） 南北兩山驕欲斗。中有漣漪，莫道壺山小。落落情懷臨漂渺。駕言來處鈴齋悄。行到桃溪花解笑。人面相逢，競好窺寒照。醉步欹斜西日少。歡聲猶唱多情調(diào)。

一、白鷺白鷺大小大一，白鷺平均體重大概900克左右，身高大約35厘米。小白鷺平均體重：350-540g；大白鷺是一種大型涉禽，身長94–104厘米翼展131–145厘米,體重1000克。小白鷺：體長52-68厘米，為中型涉禽，全身體羽頗似大、中白鷺，體形纖瘦，全身白色。夏羽枕部有兩根細(xì)長飾羽，前頸和背著生蓑羽。二、朱鷺大小量度：體重♂1700-1885g，♀1465g；體長♂783-790毫米，♀679毫米；嘴峰♂182-183毫米，♀137-150毫米；翅♂380-450毫米，♀375-380毫米；尾♂180-188毫米，♀16-165毫米；跗蹠♂85-90毫米，♀75-77毫米。（注：♂雄性；♀雌性）三、蒼鷺大小量度：體重♂942-1825g，♀1030-1750g；體長♂750-1052mm，♀750-1000mm；嘴峰♂106-127mm，♀110-130mm；翅♂375-460mm，♀415-460mm；尾♂154-185mm，♀140-175mm；跗蹠♂137-160mm，♀135-160mm。（注：♂雄性；♀雌性）擴展資料：生長習(xí)性：1、白鷺白鷺的羽毛價值高，羽衣多為白色，繁殖季節(jié)有頎長的裝飾性婚羽。習(xí)性與其他鷺類大致相似，但有些種類有求偶表演，包括炫示其羽毛。英語中egret（或aigrette）一詞亦指白鷺的羽毛，白鷺成大群營巢，又無防御能力，結(jié)果因人類的濫捕而瀕于絕滅。后來人們采取嚴(yán)格的保護措施，白鷺的數(shù)量又有所增加。2、朱鷺性較孤僻而沉靜，除起飛時鳴叫外，一般活動時不鳴叫。常單獨或成對或呈小群活動，極少與別的鳥合群。行動時步履遲緩，飛行時兩翅鼓動亦較慢，頭、頸向前伸直、兩腳伸向后，但不突出于尾外。白天活動覓食，晚上棲于高大樹上。。3、蒼鷺成對和成小群活動，遷徙期間和冬季集成大群，有時亦與白鷺混群。常單獨的涉水于水邊淺水處，或長時間的在水邊站立不動，頸常曲縮于兩肩之間，并常以一腳站立，另一腳縮于腹下，站立可達數(shù)小時之久而不動。飛行時兩翼鼓動緩慢，頸縮成‘Z’字形，兩腳向后伸直，遠遠地拖于尾后。晚上多成群棲息于高大的樹上休息。參考資料來源：搜狗百科-白鷺參考資料來源：搜狗百科-蒼鷺參考資料來源：搜狗百科-朱鷺

白鷺大小大一，白鷺平均體重大概900克左右，身高大約35厘米。小白鷺平均體重：350-540g；大白鷺是一種大型涉禽，身長94–104厘米翼展131–145厘米,體重1000克。小白鷺：體長52-68厘米，為中型涉禽，全身體羽頗似大、中白鷺，體形纖瘦，全身白色。夏羽枕部有兩根細(xì)長飾羽，前頸和背著生蓑羽。

