示巴女王，浴室中的示巴女王的基本信息

【名稱】：浴室中的示巴女王【尺寸】：142×142厘米

示巴女王是圣經(jīng)記載的第一位女王。主耶穌稱她為南方女王，因示巴在迦南的南部，阿拉伯的一個國家，傳說即伊索比亞?，F(xiàn)今民間還傳說，伊王族自認是示巴女王與所羅門結合所生之后代，引起歷史上藝術家、文學家、詩人的興趣，替這兩位王增加許多想像中的羅曼史。

一般認為示巴女王對所羅門那次著名的神秘訪問發(fā)生在公元前950年，有人推測說那是一次帶有重大政治目的的國際訪問?！妒ソ?jīng)》中的示巴女王更像是作為埃及女王出現(xiàn)的，最有可能是“上埃及”女王，即統(tǒng)治尼羅河上游地區(qū)的女王。薩巴王國當時是跨海大國，她的身份一會兒是紅海東岸的女王，一會兒是紅海西岸的女王，當然也涉嫌就是上埃及女王。一般認為薩巴王國的建立大約在公元前1000年前，不過他們當然不是突然從地下冒出來的一支政治勢力，這個家族一直以某種方式存在著。主耶穌也特別提到示巴女王不遠千里而來會見所羅門王的事跡。他說：“當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話;看哪！在這里有一人比所羅門更大！”示巴原意為樂土，出產(chǎn)金礦的地方。身為示巴女王，不用說，定是人間巨富。我們看她送給所羅門的金子就有一百二十他連得，還寶石和極多的香料。圣經(jīng)上說她送的香料超過以后任何國家奉送的數(shù)量。再看她帶來的儀仗隊，陣容浩大，驚動列國。示巴女王花了這么多時間、金錢來親身求教，而且所羅門這么富足，什么都不缺，照理示巴女王無需錦上添花，送所羅門什么禮物。但她在驚詫感激之余，禁不住要獻上甘心樂意的禮物?！妒ソ?jīng)·列王紀上》10:1示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話，試問所羅門。跟隨她到耶路撒冷的人甚多。又有駱駝馱著香料、寶石和許多金子。她來見了所羅門王，就把心里所有的對所羅門都說出來。所羅門王將她所問的都答上了。沒有一句不明白、不能答的。示巴女王見所羅門大有智慧，和他所建造的宮室、席上的珍饈美味，群臣分列而坐，仆人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階〔或作他在耶和華殿里所獻的燔祭〕，就詫異得神不守舍。對王說：“我在本國里所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的。我先不信那些話。及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。你的臣子、你的仆人，常侍立在你面前聽你智慧的話，是有福的！耶和華你的神是應當稱頌的，他喜悅你，使你坐以色列的國位。因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義?！?0:10于是示巴女王將金子和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。她送給王的香料，以后奉來的不再有這樣多。10:11希蘭的船只從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木（或作烏木，下同）和寶石來。王用檀香木為耶和華殿和王宮作欄桿，又為歌唱的人作琴瑟。以后再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。10:13示巴女王一切所要所求的、所羅門王都送給她。另外照自己的厚意饋送她。于是女王和她臣仆轉回本國去了。

希巴女王，又稱示巴女王，是《圣經(jīng)·舊約》中略用文字提及的人物，在傳說中，她是一位阿拉伯半島的女王，在與所羅門王見面后，慕其英明及剛毅，與所羅門王有過一場甜蜜的戀情，并孕有一子。傳說中的希巴女王有兩種形象，一是驚艷絕倫，一是丑陋無比。希巴女王首見于《圣經(jīng)?舊約》的“列王記”。

