1. 莫談國(guó)事還是莫談國(guó)是
國(guó)事指的是國(guó)家的日常事物，而國(guó)是指的是國(guó)家政治生活中的大事，比如人大這樣，關(guān)乎國(guó)家政治生活。
2. 莫談國(guó)是 莫談國(guó)事
莫談意思是指不要再談回去的事了，過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去了，不必再談?wù)?，已?jīng)沒有意義了。一般形容過(guò)去的事已經(jīng)都發(fā)生了，已成往事，現(xiàn)在再討論已沒有意義，過(guò)去就過(guò)去了，不必再追究。人們常英雄莫問(wèn)過(guò)往，過(guò)去是怎樣的不必再追求，只看現(xiàn)在是怎樣的就行了。
3. 莫談國(guó)是出自哪里
風(fēng)月指風(fēng)和月等美好的事物。意思是只談風(fēng)、月等景物。隱指莫談國(guó)事。出自《南史·徐勉傳》。原文：《南史·徐勉傳》：“嘗與門人夜集，客有虞暠求詹事五官。 勉正色答云：‘今夕止可談風(fēng)月，不宜及公事?！蕰r(shí)人服其無(wú)私”。譯文：好友虞暠晚間拜訪徐勉。一番推杯換盞暢敘友情之后，虞暠提出想出任太子宮官員（詹事）。徐勉正色曰：“今夕正好談風(fēng)月，不宜及公事也?！彼院芏嗳硕嗯宸墓椒置鳌U(kuò)展資料：和只談風(fēng)月相似的成語(yǔ)：
1、笑傲風(fēng)月：意思是猶言吟風(fēng)弄月。形容心情悠閑自在。出自明-羅貫中《三國(guó)演義》第四十三回：“在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。譯文：諸葛亮抱膝端坐在草廬之中，談笑風(fēng)月心情十分自在。
2、無(wú)邊風(fēng)月意思是指美好景色。也作“風(fēng)月無(wú)邊”。出自宋·朱熹《六先生畫像贊·濂溪先生》：“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠?！弊g文：庭院之中，花花草草爭(zhēng)相開放，真是一幅美好的畫面啊。
4. 莫談國(guó)事什么意思
普通的反義詞 ：突出、別致、可貴、特殊、奇特。
一、突出 [ tū chū ] 1、沖出：～重圍。2、鼓出來(lái)：懸崖～?！娘E骨。3、超過(guò)一般地顯露出來(lái)：成績(jī)～。4、使超過(guò)一般：～重點(diǎn)?！珎€(gè)人。文學(xué)作品示例：老舍 《茶館》第三幕：“假若有什么突出惹眼的東西，那就是‘莫談國(guó)事’的紙條更多，字也更大了?！?二、別致 [ bié zhì ] 新奇，跟尋常不同：這座樓房式樣很～。文學(xué)作品示例：周而復(fù) 《上海的早晨》第一部八：“挑了一個(gè)橡皮做的小火輪，價(jià)錢不貴，形狀別致?！?三、可貴 [ kě guì ] 值得珍視或重視：難能～?！钠焚|(zhì)。這種精神是十分～的。文學(xué)作品示例：魏巍 《東方》第五部第十三章：“那在地球上最普通的名之曰‘水’的東西，是何等可貴的珍品呵！” 四、特殊 [ tè shū ] 不同于同類的事物或平常的情況的：情形～?！疹櫋！觥Ｎ膶W(xué)作品示例：陳學(xué)昭 《工作著是美麗的》上卷三五：“究竟她有什么特殊的地方，值得朋友們這樣關(guān)懷呢？” 五、奇特 [ qí tè ] 跟尋常的不一樣；奇怪而特別：裝束～。在沙漠地區(qū)常常可以看到一些～的景象。文學(xué)作品示例：郭沫若 《洪波曲》第十六章四：“ 桂林和陽(yáng)朔的山水（認(rèn)真說(shuō)，只能是山）的確很奇特?！?/p>
5. 現(xiàn)在莫談國(guó)事
這應(yīng)該是說(shuō)的徐特立老先生的名言:"有關(guān)家國(guó)書常讀，閑談莫論他人非。″告誡人們，多讀有關(guān)家有關(guān)國(guó)的書籍，正可謂，家事國(guó)事事關(guān)心。而平時(shí)與人交該，千萬(wàn)要記住不要議論他人的是是非非，不足和缺陷，因?yàn)楦魤τ卸?，以免影響和諧，影響人際關(guān)系，影響人緣。這個(gè)值得永遠(yuǎn)記??！
6. 莫談國(guó)事上一句是什么
? ? ? ? 關(guān)羽為了荊州的問(wèn)題獨(dú)自過(guò)江，與魯肅會(huì)面。酒桌上，魯肅開門見山，直奔主題，索還荊州。關(guān)羽開始時(shí)以“飲酒莫談國(guó)事”為理由將話題岔開，不料魯肅步步緊逼。
??接著，關(guān)羽借口喝醉了，右手提刀，左手挽著魯肅的手，親熱之中又帶有幾分殺氣地說(shuō)：“今天飲酒，我已經(jīng)醉了，莫要再提荊州之事，我擔(dān)心這刀傷了故舊之情。改日我再請(qǐng)您到荊州赴會(huì)，再做商議?！?/p>
??魯肅掙脫不了，早已嚇得魂不附體，暗藏的刀斧手也不敢擅自行動(dòng)。到了船邊，關(guān)羽才放了魯肅，拱手道別。
