1,圣經(jīng)里巴拿巴是哪里人原名叫什么
圣經(jīng)中自有答案:【徒4:36】有一個利未人,生在居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴。(巴拿巴翻出來,就是勸慰子)。 這巴拿巴就是被稱為馬可的約翰(馬可福音作者)之表兄(參西4:10),后來被教會打發(fā)去安提阿,堅固那里的信徒,并將剛信主不久的保羅(原名掃羅),也從大數(shù)帶到安提阿,一起同工事奉主(參徒11:22~26)。
巴拿巴是初期教會中的重要使徒。亞拿尼亞在使徒行傳中至少有三個,其中最讓人難忘的是因欺哄圣靈而被擊殺在使徒彼得腳下。
原名約瑟,(徒四36)
2,巴拿巴的故鄉(xiāng)在哪里
巴拿巴的故鄉(xiāng)在居比路(今塞浦路斯),巴拿巴在這里出生和長大。巴拿巴簡介:巴拿巴是初代教會著名的基督徒,原名約瑟。巴拿巴是他的外號,意思是【勸慰之子】,從這個外號我們便得知他是個溫柔敦厚熱心助人的人。巴拿巴屬利未支派,出生祭司家族,原住在居比路(今塞浦路斯),后來移居耶路撒冷,之后他信主歸入基督名下。巴拿巴的點評:1. 巴拿巴能看見別人的需要,適時的回應,這位勸慰之子豐厚的愛心和慷慨的胸懷,值得我們羨慕和學習。2. 對於一個曾經(jīng)迫害過他的人,伸出友誼和信心之手,需要何等大的勇氣和愛心。是巴拿巴讓這位杰出的使徒站在他的肩頭上,出人頭地的。巴拿巴豎立了一位真正上帝仆人的典范,求主幫助我們成為別人的巴拿巴。
“居比路”即今賽浦路斯,地中海東部的一個島嶼。
圣經(jīng)中的巴拿巴是一個有屬靈眼光的人,是保羅的啟蒙老師。圣經(jīng)記載:【掃羅(即保羅)到了耶路撒冷,想與門徒結交。他們卻都怕他,不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他,領去見使徒,把他在路上怎么看見主,主怎么向他說話,他在大馬士革怎么奉耶穌的名放膽傳道,都述說出來(徒9:26-27)】,【這巴拿巴原是個好人,被圣靈充滿,大有信心。于是,有許多人歸服了主。他又往大數(shù)去找掃羅,找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首(徒11:24-26)】。
居比路:島嶼名稱, 現(xiàn)今之“塞浦路斯”,地中海東北的一個海島。是地中海第三大島,資源土產(chǎn)都豐富,猶太移民也不少。是巴拿巴的家鄉(xiāng)( 使徒行傳4章36節(jié)),早在公元前第二世紀 已有猶太居民。它也是后來巴拿巴和保羅第一次出外傳道的第一布道站( 使徒行傳13章4~12節(jié))。
“有一個利未人,生在居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴(巴拿巴翻出來,就是勸慰子)。”‘居比路’即今賽浦路斯,地中海東部的一個島嶼?!笆雇椒Q他為巴拿巴,”‘巴拿巴’的字義是‘勸慰子’,說出他是一個安慰別人的人。但他不是一個以空口說溫情的話安慰別人的人;他乃是一個以他的人格、行為和自己的錢財,實際的行動,去使別人得到安慰的人。塞浦路斯,是位于歐洲與亞洲交界處的一個島國,位于地中海東部,亦為地中海地區(qū)最熱門的旅游地之一。塞浦路斯扼守歐洲、亞洲和非洲的海上要道,戰(zhàn)略位置十分重要,因此歐美國家對于該區(qū)域的軍事部署高度關注。
【徒四36】“有一個利未人,生在居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴(巴拿巴翻出來,就是勸慰子)。”“生在居比路,”‘居比路’即今賽浦路斯,地中海東部的一個島嶼。 “使徒稱他為巴拿巴,”‘巴拿巴’的字義是‘勸慰子’,說出他是一個安慰別人的人。但他不是一個以空口說溫情的話安慰別人的人;他乃是一個以他的人格、行為和自己的錢財,實際的行動,去使別人得到安慰的人。巴拿巴的慷慨在此特別提出來作范例,也許是因為他的作為很突出,當然也因為巴拿巴在后面有出現(xiàn),為信徒的領袖,以良善忠厚聞名(十一24)。他本來叫做約瑟,但使徒給他一個別名,想必是反映他的個性。從“巴拿巴”到“勸慰子”的經(jīng)過,我們沒有充份的數(shù)據(jù),而這名字也有好些不同的解說101。勸慰子就是懂得勸慰別人的人,而巴拿巴可謂名副其實(九27;十一23;十五37)。他生來是利未人,是猶太人支派之一,圣殿較次要的職位就由這個支派的人擔任(路十32;約一19)。不過,他的家一定已遷移至居比路,那里的猶太人也不少(參十一19;十三4、5)。