山東孔子酒業(yè)有限公司怎么樣，孔子家酒42480ml價(jià)格

山東省曲阜孔府家酒業(yè)42度480毫升零售價(jià)89一瓶

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孔子論語(yǔ)酒是山東曲阜孔府酒坊酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的一款禮品酒，品質(zhì)極佳，高端大氣，包裝精美，整個(gè)就是儒家文化的鮮活呈現(xiàn)，儒韻十足；酒瓶仿照書(shū)寫(xiě)論語(yǔ)的竹簡(jiǎn)片，外包裝盒是一本論語(yǔ)大全書(shū)本的造型，內(nèi)附中英文對(duì)照的論語(yǔ)書(shū)籍，儒家文化味十足，是送禮和珍藏的很好選擇。

論語(yǔ)貌似就一本吧，難道還出上下集了。

有很多本，你買回來(lái)看看

文化是酒的生命，能抓住的真諦，你才能將論語(yǔ)和酒融為一體。 論語(yǔ)你讀完了沒(méi)？好好的看看

自古以來(lái)，齊魯大地就講義氣，四海之內(nèi)皆兄弟，有朋友能坐在一起喝酒聊天，抒發(fā)情懷，是古人生活中向往的一件美事，所以孔夫子非常有感觸，聊齋也出自山東，不能不說(shuō)是一種巧合。

好客、禮儀、文明、友善。

熱情好客

積極好客,樂(lè)觀，對(duì)于有志同道合的人的喜悅 同門曰朋，同志曰友 考證訓(xùn)詁需精確，不然往往一字千里 崇尚禮儀的思想 “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”的“朋”也不是現(xiàn)代意義上吃吃喝喝的朋友，而是指志同道合的知已?！斑h(yuǎn)”不僅有遠(yuǎn)方的意思，而且包含著 人與人在思想 、觀念 、情趣 、志向等心靈上無(wú)法丈量的距離。鐘子期和于伯牙的故事可以說(shuō)是對(duì)這段話最好的注解?！案呱搅魉比松靡恢寒?dāng)然是一件很快樂(lè)的事。 我想，這句話總體表現(xiàn)了人生苦短、知己難求應(yīng)當(dāng)好好珍惜的意思！

五知道

名稱：孔府糕點(diǎn)　　 介紹：孔府糕點(diǎn)分外用和內(nèi)用兩種。外用糕點(diǎn)主要用于進(jìn)貢、饋贈(zèng)，以棗、煎餅和纏手酥為主。內(nèi)用糕點(diǎn)分應(yīng)時(shí)糕點(diǎn)、常年糕點(diǎn)、到門糕點(diǎn)和節(jié)用糕點(diǎn)等。現(xiàn)已成為曲阜當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣恻c(diǎn)，各大商店均又銷售。　　 名稱：曲阜香稻　　 介紹：曲阜香稻，色白而略露青頭，米質(zhì)粘細(xì)油韌，清香醇口，有“一家煮飯，十里飄香”之譽(yù)。早年曾被當(dāng)做貢品進(jìn)上，現(xiàn)在已成為曲阜的一大特產(chǎn)。如果不怕沉，可帶點(diǎn)回家，熬粥悶飯都是難得的香醇軟嫩?！　? 名稱：楷雕　　 介紹：楷雕是曲阜獨(dú)有的一種工藝產(chǎn)品，已有上千年的歷史?？竦脑鲜强荆灸举|(zhì)堅(jiān)實(shí)而柔韌，紋細(xì)，色呈金黃，刻制的工藝品，玲瓏剔透，造型逼真。據(jù)說(shuō)孔府珍藏的孔子及夫人的立像，就是子貢為孔子守墓時(shí)用楷木雕的。目前，曲阜楷雕的傳統(tǒng)產(chǎn)品是手杖和如意，曲阜市內(nèi)各大商場(chǎng)均有銷售，價(jià)格由幾十塊到幾百塊不等。　　 名稱：碑貼　　 介紹：碑貼就是從碑石上用紙和墨捶拓而成的字帖，曲阜是我國(guó)碑貼的主要產(chǎn)地之一，因?yàn)榇嬗形鳚h以來(lái)的歷代碑刻5000余塊，碑貼資源豐富，是我國(guó)石碑最為集中的地方之一。曲阜拓碑的技法很多，以撲拓為主，其拓本清細(xì)精美，喜歡書(shū)法字畫(huà)的游客，可到曲阜書(shū)店或商場(chǎng)內(nèi)購(gòu)買?！　? 名稱：尼山硯　　 介紹：尼山硯，因其石料取于尼山而得名。硯臺(tái)文理精膩，質(zhì)堅(jiān)色黃，而且歷史悠久。尼山硯向以簡(jiǎn)樸大方見(jiàn)長(zhǎng)，每方硯石都巧用自然，略加點(diǎn)綴則情趣盎然，而且墨質(zhì)優(yōu)良，有“舔筆如油，拭不損毫”等特點(diǎn)。喜好書(shū)法字畫(huà)的游客，可根據(jù)自己的喜好適當(dāng)選購(gòu)。一般的尼山硯，幾十塊即可，各大書(shū)店、商場(chǎng)都有的賣?！　? 名稱：孔府家酒　　 介紹：孔府家酒，是曲阜當(dāng)?shù)氐囊环N特色白酒，由曲阜酒廠1986年開(kāi)發(fā)產(chǎn)出。此酒以優(yōu)質(zhì)高粱為原料，引用曲阜優(yōu)質(zhì)地下礦泉水制作而成，具有“聞香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒體正”的“三香三正”特色，窖香濃郁，醇正甘洌。愛(ài)酒的游客，可以品嘗品嘗，各大超市都有的賣?！　? 名稱：曲阜琉璃　　 介紹：琉璃又稱料器，是用低熔點(diǎn)的玻璃制成的工藝品。琉璃原為梵語(yǔ)，漢代名璧琉璃，為寶石名稱，青色，瑩澈有光，光彩紛繁陸離，因而得名。曲阜琉璃以晶瑩剔透，多彩靈動(dòng)著稱于世，顏色在飾品內(nèi)如行云流水，恰到好處，又不著痕跡，而且世上沒(méi)有兩款一模一樣的琉璃，這也是琉璃工藝品的一大特點(diǎn)，有興趣的游客，可在曲阜市內(nèi)的大商場(chǎng)或工藝品商店選購(gòu) 該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

