白酒瘋長(zhǎng)說(shuō)明什么，當(dāng)愛(ài)情受到阻隔時(shí)應(yīng)該如何

若是真愛(ài)，那必將沖破千萬(wàn)險(xiǎn)阻，最終若金風(fēng)逢玉露－－勝卻人間無(wú)數(shù)！若非是真愛(ài)，還是趁早各回各家，各找各媽，免得到頭來(lái)兩人皆傷痕累累，勞雁紛飛！此時(shí)可謂凄涼…

親愛(ài)的樓主很高興為您分析你的問(wèn)題我曾經(jīng)也遇到過(guò)下面是本人的回答 希望能給樓主帶來(lái)幫助人活著為了體驗(yàn)悲歡離合，生老病死，為了弄明白人為了什么而活著？為了實(shí)現(xiàn)自身的理想、追求、目標(biāo)、欲望以及價(jià)值。活得很累,很辛苦因?yàn)樯鐣?huì)很不公平，活著很無(wú)奈傷心難過(guò)要哭泣,找到事做,就不無(wú)聊因?yàn)槿松緛?lái)就是如此沒(méi)有一個(gè)人的人生是一帆風(fēng)順的只要努力就精彩！遇到任何事情要樂(lè)觀對(duì)待保持一顆平常心。只要謹(jǐn)記：這一秒不放棄，下一秒有奇跡人生難免跌倒和等候要勇敢的抬頭陽(yáng)光總在風(fēng)雨后! 我給您意見(jiàn)，您看行嗎？1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個(gè)人都很順利，只是看自己怎么解決，比如你走路的時(shí)候被人撞了，別人給你道歉了，有時(shí)候你還是會(huì)覺(jué)得很火，但是你卻沒(méi)想到撞你的人心里其實(shí)比你還難受，還是想想那句“開(kāi)心也是一天，不開(kāi)心也是一天，何不如天天開(kāi)心”。2.想到心情不好就心情會(huì)不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來(lái)，讓自己沒(méi)有空閑去想它，讓自己充實(shí)地過(guò)好每一分鐘，再有早晨醒了以后不要戀床，醒了就起來(lái)，忙起來(lái)，推開(kāi)窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放松全身，讓自己想像成一個(gè)快樂(lè)的小天使……3.選擇一個(gè)空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動(dòng)自如的地方，取一個(gè)自我感覺(jué)比較舒適的姿勢(shì)，站、坐或躺下。4.活動(dòng)一下身體的一些大關(guān)節(jié)和肌肉，做的時(shí)候速度要均勻緩慢，動(dòng)作不需要有一定的格式，只要感到關(guān)節(jié)放開(kāi)，肌肉松弛就行了。5.作深呼吸，慢慢吸氣然后慢慢呼出，每當(dāng)呼出的時(shí)候在心中默念“放松”。6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點(diǎn)燭光或任何一件柔和美好的東西，細(xì)心觀察它的細(xì)微之處。點(diǎn)燃一些香料，微微吸它散發(fā)的芳香。7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍(lán)色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白云、高山流水等。8.做一些與當(dāng)前具體事項(xiàng)無(wú)關(guān)的自己比較喜愛(ài)的活動(dòng)。比如游泳、洗熱水澡、逛街購(gòu)物、聽(tīng)音樂(lè)、看電視等。9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發(fā)愁，這個(gè)社會(huì)的和你差不多還很多，但是都快樂(lè)的生活著，并不是每個(gè)人都能成功的，只要你努力對(duì)待每件事情，對(duì)生活認(rèn)真一點(diǎn)，只要你認(rèn)真對(duì)待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。加油吧!最后祝你能快樂(lè)的過(guò)好每一天!!! 歡迎樓主繼續(xù)追問(wèn)如果本人的回答 有不準(zhǔn)確的地方請(qǐng)見(jiàn)諒~！ 期待您的采納~?。。?！

勇往直前

白酒沖勁大，說(shuō)明易揮發(fā)物質(zhì)多、酒度高，發(fā)酵周期短、香味物質(zhì)不協(xié)調(diào)等等因素造成的。這需要色譜化驗(yàn)或者專業(yè)人員品嘗，根據(jù)問(wèn)題出現(xiàn)的情況具體分析，具體解決。

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。 　　自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，（相愛(ài)的人不在一起，）我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢？!

深秋的寒蟬披著霜衣，把離歌吹奏得凄凄慘慘；慘淡的天空裹著愁云,把冷雨下得淅淅瀝瀝。月上柳梢，蘭舟催發(fā)，酒入愁腸相顧無(wú)語(yǔ)唯有淚千行。滄海茫茫，浪迭寒煙。一顧已難忘，回首更斷腸。強(qiáng)忍傷情，道一聲“珍重”啊，紅淚似珠串…… 酒醒后的睜眼，替我拂去你眼角的淚滴的可是柔柔的楊柳枝么？ 都門(mén)外與你淺斟低吟人兒，曾記否？留戀處與執(zhí)手相看的淚眼，曾記否？ 不覺(jué)已星火闌珊，一彎殘?jiān)陋?dú)自徘徊在天邊，縷縷銀絲灑滿寂寥的長(zhǎng)空。 思念如早春里的柳枝，總在分手后瘋長(zhǎng)于心間，不經(jīng)意中，把離人的一顆傷痕累累的心揉搓得痛癢難當(dāng)?？逝沃滓律蠝I痕點(diǎn)點(diǎn)的你，乘一葉早已遠(yuǎn)走的扁舟，從暮靄沉沉的煙波中緩緩駛來(lái)，輕訴著千種的風(fēng)情。 一曲《雨霖鈴》，含情脈脈秋波眼，凄婉至極，催人淚下。一聲“念去去”，山高水長(zhǎng)意韻深，款款柔情，直達(dá)心扉。穿越了千年的光陰，依然丁冬作響。 一片殘柳，一彎寂寥的曉月，所奏出的一曲風(fēng)情脈脈思憶幽幽的離恨歌，曾贏得了多少性情中人的共鳴，你可知道？ 一葉扁舟，一個(gè)孤獨(dú)的背影，所勾畫(huà)出的一幅凄迷委婉柔腸百結(jié)的揮淚圖，曾占據(jù)了多少癡男怨女的心扉，你可知道？ 你，把“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆辩澘坛梢蛔恍嗟呢S碑！