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畫堂霜重曉寒消，南枝紅雪妝成。卷簾疑是弄妝人。粉面帶春醒。最愛北江臨岸，含嬌淺淡精神。微風(fēng)不動水紋平。倒影斗輕盈。——宋代·王詵《畫堂春令》 畫堂春令 畫堂霜重曉寒消，南枝紅雪妝成。卷簾疑是弄妝人。粉面帶春醒。 最愛北江臨岸，含嬌淺淡精神。微風(fēng)不動水紋平。倒影斗輕盈。王詵（1048-1104后），北宋畫家。字晉卿，太原（今屬山西）人，后徙開封（今屬河南）。熙寧二年（1069年）娶英宗女蜀國大長公主，拜左衛(wèi)將軍、駙馬都尉。元豐二年，因受蘇軾牽連貶官。元祐元年（1086）復(fù)登州刺史、駙馬都尉。擅畫山水，學(xué)王維、李成，喜作煙江云山、寒林幽谷，水墨清潤明潔，青綠設(shè)色高古絕俗。亦能書，善屬文。其詞語言清麗，情致纏綿，音調(diào)諧美。存世作品有《漁村小雪圖》《煙江疊嶂圖》《溪山秋霽圖》等。 王詵 江水粼粼碧，云山疊疊奇。平生心事一鉤絲。便是壺中日月、更何疑。文叔今方貴，君房素自癡。洛陽塵土涴人衣。爭似歸來雙足、踏漣漪?！未ぬK十能《南柯子》 南柯子 江水粼粼碧，云山疊疊奇。平生心事一鉤絲。便是壺中日月、更何疑。 文叔今方貴，君房素自癡。洛陽塵土涴人衣。爭似歸來雙足、踏漣漪。楚客才華為發(fā)揚。深林著意不相忘。夢成燕國正芬芳。莫把品名閑議擬，且看青鳳羽毛長。十分領(lǐng)取面前香。——宋代·仲殊《浣溪沙》 浣溪沙 楚客才華為發(fā)揚。深林著意不相忘。夢成燕國正芬芳。莫把品名閑議擬，且看青鳳羽毛長。十分領(lǐng)取面前香。插云翠壁。為送目入遙空，見山色。金鼎丹成去也，晉朝高客。百花巖下遺孫在，賦何人、離塵風(fēng)骨。翠微緣近，希夷志遠，洞天蹤跡。近劍有、為龍信息。怪潭上靈光，雷電相擊。尤好風(fēng)波乍霽，鷺汀斜日。倚欄白盡行人鬢，但沈沈、群岫凝碧。利名休事蠅頭，飛舠送君南此?！未S裳《桂枝香》 桂枝香 插云翠壁。為送目入遙空，見山色。金鼎丹成去也，晉朝高客。百花巖下遺孫在，賦何人、離塵風(fēng)骨。翠微緣近，希夷志遠，洞天蹤跡。近劍有、為龍信息。怪潭上靈光，雷電相擊。尤好風(fēng)波乍霽，鷺汀斜日。倚欄白盡行人鬢，但沈沈、群岫凝碧。利名休事蠅頭，飛舠送君南此。

　　據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特征是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」?！赋鲇跂|方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧?！??！渡胶＝?jīng)·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁?！? 《抱樸子》中有一種解釋： 　　“夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。 　　金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。 　　火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負(fù)禮也。 　　水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。 　　土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也?！? 　　據(jù)此，漢代經(jīng)學(xué)家的那些神秘說法，就不過是以儒家的五行符號，對鳳鳥身體各部不同顏色的一種描寫罷了。即： 　　頭部呈青色， 　　頸部呈白色， 　　喙部呈赤色， 　　胸、背部呈黑色， 　　趾、爪呈黃色。 　　綜觀以上這些記載，都是秦漢以后沒有見過真鳳的人，所采輯的前人關(guān)于鳳的各種傳說。其中頗不乏荒謬虛妄的成分。例如《說文》中所謂“過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水”、“翱翔四海之外”的說法，顯然來自《莊子·消遙游》篇中關(guān)于“鯤鵬”的著名哲學(xué)寓言。但值得注意的是這一傳說似乎指出鳳凰是一種自西北而東南往返流遷的動物。針對《韓詩外傳》中關(guān)于鳳凰鳴叫的一系列奇怪說法，清代著名學(xué)者王念孫曾指出： 　　一鳥之鳴，既以節(jié)足為異，又復(fù)數(shù)更其響，乃至應(yīng)候而殊聲，成文以協(xié)韻。語由增飾，事涉虛誣，識者所不取也 　　但是，如果剔除掉傳說中那些神奇妄誕不可置信的成分，我們從古人對于鳳凰的形態(tài)描述中，卻可以篩選整理出如下一些印象： 　　1、鳳鳥形體甚高，約六尺至一丈。 　　2、鳳鳥具有柔而細(xì)長的脖頸 　　3、鳳鳥背部隆起 　　4、鳳鳥喙如雞，頜如燕。 　　5、鳳鳥羽毛上有花紋。 　　6、鳳鳥尾毛分叉如魚。 　　7、鳳鳥以植物為食 　　8、鳳鳥雌雄鳴叫不同聲 　　9、鳳鳥好結(jié)集為群，來則成百。 　　10、鳳鳥不善飛行。 　　11、鳳鳥穴居 　　12、鳳鳥足腳甚高（體態(tài)如鶴），行走步態(tài)倨傲而善于舞蹈?！　∮纱宋覀兙涂梢蕴岢鲆粋€問題——從古生物學(xué)觀點看，中國古代是否存在過具有以上特征，而又為先民所崇拜的一種鳥類呢？ 　　回答是，確曾存在。 　　這種鳥類，就是大鴕鳥。