示巴又稱希巴，在傳說中，她是一位阿拉伯半島的領袖。傳說中的希巴有兩種形象，一是驚艷絕倫，一是丑陋無比。 公元前10世紀中期，王國在國王所羅門的治理下，國泰民安，十分興盛，特別是他花了20年時間建造的金碧輝煌的圣殿和王宮，更是使他馳名遐邇。有一個異國領袖希巴，聞悉所羅門的聲名后，對他十分仰慕，于是就在龐大護從隊的陪同下，用駱駝馱著香料、寶石和許多金子，浩浩蕩蕩地來訪問，拜會所羅門。示巴對兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾等情況，詫異得神不安舍，向所羅門獻上厚禮。所羅門對這位遠道而來的異國女領袖給以盛情款待，在她回國時還饋贈了許多珍貴的禮物。在某些地區(qū)，希巴的形象是基本上被丑化了的。某些傳奇故事，把希巴描繪成有著毛茸茸雙腳的惡魔形象，并把她比喻為古代亞述和巴比倫神話中誘人墮落的人。而在某些傳說中，希巴受到了更大的貶斥，她被稱為“比爾基斯”，意為妖怪，說她所行之事對人類來說意味著災難。希巴王國是公元前10世紀興盛一時的文明古國之一，希巴王國由于緊靠紅海，同與紅海相接的埃及、埃塞俄比亞、蘇丹等結成了密切的貿(mào)易關系，商業(yè)一度十分發(fā)達。希巴古國盛產(chǎn)香料、寶石和黃金，這使它在產(chǎn)品交換中處于十分優(yōu)越和有利的地位。據(jù)考證希巴王國的首都就是現(xiàn)今阿拉伯也門共和國的東部城市馬里卜，現(xiàn)代這個城市還是沿用著古代名稱。公元前1世紀希臘史學家奧多勒斯曾形容馬里卜是一個用寶石、象牙和黃金做藝術品裝點起來的城市。這種描寫也許有些過分，但馬里卜故去的華美、繁榮從中也可窺見一斑了。

示巴女王技能：領導力：己方全體的攻擊力提升(3回合)精靈之眼：自身暴擊威力提升(1回合)。賦予無敵貫通狀態(tài)(1回合)魔神的睿智：己方全體的Arts卡性能提升(3回合)。Buster卡性能提升(3回合)。獲得星星寶具：三個謎題對敵方單體進行超強力攻擊攻擊力下降(3回合) 防御力下降(3回合) HP回復量下降(3回合)

希巴女王，又稱示巴女王，是《圣經(jīng)·舊約》中略用文字提及的人物，在傳說中，她是一位阿拉伯半島的女王，在與所羅門王見面后，慕其英明及剛毅，與所羅門王有過一場甜蜜的戀情，并孕有一子。傳說中的希巴女王有兩種形象，一是驚艷絕倫，一是丑陋無比。希巴女王首見于《圣經(jīng)·舊約》的“列王記”。

根據(jù)原劇劇情，希索娜女王是一千多年前的魔仙女王，也是在美琪美雪之前，唯一一位能夠啟動魔仙彩石能量的人。希索娜女王在任期間魔仙堡發(fā)生了千年大風暴，魔仙們死傷慘重，連希索娜唯一的兒子也未能幸免，希索娜女王因此掉下了眼淚，意外開啟魔仙彩石，幫助魔仙堡度過大風暴?！　∪缬杏谜埐杉{。

示巴古國是否存在的問題，經(jīng)過學者們長期的考察和新的考古發(fā)現(xiàn)證明，它已不再是虛無縹緲的傳說，而是確有實據(jù)的事實了。人們已初步斷定《圣經(jīng)》中提到的示巴王國位于瀕臨紅海的阿拉伯半島西面，在現(xiàn)今阿拉伯也門共和國境內(nèi)。它是公元前10世紀興盛一時的文明古國之一，在古代東方的發(fā)展史上曾起過積極影響。示巴古國由于緊靠當時的通商要道紅海，同與紅海相接的以色列、埃及、埃塞俄比亞、蘇丹等結成了密切的貿(mào)易關系，商業(yè)一度十分發(fā)達。示巴古國盛產(chǎn)香料、寶石和黃金，這使它在產(chǎn)品交換中處于十分優(yōu)越和有利的地位。據(jù)說，示巴商人當時已經(jīng)會利用紅海的季風之便遠洋航行了。他們在每年2～8月海風吹向印度洋和遠東時，便加大對這個地區(qū)的貿(mào)易運輸量。等8月以后海風回吹時，他們又溯紅海而上與以色列和埃及交往。這個季風的秘密長期未被泄露，直至公元1世紀時才被希臘人發(fā)現(xiàn)。示巴的陸路貿(mào)易也很發(fā)達，駱駝商隊活躍在阿拉伯半島和西亞的廣闊地帶上。示巴王國有沒有自己的首都呢？也是有的，據(jù)考證，就是現(xiàn)今阿拉伯也門共和國的東部城市馬里卜，現(xiàn)在這個城市還是沿用著古代名稱。公元前1世紀希臘史學家奧多勒斯，曾形容馬里卜是一個用寶石、象牙和黃金做藝術品妝點起來的城市。這種描寫也許有些過分，但馬里卜故去的華美、繁榮從中也可窺見一斑了。過去傳說馬里卜建有一個規(guī)模巨大的蓄水壩。水壩都用大石塊鋪砌，石塊之間密接無縫，顯示了示巴人民高超的建筑和工藝水平。這座水壩對馬里卜和周圍廣大地區(qū)人民的生活和生產(chǎn)，起到了防范洪水沖擊和提供灌溉系統(tǒng)的良好作用。這座水壩維持供水達12個世紀之久，公元543年，因年久失修而塌陷?，F(xiàn)在馬里卜發(fā)現(xiàn)的水壩遺址，使古老的歷史傳說也有了生命力。人們還在馬里卜郊外沙丘上發(fā)現(xiàn)了一處設計奇巧的建筑物廢墟，考古學家們證實它是公元前4世紀所建的“月神廟”。當?shù)厝税阉Q為“比基爾斯后宮”，而比基爾斯是他們對示巴女王的稱呼?？磥?，人們總想找到那位神秘女王的蹤跡，但從挖掘出的刻石和文物中卻尋覓不到她的倩影。不少“示巴迷”們認為，這個古王國的居民來自幼發(fā)拉底河一帶的閃米特人部落。他們崇拜太陽、月亮和星星，所用文字和字母與古代腓尼基人相近，與古代埃及手抄本的文字也有相同之處。這或許能夠說明，古代不同國家和地區(qū)之間有著共同的、緊密的文化聯(lián)系。今天人們在埃塞俄比亞也發(fā)現(xiàn)了那里有著同也門境內(nèi)相似的月神廟建筑遺址，這大概說明了示巴文化對鄰近各國曾有著廣泛和重要的影響。示巴古跡的發(fā)掘，已透射出這個文明古國的奇光異彩。但失落的示巴文化這個歷史之謎，還遠未全部揭開。