不少呀：　　著名的農(nóng)牧漁果土特產(chǎn)有曲阜香稻、魚(yú)臺(tái)魚(yú)農(nóng)一號(hào)水稻、金鄉(xiāng)金谷小米、嘉祥紅皮蒜、白菊花、細(xì)毛長(zhǎng)山藥、金鄉(xiāng)白皮蒜、汶上大荸薺、魯西黃牛、青山羊、嘉祥大蒲蓮豬、泗水裘皮羊、濟(jì)寧百日雞、微山麻鴨、南四湖四鼻孔鯉魚(yú)、芡實(shí)米、菰、葦、蓮藕、湖菱等?！　≈止ぶ乒に嚻酚屑蜗轸斿\、彩印花布、曲阜楷雕、碑帖、尼山硯、泗水魯柘硯、柘溝土陶、濟(jì)寧路青猾皮等。　　工業(yè)名牌產(chǎn)品有30余種處于全國(guó)同行業(yè)前列，15種獲國(guó)家優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)，19種產(chǎn)品被評(píng)為山東名牌產(chǎn)品，其中有魯抗集團(tuán)的抗生素系列產(chǎn)品、山推牌推土機(jī)、泰山牌拖拉機(jī)、孔府家酒、孔府宴酒、金貴酒、菱花牌味精、三孔啤酒、無(wú)名啤酒、如意牌精紡呢絨、佳麗牌洗衣粉、魯城牌水泥、太陽(yáng)牌機(jī)制紙、英克萊自行車、永泰牌照明燈具、金曼克干式變壓器、大象牌鉆夾頭等。　　地方風(fēng)味名吃有濟(jì)寧菜肴奶湯鱖魚(yú)、八寶甲魚(yú)、菊花蝦排、魚(yú)排、原色蝦仁、糖醋鯉魚(yú)、冰糖蓮子、油燜魚(yú)、烤花鱗魚(yú)、筒子雞等，微山湖鮮風(fēng)味烹調(diào)有辣味魚(yú)、爆炒魚(yú)片、筒子魚(yú)等。歷史悠久的孔府宴席，包括孔府酒、孔府菜、孔府糕點(diǎn)等近200種，其滿漢宴上菜達(dá)196道，又有壽宴、喜宴、家宴等，都有固定菜式、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。玉堂醬菜已有300多年歷史，其醬菜、醬油、金波酒曾獲巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，近年又有獲部?jī)?yōu)、省優(yōu)稱號(hào)各4個(gè)品種。龍缸松花蛋、蘭芳齋糕點(diǎn)、財(cái)神閣燒雞、金鄉(xiāng)蜜制紅三刀等也早已文聞名遐爾。