應(yīng)該是 紅\橙\黃\綠\青\藍\紫 這種7種都有吧~

這只有鳳凰自己知道因為誰也沒見過 !!

　　據(jù)此，漢代經(jīng)學(xué)家的那些神秘說法，就不過是以儒家的五行符號，對鳳鳥身體各部不同顏色的一種描寫罷了。即： 　　頭部呈青色， 　　頸部呈白色， 　　喙部呈赤色， 　　胸、背部呈黑色， 　　趾、爪呈黃色。

1.關(guān)于寫羽毛的古詩 1、養(yǎng)育羽毛 漢 王嬙 《怨曠思惟歌》 2、羽毛憔悴似人髡 南北朝 鮑照 《擬行路難》 3、萬古云霄一羽毛 唐 杜甫 《詠懷古跡五首》 4、花入羽毛深 唐 徐寅 《雞》 5、羽毛自好 宋 陳人杰 《沁園春 問杜鵑》 6、羽毛經(jīng)漢代 唐 常建 《仙谷遇毛女意知是秦宮人》 7、安得生羽毛 唐 李白 《天臺曉望》 8、羽毛摧落身不肥 唐 韓愈 《雜曲歌辭·鳴雁行》 9、羽毛凈白雪 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》 10、軍急羽毛書 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》 11、林棲見羽毛 唐 杜甫 《八月十五夜月二首》 12、羽毛學(xué)整 宋 柳永 《女冠子·火云初布》 13、羽毛無數(shù) 宋 了元 《滿庭芳·鱗甲何多》 14、且看青鳳羽毛長 宋 仲殊 《浣溪沙》 15、萬事羽毛輕 宋 京鏜 《水調(diào)歌頭·與蜀有緣法》 2.關(guān)于“羽毛”的古詩句有哪些 楚越有鳥甘且腴，嘲嘲自名為鷓鴣。 徇媒得食不復(fù)慮， 機械潛發(fā)罹罝罦。羽毛摧折觸籠籞，煙火煽赫驚庖廚。 鼎前芍藥調(diào)五味，膳夫攘腕左右視。齊王不忍觳觫牛， 簡子亦放邯鄲鳩。 二子得意猶念此，況我萬里為孤囚。 破籠展翅當(dāng)遠去，同類相呼莫相顧。 【譯文】：南方有鳥甘又肥，嘲嘲鳴叫是鷓鴣。利用小鳥將它誘，獵人撒網(wǎng)將它捕。 籠中亂竄羽毛落，大火烹飪驚庖廚。鍋中加料調(diào)五味，廚師挽袖左右覷。 齊王不忍牛發(fā)抖，簡子也放邯鄲鳩。二君尚且不忍心，況我被貶萬里囚。 沖破牢籠展翅去，同類誘叫不回頭。 【賞析】：本詩作于元和三年。 柳宗元的詩歌中，以物自喻、托物言志者不少?；蛲醒郧蔌B，或寄情花樹，來自況身世遭遇，諷刺社會現(xiàn)實，表達雄心壯志。 《放鷓鴣詞》是較為典型的一首。中唐詩人李益、李涉都曾以“鷓鴣”為題材寫詩。 “湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處相云合，郎從何歸。” （李益《鷓鴣詞》）李涉詩云“湘江煙水深，沙岸隔楓林。何處鷓鴣飛，日斜斑竹陰。 二女虛垂淚，三閭枉自沉。唯有鷓鴣啼，獨傷行客心。” 兩首詩中都用了湘江、斑竹、鷓鴣等形象來烘托氣氛，為表現(xiàn)主題服務(wù)。李益的詩表現(xiàn)的是一位愁情女子對遠方情郎的思念；李涉的詩也只是由鷓鴣的啼叫觸動自己羈旅的愁懷。 可見“鷓鴣”多用來表達愁苦之情的。柳宗元的《放鷓鴣詞》卻是托鳥言懷，表現(xiàn)自己被流放僻遠之州的不幸遭遇和沖破牢籠，展翅高飛、經(jīng)世濟國的雄心。 鷓鴣，產(chǎn)于我國南部地區(qū)，形似雌雉，體大如鳩，其鳴為“鉤輈格磔”，俗以為極是“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。作者正是抓住了這一點來構(gòu)思落墨，以鳥自喻而抒發(fā)感情的。 全詩以鳥為線索，寫了“有鳥、捕鳥、煮鳥、吃鳥、感鳥”。 3.描寫有關(guān) 蝴蝶翅膀的詩詞 很短 很經(jīng)典的 1.留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯bai恰恰啼。 --《江畔獨步尋花七絕句》唐. 杜甫 2.青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。 --《醉桃源》唐. 馮延巳 3.八月蝴蝶du來，雙飛西園草。 --《長干行》唐. 李白 4.莊生曉夢迷zhi蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 --《錦瑟》唐. 李商隱 5.去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。 --《思邊》唐. 李白 6.江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛。 --《相和歌辭·江南曲》唐. 李賀 7.羨君花下dao酒，蝴蝶夢中飛。 --《題崔逸人山亭》唐. 錢起 8.夢里栩然蝴蝶、一身輕。 --《南歌子》宋. 蘇軾 9.最苦是、蝴蝶滿園專飛，無人撲。 --《滿江紅》宋. 周邦彥 10.撲花蝴蝶杳無蹤，又做一場春夢。 --《西江月》宋. 周紫芝屬