《雨霖鈴》這首詞以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場(chǎng)景，進(jìn)而推測(cè)別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家常?！保▌⑽踺d〈〈藝概〉〉）但全詞情調(diào)過(guò)于纏綿，低沉傷感，有消極影響。 　　詞以“傷離別”為主線，目錄清晰。開(kāi)首三句道出時(shí)間、地點(diǎn)、景物。以凄清景色揭開(kāi)了離別的序曲：清秋節(jié)令的“寒蟬”，襯托著“凄切”悲涼秋景。人將別、日已晚、雨乍停、蟬聲切。惜別的長(zhǎng)亭，凄涼的深秋。壯士分別尚且悲傷，更何況這對(duì)一別可能成永訣的戀人呢？“都門(mén)”三句，寫(xiě)離別時(shí)的心情。設(shè)宴帳中，本欲多“留戀”片刻，怎奈“蘭舟催發(fā)”，這樣的餞別酒，飲起來(lái)怎能不“無(wú)緒”？欲留不得，欲飲無(wú)緒，矛盾之極?！疤m舟”，相傳魯班刻木蘭樹(shù)為舟（見(jiàn)〈〈述異記〉〉），后用蘭舟作船的美稱?！皥?zhí)手”兩句，將惜別推向高潮。手拉著手面對(duì)依依惜別的戀人，淚眼對(duì)著淚眼，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，因悲痛氣塞而一句也說(shuō)不出來(lái)。這是分別時(shí)的情景。對(duì)照蘇東坡的悼亡妻的《江城子》中“相顧無(wú)言，唯有淚千行”我們能更好地理解。以上三小節(jié)極盡了回環(huán)、頓挫、吞吐之能事?！澳钊トァ眱删?，則承上啟下，筆隨意轉(zhuǎn)，有如浩瀚長(zhǎng)江，一瀉千里。千里煙波，楚天空闊，設(shè)想到別后的道路遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。就此一別，人各東西，對(duì)情人的思念有如楚地沉沉煙波，伴隨情人左右。 　　下片以“多情自古傷離別”起承上下文。人間最苦是情種，“離別”是導(dǎo)致“最苦”的直接原因?！案强啊痹凇袄渎淝迩锕?jié)”之時(shí)?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！本迫氤钅c愁更愁，詞人因“無(wú)緒”而飲的悶酒極易使人沉醉。設(shè)想一下，詞人追隨載著情人的蘭舟，沿著栽滿楊柳的汴河岸，一直追下去，直到殘?jiān)挛鞒?，曉風(fēng)漸起，才吹醒癡情的詞人。楊柳是古代最能代表惜別之物，故汴水兩岸廣栽楊柳?！皸盍?，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔悄捴巳丝诘那Ч琶?，代表了柳詞通俗，以白描見(jiàn)長(zhǎng)的風(fēng)格。宋代俞文豹《吹劍錄》載：東坡在玉堂，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八歲女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞〈指蘇東坡的詞〉須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”。這段話說(shuō)明柳詞婉約纏綿，蘇詞豪放曠達(dá)兩種詞風(fēng)。“此去經(jīng)年----"由今夕推及經(jīng)年，由眼前的“無(wú)語(yǔ)凝咽”設(shè)想到“暮藹沉沉楚天闊”，更推及“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。”一波三嘆，想象別后相思的苦況，更深一層?！捌?、苦、慘、悲、痛、恨、愁”貫穿始終，令人不忍再讀。這首詞寫(xiě)來(lái)極有層次、曲折回環(huán)，以千種風(fēng)情襯盡了羈旅愁苦，人間別恨。真可謂想見(jiàn)難，別更難。 　　《雨霖鈴》抒寫(xiě)柳永在汴京同戀人分手時(shí)的離愁別恨，藝術(shù)手法相當(dāng)高。概而言之有一托物言情、廣用白描。如“寒蟬凄切”“驟雨初歇”“千里煙波、暮藹沉沉楚天闊”。本詞白描手法相當(dāng)好?？坍?huà)人物神態(tài)，如“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，臨別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)，竟無(wú)從說(shuō)起。幾筆勾勒，傳神地道出情人分手時(shí)那一剎那，內(nèi)心世界相當(dāng)豐富。再如“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄Ｍ形镅郧?，展現(xiàn)情思：捕捉了月西沉、天將曉的情景；楊柳岸使人聯(lián)想到折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，依依楊柳，綿綿別情。二、點(diǎn)綴渲染，恰到好處。劉熙載《藝概》中談到：詞有點(diǎn)（點(diǎn)綴）、有染（渲染）。柳耆卿《雨霖鈴》云：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄Ｉ蟽删潼c(diǎn)出離別冷落，“今宵”二句，乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有它語(yǔ)相隔，隔，則警句亦成死灰亦。此意乃是以畫(huà)法論詞，從中可看出柳詞中有畫(huà)，反復(fù)渲染。即精雕細(xì)刻，又大膽潑墨，前后照應(yīng)，委婉自如。柳詞的點(diǎn)染技巧，確實(shí)達(dá)到很高的成就。