濟(jì)寧的土特產(chǎn)：微山的五香麻鴨、咸鴨蛋、松花蛋、魚(yú)類產(chǎn)品（銀魚(yú)、大紅鯉魚(yú)等）、全魚(yú)宴。曲阜的黑芝麻板、曲阜特色煎餅、曲阜楷木如意、孔子像、有關(guān)孔子的拓片和書(shū)籍、杏壇禮花炮。泗水的魯硯（古代進(jìn)貢品）、泗水泥陶、泗水紅鱒魚(yú)、泗水水晶粉條（出口韓國(guó)的那一種）、泗水甜地瓜、泗水的大甜杏、泗水的山桃、泗水的山核桃。魚(yú)臺(tái)的大米、魚(yú)臺(tái)一品鵝、魚(yú)臺(tái)特色撒子（四方形，很勁道，但不好買）、魚(yú)臺(tái)糖糕、老鱉靠河崖（甲魚(yú)貼實(shí)面雜糧鍋餅）、霸王別姬（甲魚(yú)燉大紅公雞）、夜市上的特色沙鍋。任城的喻屯甜瓜。金鄉(xiāng)大蒜、金鄉(xiāng)金谷、金鄉(xiāng)燒羊肉。嘉祥的魯錦、儒錦、嘉祥馬集燒雞、嘉祥石雕。鄒城的大櫻桃。汶上的蘆花大公雞（珍貴的特色雞種，全國(guó)罕見(jiàn)）市中區(qū)如意紡織、櫻花家紡的服裝及產(chǎn)品，玉堂醬菜（中華老字號(hào)、古代進(jìn)貢品）、甏肉干飯（只能現(xiàn)吃）、濟(jì)寧第一糝湯和牛肉湯（只能現(xiàn)吃）、黃安驢肉、老王頭豬頭肉等等等梁山的雞蛋蛤蟆、胡辣湯、老鷹扛槍（大公雞飩驢bian)酒類：孔府宴酒、孔府家酒、心酒、紅太陽(yáng)酒、梁山義酒、微山湖酒、中都特曲、鋼山特曲、金貴酒、馬到成功酒、興隆塔酒、礦磁酒、儒家客酒