萬獸無疆是整個故事的線索，源于華曦的母親神女玲瓏死后，華曦誤殺她的親生父親魔王伽夜，華曦的父王離風(fēng)請重夕救華曦一命，于是重夕與無疆合作殺死華曦，讓她進入輪回躲避百萬年來的天劫，華曦進入輪回的第三世時，墨無極為了不再讓青寧受苦，以神格為代價分離青寧與無疆，從此進入輪回，世世都為封印無疆而死，無疆也被重夕殺死。桔梗和軒轅謹(jǐn)囚禁了無疆的靈魂，利用無疆創(chuàng)造了萬獸無疆。后來萬獸無疆到了凰北月（神女玲瓏的轉(zhuǎn)世，軒轅謹(jǐn)?shù)膶O女）的手上，墨蓮（迦夜的轉(zhuǎn)世，桔梗的后人）摧毀了萬獸無疆。后世，巫離為了使重葵獲得靈魂又修復(fù)了萬獸無疆，導(dǎo)致墨無極蘇醒成為魔界魔王。在現(xiàn)代，華曦代號l，是傭兵之王，曾與凰北月生活過一段時間，被未凝忽悠過?；吮痹麓杧，被稱為終極武器，是神王華曦的破命之人，曾與未凝為敵，視未凝為自己追趕的目標(biāo)，是惺惺相惜的對手。沈未凝代號n，是殺手界的無冕之王，與華曦的妹妹路天晴是朋友。重葵，是華曦的老師，其余身份未知。四部小說有很多相連的線索，鳳逆番外中無疆轉(zhuǎn)世的嬰兒是第一狂妃中的小和尚無疆，美人魘和凰北月在鳳舞江山的青寧篇打過醬油，華曦也在鳳逆的結(jié)局里出現(xiàn)過，凰北月也作為破命之人出場第一狂妃，青寧也時常在第一狂妃中被提起，九鳳中創(chuàng)造小重葵的血胎之術(shù)就是第一狂妃中祭淵復(fù)制華曦的術(shù)法。重華夫婦也曾出現(xiàn)在九鳳中。迦若，墨無極也在九鳳中打過醬油。至于無疆，一直都是貫穿四部曲的好伐！

其實，人物關(guān)系不是特別亂。但是偏偏中間穿插著前世的因果循環(huán)，就顯得亂了。并且由于各個女主所在大陸的時間不同，且空間也存在一定的聯(lián)系，顯得文章更亂了。