我們是生產(chǎn)冀衡老白干酒的，有幾十年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。酒花是人們判斷白酒質(zhì)量的一個(gè)依據(jù)，酒花散開(kāi)的速度與酒的酒精濃度和酒的粘稠度有關(guān)。但是現(xiàn)在，因?yàn)檫^(guò)濾工序的多少，再根據(jù)酒花散開(kāi)的速度來(lái)判斷白酒的質(zhì)量，已經(jīng)不那么客觀了。比如，我們生產(chǎn)的最低檔的冀衡老白干，全國(guó)統(tǒng)一零售價(jià)格是5元，雖然這種酒是純糧食釀造的，但是因?yàn)檫^(guò)濾的環(huán)節(jié)少，所以酒的粘稠度是很高的，晃動(dòng)后就可以知道。但是我們坦誠(chéng)地講，這種酒雖然是純糧食酒，但是因?yàn)殛惙艜r(shí)間短，仍然屬于低檔酒。而我們生產(chǎn)的冀衡酒坊酒，采用了高級(jí)調(diào)味酒和上等原酒配合而成，經(jīng)過(guò)了多道過(guò)濾，酒柔和、純正、清澈，但是晃動(dòng)時(shí)卻不那么粘稠。所以說(shuō)，現(xiàn)在的酒，粘稠的不一定就是高級(jí)酒，不粘稠的不一定就是低級(jí)酒。如果是好酒，晃動(dòng)時(shí)有粘稠表現(xiàn)，再結(jié)合年份判斷已經(jīng)是陳放酒，就是酒灌裝在瓶子里又放置了很多年了，那么這個(gè)粘稠度就是酒本身陳放得來(lái)的，是酒質(zhì)不斷變好的表現(xiàn)，這樣的陳放好酒，很難得，很高貴，值得收藏和品嘗。