不見(jiàn)李生久， 佯狂真可哀！　　世人皆欲殺， 吾意獨(dú)憐才?！　∶艚菰?shī)千首， 飄零酒一杯?！　】锷阶x書(shū)處， 頭白好歸來(lái)?！　∵@首詩(shī)寫(xiě)于客居成都的初期，或許杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。詩(shī)用質(zhì)樸的語(yǔ)言，表現(xiàn)了對(duì)摯友的深情?！　￠_(kāi)頭一句，突兀陡起，好象蓄積于內(nèi)心的感情一下子迸發(fā)出來(lái)了?！安灰?jiàn)”二字置于句首，表達(dá)了渴望見(jiàn)到李白的強(qiáng)烈愿望，又把“久”字放到句末，強(qiáng)調(diào)思念時(shí)間之長(zhǎng)。杜甫和李白自天寶四載（745）在兗州分手，已有整整十五年沒(méi)有見(jiàn)面了。　　緊接著第二句，詩(shī)人便流露出對(duì)李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現(xiàn)實(shí)的人也往往佯狂避世，象春秋時(shí)的接輿。李白即自命“我本楚狂人”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》），并常常吟詩(shī)縱酒，笑傲公侯，以狂放不羈的態(tài)度來(lái)抒發(fā)欲濟(jì)世而不得的悲憤心情。一個(gè)有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人卻不得不“佯狂”，這實(shí)在是一個(gè)大悲劇。“佯狂”雖能蒙蔽世人，然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷?！罢婵伞眱勺中揎棥鞍А?，生動(dòng)地傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)限嘆惋和同情的心事?！　∵@種感情在頷聯(lián)中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。這兩句用了一個(gè)“反對(duì)”，產(chǎn)生了強(qiáng)烈對(duì)比的藝術(shù)效果。“世人”指統(tǒng)治集團(tuán)中的人，永王璘一案，李白被牽連，這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨(dú)憐才”，突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對(duì)立?！皯z”承上“哀”而來(lái)，“憐才”不僅是指文學(xué)才能，也包含著對(duì)李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩(shī)，以蘇武、黃公比李白，力言他不是叛臣，又用賈誼、孔子之典來(lái)寫(xiě)他政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲劇。而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上，他因疏救房琯而被逐出朝廷，不也是“世人”的不公嗎？“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了，這就是杜甫深切哀憐的根本原因?！　☆i聯(lián)宕開(kāi)一筆，兩句詩(shī)是對(duì)李白一生的絕妙概括，勾勒出一個(gè)詩(shī)酒飄零的浪漫詩(shī)人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴，酒或許能澆其塊壘，慰其憂愁。這一聯(lián)仍然意在寫(xiě)李白的不幸，更深一層地抒發(fā)了懷念摯友的綿綿情思。　　深情的懷念最后化為熱切的呼喚：“匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)?！痹?shī)意承上“飄零”而來(lái)，杜甫為李白的命運(yùn)擔(dān)憂，希望他葉落歸根，終老故里，聲聲呼喚表達(dá)了對(duì)老友的深長(zhǎng)情意?！翱锷健?，指綿州彰明（在今四川北部）之大匡山，李白少時(shí)讀書(shū)于此，這時(shí)杜甫客居成都，因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言，開(kāi)頭慨嘆“不見(jiàn)”，結(jié)尾渴望相見(jiàn)，首尾呼應(yīng)，全詩(shī)渾然一體?！　∵@首詩(shī)在藝術(shù)上的最大特色是直抒胸臆，不假藻飾。律詩(shī)往往借景抒情，或情景結(jié)合，胡應(yīng)麟說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情景二端。如五言律體，前起后結(jié)，中四句，二言景，二言情，此通例也?！保ā对?shī)藪》）杜甫往往打破這種傳統(tǒng)寫(xiě)法，“通篇一字不粘帶景物，而雄峭沈著，句律天然”（同上）。這首詩(shī)就是用的傾訴心曲的寫(xiě)法，不裝點(diǎn)景物，感情深厚，同樣產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。采用這種寫(xiě)法必然要吸收口語(yǔ)、散文的成分入詩(shī)，首先是剝落華藻，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，如本詩(shī)語(yǔ)言看似平常，卻寫(xiě)出了對(duì)友人的一往情深；其次是通過(guò)散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿，便于傳情達(dá)意，如本詩(shī)用虛字轉(zhuǎn)折詩(shī)意，使對(duì)偶不切等。這種律詩(shī)改變了傳統(tǒng)的妃青儷白、四平八穩(wěn)的老調(diào)，增強(qiáng)了律詩(shī)的表現(xiàn)力。

河南酒文化 河南南部地區(qū)飲酒習(xí)俗 河南人大多愛(ài)喝酒，雖然酒量不大，但也總喜歡喝兩口。但說(shuō)起酒桌習(xí)俗，河南人喝酒有一種嚴(yán)格的程序主義色彩，例如坐席、敬酒等等都有標(biāo)準(zhǔn)禮儀，不似其他地方隨意。但說(shuō)起來(lái)河南也是中國(guó)禮儀的發(fā)源地，禮儀嚴(yán)苛并非無(wú)由。上席“上席”就是位于上面的座位，大多是由客人中的長(zhǎng)者或輩分高的人就座，主人請(qǐng)來(lái)陪客的人中，即使有年長(zhǎng)者或長(zhǎng)輩，最多也只是坐“偏上席”，而主人一般都是在下座作陪。當(dāng)然，“上席”也會(huì)有“上席”的殊榮：當(dāng)你確有困難時(shí)，主人會(huì)幫你共同完成任務(wù)。不然，敬酒時(shí)就把客人喝醉了，豈不掃了眾人的酒興。因?yàn)橄旅孢€有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)：劃拳。敬酒幾番品嘗菜味之后，就開(kāi)始喝酒了，往往是主賓兩杯酒之后開(kāi)始敬酒。敬酒習(xí)慣上先敬給“上席”的人，而“上席”的人喝了別人敬的酒，往往還要回敬。這樣一番下來(lái)，酒力不勝者，就已有三分醉意了。有時(shí)好客的主人敬酒，酒到之處容不得停放，一陣空中“轟炸”，自然是“上席”密度最大，這不令你對(duì)“上席”心驚膽寒嗎?魚(yú)頭酒如果席中有整條魚(yú)的菜上來(lái)，魚(yú)頭自然指向“上席”，這“魚(yú)頭酒”還得坐“上席”的你喝。更有甚者，他敬別人酒時(shí)，也會(huì)讓這敬的酒拐彎抹角地捎帶給“上席”兩杯。這樣受人關(guān)注的“上席”誰(shuí)會(huì)樂(lè)意坐呢?劃拳劃拳時(shí)的熱鬧，把主人熱情好客、賓客滿席的自豪感都表現(xiàn)了出來(lái)。不劃拳在一起喝悶酒，是不盡興的。我們這地方劃拳之前的見(jiàn)面禮是很熱情的：兩個(gè)人手掌輕搭一起，便是“倆好”，隨后還要多次這樣，然后才開(kāi)始劃拳。每一次輸贏之后，又必不可少“倆好”。河南飲酒禮儀頗多，倒是嚇壞許多要來(lái)河南做客的朋友，其實(shí)，這恰恰說(shuō)明河南人的酒風(fēng)還是極好的，這一點(diǎn)在全國(guó)來(lái)說(shuō)也是頗具河南酒文化風(fēng)格的。

