孔子酒業(yè)聯(lián)系電話，南京那里最好玩

看你要玩什么了 看孔子 到夫子廟 一般晚上好玩 看孔子像要門(mén)票 其他你不吃不喝不要錢(qián)隨便走 玄武湖邊散散步 空氣好 風(fēng)景好 玄武湖邊環(huán)湖路不要門(mén)票 逛街SHOPPING新街口 山西路 酒吧1912街區(qū) 或者 山西路亂世佳人酒吧 燒香拜佛 雞鳴寺 美食新街口 找姑娘 檔次高在天上人間 檔次稍低點(diǎn)山西路一條街 粉紅燈的就是

南京人最好玩

夫子廟。

中山陵不錯(cuò)可以去玩風(fēng)景也

朝天宮、莫愁湖公園、中華門(mén)城堡、瞻園、夫子廟秦淮風(fēng)光帶、大成殿、王榭故居、白鷺洲、中山陵。包含中山陵的價(jià)格是170，不含中山陵是90。除了餐費(fèi)不包含別的都包括。——南京市區(qū)車(chē)站免費(fèi)接送 24小時(shí)免費(fèi)咨詢(xún)電話400 888 9555

南京珍珠泉 位于南京市浦口定山西南麓，是省級(jí)旅游度假區(qū)，面積約15平方千米，距市中心11千米。山青、水秀、泉奇、石美，自然風(fēng)景獨(dú)具一格，旅游資源豐富，明清時(shí)以“江北第一游觀之所”的美譽(yù)蜚聲大江南北。現(xiàn)在，已經(jīng)建有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)高爾夫球場(chǎng)、度假別墅、傣家竹樓群、歐式木屋、跑馬場(chǎng)、斗雞場(chǎng)、野營(yíng)度假村、水上逍遙區(qū)等幾十處旅游景步和娛樂(lè)設(shè)施。南京珍珠泉旅游度假區(qū)以“金陵四十景”之一的珍珠泉風(fēng)景區(qū)為中心，占地區(qū)14．76平方千米，是以自然景觀為主體，融旅游觀光、休閑娛樂(lè)、度假療養(yǎng)為一體的好去處。

直接點(diǎn)說(shuō)：春 生夏 長(zhǎng)秋 收冬 藏中醫(yī)講究天人合一，要順應(yīng)時(shí)節(jié)，方可延壽。春天使勁的干活，夏天使勁的流汗，秋天開(kāi)始漸漸收斂，冬天就捂在家里。

中醫(yī)養(yǎng)生是歷代醫(yī)家研究的重點(diǎn)。 一、養(yǎng)生的概念簡(jiǎn)言之，養(yǎng)生就是順應(yīng)自然，系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學(xué)的理論指導(dǎo)下，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄危òㄋ幬镏委煹龋?，適應(yīng)自然規(guī)律的維系人體生命活動(dòng)的方式，就叫中醫(yī)養(yǎng)生。其目的是達(dá)到“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”、“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，其關(guān)鍵是強(qiáng)壯臟腑，扶正固本，保養(yǎng)真氣，起到保健強(qiáng)身、防病抗衰的作用。二、中醫(yī)養(yǎng)生必須循道中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)來(lái)源于中國(guó)古代道家的哲學(xué)思想——法于自然，返樸歸真。道教鼻祖老子所言“人法地，地法天，天法道，道法自然”中之道，乃老子思想體系的核心?！兜赖陆?jīng)》云：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣認(rèn)為和?！薄痘茨献印ぴ馈吩疲骸暗郎?，一生二”，這里“一”指宇宙間氣的總稱(chēng)，“二”即指陰陽(yáng)?！秲?nèi)經(jīng)》云“一陰一陽(yáng)之謂道，偏陰偏陽(yáng)之謂疾”、“陰陽(yáng)者，天地之道也?！薄睹钫娼?jīng)》云：“人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故養(yǎng)生者，慎勿失道；為道者，慎勿失生，使道與生相守，生與道相保?！薄暗馈毕喈?dāng)于現(xiàn)代哲學(xué)術(shù)語(yǔ)中的“自然法”或“自然規(guī)律”。它說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的演變，包含有樸素的辯證法思想。所以必須循道。人類(lèi)進(jìn)化是在順應(yīng)自然，改造自然中才懂得循道，而且將養(yǎng)生與循道，兩者應(yīng)如何“相守”與“相保”，相互聯(lián)系，相互為用，二者不可偏廢的道理，早就告誡世人。最早的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，超居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去；今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”這就是古人的養(yǎng)生法則。三、中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤(rùn)身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛(ài)人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長(zhǎng)”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。德高者具有以下三大特征：第一，具有良好的人際關(guān)系，這是身心健康的重要標(biāo)志之一。第二，具有善良的個(gè)性人格，為人正直，胸懷坦蕩，情緒樂(lè)觀，意志堅(jiān)實(shí)，感情豐富。第三，具有良好的處世能力，能正確認(rèn)識(shí)自我和適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。誠(chéng)如古訓(xùn)所言：“善醫(yī)者，必先醫(yī)其心，然后醫(yī)其身?！彪S著醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代健康的概念可分為身體健康、心理健康（即精神健康）和完好的社會(huì)適應(yīng)能力三個(gè)方面的綜合，即全面的健康概念。全面正確理解精神衛(wèi)生，不僅包括健康個(gè)性特征的培養(yǎng)，而且應(yīng)保持良好的精神狀態(tài)，從而提高精神生活的質(zhì)量。

朋友是我們站在窗前欣賞冬日飄零的雪花時(shí)手中捧著的一杯熱茶；朋友是我們走在夏日大雨滂沱中時(shí)手里撐著的一把雨傘；朋友是春日來(lái)臨時(shí)吹開(kāi)我們心中冬的郁悶的那一絲春風(fēng)；朋友是收獲季節(jié)里我們陶醉在秋日私語(yǔ)中的那杯美酒。 　　在這個(gè)世界上人不可以沒(méi)有父母，同樣也不可以沒(méi)有朋友。沒(méi)有朋友的生活猶如一杯沒(méi)有加糖的咖啡，苦澀難咽，還有一點(diǎn)淡淡的愁。因?yàn)榧拍?，因?yàn)殡y耐，生命將變得沒(méi)有樂(lè)趣,不復(fù)真正的風(fēng)采。 　　沒(méi)有朋友的人，活著豈非和死了一樣？ 　　所以我們需要朋友，我們需要可以陪我們走過(guò)風(fēng)霜雨雪的人，陪我們感受愛(ài)恨癲狂.恩怨情仇的人，陪我們千年的的一個(gè)關(guān)于人間摯愛(ài)的傳奇…… 　　那個(gè)人是我們心中的永恒。 　　這些年 一個(gè)人 　　風(fēng)也過(guò) 雨也走 　　有過(guò)淚 有過(guò)錯(cuò) 　　還記得堅(jiān)持甚麼 　　真愛(ài)過(guò) 才會(huì)懂 　　會(huì)寂寞 會(huì)回首 　　終有夢(mèng) 終有你 在心中 　　朋友 一生一起走 　　那些日子不再有 　　一句話 一輩子 　　一生情 一杯酒 　　朋友 不曾孤單過(guò) 　　一聲朋友你會(huì)懂 　　還有傷 還有痛 　　還要走 還有我 　　朋友 　　朋友是什么 　　是一個(gè)包庇你，幫你承擔(dān)錯(cuò)誤的人嗎？ 　　是一個(gè)出賣(mài)你，不遵守信用的人嗎？ 　　是一個(gè)利用你，像強(qiáng)盜一樣不講理的人嗎？ 　　不！你醒醒吧！ 　　朋友 　　原以為日子就那么過(guò)下去, 　　淡泊平靜可為什么有回首之時(shí)的那一眼, 　　就能想起我們大家的那份友誼, 　　雖然有發(fā)生一些不愉快的事, 　　但我仍很希望友誼能到永遠(yuǎn). 　　朋友是個(gè)合成詞。朋就是像孔子所說(shuō)的：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，讓你高興的人，就是朋。而友是什么呢，友就是良師益友。朋友合起來(lái)就是一個(gè)讓你高興、而且還是一個(gè)對(duì)你有很大幫助的人。

有啊 就看你怎么去看待了

朋友:在80年代叫相互幫助,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)叫相互利用,還有人說(shuō)是資源共享. 在沒(méi)有任何利益情況下還能彼此真誠(chéng)交往的朋友就是真正的朋友! 要成為朋友最基本的條件是:彼此之間要當(dāng)朋友來(lái)交往才能成為朋友. 是朋友的并不是他(她)有困難就會(huì)第一個(gè)想到你的,而是你能幫助到他(她)的情況下才是第一個(gè)想到你的. 知道你有困難的時(shí)候會(huì)盡力幫助你的朋友就是真正的友誼. 在今時(shí)今日的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里有經(jīng)濟(jì)利益的就是好朋友. 普通朋友只是偶爾在一起聊天,好朋友是想利用你,知心朋友是曖昧關(guān)系,知交和死黨就是在你有困難會(huì)盡力幫助你(真正要知道哪個(gè)才是知交或死黨只有在你的經(jīng)濟(jì)環(huán)境(變好或變壞)有大的變化才知道). 當(dāng)你遇到困難不幫你的人也是朋友啊!那只是酒肉朋友而已. (溫聲提示:本答案只屬個(gè)人愚見(jiàn),希望不會(huì)給你帶來(lái)誤解.)希望我的回答對(duì)你有所幫助!