前六句為一部分，在這部分里，作者托物起興，以孤松自況，表現(xiàn)自己堅(jiān)貞高潔、卓爾不群的品格。讓我們來(lái)看看作者是如何描寫(xiě)青松堅(jiān)貞高潔的形象。首先，前四句運(yùn)用了對(duì)比手法。當(dāng)陽(yáng)光普照，雨水充沛時(shí)，眾草瘋長(zhǎng)，枝繁葉茂，遮沒(méi)了青松特有的豐姿。可是，當(dāng)一夜北風(fēng)起，隆冬到來(lái)時(shí)，風(fēng)刀霜?jiǎng)幌啻輾?，茂盛而蔥郁的眾草則禁受不了，遭到滅絕。而與之形成鮮明對(duì)比的東園孤松卻傲然挺立，迎風(fēng)霜，斗冰雪，愈加青翠。表現(xiàn)出不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。這里，作者所要表達(dá)的就是孔子所說(shuō)的“歲寒，然后知松柏之后凋也”的哲理。通過(guò)這一對(duì)比，孤松堅(jiān)貞高潔的形象就鮮明地呈現(xiàn)在讀者眼前。但是，如果僅是這樣寫(xiě)而沒(méi)有第五、六句詩(shī)承接，那也只是孔子所表達(dá)的哲理意蘊(yùn)的重復(fù)，只是較為形象些而已。而作者的高明之處，就在于通過(guò)第五、六詩(shī)，再一次運(yùn)用對(duì)比，將孔子說(shuō)的哲理意蘊(yùn)推進(jìn)一層。倘若嚴(yán)寒不能將連成一片的松林滅絕，這似乎不能完全說(shuō)明松樹(shù)有不畏嚴(yán)寒不怕風(fēng)霜的精神與能力。也許是依靠集體的力量才得以生存下來(lái)，這樣的話，松樹(shù)就沒(méi)有什么奇特之處。因此，“人不覺(jué)”也就是必然的了。于是，作者緊接著將人們對(duì)獨(dú)樹(shù)一方的孤松的感覺(jué)，即“眾乃奇”，與之對(duì)比。只有當(dāng)孤松獨(dú)立一方，或于荒山，或于禿嶺，巍然挺立，傲視嚴(yán)寒，方顯出孤松獨(dú)立的奇特之美。這樣一對(duì)比，就更加突出了孤松傲然獨(dú)立、卓爾不群的品格。后四句為一部分。承接前一部分的托物起興，作者在這里抒情言志。將詩(shī)人自身與所詠贊的對(duì)象和諧地聯(lián)系起來(lái)，把表現(xiàn)客體與創(chuàng)作主體了無(wú)痕跡的融為一體。進(jìn)而推出最后兩句言志之辭。這里作者表示要與孤松為伴，以飲酒為己愿，遠(yuǎn)望靜觀這喧囂而混亂的塵世。并認(rèn)為人生如夢(mèng)幻泡影，自己不能被這滾滾紅塵遮蔽了雙眼，不能被這世俗塵網(wǎng)所羈絆。當(dāng)然，不可否認(rèn)，這種思想有虛無(wú)主義的傾向，比較消極?！　±畎滓矊?xiě)了一首類似題材的詩(shī)，即《桃花開(kāi)東園》（古風(fēng)其四十七）。原詩(shī)抄錄如下：　　桃花開(kāi)東園，含笑夸白日。偶蒙春風(fēng)榮，生此艷陽(yáng)質(zhì)。豈無(wú)佳人色，　　但恐花不實(shí)。宛轉(zhuǎn)龍火飛，零落早相失。詎知南山松，獨(dú)立自蕭瑟?！　榱嘶ハ嚓U發(fā)，加深理解，多方學(xué)習(xí)，我們不妨將兩首詩(shī)相比照一下（為了敘述方便，以下以“陶詩(shī)”、“李詩(shī)”來(lái)指稱這兩首詩(shī)）。讀了李詩(shī)之后，我們能明顯地感受到李詩(shī)是受到陶詩(shī)的啟發(fā)而寫(xiě)的。當(dāng)然，天才詩(shī)人李白是決不會(huì)生吞活剝陶詩(shī)的。兩首詩(shī)相同之處，都是運(yùn)用比興手法，以青松自況，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)貞高潔、無(wú)所畏懼的品格。不同之處有兩點(diǎn)：一方面，陶詩(shī)是以抑揚(yáng)手法寫(xiě)青松?！氨姴輿](méi)其姿”，一抑也；“卓然見(jiàn)高姿”，一揚(yáng)也。兩相對(duì)比。而李詩(shī)是運(yùn)用繁筆正面實(shí)寫(xiě)桃花，運(yùn)用簡(jiǎn)筆虛寫(xiě)青松。詩(shī)人不惜筆墨以八句詩(shī)來(lái)寫(xiě)桃花，共寫(xiě)了四層意思：一、先以擬人手法寫(xiě)桃花白日自夸。二、接著寫(xiě)它“偶蒙”春風(fēng)而花開(kāi)，生就一副“艷陽(yáng)質(zhì)”，即只能在春天開(kāi)放的本性。三、它并不是沒(méi)有美人般的姿色，只是恐怕它“花不實(shí)”。這三層以桃花喻小人，表現(xiàn)小人得勢(shì)就忘乎所以，表面上裝腔作勢(shì)，而實(shí)際昏聵無(wú)能。四、寫(xiě)桃花瓣在秋天來(lái)臨就很快凋落離散。一個(gè)“早”字寫(xiě)出了桃花的悲慘命運(yùn)?？傊@八句詩(shī)將桃花由含笑自夸到零落相失的過(guò)程完整的寫(xiě)出來(lái)了。喻示了小人由得勢(shì)到垮臺(tái)的過(guò)程。寫(xiě)青松卻只有最后兩句。作者先肆意潑墨，描寫(xiě)桃花，卻只用兩句詩(shī)從側(cè)面虛寫(xiě)青松：桃花在迅速凋零時(shí)，哪里知道南山松依舊傲然挺立在蕭瑟的秋風(fēng)中。至于南山松如何迎風(fēng)霜斗冰雪并未正面描寫(xiě)。完全是依靠桃花形象來(lái)反襯青松形象。這首詩(shī)里，詩(shī)人以桃花“偶蒙春風(fēng)榮”來(lái)譬喻小人得勢(shì)是暫時(shí)的，終究逃脫不了“零落早相失”的命運(yùn)。而青松雖孤獨(dú)失意卻傲然挺立于秋風(fēng)中，表現(xiàn)了作者不向惡勢(shì)力低頭，無(wú)所畏懼的精神。另一方面不同的是，陶詩(shī)是前六句比興，第七、八句出現(xiàn)了詩(shī)人自身的形象。于是，詩(shī)人濃厚的主觀情素也因之自然的滲透其中。最后兩句言志。李詩(shī)則是通篇比興，且始終未出現(xiàn)詩(shī)人自身的形象，而是通過(guò)桃花含笑自夸，華而不實(shí)，零落相失的形象來(lái)反襯南山松獨(dú)立秋風(fēng)的形象。通過(guò)李詩(shī)，我們管中窺豹，可以看到陶淵明對(duì)后代詩(shī)人的影響有多大。李白就說(shuō)過(guò)：“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前?！薄　∵@首《飲酒詩(shī)》也充分體現(xiàn)了陶詩(shī)的語(yǔ)言特色：平實(shí)、質(zhì)樸、自然。詩(shī)人將自己的情感融入敘述和描寫(xiě)的客觀事物之中，而且顯得十分融洽、自然。整首詩(shī)沒(méi)有雕鏤的辭藻，也沒(méi)有晦澀的典故與生僻的字詞。而是運(yùn)用平實(shí)、通俗而又十分樸素的語(yǔ)言，讓感情從胸中自然地流淌到紙上，沒(méi)有一點(diǎn)矯揉造作之態(tài)。但平實(shí)不是淡而無(wú)味、面目可憎。陶詩(shī)的語(yǔ)言之妙在于“經(jīng)意與不經(jīng)意”之間，做到寓綺麗于樸實(shí)之中。蘇軾評(píng)陶詩(shī)是“觀陶彭澤詩(shī)，初若散緩不收，反復(fù)不已，乃識(shí)其趣”、“癯而似腴，質(zhì)而似綺”。是的，陶詩(shī)初讀如嚼綿木，只有認(rèn)真揣摩，細(xì)心體味，才能感受到陶詩(shī)“豪華落盡見(jiàn)真淳”的藝術(shù)特色?！　∵@里還要特別談一談對(duì)“提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”的理解。在《古詩(shī)鑒賞辭典》（中國(guó)婦女出版社）中，張厚余先生認(rèn)為其中“撫”字當(dāng)作“掛”字。本人則認(rèn)為“掛”字不如“撫”字妥當(dāng)。首先這“提壺掛寒柯”難講通。因?yàn)榧纫颜f(shuō)“提壺”，就不必再講“掛壺”，講了“掛壺”同樣也不用講“提壺”。講酒（壺當(dāng)指代酒，因?yàn)樘赵?shī)“篇篇有酒”）也只是順便提下，無(wú)須反復(fù)講。且與《歸去來(lái)兮辭》中“有酒盈樽”有同樣作用，表示有酒就己愿已足。詩(shī)講求精煉，這樣又“提壺”又“掛壺”，既瑣屑又重復(fù)。再來(lái)看看張先生的鑒賞：“詩(shī)人把酒壺掛于孤松的寒枝上，并且時(shí)時(shí)對(duì)它遠(yuǎn)望，表達(dá)了對(duì)它的癡愛(ài)與留戀”。若真是先把壺掛在樹(shù)上，而后對(duì)它進(jìn)行遠(yuǎn)望，這的確是有些“癡愛(ài)”?？蛇@并無(wú)多少意義?！鞍V愛(ài)”其實(shí)用不著先掛然后對(duì)它遠(yuǎn)望。拿在手上把玩，也許更能表達(dá)對(duì)它的癡愛(ài)。再?gòu)男袆?dòng)上看，若一手提壺一手撫松，“遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”，這很自然也很協(xié)調(diào)。而先掛后望，則有點(diǎn)矯情了。還有，張先生認(rèn)為“望”是望壺，本人則不那么認(rèn)為，前文已經(jīng)分析，此不贅述。最后，逯欽立先生校注《陶淵明集》（中華書(shū)局）校為：“李本、焦本作掛，蘇寫(xiě)本作桂。注，一作撫。今從一作?！辈贿^(guò)，他沒(méi)有說(shuō)明原因。“桂”字當(dāng)然講不通，故不足論。其實(shí)，在《歸去來(lái)兮辭》中，作者也描繪了一個(gè)“撫柯遠(yuǎn)望”的詩(shī)人形象。原文寫(xiě)道：“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀，云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓?！边@是寫(xiě)作者辭官歸隱后的生活情趣。那么作者撫柯遠(yuǎn)望到什么呢？是“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”。這兩句既是寫(xiě)景，也是抒情，語(yǔ)帶雙關(guān)。一方面，這的確是“遐觀”之景，另一方面，是說(shuō)自己就像那出岫之云，出仕本無(wú)心；又像那歸飛之鳥(niǎo)，對(duì)官場(chǎng)仕途已厭倦，終于在田園中找到自己理想的歸宿。“撫孤松而盤(pán)桓”在文中也是托物言志，以示自己孤高堅(jiān)貞之節(jié)有如此松。根據(jù)以上分析，可以看出“撫松盤(pán)”的形象與本詩(shī)中撫柯遠(yuǎn)望的形象完全一致。