??此故事出自《三國(guó)志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請(qǐng)將軍單刀赴會(huì)?！贬屃x：?jiǎn)蔚叮阂话训?，指一個(gè)人。原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。
7. 莫談國(guó)事百科
《茶館》結(jié)構(gòu)上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。每一幕寫一個(gè)時(shí)代，北京各階層的三教九流人物，出入于這家大茶館，全劇展示出來(lái)的是一幅幅氣勢(shì)龐大的歷史畫卷，形象地說(shuō)明了舊中國(guó)的必然滅亡和新中國(guó)誕生的必然性。
第一幕
1898年，戊戌變法失敗。一個(gè)初秋的上午，裕泰茶館開始營(yíng)業(yè)，掌柜王利發(fā)興致勃勃地坐在柜臺(tái)上。三三兩兩的旗人，遛夠了鳥兒，走進(jìn)茶館來(lái)歇腿、喝茶。有兩位茶客唱著京戲，另外幾個(gè)圍著桌子觀賞瓦罐中的蟋蟀。茶館中到處貼著“莫談國(guó)事”的紙條。可是常四爺偏要談?wù)剣?guó)事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋飯、講洋話的人，也看不起在營(yíng)里當(dāng)差的二德子之流。他因一句“大清國(guó)要完”，被兩個(gè)特務(wù)宋恩子和吳祥子抓去，送進(jìn)了監(jiān)獄。相面騙人的唐鐵嘴來(lái)討碗茶喝，說(shuō)媒拉纖的劉麻子也來(lái)了，要把康六的十五歲女兒康順子賣給七十多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義走進(jìn)來(lái)，說(shuō)什么要辦工廠，搞維新。
第二幕
民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。主要上場(chǎng)人物：王利發(fā)、常四爺、王淑芬、劉麻子、唐鐵嘴、松二爺、宋恩子、吳祥子、李三、康順子等。小茶館展現(xiàn)出一幅兵荒馬亂、日益衰敗的社會(huì)畫面：常四爺出獄；康順子母子逃出宮；拉皮條的劉麻子被稀里糊涂砍了頭；兩個(gè)逃兵想合娶一個(gè)老婆；茶館生意清淡，面積縮小，苦心經(jīng)營(yíng)，試圖改良，“改良”后還未開張就厄運(yùn)臨頭，特務(wù)、巡警、兵痞就接二連三來(lái)敲詐勒索，宋恩子、吳祥子搖身一變又成了軍閥的走狗。
第三幕
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行。這時(shí)的裕泰茶館更加破敗，只有“莫談國(guó)事”的紙條寫得更多，字也寫得更大?？祴寢屨谏塘咳ノ魃秸铱荡罅?，由小劉麻子介紹來(lái)當(dāng)女招待的小丁寶，也走進(jìn)茶館與老掌柜攀談。小劉麻子向小唐鐵嘴炫耀著他那一套拐騙婦女的缺德計(jì)劃，被國(guó)民黨黨部雇用的打手小二德子跑到茶館來(lái)抓人，龐四奶奶則來(lái)恐嚇王利發(fā)，讓他交出康順子。包辦滿漢全席的有名廚師被迫到監(jiān)獄去蒸窩窩頭，出名的評(píng)書藝人一次掙不上三個(gè)雜合面餅子錢，常四爺?shù)纳罡悠D苦，秦仲義的工廠被搶走，王利發(fā)的茶館也將被人霸占。這時(shí)，常四爺、秦仲義相繼來(lái)到茶館，找闊別多年的老掌柜談心。他們互訴不幸，含著眼淚為自己撒起了紙錢。這時(shí)，茶館里的燈光漸漸暗下去了，而大街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮起來(lái)。
8. 為什么莫談國(guó)事
莫談國(guó)事 首先是出現(xiàn)在魯迅先生筆下的。莫談國(guó)事其實(shí)就是對(duì)國(guó)事的最大評(píng)論。莫談包括多層涵義。首先。莫談=陌談，為什么這么說(shuō)，因?yàn)榧词鼓阃度朐俅蟮臒崆檫M(jìn)行評(píng)論參與，國(guó)事仍然不會(huì)因你的參與而產(chǎn)生改變，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是談也白談。其次，莫談代表一種禁忌，為什么？因?yàn)槿菀兹堑溕仙?，清朝無(wú)數(shù)的文字獄，都是由談惹來(lái)的，“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”，這樣的詩(shī)都會(huì)引發(fā)文字獄，何況涉及國(guó)事的。最后還有一層非常重要的涵義，也是在魯迅先生文章里流露出來(lái)的，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的麻木和不覺醒，表達(dá)了作者無(wú)限的悲憤和痛心之情，也流露出先生對(duì)民眾能夠關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的一種期待。 希望滿意