朋友的意義是在你自己有困難的時(shí)候，他人可以幫助你，友誼是不會(huì)背叛你，不會(huì)忽略你，畢業(yè)后要經(jīng)常聯(lián)系，不要像我一樣沒(méi)有對(duì)方的電話，現(xiàn)在什么都沒(méi)有了，加油吧，我支持你

在你需要幫助時(shí)，他會(huì)義無(wú)反顧地幫助你。在你被人欺負(fù)時(shí)，他會(huì)為你兩肋插刀。在你傷心難過(guò)時(shí)，他會(huì)逗你開(kāi)心，會(huì)陪著你一起難過(guò)。無(wú)論，什么情況，他都會(huì)陪伴在你左右，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的人，才是真正的朋友，你們所擁有的才是真正的友誼.真正的朋友是你做了錯(cuò)事后仍舊站在你那邊的笨蛋。 當(dāng)你失意的時(shí)候會(huì)安慰你，痛苦的時(shí)候陪你一起痛苦，快樂(lè)的時(shí)候一起和你快樂(lè)，受到榮譽(yù)后站在你身后的那個(gè)人。他會(huì)陪你一輩子。患難之時(shí)見(jiàn) 真情??！在你有困難的時(shí)候！把你的事當(dāng)做自己的事去幫你的朋友！~！而在自己有困難的時(shí)候！就不想去麻煩你的！那種！也許你真正的有就在你身邊！一但失去你就知道了誰(shuí)是你的朋友了相互包容、理解、相互關(guān)心、會(huì)和朋友換位思考的,是無(wú)私的在朋友需要幫助的時(shí)候幫助對(duì)方！一言為定,不離不棄,友誼是雙方都付出才能促成的哦,只要雙方把握恰當(dāng),真摯且長(zhǎng)久的友誼是并不難的!!祝你好運(yùn)!

一定有的 ！

當(dāng)然有了,若沒(méi)有朋友,沒(méi)有友情,那人生一定是灰暗的,生命一定是孤寂的

有益于降血壓的食物：　　?、?葉菜類(lèi)：芹菜、茼蒿、莧菜、汕菜、韭菜、黃花菜、薺菜、菠菜等；　　② 根莖類(lèi)：茭白、蘆筍、蘿卜、胡蘿卜、荸薺、馬蹄；　　③ 花、種子、堅(jiān)果類(lèi)：菊花、羅布麻、芝麻、豌豆、蠶豆、綠豆、玉米、蕎麥、西瓜子、向日葵子、蓮子心；　?、芩a(chǎn)類(lèi)：海帶、紫菜、海蜇、海參、青菜、海藻、牡蠣、鮑魚(yú)、蝦皮、銀魚(yú)；　?、?動(dòng)物類(lèi)：牛奶(脫脂)、豬膽、牛黃、蜂蜜、食醋、豆制品?！　、?菌類(lèi)：黑木耳、白木耳、香菇?！　∮幸嬗诮笛獕旱乃　、偬O(píng)果　　含有豐富的有機(jī)酸、果糖、果膠、纖維素及鋰、溴、鋅等微量元素。具有防止血管硬化，防治動(dòng)脈硬化和冠心病的功用。近年來(lái)研究證實(shí)，多吃蘋(píng)果特別有益于嗜鹽過(guò)多的高血壓患者?！　、?西瓜　　西瓜有十幾種營(yíng)養(yǎng)素，對(duì)高血壓有良好的治療作用。常用的方法有：取西瓜翠衣9—12g，草決明9g，煎湯代茶飲，療效甚好。西瓜仁也是一味良好的降壓利尿藥。西瓜有天然白虎湯之謂，又名寒瓜，故體質(zhì)虛寒者不宜多食?！　、?鮮梅　　富含酸質(zhì)、枸櫞酸、蘋(píng)果酸、琥珀酸等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，高血壓頭暈失眠，夜難入睡者，可取陳年燉梅3枚，(即烏梅和水微火加溫?zé)踔贫?、加適量開(kāi)水燉服，有降壓，安眠，清熱生津作用。　?、軝幟省　幟矢缓木S生素C和維生素P，能增強(qiáng)血管彈性和韌性，緩解鈣離子促使血液凝固，可預(yù)防和治療高血壓等心血管疾病。檸檬馬蹄湯：新鮮檸檬1個(gè)帶皮切片，馬蹄(荸薺)5個(gè)削皮，共同煮湯，每日飲用1次。中老年朋友經(jīng)常飲用，可以預(yù)防高血壓。 　　一個(gè)實(shí)用的高血壓偏方 　　　煮熟雞蛋，將雞蛋清剝?nèi)コ粤?，將雞蛋黃放入碗里，研碎，加適量醋，攪勻，吃下去。長(zhǎng)期服用，高血壓者可以降低?！　〗g股藍(lán)茶降血壓 　　　絞股藍(lán)系葫蘆科草質(zhì)藤本植物，含多種絞股藍(lán)皂甙，并含黃酮甙，糖類(lèi)，硒、銅、錳、鋅、鐵等9種微量元素和18種氨基酸。有降血壓、降血脂、降血糖和保肝作用；可以抗血小板凝聚，擴(kuò)張血管，增加冠脈流量，以及抗心肌缺血、缺氧的作用　　[用法]一日6~15g。泡茶，煎湯，浸酒，研末?！　』钅X養(yǎng)生茶降血壓 　　 （活腦養(yǎng)生茶）由多種純中藥材通過(guò)特殊配比制成，配方由孔子弟子-漆雕開(kāi)創(chuàng)傳于后代，對(duì)“三高病癥、調(diào)理腸胃”有著良好的養(yǎng)護(hù)作用，近來(lái)其后人在原配方上整理挖掘，又經(jīng)生物學(xué)家用現(xiàn)代生物科技合成，經(jīng)過(guò)幾年患者飲用效果證實(shí)飲用此茶可根本上擺脫藥品降壓的依賴(lài)性和困擾。2004年知識(shí)產(chǎn)權(quán)局批準(zhǔn)為國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利（專(zhuān)利名稱(chēng)：一種能降低血壓的藥茶及制備方法）?！　?夏季茶療降血壓　　　　夏季天氣炎熱，高血壓患者除應(yīng)堅(jiān)持藥物治療外，也很需既能解署又能降壓并且清涼可口的飲料。現(xiàn)介紹幾種夏季茶療降血壓的方法： 　　路丁茶：國(guó)家專(zhuān)利，政府保密秘方茶品：路丁茶可提高人體免疫力，完全降血壓。全世界唯一一家完全降高血壓的茶品，同時(shí)路丁茶從藥用價(jià)值與營(yíng)養(yǎng)元素上造福人類(lèi)。山西路丁茶是國(guó)人的驕傲?！　『扇~茶 荷葉的浸劑和煎劑可擴(kuò)張血管，清熱解署，降血壓，同時(shí)還是減肥良藥。用鮮荷葉洗凈切碎，水煎放涼后可代茶飲用。 　　蓮心茶 蓮心即蓮子中間青綠色的胚芽，其味極苦。用蓮心12克，開(kāi)水沖泡代茶飲用，除能降血壓外，還能清熱、安、強(qiáng)心。 　　玉米須茶 玉米須有很好的降壓作用，同時(shí)具有利尿、止血、止瀉和健胃等功能。每次用玉米須25克泡茶飲用，一日數(shù)次，可治療因腎炎引起的浮腫和高血壓，療效明顯而且穩(wěn)定。 　　枸杞茶 枸杞除了降低血壓、膽固醇和防止動(dòng)脈硬化外，還具有補(bǔ)肝益腎、潤(rùn)燥明目等作用。一般每日用量9克，泡水服用即可。 　　菊花茶用3克左右的大白菊或小白菊泡茶飲用，每日3次；也可用菊花加金銀花、甘草同煎代茶飲，有平肝明目、清熱解毒之效。適應(yīng)高血壓、動(dòng)脈硬化患者常飲。 　　決明子茶每天數(shù)次用15克決明子泡水代茶飲，有降血壓、降血脂、清肝明目等功效，適宜高血壓、頭暈?zāi)垦！⒁曃锊磺逭叱ｏ嫛?　　山楂茶每天數(shù)次用新鮮山楂果數(shù)枚泡茶飲，有助消化，擴(kuò)張血管，降血糖，降血壓，對(duì)高血壓有明顯的輔助療效。 ?！　『染G茶對(duì)易致中風(fēng)和血管淤塞的人是有益的，因?yàn)樗梢允寡鼙３謴椥?，消除脈管痙攣，具有防止血管破裂的功能。 。。