起興的手法，又叫比興。具體來(lái)說(shuō)就是先言他物，以引起所詠之物。

修辭

五柳先生

白酒板塊長(zhǎng)期來(lái)看，仍然有不小的增長(zhǎng)空間。其實(shí)白酒板塊一直在A股市場(chǎng)屬于上漲主力股，目前A股市值最高的股票依然是貴州茅臺(tái)，其他白酒股也經(jīng)常能夠帶動(dòng)整個(gè)創(chuàng)業(yè)板的上漲態(tài)勢(shì)，相關(guān)私募分析師表示，白酒板塊能持續(xù)走強(qiáng)主要還是因?yàn)樵撔袠I(yè)的景氣度一直比較高，尤其在政府強(qiáng)調(diào)內(nèi)需市場(chǎng)，內(nèi)循環(huán)的背景之下，白酒行業(yè)的需求依然存在上漲的空間。尤其在高端白酒領(lǐng)域，茅臺(tái)，五糧液等長(zhǎng)期處于供少于求的狀態(tài)。再加上糧食價(jià)格的上漲，部分高端白酒還有不小的漲價(jià)空間，其營(yíng)收和利潤(rùn)都有不錯(cuò)的增長(zhǎng)前景。而且從白酒板塊的資金機(jī)構(gòu)來(lái)看，機(jī)構(gòu)占比依然很大，從長(zhǎng)期投資的角度來(lái)看，其白酒行業(yè)具備持續(xù)增值的空間。一位白酒行業(yè)證券分析師也表示，目前白酒行業(yè)的庫(kù)存量已經(jīng)開(kāi)始減少，相關(guān)庫(kù)存的風(fēng)險(xiǎn)也得到了緩解，而且隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)的恢復(fù)，白酒消費(fèi)需求將持續(xù)上升，其價(jià)格也會(huì)面臨較大的漲幅。例如此前五糧液就完成了959元的漲價(jià)目標(biāo)，未來(lái)隨著批發(fā)價(jià)格的持續(xù)上漲，五糧液可能出現(xiàn)價(jià)格過(guò)千的現(xiàn)象。而其他二線高端白酒企業(yè)情況也類似，白酒價(jià)格不斷開(kāi)始走高，這也凸顯終端需求的旺盛。其實(shí)主要還是高端白酒的釀造工藝，導(dǎo)致其稀缺屬性不斷增強(qiáng)，茅臺(tái)目前已經(jīng)成為了奢侈品了。例如茅臺(tái)的釀造過(guò)程就十分復(fù)雜，首先對(duì)原料要求就很高，其次在發(fā)酵的過(guò)程中，氣候地理環(huán)境也很重要，所以茅臺(tái)才憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，壟斷了高端白酒的市場(chǎng)，并且讓市場(chǎng)長(zhǎng)期處于供少于求的狀況。再加上茅臺(tái)酒的釀造時(shí)間比較長(zhǎng)，就算現(xiàn)在新增產(chǎn)能，也要五年后才能出廠，這種復(fù)雜的釀造工藝，導(dǎo)致了部分高端白酒依然成為了稀缺品。不過(guò)市場(chǎng)也有不同的聲音，一位投資人表示，白酒板塊的未來(lái)業(yè)績(jī)已經(jīng)被目前的溢價(jià)所消耗，未來(lái)上漲的空間不會(huì)太大，尤其是短期內(nèi)白酒出現(xiàn)了不小的漲幅，相信未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，白酒會(huì)處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。還有投資者表示目前白酒行業(yè)分化已經(jīng)越來(lái)越明顯，茅臺(tái)，五糧液作為絕對(duì)的高端白酒，其品牌影響力已經(jīng)不斷得到擴(kuò)張，而其他中端的白酒品牌，其前景未必足夠亮眼。