玲瓏喜歡離風(fēng)，后來被迦夜強了

可不可以告訴我離風(fēng)神啊，玲瓏啊，都是什么小說里的？是第一狂妃里的嗎？關(guān)于凰北月還有風(fēng)連翼的前世我一直不知道在哪看

可否告訴我從哪看出來墨蓮是沈未凝和墨無極的孩子??？

萬獸無疆是整個故事的線索， 源于華曦的母親神女玲瓏死后，華曦誤殺她的親生父親魔王伽夜，華曦的父王離風(fēng)請重夕救華曦一命，于是重夕與無疆合作殺死華曦，讓她進入輪回躲避百萬年來的天劫，華曦進入輪回的第三世時，墨無極為了不再讓青寧受苦，以神格為代價分離青寧與無疆，從此進入輪回，世世都為封印無疆而死，無疆也被重夕殺死。桔梗和軒轅謹(jǐn)囚禁了無疆的靈魂，利用無疆創(chuàng)造了萬獸無疆。后來萬獸無疆到了凰北月（神女玲瓏的轉(zhuǎn)世，軒轅謹(jǐn)?shù)膶O女）的手上，墨蓮（迦夜的轉(zhuǎn)世，桔梗的后人）摧毀了萬獸無疆。后世，巫離為了使重葵獲得靈魂又修復(fù)了萬獸無疆，導(dǎo)致墨無極蘇醒成為魔界魔王。在現(xiàn)代，華曦代號l，是傭兵之王，曾與凰北月生活過一段時間，被未凝忽悠過?；吮痹麓杧，被稱為終極武器，是神王華曦的破命之人，曾與未凝為敵，視未凝為自己追趕的目標(biāo)，是惺惺相惜的對手。沈未凝代號n，是殺手界的無冕之王，與華曦的妹妹路天晴是朋友。重葵，是華曦的老師，其余身份未知。四部小說有很多相連的線索，鳳逆番外中無疆轉(zhuǎn)世的嬰兒是第一狂妃中的小和尚無疆，美人魘和凰北月在鳳舞江山的青寧篇打過醬油，華曦也在鳳逆的結(jié)局里出現(xiàn)過，凰北月也作為破命之人出場第一狂妃，青寧也時常在第一狂妃中被提起，九鳳中創(chuàng)造小重葵的血胎之術(shù)就是第一狂妃中祭淵復(fù)制華曦的術(shù)法。重華夫婦也曾出現(xiàn)在九鳳中。迦若，墨無極也在九鳳中打過醬油。至于無疆，一直都是貫穿四部曲的好伐！