【黃金九號(hào)】是國(guó)內(nèi)徹底治療高血壓、低血壓的特效葯藥物，并改善心、腦、腎等重要器官的供血不足 ，它的問(wèn)世，讓以下現(xiàn)行降壓藥無(wú)法治療的8類(lèi)人群看到了治愈的曙光 電話咨詢(xún)一下吧 400 708 1122

少鹽少脂多運(yùn)動(dòng)，戒煙限酒減壓力，按時(shí)服藥是關(guān)鍵，謹(jǐn)遵醫(yī)囑是保障”。對(duì)于廣大高血壓患者，有關(guān)專(zhuān)家提出忠告，特別是要做到高血壓“八項(xiàng)注意”： 　　1、減少食鹽攝入量。高血壓病患者每天攝入鹽量應(yīng)少于5克，大約小湯匙每天半匙，尤其對(duì)鹽敏感的患者要更少。 　　2、保證合理膳食。高血壓病患者飲食應(yīng)限制脂肪攝入，少吃肥肉、動(dòng)物內(nèi)臟、油炸食品、糕點(diǎn)、甜食，多食新鮮蔬菜、水果、魚(yú)、蘑菇、低脂奶制品等。 　　3、有效控制體重可預(yù)防高血壓。減肥、控制體重最有效的方法是節(jié)制飲食，減少每天攝入的總熱量。 　　4、戒煙。煙中含有尼古丁，能刺激心臟，使心跳加快，血管收縮，血壓升高。 　　5、限酒。大量飲酒，尤其是烈性酒，可使血壓升高，有些患者即使飲酒后當(dāng)時(shí)血壓不高，但過(guò)后幾天仍可呈現(xiàn)血壓高于平常。 　　6、增加體力活動(dòng)。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可增強(qiáng)體質(zhì)、減肥和維持正常體重，可采用慢跑、快步、游泳、騎自行車(chē)、體操等形式的體力活動(dòng)，每次活動(dòng)一般以30到60分鐘為宜，強(qiáng)度因人而異。 　　7、注意心理、社會(huì)因素。高血壓病患者應(yīng)注意勞逸結(jié)合、保持心情舒暢，避免情緒大起大落。 　　8、如果通過(guò)3至6個(gè)月的非藥物治療，血壓控制良好，可繼續(xù)維持。如無(wú)效，則應(yīng)改用降壓藥物治療，不能因?yàn)槟贻p或無(wú)明顯癥狀而不用藥。

歇后語(yǔ) 鴨子走路---搖搖擺擺 鸚鵡 學(xué)舌---人云亦云 兔子 尾巴---長(zhǎng)不了 老鼠過(guò)街 ---人人喊打 貓哭老鼠---假慈悲 狗攆鴨子---呱呱叫 牛蹄子---兩半 老鼠出洞----東張西望 老牛吃草——吞吞吐吐 老虎屁股---摸不得 狗拿耗子---多管閑事 老虎拉車(chē)--誰(shuí)敢（趕）？ 癩蛤蟆吃天鵝肉--狗膽包天 癩蛤蟆吃豇豆--懸吊吊的 貓捉老鼠狗看門(mén)——本分事 貴州驢子學(xué)馬叫——南腔北調(diào) 麻雀飛進(jìn)煙囪里——有命也沒(méi)毛 謎語(yǔ) 1、字謎：三口重疊，莫把品字猜．(打一字) 2、字謎：一字有四筆，沒(méi)橫也沒(méi)豎，媽媽猜不著，爸爸笑嘻嘻．(打一字) 3、字謎：奪取一半，還剩一半．(打一字) 4、字謎：鏡中人．(打一字) 5、字謎：一萬(wàn)零一撇．(打一字) 6、謎語(yǔ)：彩虹落人間，橫跨大江邊；車(chē)馬上邊馳，舟船下面過(guò)．（打一建筑物名） 7、字謎：一人立旁邊．(打一字) 8、字謎：上邊一塊田，下邊一條川，三山頭朝下，二月緊相連．(打一字) 9、字謎：一加一．(打一字) 10、字謎：南方有一人，身背兩葫蘆，喜的是楊柳木，怕的是洞庭湖．(打一字) 11、字謎：拿不出手．(打一字) 12、謎語(yǔ)：不怕剪刀剪，就怕沒(méi)光線，我走他也走，是我不是我．（打一自然現(xiàn)象） 13、字謎：一出頭就長(zhǎng)角．(打一字) 14、字謎：加一點(diǎn)有四邊．(打一字) 15、字謎:兩根樹(shù)干六個(gè)枝，中間有路無(wú)人走．(打一字) 16、字謎：找到一半．(打一字) 17、字謎：曬．(打一字) 1.目 2.父 3.過(guò) 或 達(dá) 4.入 5.厲 6. 橋 7.傍 8.用 9. 王、豐 10.火 11.合 12.影子 13.午 14.萬(wàn) 15.非 16.劃 17.醬

茉莉花，太陽(yáng)花，玫瑰花哪一中花最沒(méi)力？回答：茉莉花原因：好一朵美麗（沒(méi)力）的茉莉花。猩猩最討厭什么線？回答：平行線。原因：平行線沒(méi)有相交(香蕉).麒麟到了北極會(huì)變成什么?回答:冰淇淋.原因:冰淇淋(冰麒麟)孔雀東南飛．（打一字）孔的東邊是“乚”，雀的南面是“佳”，東邊與南邊都飛走了，剩下“子”與“小”合起來(lái)就是“孫”了。 所以答案就是“孫”。 咸菜煎豆腐——有言（鹽） 在先嘴上抹石灰——白說(shuō)（刷)精裝茅臺(tái)——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看）懷里揣小攏子——舒（梳）心 一二三五六－－沒(méi)事(四) 八十歲的老太打哈欠－－一望無(wú)涯（牙） 八月的核桃－－擠滿(mǎn)了人（仁）馬背上打掌子－－離題（蹄）太遠(yuǎn) 小爐灶翻身－－倒霉（煤）小碗吃飯－－靠天（添） 飛機(jī)上吹喇叭－－空想（響）飛機(jī)上放鞭炮－－想（響）得高 門(mén)神里卷灶神－－話（畫(huà)）里有話（畫(huà)） 土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁） 山溝里敲鼓－－回想（響）阿斗的江山——白送阿斗式的人物——沒(méi)能耐阿二吹笙——濫竽充數(shù)阿二當(dāng)郎中——沒(méi)人敢請(qǐng)阿二滿(mǎn)街串——吊兒郎當(dāng)阿哥吃面——瞎抓阿婆留胡子——反常阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點(diǎn)滴不漏挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬挨打的狗去咬雞——拿別人出氣挨打的烏龜——縮脖子啦挨刀的鴨子——亂竄挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨挨了棒的狗——?dú)饧睌陌ち舜虻镍喿印獊y竄挨了刀的肥豬——不怕開(kāi)水燙挨了刀的皮球——癟了挨了霜的狗尾巴草——蔫了挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發(fā)燒矮梯子上高房——搭不上言（檐）矮子穿高跟鞋——高也有限矮子打狼——光喊不上矮子放風(fēng)箏——節(jié)節(jié)高；節(jié)節(jié)上升矮子放屁——低聲下氣矮子觀光——隨聲附和http://zhidao.baidu.com/question/42595319.html?fr=qrl