示巴女王，是《圣經(jīng)?舊約》中略用文字提及的人物，在傳說中，她是一位阿拉伯半島的女王，在與所羅門王見面后，慕其英明及剛毅，與所羅門王有過一場甜蜜的戀情，并孕有一子。傳說中的示巴女王有兩種形象，一是驚艷絕倫，一是丑陋無比。《舊約全書?列王記》中有這樣一段記載：公元前10世紀中期，以色列王國在國王所羅門的治理下，國泰民安，十分興盛，特別是他花了20年時間建造的金碧輝煌的耶和華圣殿和王宮，更是使他馳名遐邇。有一個異國君主示巴女王，聞悉所羅門的聲名后，對他十分仰慕，于是就在龐大護從隊的陪同下，用駱駝馱著香料、寶石和許多金子，浩浩蕩蕩地來到耶路撒冷，拜會所羅門。她故意提出一些難題讓所羅門解答，以試探他是否像盛傳的那樣智慧無窮。誰知所羅門聰明絕頂，有問必答。示巴女王見所羅門有大智慧，又看到他所建造的華麗宮室、席上的珍肴美味、群臣分列而坐、仆人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾等情況，詫異得神不安舍，向所羅門獻上厚禮。所羅門對這位遠道而來的異國女君主給以盛情款待，在她回國時還饋贈了許多珍貴的禮物。在非基督教信仰的世界里，示巴女王的形象是基本上被丑化了的。猶太教的傳奇故事，把示巴女王描繪成有著毛茸茸雙腳的惡魔形象，并把她比喻為古代亞述和巴比倫神話中誘人墮落的淫婦。而在伊斯蘭教的傳說中，示巴女王受到了更大的貶斥，她被稱為“比爾基斯”，意為妖怪，說她所行之事對人類來說意味著災難。不過，在許多國家較為流行的民間傳說中，示巴女王還是更多地被描繪成天生麗質、聰穎不凡的動人形象。并傳說所羅門在耶路撒冷見到她的時候，就為其美麗的外貌和端莊的儀表所傾倒，兩位互相愛慕的君主還結成了金玉良緣。埃塞俄比亞的傳說中說，雖然所羅門對示巴女王一見鐘情，卻無奈女王對他無意。后來，所羅門設計引誘，才逼迫女王成婚的。他們在婚后生下一子名叫曼尼里克，以后隨示巴女王而去。曼尼里克長大后到耶路撒冷拜謁父親，并被封為埃塞俄比亞的第一代皇帝。示巴女王是否確有其人，至今還是一個謎。但長期的考察和新的考古發(fā)現(xiàn)證明示巴古國確實存在?！妒ソ?jīng)》中提到的示巴王國位于瀕臨紅海的阿拉伯半島西面，在現(xiàn)今阿拉伯也門共和國境內(nèi)。它是公元前10世紀興盛一時的文明古國之一，示巴王國由于緊靠紅海，同與紅海相接的以色列、埃及、埃塞俄比亞、蘇丹等結成了密切的貿(mào)易關系，商業(yè)一度十分發(fā)達。示巴古國盛產(chǎn)香料、寶石和黃金，這使它在產(chǎn)品交換中處于十分優(yōu)越和有利的地位。據(jù)考證示巴王國的首都就是現(xiàn)今阿拉伯也門共和國的東部城市馬里卜，現(xiàn)在這個城市還是沿用著古代名稱。公元前１世紀希臘史學家奧多勒斯曾形容馬里卜是一個用寶石、象牙和黃金做藝術品裝點起來的城市。這種描寫也許有些過分，但馬里卜故去的華美、繁榮從中也可窺見一斑了。過去傳說馬里卜建有一個規(guī)模巨大的蓄水壩。水壩都用大石塊鋪砌，石塊之間密接無縫，顯示了示巴人民高超的建筑和工藝水平。這座水壩維持供水達12個世紀之久，公元543年，因年久失修而塌陷。人們還在馬里卜郊外沙丘上發(fā)現(xiàn)了一處設計奇巧的建筑物廢墟，考古學家們證實它是公元前4世紀所建的“月神廟”。當?shù)厝税阉Q為“比基爾斯后宮”，而比基爾斯是他們對示巴女王的稱呼。