蒲松齡從敘述耿去病經(jīng)歷的角度，介紹了青鳳與狂生耿去病的三次交往;筵間初會、幽室偶逢、荒郊救合，記述了青鳳要求耿生救護叔父的一次談話。揭示了青鳳性格的兩個主要方面:一是在與耿生遇合中所體現(xiàn)出來的對待愛情的態(tài)度，一是在提議拯救叔父時所體現(xiàn)出來的對封建勢力的態(tài)度。青鳳與耿去病的遇合，就表面上看，似乎是狂生主動，其實是與青鳳的半推半擾分不開的?？裆⑷ゲ〔粌H膽識過人，不畏鬼狐，不僅在酒席上不顧世俗之情目不轉(zhuǎn)睛地盯著青鳳，并且在暗下動手動腳，毫無顧忌地當(dāng)著長輩的面調(diào)戲子女。這對于狂生是正常的，但對于庭訓(xùn)森嚴(yán)的青鳳一家則是極大的不敬，“是可忍，孰不可忍?”所以她叔父不采取《辛十四娘》中狐父當(dāng)場即行懲罰，摔其出門、擲以瓦礫，而采取嚇退、遠遷之策，雖無能為力，實拒之千里。而作為絕頂聰慧的青風(fēng)，對待這一切卻業(yè)非如此:生談竟而飲，瞻顧女郎，停娣不轉(zhuǎn)。女覺之，輒俯其首。生隱攝蓮鉤，女急斂足，亦無懾怒。俯首，斂足，似乎對狂生的“非禮行為”采取的與家人一洋的回避政策，然而，從對眾目睽睽下狂生失態(tài)的俯首和對暗地里更為放肆行為的斂足無怒的情態(tài)，可以窺見青鳳內(nèi)心的隱情。俯首，在羞澀中有對令人難堪的尷尬局面的回避，更有不得不做的遮人眼目的矯情;“急斂足”的“急”。既是非常敏感又非常自重的表現(xiàn)，而“無溫怒”表明不僅善于自控，更是一種對于暗地里過分逾越行為—實質(zhì)上是大膽的挑逗—微妙的諒 解、肯定與欣賞。這正是耿生顧盼神飛、妙緒泉涌、風(fēng)流調(diào)鏡所引起的反響、顫動。同時，這心靈微妙的顫動，仿佛《奧賽羅》中苔絲德蒙娜聽奧賽羅講英雄業(yè)績一樣，都是在閨訓(xùn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募议L眼皮底下進行的?！拔矣幸庠V衷腸，怎奈母親側(cè)坐”(《西廂記》)，桌上桌下、面士心上的不同，表現(xiàn)出了“道是無情還有情”的特點。心有靈犀一點通，當(dāng)事人耿去病不僅以一雙眼睛緊盯著，而且以整個心靈盯著，當(dāng)然不會不感知，所以耿去病在青鳳飄然而去之后，心領(lǐng)神會，心蕩神馳“心縈縈，不能忘情于青鳳也”。第一次出場與耿去病萍水相逢，片刻相對的青鳳，在美麗的外形中深藏著一顆敏感、通情、含蓄的心靈，有著不可言傳、但可意會的深情。這顆心靈，這種深情既不是《羽林郎》中胡姬面馮子都調(diào)戲的指責(zé)那么令人無地自容，也不象《俠女》中俠女面對調(diào)笑時那么凜然難近，又不似《狐女》中主動上門巧舌如簧的狐女那么令人可疑。這種心靈，這種深情正是滿腦袋“溫柔教厚”、中庸之道的知識分子理想中的佳人才具有的。青鳳形象的“柔婉性”，既值得追求，又可能求得，怎能不喚起一種強烈的向往之情。第二次，幽會訣別，執(zhí)手相看，傾訴衷腸，又進一層。蒲松齡以他慣用的手法，在大起大落、大喜大悲的轉(zhuǎn)折中，揭示了棒打鴛鴦封建勢力的可惡，也揭示了青鳳無人處"情弦被撥動后大膽的一面。青鳳在被耿去病“得一握手為笑，死不憾耳”，“亦不敢望肌膚之親，但一見顏色足矣”的兩番哀懇打動下開門后，開頭說了全書中常用的“幸有夙分”四個字。這四字在這里卻別有新意。它不是“三十年嫁王鼎”(《伍秋月》)、“幸有一們之緣”(《肖七》)宿命觀點的夙緣。如果耿生與青鳳真是夙緣前定，三生有分，何以叔父不知，要避之若蛇蝎?真有夙分，何以正在會合之時被叔父撞破?何以撞破后青鳳先是羞懼無地自容，后又吸泣?這些無法自圓其說的矛盾只能說明“幸有夙分”不過是一句虛言，不過是一種掩飾自己大膽行為的一句遁辭。青鳳一家庭訓(xùn)如此之嚴(yán)，青鳳如此之注意掩飾，很顯然不是不食人間煙火，不理禮儀管束的《蓮香》中蓮香、李氏一類狐鬼生涯，而是封建社會禮教壓迫下家庭生活的實錄，這正是魯迅所說、“出于幻域，頓入人間”的特點。而青鳳以一介弱女也能一有機會即以身相試，可見封建禁錮多么可惡又多么脆弱，又多么“可憐無補”里更可見青鳳在溫柔教厚中蘊藏著多么強烈的反抗精神。