●. 墻上栽菜------------無(wú)緣。（無(wú)園）。 ●. 扇著扇子說(shuō)話--------瘋言瘋語(yǔ)。（風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)）。 ●. 十兩紋銀------------一定。（一錠）。 ●. 守著廁所睡覺(jué)--------離死不遠(yuǎn)。（離屎不遠(yuǎn)）。 ●. 唐僧的書(shū)------------一本正經(jīng)。（一本真經(jīng)）。 ●. 小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）。 ●. 肉鍋丟進(jìn)河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。 ●. 王八肚裏插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。 ●. 寺后有個(gè)洞----------妙透了。（廟透了）。 ●. 壽星齊仙鶴----------沒(méi)路了。（沒(méi)鹿了）。 ●. 十八個(gè)錢(qián)放兩下------久聞久聞。（九文九文）。 ●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。 孔夫子搬家——盡輸（書(shū)） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說(shuō)（刷） 精裝茅臺(tái)——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無(wú)（吳）用 一二三五六－－沒(méi)事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七?。?一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個(gè)墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對(duì) 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個(gè)壽桃－－廢（費(fèi)）物點(diǎn)心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰(shuí)最有權(quán)穿這襖？） 一條腿的褲子－－成了群（裙） 一根燈草點(diǎn)燈－－無(wú)二心（芯） 一輩子做寡婦－－老手（守），（網(wǎng)上的“終身寡婦”都有 些誰(shuí)？） 土地堂里填窟窿－－不妙（補(bǔ)廟） 土地爺坐秤盤(pán)－－志誠(chéng)（自稱(chēng)） 土地爺坐班房－－勞（牢）神了 土地爺洗臉－－失（濕）面子 土地爺?shù)艟瓌冢〒疲┎黄鸫篑{ 土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實(shí)（石）心實(shí)（石）腸 土地老爺穿素－－白跑（袍） 土杏兒－－苦孩（核）子 土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁） 下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕） 下雨天出太陽(yáng)－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上 丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺 上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋 山上滾石頭－－實(shí)（石）打?qū)崳ㄊ?山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠(yuǎn)揚(yáng) 山西的胡桃－－瞞人（滿(mǎn)仁） 山溝里敲鼓－－回想（響） 千年的枯廟－－沒(méi)聲（僧），（據(jù)說(shuō)這里觀廟的多，念經(jīng)的少？） 門(mén)神里卷灶神－－話（畫(huà)）里有話（畫(huà)） 門(mén)神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）口誤引發(fā)的趣味諧音小笑話 各位，這決不帶“色”，本意只想讓大伙把心情放輕松。笑一笑，十年少嘛！（小朋友可別進(jìn)來(lái)噢，因?yàn)槟銈冞€看不懂）。 1.一女同事問(wèn)我為什么另一女同事能玩的游戲在她的機(jī)器上要S機(jī)。答曰：可能顯卡驅(qū)動(dòng)不行。MM遂要求幫助下載最新版，并安裝。問(wèn)：我有什么好處。MM說(shuō)：“最多我讓你玩一會(huì)兒好了”。0.01秒后，桌子上、椅子上全看不到人了，除了那個(gè)MM... 2.高中時(shí)班里有個(gè)女生姓焦，一日和她打賭，結(jié)果什么都賭忘了，她問(wèn)：你輸了怎么辦？答曰：我輸了我跟你姓焦。聲音洪亮，結(jié)果全班爆笑10分鐘… 3.一次一女同事過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“我要上傳！”（我負(fù)責(zé)單位網(wǎng)頁(yè)的更新上傳）。我說(shuō)：“你上床關(guān)我什么事情！”她很惱火的說(shuō)：“我就是要上傳，我要，我要，你今天不讓我上傳，我就不理你了，哼！”看她那憤怒的樣子，我只好說(shuō)：“好吧！是你自己動(dòng)手還是我?guī)湍?？”她回答：“你幫我吧！?.. 4.一日，學(xué)校大掃除。一漂亮美眉擦玻璃窗。因?yàn)榇皯?hù)比較高。所以站在桌子上。但是下面的玻璃又擦不到。偶經(jīng)過(guò)，MM大喊：““擦”我下面”。偶大驚。問(wèn)：“哪里？”MM曰“我下面啊，你幫我擦一下”。 全班爆笑，MM和偶面紅… 5.以前在學(xué)校班里分組作模型，我那組的組長(zhǎng)是一女生。有天，我拿著一張圖紙去問(wèn)組長(zhǎng)，她什么時(shí)候可以把那個(gè)零件做出來(lái)。MM大概是忙于拍拖吧，近來(lái)很少在小組里出現(xiàn)。她兩手一攤，對(duì)我說(shuō)：“我也想給你做的，問(wèn)題是我沒(méi)那么多時(shí)間，看今天晚上我可不可以給你做吧！”旁邊兩男生哐地扔下手中的工具，捂著嘴沖出實(shí)驗(yàn)室… 摘自幽默笑話網(wǎng) http://www.xixixiao.com6.偶部門(mén)有個(gè)漂亮美眉，一次偶要帶她做實(shí)驗(yàn)，約好下班后做試驗(yàn)。偶下午上網(wǎng)忘了，快下班時(shí)突然收到MM電話：“到底做不做？”偶當(dāng)時(shí)一臉茫然，問(wèn)了一句：“做什么?。俊盡M大聲道：“就是做那個(gè)拉，快點(diǎn)！人家很急呢！”一霎拉，我們皆靜，然后都狂笑。 7.女生甲說(shuō)：“昨天我去做了，好痛呢，還流了血，那個(gè)人一點(diǎn)也不溫柔，痛死我了?！迸遥骸澳悴欢税?，這事就是越快越不痛，我去年那個(gè)時(shí)候也是這樣子的啦！”女生丙：“哇，聽(tīng)你們說(shuō)得很恐怖的，我本來(lái)想今天下午就去做的，但是聽(tīng)你們這么說(shuō)都有點(diǎn)不敢了?！迸遥骸鞍ΑＤ氵€是不要緊張，放松一點(diǎn)點(diǎn)，就那一下子，過(guò)了就好，以后也就方便了！” 之后發(fā)現(xiàn)周?chē)鷩?tīng)的男生神情很怪異?。ㄆ鋵?shí)女生們是在談穿耳洞）。 8.MM倒可樂(lè)時(shí)，可能手發(fā)抖，把可樂(lè)倒出杯子。GG問(wèn)，為什么流得到處都是？MM無(wú)奈，說(shuō)“可是我已經(jīng)夾緊了” … 9.偶平時(shí)在單位都把外套脫了。一次天好冷，沒(méi)脫。旁邊一個(gè)MM就說(shuō)，穿上衣服我都不認(rèn)識(shí)你了… 10.中秋夜，一對(duì)男女在樓下親吻告別，這時(shí)女孩父親正好路過(guò)。三人都覺(jué)尷尬，男孩急不挑詞，脫口道：您也來(lái)一口吧（以為是吃月餅?zāi)兀?。女孩父親：不了，不了。家里有，家里有。