“酒桌文化”的地域差異　　我國(guó)博大精深的飲食文化中，酒文化無(wú)疑占據(jù)了極重要的份額。酒文化的精髓并不全在酒本身的品質(zhì)和淵源，更在于它與主體間親密接觸，也就是“酒桌文化”。而由于地域不同，“酒桌文化”也各有特點(diǎn)?！　∩綎|　　山東的酒文化底蘊(yùn)深厚，山東人創(chuàng)造性地將孔夫子“以禮待人”“誨人不倦”的思想反映在了酒桌上，令人嘆為觀止。敬酒人端著一個(gè)盤子，上面放著三小杯白酒，畢恭畢敬地舉過(guò)頭頂，對(duì)著客人喊一聲老師，如果你不喝，他就一直舉著，直到你喝下為止。最厲害的是，隨后每人斟上了一大杯（3－5兩），而且必須三口喝光，才能開(kāi)飯。山東省城濟(jì)南還有一個(gè)“規(guī)矩”：吃飯前先上條魚(yú)，餐盤一轉(zhuǎn)，頭三尾四，魚(yú)頭對(duì)著誰(shuí)，誰(shuí)喝三杯，對(duì)著魚(yú)尾的則喝四杯，對(duì)著魚(yú)腹喝五杯，魚(yú)背喝六杯?！　「＝ā　∮捎谔鞖獾脑蚰莾喝甏蠖己绕【?，而且都是度數(shù)較低的本地酒。酒杯是約一寸高的小口杯，一口一杯也能讓酒量不大的人感受豪爽。因此，到福建做客是最輕松的?！　〕啥肌　〕啥既撕染坪芎浪?，雖然偶爾會(huì)耍些花招，但追求的是主客同歡。他們愛(ài)好喝“花酒”，一頓飯上6種酒，依次是：楊梅酒、葡萄酒、黃酒、白酒、啤酒、洋酒。喝完白酒，氣氛已近鼎沸，接著開(kāi)始玩花樣，如喝潛水艇，就是在大杯的啤酒里，連杯帶酒沉入小杯洋酒，然后一飲而盡，即使再大酒量的人恐怕也難以招架?！　V西　　山水獨(dú)特的地方，吃喝的環(huán)境也別具一格，經(jīng)常席至半途，上來(lái)幾個(gè)身著民族服裝的姑娘，隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)翩翩起舞，跳著跳著就跳到客人面前端起杯子并唱上了祝福的歌，如果你不喝，她們就會(huì)伸出芊芊玉指揪住你的耳朵，把杯子往你嘴里直灌進(jìn)去?！　∧暇　∧暇┤俗詈竦?，先要把自己喝倒，才讓客人喝好，最著名的敬酒臺(tái)詞是：我干了，您隨意?！　?nèi)蒙古　　不時(shí)會(huì)有人手捧哈達(dá)來(lái)敬酒，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，先在你身邊載歌載舞，你不喝，他就一直跳下去，甚至燒菜師父都會(huì)走出廚房，托著個(gè)銀碗，捧著條白哈達(dá)上前敬酒，不喝都不行。

貴州 遵義 仁懷市 茅臺(tái)鎮(zhèn) 全市大小酒廠六七百家 有人說(shuō)一進(jìn)入茅臺(tái)就能聞見(jiàn)酒香 有酒文化博物館，一進(jìn)入茅臺(tái)就是仿古時(shí)酒肆飯館式的建筑，很漂亮。 國(guó)酒茅臺(tái)也在這里生產(chǎn)。 我就茅臺(tái)的，有時(shí)間來(lái)玩。