在非洲東北邊的阿比西尼亞(今名埃塞俄比亞)示巴－－意即誓言，為古時含族人之后裔(創(chuàng)十7)，其地又為以撒的井所起的名，因此該井的所在地名別是巴(創(chuàng)廿一14，廿六33，參30題)，為西緬境中之一邑(書十九2)，是亞拉伯之一部落(創(chuàng)廿五3，伯一15)。示巴人長于經(jīng)商，以黃金、香料、寶石為貿(mào)易，可稱為富足之國(王上十2，賽六十6，詩七二15，耶六20，結廿七22，33)。示巴女王朝見所羅門王時，就帶了這些黃金、寶石、香料為禮物送給所羅門王，親自覲見，要聆聽王之智慧話語(參太十二42)。凡她向王所發(fā)問的，王都答上了。她對王的智慧和福分極為詫異，深表頌揚。她所求于王的，也能得到，且獲所羅門的厚意饋送(十1－13)。所羅門對于示巴女王的優(yōu)待，或是因她所屬的國家商務興盛，想與她立約通商，也未可知。據(jù)示巴國的條例，立為王的，都是前王在位的時候；大臣家有首生的兒子，逢著這個機會，方可以承繼王的國統(tǒng)。關于立女王的事情，不知是什么緣由，據(jù)古典書上說，女王來的時候，與所羅門的妃嬪同居，后來由所羅門懷孕回國，所生的兒子在非洲東北邊的阿比西尼亞(今名埃塞俄比亞)為王。該國的史記說，女王的名字叫民革大，一直傳到如今的國王，都是她的嫡裔，有書證明這事說，阿比西尼亞國的人民，實由示巴國遷移而來的。

所羅門王(公元前2113960-前930年)，以色列聯(lián)5261合王國的國王，在耶路撒冷作王四十4102年，是大衛(wèi)的兒子，猶1653太人智慧之王。相傳著有《箴富》、《所羅門智慧書》、《雅歌》、《傳道書》等作品。麗時對動物植物也有廣泛研究。所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王，也是世界上最傳奇的君王。據(jù)《圣經(jīng)》記載，所羅門在20歲登基后。他在夢中向上帝祈求智慧，上帝不僅賜給他無比的智慧，還賜給他無盡的榮耀，財蠻、智慧以及美德。從此，所羅門靠智慧征服了國入的心，特別是“智斷親子案”等故事顯承了他智慧的力量。所羅門王創(chuàng)造的巨大財富。在當時是前所來有的，也是無與倫比的；他建造了著名的猶太教圣殿，迎回了上帝存放圣諭的“金約柜”：他大搞經(jīng)濟建設和城市建筑，修筑了豪華的王宮和堅固的城墻：他建立了兩支艦隊，派到海外去大力發(fā)展商業(yè)；他組建強大的海軍。不僅進行遠征擴張，還出海尋求發(fā)展本國貿(mào)易。他還擁有美好的愛情，他與示巴女王甜蜜浪漫的戀情傳為千古佳話。據(jù)《圣經(jīng)·列王記》記載，示巴女王傾慕所羅門王的智慧，就帶著臣仆、香料、寶石和黃金來到耶路撒冷覲見。會面時，她向所羅門王提了許多問題，所羅門王一一作了令她極為滿意的回答。所羅門王的博學、其宮殿的豪華、其宴席的豐盛、甚至其臣仆的精美裝束，均令她“詫異得神不守舍”。 對他們兩人的關系作進一步陳述的是猶太教的一些文獻和傳說。示巴女王美麗而聰穎，所羅門王威武而機智。兩人一見面，都被對方的容貌和才智所傾倒，油然而生愛戀之情。女王在回國途中生下一個混血兒子，命名為埃布納·哈基姆，意為“智慧之子”。這個兒子后來繼承王位，稱孟尼利克一世。他知道自己的身世，登基后曾專門到耶路撒冷拜見自己的生父所羅門王。他離開耶路撒冷回國時，所羅門王派遣一些年輕的以色列人護送。這些以色列人后來定居示巴王國，并與當?shù)厝送ɑ椤Ｃ夏崂艘皇酪约斑@些以色列人的后代成為“貝塔以色列”的祖先