幻覺(jué) hallucination 　　是一種虛幻的表象，本來(lái)并不存在的某種事物，病人卻感知它的存在。正常人偶爾也可出現(xiàn)幻覺(jué)，比如在焦慮地等待某人到來(lái)時(shí)，忽然聽(tīng)到敲門(mén)聲，實(shí)際卻沒(méi)有人來(lái)。這種幻聽(tīng)的出現(xiàn)與期待的心理有密切關(guān)系，此外在受到突然強(qiáng)烈的刺激下亦可出現(xiàn)幻覺(jué)。正常人在殷切盼望、強(qiáng)烈期待、高度緊張情緒影響下，也可出現(xiàn)某種片斷而瞬逝的幻覺(jué)，如一個(gè)母親突然失去兒子，悲痛萬(wàn)分，有時(shí)幻聽(tīng)到兒子在同她講話等等。這種幻覺(jué)往往持續(xù)時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，隨著心情的好轉(zhuǎn)，適當(dāng)?shù)闹委?，便?huì)痊愈。 　　幻覺(jué)具有兩個(gè)主要特點(diǎn)：第一、幻覺(jué)是一種感受，由于缺乏相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)刺激，所以客觀檢驗(yàn)結(jié)果證明這種感受是虛幻的，但就患者自身體驗(yàn)而言，卻并不感到虛幻。第二，雖然幻覺(jué)源于主觀體驗(yàn)，沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)根源，但某些患者堅(jiān)信其感受來(lái)自客觀現(xiàn)實(shí)。 　　幻覺(jué)可分為真性幻覺(jué)、假性幻覺(jué)和殘留性幻覺(jué)三類(lèi)。真性幻覺(jué)時(shí)，大腦皮層感受區(qū)的自發(fā)性興奮使以往映象活躍化而重現(xiàn)出來(lái)，此即表象。由于表象特別強(qiáng)烈，鮮明、生動(dòng)、詳盡而"投射"到外部客觀世界。"投射"是指當(dāng)表象活化的強(qiáng)度大到與現(xiàn)實(shí)刺激產(chǎn)生映象的同樣程度時(shí)，在人的意識(shí)中就無(wú)法與現(xiàn)實(shí)刺激映象相區(qū)別，而是按照生活慣例習(xí)以為常地認(rèn)為它是來(lái)自客觀空間，所以這是一種自然而然的向外投射過(guò)程。如果映象痕跡的重現(xiàn)只是達(dá)到相當(dāng)于表象的程度，不那么鮮明、生動(dòng)、詳盡，只活躍于腦海之中，不向客觀世界"投射"，且是小隨意而產(chǎn)生，則為假性幻覺(jué)。 　　另外，一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，與心情無(wú)密切關(guān)系的幻覺(jué)，往往見(jiàn)于精神分裂癥患者。 　　出現(xiàn)幻覺(jué)，就應(yīng)及時(shí)找醫(yī)生進(jìn)行心理咨詢(xún)或治療，當(dāng)幻覺(jué)出現(xiàn)時(shí)，主動(dòng)轉(zhuǎn)移注意力，豐富日常生活，這種幻覺(jué)是會(huì)消失的。 　　夢(mèng) 　　一 　　我們的古人相信，做夢(mèng)總要有原因的。 　　王符就曾說(shuō)“夫奇異之夢(mèng)，多有收而少無(wú)為者矣”〔21〕，認(rèn)為做夢(mèng)總有原因可尋。做夢(mèng)的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 　?。ㄒ唬┪锢硪蛩?。我國(guó)古代思想家認(rèn)識(shí)到人的一部分夢(mèng)境是由來(lái)自體內(nèi)外的物理刺激制造的。來(lái)自體內(nèi)的物理刺激，如一個(gè)人腹內(nèi)的食物過(guò)量或不足的刺激而引起的夢(mèng)境。所謂“甚飽則夢(mèng)與，甚饑則夢(mèng)取”，或“甚飽則夢(mèng)行，甚饑則夢(mèng)臥”。有來(lái)自體外的物理刺激，如人在睡眠中“藉帶而寢則夢(mèng)蛇，飛鳥(niǎo)銜發(fā)則夢(mèng)飛”〔22〕，“身冷夢(mèng)水，身熱夢(mèng)火”〔23〕，“將陰夢(mèng)火，將晴夢(mèng)火”〔24〕，“蛇之?dāng)_我也以帶系，雷之震于耳也似鼓入?！痹趬?mèng)的分類(lèi)一節(jié)中的“感夢(mèng)”（由感受風(fēng)雨寒暑引起的夢(mèng)）和“時(shí)夢(mèng)”（由季節(jié)時(shí)令變化引起的夢(mèng)）均屬于由外部物理刺激引起的夢(mèng)。我國(guó)現(xiàn)代著名心理學(xué)家張耀祥教授對(duì)此曾評(píng)論道：“承認(rèn)物理的刺激作為夢(mèng)的原因，破除了無(wú)數(shù)關(guān)于夢(mèng)的迷信?！薄?5〕 　　（二）生理因素。我國(guó)古代思想家認(rèn)識(shí)到做夢(mèng)也可因生理因素而引起。我國(guó)古代學(xué)者涉及到的生理因素有四：（1）體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的缺少或過(guò)量。前文已述，夢(mèng)是睡眠中的不安穩(wěn)狀態(tài)。睡不安穩(wěn)常常會(huì)因體內(nèi)的陰陽(yáng)之氣缺少或過(guò)量造成。我國(guó)古代思想家、醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，在睡眠中由于缺少某種“氣”，而使睡眠處于不安穩(wěn)狀態(tài)，從而出現(xiàn)夢(mèng)境?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就認(rèn)為“是以少氣之厥，令人亡夢(mèng)……”。我國(guó)古代思想家，醫(yī)學(xué)家也認(rèn)為在睡眠中陰陽(yáng)二氣中某些氣過(guò)量或全部過(guò)量也會(huì)使人產(chǎn)生夢(mèng)境?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》也認(rèn)為：“陰盛則夢(mèng)涉大水恐懼，陽(yáng)盛則夢(mèng)大火燔灼，陰陽(yáng)俱盛則相殺毀傷；上盛則夢(mèng)飛，不盛則夢(mèng)墮。”〔26〕《黃帝內(nèi)經(jīng)》的這一觀點(diǎn)被后代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類(lèi)似的話：“故陰氣壯，則夢(mèng)涉大水而恐懼；陽(yáng)氣壯，則夢(mèng)涉大火而燔＠②：陰陽(yáng)俱壯，則夢(mèng)生殺?！薄?7〕清代學(xué)者熊伯龍認(rèn)為婦女在妊娠期間的夢(mèng)與生男或生女有關(guān)：“生男陽(yáng)氣盛，陽(yáng)盛則腸熱，故夢(mèng)剛物；生女陰氣盛，陰盛則腸冷，故夢(mèng)柔物?！薄?8〕（2）五臟之氣過(guò)盛。我國(guó)古代思想家，醫(yī)學(xué)家認(rèn)為五臟氣過(guò)盛也是致夢(mèng)的一個(gè)生理因素，所謂“肝氣盛則夢(mèng)怒，肺氣盛則夢(mèng)恐懼、哭泣、飛揚(yáng)，心氣感則夢(mèng)善笑恐畏，牌氣盛則夢(mèng)歌樂(lè)、身體重不舉，腎氣盛則夢(mèng)腰脊兩解不屬”〔29〕。以上兩個(gè)因素在古代影響是相當(dāng)大的，并且有相當(dāng)大的權(quán)威性。我們認(rèn)為，如果說(shuō)這兩種因素對(duì)探討或解析夢(mèng)的原因有所貢獻(xiàn)的話，這貢獻(xiàn)便是它們對(duì)做夢(mèng)的生理機(jī)制作出了嘗試性探討，給后人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測(cè)階段，缺乏科學(xué)根據(jù)，所以這些在歷史上曾發(fā)生巨大影響的學(xué)說(shuō)，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展而失去意義。（3）內(nèi)臟感通致夢(mèng)。如二程就認(rèn)為：“入夢(mèng)不惟聞見(jiàn)思想，亦有內(nèi)臟所感者?！薄?0〕他們認(rèn)為：夢(mèng)是“內(nèi)臟所感”或“心所感通”造成的?？诳实娜藟?mèng)見(jiàn)水、饑餓的人夢(mèng)見(jiàn)食物，都證明內(nèi)部感覺(jué)是可以致夢(mèng)的。