“功敗垂成”，固然引起耿去病懊恨和向往，青鳳的“反抗性”，愿為愛情獻身的精神更是使耿去病由“心縈縈不能忘情”發(fā)展到“居經(jīng)年……未嘗須臾忘青鳳也”的根源。具有這種“反抗性”的女性，對于不滿封建婚姍的畢怡庵之類的知識分子又正是夢寐以求，恨不一遇的千古知音?！肚帏P》除了狂生第二夜遇到一次老狐幻化為厲鬼的情節(jié)，除了青鳳及其叔父由狐幻化為人的情節(jié)有一些映氣外，充溢在全篇的是一種人氣，人情味，而青鳳也正是最具人情味的。她不僅對封建閨訓(xùn)用一種不公開的反抗，似柔婉實堅決的背叛，甚至在情投意合的情人面前也不斷宣揚服從，連偷情也說成是服從夙分，連野外遇難獲救也說成是“此天數(shù)也”，其實四個字又何嘗不是瞞人眼目的話、以圖永好的手段。而最后一大情節(jié)—青鳳對于叔父遇難的態(tài)度是青鳳人情味的又一突出表現(xiàn)。生如青鳳所，告以故色日:之諾者，“果救否?”曰:(老抓遇難)女失“救則救之;適不亦聊以報前橫耳?！迸讼踩?“妾少孤，依叔成立，昔雖獲罪，乃家范應(yīng)爾?！?老狐—青鳳叔叔，干預(yù)、頑固、專橫，喜歡牽承，是封建勢力的代表，他恪守男女大防，不僅行監(jiān)坐守，面責(zé)背罵，而且移家遠引，妄圖徹底斬斷愛情。遇難遭難罪有應(yīng)得，.理當(dāng)慶幸。然而，青鳳卻從兩方面為他開脫。首先是動之以情，:兌明廠池對自己有深恩，非其不能成人;其次是曉之以理，說明他棒打鴛鴦的罪愈只是“家范應(yīng)耳”，是封建習(xí)慣的驅(qū)使，祖?zhèn)骷乙?guī)的要求，不是個人意志的專橫。作者從青鳳的如簧巧舌中，從青鳳聞救之喜中揭示出青鳳不因怨忘恩，不因情忘義的深廣胸懷。這是青鳳的可敬之處。這可敬之處與上述可愛之處合成青鳳形象的奪目光華;當(dāng)然，這可敬之處也正是畢怡庵向往之處。同時，青鳳叔叔因遇難獲救，不僅同意了他們的結(jié)合，深自愧悔，而且舉家重來與耿生同居，“如家人父子，無復(fù)猜忌?！彼坪踹@是耿生的力量，其實都是青鳳假手而已。耿生說得好:“倘卿死，定不相援?！庇鲭y獲救，正是青鳳愛情所產(chǎn)生的力量，這正表明愛情—愛屋及烏之力大于儒家的惻隱之心。也就是愛情的成功不僅能使這些封建頭子免于拋尸荒郊，而且能使他們蟠然悔悟。愛情的力量不僅能撕破封建禮教的羅網(wǎng)，‘而且能挽救這些代表者的死亡，使他們得到改造，服從于反封建的人性。愛情能克敵制勝，化敵為親，這正是青鳳形象的作用和影響。區(qū)區(qū)一狐女青鳳當(dāng)然不可能有這能耐，從《孔雀東戚飛》到《紅樓夢》，愛情總是敵不過封建勢力的，愛情戰(zhàn)勝封建力量只不過是幻想而已。但是這種“幻想性”卻具有巨大的吸引力。青鳳形象中這種“幻想性”當(dāng)然也是畢怡庵的理想所寄。青鳳身上這種幻想性的深遠意義還在于蒲松齡注意到了封建勢力中，特別是家長制中倫理、道德關(guān)系的復(fù)雜性。青鳳之所以力主救叔的兩條理由中第一條，撫育之恩不可忘是最重要的。這種撫育難忘的意義又不同于父母親屬自然血統(tǒng)關(guān)系，而是被收育者 (孤兒)對收育者的應(yīng)當(dāng)永志不忘的社會公德。這種“孝”是《聊齋》所特別強調(diào)的不同于封建忠孝節(jié).義的“孝”道，是農(nóng)民及下層人民中“受人點水之恩，當(dāng)思涌泉相報”的樸素的道義?！皶r艱常覺恩仇重”，青鳳這種“恩怨分明”，“以德報怨”，“以德勝怨”，既符合下層人民愿望，更適應(yīng)知識分子理想。

《青鳳》通過心理描寫和細(xì)節(jié)點染來刻畫人物性格.她初見耿生時，“輒俯其首”，再見時，“駭而卻退，遽闔雙扉”；當(dāng)她與耿生私會被叔父撞見時，則“俯首倚床，拈帶不語”；被叔父訶詬時，便“低頭急去”,“嚶嚶啜泣”；遇難被耿生救出后,又“依依哀啼，□耳戢首”；羞澀膽怯的心理，維妙維肖。這些描寫，細(xì)膩真實，收到很好的藝術(shù)效果。。思想意義：《青鳳》寫青鳳熱烈追求愛情