幸福是什么？其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭?lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書(shū)冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開(kāi)的芳香，是遠(yuǎn)外掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開(kāi)水而樂(lè)。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開(kāi)健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開(kāi)必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深...來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺...最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。 　　愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。 　　相信愛(ài)情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛(ài)或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人。 　　最不宜結(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。往往不是女人改變一個(gè)浪子，而是女人在浪子想改變的時(shí)候剛好出現(xiàn)。 　　男人的一生，不過(guò)對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來(lái)原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好。 　　我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛(ài)的人對(duì)你的傷害，只好如此。 時(shí)間會(huì)讓你了解愛(ài)情，時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。 如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。 他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但他不愛(ài)你，這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。 暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對(duì)象，我們不過(guò)站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛(ài)著別人。 愛(ài)情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛(ài)情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛(ài)，不必呼天搶地，只是相顧無(wú)言。 失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?，才?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛(ài)情，然后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。 最浪漫的愛(ài)是得不到的。最浪漫的情話，是當(dāng)哪個(gè)已經(jīng)跟你分了手的人打電話來(lái)問(wèn)：“你好嗎？”你稀松平常地回答：“我很好?！倍鋵?shí)你還愛(ài)著他，你一點(diǎn)也不好。 男人偽裝堅(jiān)強(qiáng)，只是害怕被女人發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。 愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。 愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，明知會(huì)失去自由，也甘愿作出承諾?！　　　　　　　? 諾言是用來(lái)跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。 愛(ài)是有安全感，又沒(méi)有安全感。愛(ài)是一種震撼，也是一種無(wú)力感。愛(ài)是誘惑，也惟有愛(ài)能給你力量抗拒誘惑。愛(ài)是忠誠(chéng)，可是愛(ài)也會(huì)令你背叛。 一個(gè)人負(fù)心，或許是因?yàn)樗挠洃浟Σ缓谩Ｋ浟?，所以他能夠?fù)心；不是因?yàn)樗?fù)心，所以他忘記了。以前種種，他并非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經(jīng)不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉?！? 愛(ài)和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過(guò)去的歲月里，曾經(jīng)傷害她，那一次的過(guò)失，他無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)明知不可挽回，唯一補(bǔ)償?shù)姆椒ň褪菓涯?，同時(shí)也用對(duì)她的懷念來(lái)懲罰自己。自以為是的深刻不過(guò)是自欺欺人的說(shuō)話?！? 懂愛(ài)的女人通常輸?shù)煤軕K。愛(ài)情本來(lái)就是殘忍的，勝者為王。 　 感情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以隨時(shí)凍結(jié)，激情可以透支，愛(ài)情善價(jià)而沽。是的，在這細(xì)小的都市里，這就是我們的生活?！? 今天的長(zhǎng)相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時(shí)宜的方式，還是和自己廝守。 一個(gè)錢(qián)幣最美麗的狀態(tài)，不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)人知道，即將轉(zhuǎn)出來(lái)的那一面，是快樂(lè)或痛苦，是愛(ài)還是恨?？鞓?lè)和痛苦，愛(ài)和恨，總是不停糾纏。 　　　　　 所謂緣分，也和發(fā)明一樣吧，都是源于偶然。愛(ài)情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒(méi)有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走?！　　　　　? 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無(wú)選擇。 　 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。放棄一個(gè)很愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你很愛(ài)的人才是痛苦。　　　　　　　 食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明“請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤谩?。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的?！　　　　? 萬(wàn)物有時(shí)，懷抱有時(shí)，愛(ài)情也有時(shí)序。愛(ài)情有生、老、病、死。愛(ài)情總在不知不覺(jué)間過(guò)期。有一天，我們把它拿出來(lái)，才知道它最鮮活的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去?！　　　　　　　　　　? 愛(ài)情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡，一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人，忽然離你很遠(yuǎn)，咫尺之隔，卻是天涯。曾經(jīng)轟轟烈烈，曾經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沾沾自喜，曾經(jīng)柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無(wú)聲息。　　　　　　　　　　 有相逢就有別離，可是每個(gè)人都害怕別離。大家都知道，最后一次的別離就是死亡。我們口里說(shuō)“天下無(wú)不散之筵席”，心里卻舍不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

要看他們是真的幸福嗎?如果是真的幸福就不打猶了,因?yàn)槟銗?ài)一個(gè)人,都是希望她〔他〕過(guò)得幸福啊！

不可以說(shuō)是善良，而是懂得如何去把握自己的幸福，別人的幸福不是你的，要去尋找自己的幸福

是的

是的。

是一種善良??！

一般來(lái)說(shuō)，白酒度數(shù)在28到78度之間，高度酒是50度以上，中度酒是40-50度，高于50度是高度酒。為什么市面上42度的白酒越來(lái)越多？從香型上來(lái)說(shuō)，市面上42度的白酒大都是濃香型，這也是白酒市場(chǎng)的主流香型，42度屬于中度白酒，口感不是那么刺激，普通消費(fèi)者都可以接受。從適用人群來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)白酒大多度數(shù)高、味重、口感刺激，相較而言，輕口味的低度白酒更能符合和滿足年輕消費(fèi)者的飲酒需求。從口感上來(lái)說(shuō)，42度的酒需要經(jīng)過(guò)降度處理，比如加水或者稀釋劑把酒精度數(shù)降下來(lái)，度數(shù)降得越低，說(shuō)明加水越多，口感不會(huì)過(guò)于辛辣，既比低度酒醇厚濃香，又沒(méi)有高度酒那么辣口?？傊?，市面上中高度酒還是很受歡迎的，像53度的醬香酒也是主流，雖然度數(shù)高，但是好的醬酒經(jīng)過(guò)復(fù)雜的釀酒工序，口感醇厚，入口不辣喉，喝了也不容易上頭。目前市場(chǎng)主流是低度酒。其實(shí)消費(fèi)者可能也不想買(mǎi)，商家的營(yíng)銷策略才是關(guān)鍵。很多時(shí)候并不是我們想買(mǎi)什么，而是商家在引導(dǎo)我們買(mǎi)什么，成攻的商家都能很好的做到這點(diǎn)。其實(shí)對(duì)于喝酒來(lái)說(shuō)，喝習(xí)慣了一種酒再喝另外一種酒，酒再好都有點(diǎn)不適應(yīng)，更別說(shuō)度數(shù)上放低了的酒。喝起來(lái)連辣嘴的感覺(jué)都沒(méi)有了，那還有什么樂(lè)趣。不過(guò)不同的地方，對(duì)酒的要求不同。我家去年給酒樓的供都是18度的玉米酒，今年只要16度。因?yàn)槎葦?shù)低客人能多喝幾斤，那酒樓老板就多賺錢(qián)的！給大家看下我們廣西都安老百姓的釀酒醉酒傷身，少飲健體！中國(guó)人喝白酒追求“醇厚”二字，高度白酒更能滿足這個(gè)需求。但是度數(shù)太高，會(huì)有一部分酒友不適應(yīng)，覺(jué)得喝著太烈。而42度白酒既比低度白酒更醇厚，又沒(méi)有高度白酒“嗆”，所以能吸引大家。不同度數(shù)的白酒除了工藝和口感不同以外，也是為了滿足不同人群的需求。42度的白酒在香味和口感方面是比較好的，比53度的白酒多了一絲淡雅和清香，入口順滑。不過(guò)有得就有失，在酒的濃香度和粘稠度上就比不得高度白酒了，而且也不能經(jīng)年陳放。雖然酒質(zhì)和口感有些微差別，但是中度酒和高度酒都還是非常受喜愛(ài)的。