（4）氣血有余致夢(mèng)。與上面幾種觀點(diǎn)密切聯(lián)系的是，我國(guó)古代還有一種觀點(diǎn)即夢(mèng)是由于體內(nèi)血?dú)庥杏喽a(chǎn)生的。比如王夫之就認(rèn)為：“盛而夢(mèng)，衰而不復(fù)夢(mèng)；或夢(mèng)或不夢(mèng)，而動(dòng)不以時(shí)；血?dú)馑ヅc之俱衰，面積之也非其富有。然則夢(mèng)者，生于血?dú)庵杏?，而非原于性情之大足者矣?！庇终f(shuō)：“形者，血?dú)庵幸?。?mèng)者，血?dú)庵囔`也。”〔31〕我以為與上述三種觀點(diǎn)比較這種觀點(diǎn)的主觀猜測(cè)的成份更大，更沒(méi)有科學(xué)根據(jù)，如果說(shuō)要有所肯定的話，只能說(shuō)它在堅(jiān)持唯物主義一元論形神觀，把夢(mèng)這種精神活動(dòng)看成是生理活動(dòng)的產(chǎn)物方面有所貢獻(xiàn)。（5）疾病致夢(mèng)。我國(guó)古代思想家、醫(yī)學(xué)家普遍認(rèn)為，生理疾病是人做夢(mèng)的一個(gè)原因。前面提到的王符的“陰病夢(mèng)寒，陽(yáng)病夢(mèng)熱，內(nèi)病夢(mèng)亂，外病夢(mèng)發(fā)”，便是。對(duì)疾病致夢(mèng)論述的最典型、最詳細(xì)的要算隋巢元方的《諸病源候論》，他說(shuō)：“夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。正邪從外集內(nèi)，未有定舍，反淫于臟，不得定處，與榮衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚(yáng)，使人臥而不安，喜夢(mèng)?！薄?2〕疾病致夢(mèng)在現(xiàn)代科學(xué)中是有充分的科學(xué)根據(jù)的。由上可以看出，在以上幾個(gè)生理因素中疾病致夢(mèng)是最容易“參驗(yàn)”的，因此它的可靠性也就最大。 　　（三）心理因素。我國(guó)古代思想家和醫(yī)學(xué)家不僅認(rèn)識(shí)到物理因素和生理因素可導(dǎo)致夢(mèng)境，而且認(rèn)識(shí)到心理因素也可導(dǎo)致做夢(mèng)。有哪些心理因素會(huì)引起人的夢(mèng)境呢？從我國(guó)古代思想家和醫(yī)學(xué)家的言論來(lái)看，感知、記憶、思慮、情感、性格都會(huì)影響夢(mèng)的產(chǎn)生及夢(mèng)的內(nèi)容。但論述較多的是思慮、情感、性格對(duì)夢(mèng)的影響。（1）思慮致夢(mèng)。我國(guó)古代思想家?guī)缀鹾翢o(wú)例外地認(rèn)為日有所思，夜有所夢(mèng)。東漢時(shí)期的王符就認(rèn)為：“人有所思，即夢(mèng)其到；有憂(yōu)，即夢(mèng)其事?！薄?3〕又說(shuō)：“晝夜所思，夜夢(mèng)其事?！彼€曾舉例說(shuō)：“孔子生于亂世，日思周公之德，夜即夢(mèng)之?！薄?4〕列子也認(rèn)為“晝想”與“夜夢(mèng)”是密切相關(guān)的。明代的熊伯龍亦認(rèn)為，“至于夢(mèng)，更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜則夢(mèng)之。”〔35〕同代思想家王廷相也認(rèn)為：“夢(mèng)，思也，緣也，感心之跡也?！薄?6〕那就是說(shuō)夢(mèng)既可由思慮引起，也可由感知，記憶引起。也即是說(shuō)，王廷相認(rèn)為人的整個(gè)認(rèn)知過(guò)程都可引起夢(mèng)境。如前文所述，他把夜間之夢(mèng)看成是白日“思”的延伸、繼續(xù)。所謂“在未寐之前則為思，既寐之后即為夢(mèng)，是夢(mèng)即思也，思即夢(mèng)也”。他又說(shuō)：“思擾于晝，而夢(mèng)亦紛擾于夜矣?！保?）情感致夢(mèng)。東漢王符所說(shuō)的“性情之夢(mèng)”，《列子》中所言的“喜夢(mèng)”、“懼夢(mèng)”、“噩夢(mèng)”均屬于情感引起的夢(mèng)。晉代的張湛亦云：“晝無(wú)情念，夜無(wú)夢(mèng)寐。”明代的熊伯龍，在承認(rèn)思慮致夢(mèng)的同時(shí)，也對(duì)情感致夢(mèng)有十分深刻的認(rèn)識(shí)。他舉例說(shuō)：“唐玄宗好祈壇，夢(mèng)玄元皇帝；宋子業(yè)耽淫戲，夢(mèng)女子相罵；謝眺夢(mèng)中得句，李白夢(mèng)筆生花，皆憂(yōu)樂(lè)存心之所致也?！薄?7〕（3）性格致夢(mèng)。我國(guó)古代思想家認(rèn)為，人的性格對(duì)夢(mèng)的內(nèi)容有很大的影響。所謂“好仁者，多夢(mèng)松柏桃李，好義者多夢(mèng)刀兵金鐵，好禮者多夢(mèng)簋籃籩豆，好智者多夢(mèng)江湖川澤，好信者多夢(mèng)山岳原野”。這段話除了說(shuō)明夢(mèng)境必須依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)外，亦可說(shuō)明夢(mèng)對(duì)人性格的依存性。王廷相認(rèn)為，具有“驕吝之心”的人，在夢(mèng)中就會(huì)爭(zhēng)強(qiáng)斗勝；而具有“忮求之心”的人，在夢(mèng)中亦會(huì)追貨逐利?？傊煌男愿駥?duì)夢(mèng)境中的內(nèi)容有不同影響。 　　二 　　奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德 　　從性欲望的潛意識(shí)活動(dòng)和決定論觀點(diǎn)出發(fā)，指出夢(mèng)是欲望的滿(mǎn)足，絕不是偶然形成的聯(lián)想，即通常說(shuō)的，曰有所思，夜有所夢(mèng)。他解釋說(shuō)，夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望，由于睡眠時(shí)檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗，闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)的內(nèi)容不是被壓抑與欲望的本來(lái)面目，必須加以分析或解釋。釋夢(mèng)就是要找到夢(mèng)的真正根源。 　　作者將夢(mèng)分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望（隱義）。白天受壓抑的欲望，通過(guò)夢(mèng)的運(yùn)作方式瞞騙過(guò)檢查以滿(mǎn)足欲望。 　　造句：1.因?yàn)槟承┦虑椋偸前l(fā)生幻覺(jué)。 　　2.他被打傷了，所以總是出現(xiàn)幻覺(jué) 　　【中文名稱(chēng)】：幻覺(jué) 　　【英文名稱(chēng)】：lllusion 　　【材 料】：伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒（Midori）0.5份、白橙皮利口酒0.5份（TripleSec）、青檸汁0.5份、檸檬水、哈密瓜片、檸檬片、櫻桃各適量 　　【制 法】：將伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青檸汁倒入搖酒器與冰塊同搖，充分搖勻后過(guò)濾到盛有冰塊的大颶風(fēng)杯中，以檸檬水充滿(mǎn)杯，攪拌，以哈密瓜片、檸檬片，櫻桃穿在雞尾酒簽上作為裝飾，插入長(zhǎng)吸管飲用。 　　【作 者】：金銀島沙灘酒吧 Beachcomber Sand Bar 　　【聯(lián)系方式】：斐濟(jì) 瑪瑪努卡 Mamanuca 　　【詳細(xì)說(shuō)明】 　　金銀島位于瑪瑪努卡群島中間的一座小珊瑚礁上，就像從斐濟(jì)主島大美地島漂來(lái)的長(zhǎng)筏，這個(gè)島確實(shí)是太小了，所以在沙灘上一下子就可以找到這個(gè)酒吧。對(duì)日光浴者及沖浪者來(lái)說(shuō)，這個(gè)酒吧是一個(gè)理想的休閑地。酒吧備有新鮮的果汁、生啤以及適口的熱帶雞尾酒——它們經(jīng)常被裝飾成懸空花園的形狀。不要低估這款“幻覺(jué)”雞尾酒的品質(zhì)，它經(jīng)常還用哈密瓜片、櫻桃以及到處可見(jiàn)的小紙傘來(lái)裝飾。