所羅門王(公元前2113960-前930年)，以色列聯(lián)合王國的國王5261，在耶路撒冷作王四4102十年，是大衛(wèi)1653的兒子，猶太人智慧之王。相傳著有《箴富》、《所羅門智慧書》、《雅歌》、《傳道書》等作品。麗時對動物植物也有廣泛研究。所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王，也是世界上最傳奇的君王。據(jù)《圣經(jīng)》記載，所羅門在20歲登基后。他在夢中向上帝祈求智慧，上帝不僅賜給他無比的智慧，還賜給他無盡的榮耀，財蠻、智慧以及美德。

不知道你說的是不是圣經(jīng)中的古猶太國的索羅門王.圣經(jīng)中的索羅門王是一位擁有極高智慧的國王.有一個比較出名的故事:兩個婦人帶著一個嬰兒來到他面前，都聲稱自己是孩子的母親，眾人難以分辨。索羅門王想了想，說：“那就把孩子劈成兩半吧！”一個婦人點頭答應，另一個則哭著說：“我不要孩子了！”索羅門王馬上宣布：“她才是真正的母親！”而另一個比較著名的故事就是他與示巴女王的故事. 《舊約全書·列王記》記載公元前10世紀中葉，以色列王國在國王所羅門的治理下，國泰民安，繁榮昌盛。特別是所羅門王花費20年時間建造的金碧輝煌的耶和華圣殿和王宮，更使他名聲大振，蜚聲遐邇.有一天，一位異國君主示巴女王帶著香料、寶石和許多金子前來拜會所羅門王。她聽說所羅門王聰明睿智，于是就提出許多難題讓所羅門王回答。所羅門王才華橫溢，思路敏捷，對所提出的問題對答如流。所羅門王的聰明和才華令示巴女王傾倒，耶和華圣殿和王宮的豪華令示巴女王贊嘆，而席上的美酒佳肴更令示巴女王垂青。她對所羅門王說：“我在貴國所聽所見關于你的事和你的智慧，實在是真的。我原先不信，現(xiàn)在才知道，人們所告訴我的還不到一半呢！”這位女王向所羅門王獻上了無數(shù)金子、寶石和香料。所羅門王對這位遠道而來的異國君主也給予了盛情款待，盡量滿足了她的一切請求，并在她回國時饋贈了許多寶貴的禮物。 我知道的另一位索羅門王是中世紀黑魔法傳說的化身，和圣經(jīng)歷史上的所羅門王不同，黑魔法歷史上的所羅門王并不是一個具體的人，而是代表了一種對超自然現(xiàn)象的崇拜，他的名字代表三種力量：SOL-OM-ON，“太陽（光明）、真理、光榮”。傳說所羅門王曾和惡魔之王Berial訂立契約，得到了指揮所有地獄惡魔的力量，他用自己的魔法戒指在每個惡魔的脖頸上打印，驅使它們?yōu)樽约悍?。作為回報，他將在死后把自己的靈魂獻給Berial。據(jù)說在這些惡魔中，除了地獄的七大君王以外，最為有力的是七十二名地獄的王公貴族，也就是被稱為所羅門七十二魔王的大惡魔們.

索羅門王(公元前960-前930年)，猶太國王，在位四十年，猶太智慧之王。