如果說(shuō)人生沒(méi)有了無(wú)奈之事那么人生就沒(méi)什么意義， 人們做什么事情都是一帆風(fēng)順，人還學(xué)習(xí)什么！做什么，活的還有什么意義么~！我經(jīng)歷的事也有很多，有時(shí)候想想老天爺為什么對(duì)我這么不公平，一再的折磨我是不是太殘忍了！事后想想這是對(duì)我的考驗(yàn)，想開(kāi)點(diǎn)開(kāi)心也是過(guò)不開(kāi)心也是過(guò)，時(shí)間不過(guò)等你一分一秒的，人這一生沒(méi)多少活頭！應(yīng)該好好把握人的一生

愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深...來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺...最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。　　愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲?！　∠嘈艕?ài)情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛(ài)或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人。　　最不宜結(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。往往不是女人改變一個(gè)浪子，而是女人在浪子想改變的時(shí)候剛好出現(xiàn)?！　∧腥说囊簧?，不過(guò)對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來(lái)原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好?！　∥覀円簧?，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛(ài)的人對(duì)你的傷害，只好如此。 時(shí)間會(huì)讓你了解愛(ài)情，時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。 如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。 他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但他不愛(ài)你，這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。 暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對(duì)象，我們不過(guò)站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛(ài)著別人。 愛(ài)情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛(ài)情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛(ài)，不必呼天搶地，只是相顧無(wú)言。 失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖艜?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛(ài)情，然后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。 最浪漫的愛(ài)是得不到的。最浪漫的情話，是當(dāng)哪個(gè)已經(jīng)跟你分了手的人打電話來(lái)問(wèn)：“你好嗎？”你稀松平常地回答：“我很好?！倍鋵?shí)你還愛(ài)著他，你一點(diǎn)也不好。 男人偽裝堅(jiān)強(qiáng)，只是害怕被女人發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。 愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。 愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，明知會(huì)失去自由，也甘愿作出承諾。　　　　　　　　 諾言是用來(lái)跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。 愛(ài)是有安全感，又沒(méi)有安全感。愛(ài)是一種震撼，也是一種無(wú)力感。愛(ài)是誘惑，也惟有愛(ài)能給你力量抗拒誘惑。愛(ài)是忠誠(chéng)，可是愛(ài)也會(huì)令你背叛。 一個(gè)人負(fù)心，或許是因?yàn)樗挠洃浟Σ缓?。他忘記了，所以他能夠?fù)心；不是因?yàn)樗?fù)心，所以他忘記了。以前種種，他并非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經(jīng)不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉?！? 愛(ài)和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過(guò)去的歲月里，曾經(jīng)傷害她，那一次的過(guò)失，他無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)明知不可挽回，唯一補(bǔ)償?shù)姆椒ň褪菓涯?，同時(shí)也用對(duì)她的懷念來(lái)懲罰自己。自以為是的深刻不過(guò)是自欺欺人的說(shuō)話?！? 懂愛(ài)的女人通常輸?shù)煤軕K。愛(ài)情本來(lái)就是殘忍的，勝者為王。 　 感情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以隨時(shí)凍結(jié)，激情可以透支，愛(ài)情善價(jià)而沽。是的，在這細(xì)小的都市里，這就是我們的生活?！? 今天的長(zhǎng)相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時(shí)宜的方式，還是和自己廝守。 一個(gè)錢(qián)幣最美麗的狀態(tài)，不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)人知道，即將轉(zhuǎn)出來(lái)的那一面，是快樂(lè)或痛苦，是愛(ài)還是恨?？鞓?lè)和痛苦，愛(ài)和恨，總是不停糾纏。 　　　　　 所謂緣分，也和發(fā)明一樣吧，都是源于偶然。愛(ài)情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒(méi)有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走?！　　　　　? 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無(wú)選擇。　 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。放棄一個(gè)很愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你很愛(ài)的人才是痛苦?！　　　　　　? 食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明“請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤谩?。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的。　　　　　 萬(wàn)物有時(shí)，懷抱有時(shí)，愛(ài)情也有時(shí)序。愛(ài)情有生、老、病、死。愛(ài)情總在不知不覺(jué)間過(guò)期。有一天，我們把它拿出來(lái)，才知道它最鮮活的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去?！　　　　　　　　　　? 愛(ài)情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡，一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人，忽然離你很遠(yuǎn)，咫尺之隔，卻是天涯。曾經(jīng)轟轟烈烈，曾經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沾沾自喜，曾經(jīng)柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無(wú)聲息?！　　　　　　　　　? 有相逢就有別離，可是每個(gè)人都害怕別離。大家都知道，最后一次的別離就是死亡。我們口里說(shuō)“天下無(wú)不散之筵席”，心里卻舍不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

心情不好，就是一種無(wú)聊，無(wú)聊就是一種心理上的孤獨(dú)，就是不快樂(lè)，要想使自己快樂(lè)，就是不要自己無(wú)聊，是心情不好。怎樣才能讓心情變好，聽(tīng)聽(tīng)歌，心情還煩，就是說(shuō)你的煩悶還沒(méi)得到解決和改善，那就讓自己的情緒發(fā)泄出來(lái)，莫名的難受，莫過(guò)于心空，心空了，就什么心情也沒(méi)有了！至于為什么，那要看你自己的生活狀況和身邊事物的因素。郁悶和悶，有著不同的概念，郁悶有一種壓抑的憂傷，悶只是一種無(wú)所事事的心情。..........................................