幻視，幻聽(tīng)，主要是由神經(jīng)分裂或人格分裂引起的。 最典型的例子是《機(jī)械師》，克里斯蒂安貝爾演的。

赤子之心、 而立之年、 烏合之眾、 君子之交淡如水、 一丘之貉、 中庸之道

【昂昂之鶴】高于雞群的鶴。比喻德行高潔的人。 【案牘之勞】案牘：公文。辦理公文的勞累。 【岸谷之變】比喻政治上的重大變化。 【鞍馬之勞】鞍馬：鞍子和馬，指長(zhǎng)途跋涉或打仗。形容旅途或戰(zhàn)斗的勞苦。 【曖昧之情】行為不光明，內(nèi)有不可告人的隱情。也指男女互相愛(ài)悅可能的私事。 【暗昧之事】指見(jiàn)不得人的丑事。 【曖昧之事】行為不光明，內(nèi)有不可告人的隱情。也指男女互相愛(ài)悅可能有的私事。 【愛(ài)莫之助】愛(ài)：愛(ài)惜；莫：不。雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。 【哀戚之情】戚：悲哀。喪親后的悲痛心情。 【安忍之懷】習(xí)于殘忍之事的心腸。 【安身之處】指得以立足容身的地方。 【安身之地】存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。 【不拔之策】不拔：牢固不可拔除，即不可動(dòng)搖；策：計(jì)策。穩(wěn)妥可靠的計(jì)策。 【不便之處】指不方便的地方。 【不敗之地】原意是指善于打仗的就有取勝的把握，不會(huì)落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。 【不變之法】不可改變的法則。 【八拜之交】八拜：原指古代世交子弟謁見(jiàn)長(zhǎng)輩的禮節(jié)；交：友誼。舊時(shí)朋友結(jié)為兄弟的關(guān)系。 【北鄙之聲】指殷紂時(shí)的音樂(lè)。后世視為亡國(guó)之聲。 【不賓之士】賓：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現(xiàn)的人，敢于提意見(jiàn)，提建議?，F(xiàn)多指實(shí)事求是，不客氣、不虛偽的正直人士。 【北鄙之音】指殷紂時(shí)的音樂(lè)。后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。 【不白之冤】白：搞清楚。沒(méi)有得到辯白或洗刷的冤屈。 【不拔之志】比喻意志堅(jiān)決，不可動(dòng)搖。 【不拔之柱】不拔：牢固不可拔除，即不可動(dòng)搖。拔不動(dòng)的柱子。比喻有堅(jiān)固的根基。 【鄙薄之志】鄙?。簻\陋、微?。恢荆褐鞠?。指微小的志向。多用作謙詞。 【不存之地】非常危險(xiǎn)的境地。 【百城之富】形容藏書(shū)極多，似擁有許多城市那樣富有。 【不測(cè)之禍】測(cè)：揣度，預(yù)測(cè)。無(wú)法揣測(cè)的禍患。多指牢獄或殺身之禍。 【兵車(chē)之會(huì)】春秋時(shí)齊桓公爭(zhēng)霸，屢次與諸侯會(huì)盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國(guó)帶有軍隊(duì)，你為“兵車(chē)之會(huì)”。 【不次之遷】次：順序，等第；遷：官位升遷。比喻超出常規(guī)的提升官級(jí)。 【不才之事】不才：不成材。指不正經(jīng)的事情。 【拜賜之師】用以諷刺為復(fù)仇而又失敗的出兵。 【不此之圖】此：這個(gè)；圖：圖謀，計(jì)劃。不打算做此事或不考慮這個(gè)問(wèn)題。 【不次之圖】此：這，這個(gè)；圖：圖謀，打算。不打算做這件事或不考慮這個(gè)問(wèn)題。 【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿(mǎn)而鬧事?lián)v亂的人。 【不次之位】次：順序，等第。舊指對(duì)于有才干的人不拘等級(jí)授予重要職位。 【不臣之心】不臣：不守臣子的本分，封建社會(huì)中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。 【倍稱(chēng)之息】倍稱(chēng)：借一還二；息：利息。取一還二的債款利息。指百分之百的高利貸。 【不測(cè)之淵】深淵。亦以比喻危險(xiǎn)之地。 【北窗之友】指琴、詩(shī)、酒。 【不測(cè)之憂(yōu)】指意外的禍患。 【不測(cè)之罪】指大罪，死罪。 【不測(cè)之誅】測(cè)：估計(jì)；誅：懲罰。不可估計(jì)的懲處。 【不測(cè)之智】測(cè)：估計(jì)；智：才智，智慧。不可估計(jì)的才智。形容智高才廣。 【八斗之才】才：才華。比喻人極有才華。 【北斗之尊】北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 【不二之老】不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。 【撥煩之才】撥煩：處理繁重的政務(wù)。辦事利索，有處理繁重復(fù)雜事務(wù)的才能。 【不費(fèi)之惠】指白白得到的好處。 【剝復(fù)之機(jī)】剝復(fù)：《周易》的二卦名，剝落與來(lái)復(fù)；機(jī)：時(shí)機(jī)。盛衰、消長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。 【北風(fēng)之戀】比喻對(duì)故土的懷念之情。 【不法之徒】對(duì)抗或違反法律的人，歹徒或逃犯，流竄或犯有暴力行為罪行的亡命之徒。 【剝膚之痛】剝：剝?nèi)ァＤw：皮膚。指受害極深而引起的痛苦。 【白圭之玷】白玉圭上的一個(gè)斑點(diǎn)。比喻人或物大體很好，只是有些小缺點(diǎn)。 【兵革之禍】兵革：兵器戰(zhàn)甲，引申為戰(zhàn)爭(zhēng)。指發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。 【不根之論】根：根據(jù)；論：言論。沒(méi)有根據(jù)的言論。 【敗鼓之皮】?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤，卻是有用的東西。 【杯羹之讓】指受人挾持，惹人譏誚。 【不軌之徒】不守法紀(jì)或圖謀作亂的人。 【不根之談】指沒(méi)有根據(jù)的話。 【抱關(guān)之怨】抱關(guān)：守門(mén)人。指職位低微俸祿少的官吏的牢騷。 【不諱之變】不諱：死的婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的死亡。 【白毫之賜】白毫：佛家指如來(lái)三十二相之一，其眉間白色毫毛，放有光明，稱(chēng)白毫相。指供養(yǎng)僧徒之物。 【不諱之朝】可直言不諱的朝代。指政治清明之世。 【不諱之門(mén)】諱：忌諱。指說(shuō)話可以直言不諱的地方。 【不惑之年】不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱(chēng)。 【不諱之路】指忠言直諫之路。 【八荒之外】八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 【白華之怨】指女子失寵之哀怨。 【不毀之制】毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經(jīng)久不變的制度。 【不解之仇】解除不了的仇恨。 【不羈之才】羈：馬籠頭，比喻約束。非凡的、不可拘束的才能。 【不竭之府】取之不盡的府庫(kù)。 【不及之法】指不適用的法規(guī)。 【邦家之光】邦：諸侯國(guó)；家：大夫的封地。指國(guó)家的光榮。 【不教之教】不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。 【敗軍之將】打了敗仗的將領(lǐng)?，F(xiàn)多用于諷刺失敗的人。 【賁軍之將】賁：復(fù)敗。打了敗仗的將領(lǐng)。 【不羈之民】不受束縛的百姓。指不甘就范的人民群眾。 【必經(jīng)之路】經(jīng)：經(jīng)過(guò)。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。 【不經(jīng)之說(shuō)】指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。 【奔競(jìng)之士】奔競(jìng)：奔走競(jìng)爭(zhēng)，形容一味追名逐利的人。 【百金之士】指有都能有作為的人。也指有功而受到重賞的人。 【不羈之士】羈：拘束；士：讀書(shū)人。不受拘束的讀書(shū)人。 【不經(jīng)之談】不經(jīng)：不合道理?；恼Q無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。 【不急之務(wù)】急：急迫，要緊；務(wù)：事情。無(wú)關(guān)緊要的或不急于做的事情。 【不經(jīng)之語(yǔ)】指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。 【不解之緣】緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯(lián)系或關(guān)系。 【不刊之典】指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。 【不刊之論】刊：削除，古代把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。 【不刊之書(shū)】指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。 【不刊之說(shuō)】指正確的、不可修改的言論。 【不牧之地】不能牧養(yǎng)牛馬的地。指荒地。 【不毛之地】不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。 【北門(mén)之管】用以喻軍事要地或守御重任。 【摽末之功】摽：通“鏢”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功勞。 【北門(mén)之寄】指負(fù)軍事重任。 【半面之舊】意指只見(jiàn)過(guò)一面的人。 【半面之交】同別人只見(jiàn)過(guò)一面的交情。意謂交情不深。 【杯茗之敬】請(qǐng)人飲宴的謙辭。 