文化交流與文化交融的意義，文化交流的意義和要求

采一個(gè)

國(guó)際間的文化交流，是促進(jìn)交流雙方或多方文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是解放生產(chǎn)力的有力手段，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，其意義極端重大。

中華民族文化是一個(gè)有著5000年歷史的古老文化，在中華民族文化形成的過(guò)程之中，其實(shí)它也吸收了眾多其他文化，正是在不同文化的碰撞之中，從而形成了今日之中華文化，中華文化是一個(gè)兼容并包的文化，正是在中華文化的引領(lǐng)之下，使得中華民族能夠在5000年時(shí)間中屹立不倒，并且建立了輝煌的中華文明。那么文化交流與文化融合，在中華文化形成和壯大過(guò)程中起了什么作用呢？以下筆者將針對(duì)于此來(lái)講講自己的看法。一、文化交流：以中原文化為主體，與其他文化進(jìn)行交流首先，在中華民族與其他民族進(jìn)行文化交流之時(shí)，是以中原文化為主體，并與其他文化進(jìn)行交流。如在漢朝時(shí)期，在我國(guó)西部有著匈奴，漢族通過(guò)與匈奴之間互相交流，從而也使自己的文化得到了提升。而后在不斷各個(gè)朝代之中，中華民族都與其他民族進(jìn)行了廣泛的交流。二、文化融合：中華文化始終都是一個(gè)兼容并包的文化其次，文化融合在中華民族上下5000年的歷史之中是起到了極為重要的作用。中華文化始終都是一個(gè)兼容并包的文化，正是因?yàn)橹腥A文化這樣兼容并包的特性，才使得中華民族能夠在上下5000年中屹立不倒。例如，當(dāng)我國(guó)被西方入侵之時(shí)，國(guó)人提出了師夷長(zhǎng)技以制夷，也提出過(guò)中學(xué)為體，西學(xué)為用。正是在這些想法的引領(lǐng)之下，使得中華文化得到了蛻變。三、當(dāng)前中國(guó)奉行多邊主義而在今日之中國(guó)仍然奉行的是多邊主義。因?yàn)槎噙呏髁x才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的不二法門(mén)。在當(dāng)前，我國(guó)也正提出以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的新發(fā)展格局，因此要加大與國(guó)外的文化交流與文化融合。

國(guó)際間的文化交流，是促進(jìn)交流雙方或多方文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是解放生產(chǎn)力的有力手段，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，其意義極端重大。

促進(jìn)文化傳播和：取其精華，去其糟粕

相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短共同進(jìn)步。

二者的界定和表現(xiàn)、側(cè)重的結(jié)果以及意義不同1.二者的界定和表現(xiàn)不同。文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無(wú)，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過(guò)一定的方式（語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等）使得文化得以傳播?！叭祟?lèi)創(chuàng)造的文化，其存在形式在絕大多數(shù)的情況下，是與傳播形式相一致的。也就是說(shuō)，文化是可以傳播的，傳播總是互相的多向的，這就使文化交流成為可能。”2.二者側(cè)重的結(jié)果不同。文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開(kāi)來(lái)，讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程。像剛才提到的中俄文化年，就是讓兩國(guó)文化各自走出國(guó)門(mén)，自己的文化讓別國(guó)了解、認(rèn)同、甚至產(chǎn)生共鳴的活動(dòng)。文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過(guò)程。像澳門(mén)文化一樣，她已經(jīng)有別于漢族文化，也不同于西方文化，她已經(jīng)是一種新文化。文化交流發(fā)生的是量變，文化交融發(fā)生的是質(zhì)變。3.二者的意義不同。文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)的發(fā)展。文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。二者的區(qū)別在于：文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展，文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。接下來(lái)，我們就用二者的這些區(qū)別分析這道高考題。文化交流是文化交融又是相互聯(lián)系，密不可分的文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。徐悲鴻的畫(huà)把西方藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格；他的素描和油畫(huà)則滲入中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味。徐悲鴻正是有了對(duì)西方文化的深刻理解和領(lǐng)悟，有了對(duì)前人畫(huà)技的透徹體會(huì)和貫通，他才能取得了這些成就。這種文化交融就是建立在充分的文化交流傳播基礎(chǔ)之上的。

①尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。 每一個(gè)民族文化都有自己的精粹,每一個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中，民族文化起飛著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重民族的多樣性，首先要尊重自己的民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 ②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。