【筆墨之林】斯文萃集的地方。 【摽梅之年】摽梅：梅子成熟后落下來(lái)。比喻女子已到了出嫁的年齡。有時(shí)也指男子婚配的年齡。 【北門(mén)之嘆】北門(mén)：《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，有懷才不遇之意；嘆：嘆息。指懷才不遇而發(fā)出的嘆息。 【不眠之夜】眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指極度興奮或過(guò)分憂(yōu)慮而睡不著覺(jué)。 【逋慢之罪】不遵守法令的罪過(guò)。 【百年之柄】柄：權(quán)柄。形容長(zhǎng)久的大權(quán)。 【撥亂之才】能平定亂世，使天下恢復(fù)安定的人才。 【百里之才】百里：方圓百里之地。指能治理方圓百里地區(qū)的人才。后稱(chēng)才能平常的人。 【百煉之鋼】比喻久經(jīng)鍛煉，堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀人物。 【百年之歡】指男女結(jié)為夫婦。 【百年之好】永久的好合。指男女結(jié)為夫婦。 【百年之后】死的諱稱(chēng)。 【不奈之何】指無(wú)可奈何，無(wú)法可想。 【伯牛之疾】伯牛：人名，春秋魯國(guó)人，孔子弟子。伯牛不幸生了癩瘡，那里是不治之癥。因此用以指人患的不治的惡疾。 【搏牛之虻】原意是說(shuō)主要目標(biāo)應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲(chóng)一樣去滅掉秦國(guó)，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來(lái)比喻其志在大而不在小。 【百里之命】指諸侯的政令。 【百里之任】舊指一縣的長(zhǎng)官，如縣宰、縣令等。 【百年之業(yè)】業(yè)：事業(yè)。比喻宏偉而長(zhǎng)久的事業(yè)。 【百年之約】即婚約。 【百龍之智】龍：公孫龍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，著有《公孫龍子》。一百個(gè)公孫龍的智慧。形容非常聰明。 【不傾之地】?jī)A：傾復(fù)。不臻傾復(fù)的境地。即不敗之地。 【不遷之廟】古代不遷入祧廟合祭而單獨(dú)進(jìn)行祭祀的帝王家廟。 【不器之器】不器：不象器物那樣只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。 【不情之請(qǐng)】情：情理。不合情理的請(qǐng)求（稱(chēng)自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣話）。 【杯圈之思】杯圈：古代指婦女所用的杯。指思念去世的母親。 【不情之譽(yù)】不合情理的贊譽(yù)。 【不仁之器】不仁：殘暴，殘忍；器：兵器。指用以殺人的武器。 【不讓之責(zé)】讓?zhuān)和谱專(zhuān)回?zé)：責(zé)任。不可推讓的責(zé)任。 【不世之材】不世：少有的，非常的。當(dāng)世少有的人才。 【不實(shí)之詞】浮夸的言辭。 【不世之仇】不世：非凡。指極大的仇恨 【不食之地】不食：不生產(chǎn)糧食。指不能耕種的土地。 【不賞之功】形容功勞極大。 【不世之功】不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功勞極大。 【百歲之好】好：友愛(ài)。永久的好合。指男女結(jié)為夫妻。 【百歲之后】死的諱稱(chēng)。 【杯水之餞】餞：送別。用一杯水為人送行。舊指官吏潔身自好，廉潔奉公。 【杯水之敬】猶言杯水之謝。 【百乘之家】百乘：兵車(chē)百輛。指古代士大夫之家。 【不速之客】速：邀請(qǐng)。指沒(méi)有邀請(qǐng)突然而來(lái)的客人。 【百歲之盟】同“百年之約”。即婚約。 【不世之略】不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：謀略。人間不常有的謀略。 【百世之利】世世代代長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 【百舌之聲】比喻嘮叨、多嘴。 【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。 【不識(shí)之無(wú)】連“之”字、“無(wú)?”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。 【不時(shí)之需】不時(shí)：不是預(yù)定的時(shí)間。說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的需要。 【白首之心】老年時(shí)的壯志。 【不時(shí)之須】不時(shí)之需。指隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。 【杯水之謝】比喻微薄的酬謝。 【不死之藥】長(zhǎng)生不死的藥。 【不世之業(yè)】不世：非常、非凡。稀世罕有的功業(yè)。 【變色之言】使臉色改變的話。多指為爭(zhēng)論是非曲直而沖動(dòng)發(fā)怒時(shí)說(shuō)的話。 【蔽傷之憂(yōu)】蔽傷：優(yōu)點(diǎn)被隱蔽，受到中傷。指優(yōu)點(diǎn)被抹煞及受到陷害的憂(yōu)慮。 【逋逃之臣】逃亡的罪臣。 【不腆之酒】不腆：不豐厚。自謙之詞，意思是不豐盛的酒席。 【逋逃之藪】逋逃：逃亡者；藪：人或物集中的地方。一般指某處成為逃亡者的藏身之所。 【白頭之嘆】指婦女被遺棄而作晚景凄涼之嘆。 【不腆之儀】腆：豐厚；儀：禮物。不豐厚的禮物。舊時(shí)送禮的謙辭。 【不祧之祖】祧：古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。 【不挑之祖】比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。 【不祧之宗】不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。祧：古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。 【不舞之鶴】舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。 【白屋之士】指貧寒的士人。 【霸王之資】資：憑借。爭(zhēng)霸稱(chēng)王的資本。 【不朽之芳】朽：腐朽；芳：花草。永遠(yuǎn)不腐朽的花草。比喻美好的名聲萬(wàn)古流芳。 【不朽之功】不配：永不磨滅；功：功業(yè)。永遠(yuǎn)不能磨滅的功業(yè)。比喻功勛卓著。 【兵燹之禍】兵燹：戰(zhàn)亂所造成的破壞。指因戰(zhàn)亂而遭受焚燒破壞的災(zāi)禍。 【包胥之哭】包胥：春秋時(shí)楚國(guó)大臣申包胥。比喻到別國(guó)哀求援兵。 【不祥之木】祥：吉祥；木：樹(shù)。不吉祥的樹(shù)。即被雷電所毀的樹(shù)。指不會(huì)帶來(lái)吉利的庇護(hù)者。 【飽學(xué)之士】飽學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 【不朽之勛】不朽：永不磨滅；勛：功勛。永不磨滅的功勛。 【不幸之幸】包含在災(zāi)禍或不幸之中可使人寬慰、慶幸的成分。 【不系之舟】沒(méi)有用繩纜拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻無(wú)拘無(wú)束的身軀。 【不祥之兆】兆：預(yù)兆。不吉利的預(yù)兆。 【不祥之征】征：征兆。指不好的預(yù)兆。 【不孝之子】不孝順的子孫。 【鮑魚(yú)之次】賣(mài)咸魚(yú)的店鋪。魚(yú)常腐臭，因以喻惡人之所或小人聚集之地。亦作“鮑魚(yú)之次”。 【不義之財(cái)】不義：不正當(dāng)，不合理。不應(yīng)該得到的或以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的錢(qián)財(cái)。 【不易之典】不變的法則。 【不易之道】易：變。永久不變的規(guī)律。 【必由之地】必：一定；由：經(jīng)過(guò)。必定要經(jīng)過(guò)的道路、地方。 【不易之地】每年可以耕種的肥沃的土地。 【不易之分】易：變；分：節(jié)操。忠貞不二的節(jié)操。 【不言之化】化：教化。不通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行教育而收到的感化作用。 【布衣之交】布衣：平民。舊指貧寒老友。 【不易之論】易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見(jiàn)非常正確。 【必由之路】由：經(jīng)由。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。 【鮑魚(yú)之肆】鮑：咸魚(yú)；肆：店鋪。賣(mài)咸魚(yú)的店。比喻壞人成堆的地方。 【不言之聽(tīng)】能聽(tīng)懂言外的意思。 【布衣之雄】布衣：舊指百姓；雄：英雄。平庸的領(lǐng)袖。 【不虞之隙】指意外的誤會(huì)。 【不虞之譽(yù)】虞：料想；譽(yù)：稱(chēng)贊。沒(méi)有意料到的贊揚(yáng)。 【不言之言】意在言外的話。 【賁育之勇】賁：孟賁；育：夏育。二人都是秦武王時(shí)的壯士。孟賁、夏育的勇氣。泛指壯士的勇氣。 【百足之蟲(chóng)】百足：一種多節(jié)多足的爬蟲(chóng)，即馬陸。比喻有實(shí)力基礎(chǔ)的勢(shì)力，雖一時(shí)敗落，但不會(huì)很快徹底垮臺(tái)。也指某一惡勢(shì)力被摧垮后馀孽尚存。 【不足之處】不完善的地方。 【必爭(zhēng)之地】敵對(duì)雙方非爭(zhēng)奪不可的戰(zhàn)略要地。 【不正之風(fēng)】不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。 【伯仲之間】伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；間：中間。比喻差不多，難分優(yōu)劣。 【柏舟之節(jié)】指婦女喪夫后守節(jié)不嫁。同“柏舟之誓”。