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在自己面前，應(yīng)該一直留有一個(gè)地方，獨(dú)自留在那里。然后去愛(ài)。不知道是什么，不知道是誰(shuí)，不知道如何去愛(ài)，也不知道可以愛(ài)多久。只是等待一次愛(ài)情，也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有人。可是，這種等待，就是愛(ài)情本身。

首先，我們要清楚，對(duì)于釀酒來(lái)說(shuō)，糧食發(fā)酵不論時(shí)間長(zhǎng)短，只看發(fā)酵是否充分，是否合適。根據(jù)不同的酒來(lái)說(shuō)，發(fā)酵的時(shí)間不一樣，有的發(fā)酵需要一年，有的發(fā)酵需要三兩個(gè)月，有的發(fā)酵只需一個(gè)月。不管多長(zhǎng)時(shí)間，都需要釀酒人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)去判斷發(fā)酵是否充分，有沒(méi)有達(dá)到蒸餾出酒的條件。而只要發(fā)酵到可以達(dá)到蒸餾取酒的條件，那么就算是發(fā)酵好了。如果這時(shí)候再繼續(xù)發(fā)酵，則有可能適得其反，令發(fā)酵的糧食變質(zhì)都有可能。所以說(shuō)發(fā)酵的時(shí)間并非越長(zhǎng)越好。其次，白酒的品質(zhì)并非只與發(fā)酵有關(guān)。決定白酒品質(zhì)的因素很多，譬如糧食的品質(zhì)，水源的品質(zhì)，工藝的掌控，以及貯藏陳釀都是不可或缺的因素。釀酒人只有將這些因素全都把控好，才能真正釀造出好品質(zhì)的純糧酒。所以大家大可不必只將發(fā)酵這一道工序神話，真正釀造純糧酒之復(fù)雜并非一道工序可決定，任何一點(diǎn)把控不好，都釀造不出好酒。嚴(yán)格的講，發(fā)酵在白酒生產(chǎn)過(guò)程中是非常復(fù)雜的一個(gè)環(huán)節(jié)，不是三兩句話就能夠說(shuō)清楚的。但說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，按我的理解，它主要作用是指促進(jìn)酒中的各種成分生成。一般來(lái)說(shuō)，需要發(fā)酵的時(shí)間越長(zhǎng)，說(shuō)明這種酒的成分就越復(fù)雜。發(fā)酵時(shí)間長(zhǎng)，各種成分的生成也就越徹底充分。但中國(guó)白酒只要是按照傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的，是直接就從原材料到酒的生產(chǎn)，生產(chǎn)過(guò)程又倚重釀酒師傅的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；和生產(chǎn)自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)也很大，有些酒離開(kāi)必備的自然環(huán)境就釀造不出那種風(fēng)味，比如離開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀造不出茅臺(tái)酒。這種開(kāi)放式的生產(chǎn)工藝，剛剛蒸餾出來(lái)的原酒中就不一定都是有益于酒和人體健康的成分，需要再加工過(guò)濾。即便都是有益成分，如果只需要3個(gè)月時(shí)間發(fā)酵就可以的，因?yàn)榄h(huán)境中的氣候等是不可控制和不同釀酒師傅的個(gè)人認(rèn)識(shí)不同而延長(zhǎng)發(fā)酵時(shí)間的，成分的性質(zhì)也會(huì)改變。因此，我是認(rèn)為對(duì)白酒生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，發(fā)酵時(shí)間越長(zhǎng)酒就越好的說(shuō)法不一定科學(xué)準(zhǔn)確，要具體研究對(duì)待，不能一概而論。溝調(diào)之所以被視為中國(guó)傳統(tǒng)名優(yōu)白酒的最高生產(chǎn)工藝，其實(shí)也就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的白酒，固然有益成分多，但每批酒的酒質(zhì)都不一樣，要想風(fēng)格統(tǒng)一穩(wěn)定，就需要溝調(diào)來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)前述等原因造成的缺陷，改進(jìn)并統(tǒng)一酒質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)，保證酒質(zhì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。

幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。生活本來(lái)就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。什么是幸福？這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及；樂(lè)觀的人認(rèn)為，幸福就在身邊。。。。幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松；珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足；把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。這，也許就是一種幸福吧。。。。 一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。很多時(shí)候，幸福就是這么簡(jiǎn)單，像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng)，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。。。。

幸福 要用心去理解 大家對(duì)你的態(tài)度 或是 你在意的某個(gè)人對(duì)你的態(tài)度 這些都是參考系數(shù) 所以 幸福于否 只有自己知道 不能問(wèn)別人

幸福是一種感覺(jué)，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)，幸福的特征就是心靈的平靜，所謂知足者常樂(lè)就是這個(gè)道理。 幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時(shí)的感覺(jué)，是一種精神上的愉悅。人們獲得的幸福感都是暫時(shí)性的，就像不幸一樣，隨著時(shí)間的流逝，幸福感以及不幸感都會(huì)逐漸淡化的，所以，我們?nèi)绻肜^續(xù)擁有幸福，想過(guò)幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。人們得到一個(gè)幸福后，那么人們對(duì)同一個(gè)或同一類幸福的渴求度就會(huì)遞減，當(dāng)人們?cè)俅潍@得這個(gè)或這類時(shí)幸福時(shí)的幸福感就會(huì)逐漸遞減，當(dāng)達(dá)到足夠多的N次時(shí)，渴求度會(huì)變?yōu)榱?，幸福感也就變?yōu)榱懔恕．?dāng)你實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望、達(dá)到一個(gè)目的、愛(ài)一個(gè)人、被人愛(ài)、一時(shí)的心情愉悅、快樂(lè)等等都屬于幸福。幸福沒(méi)有距離、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，幸福是一種感覺(jué)。當(dāng)你心滿意足時(shí)，就是幸福。知足常樂(lè)能使幸福保鮮。 有人說(shuō)幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲；是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿；是“長(zhǎng)記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求

開(kāi)始的開(kāi)始總是甜蜜的。 　　后來(lái)就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑。 　　曾經(jīng)渴望與一個(gè)人長(zhǎng)相廝守，后來(lái)，多么慶幸自己離開(kāi)了？ 　　曾幾何時(shí)，在一段短暫的時(shí)光里，我們以為自己深深的愛(ài)著的一個(gè)人。 　　后來(lái)，我們才知道，那不是愛(ài)，那只是對(duì)自己說(shuō)謊................................

真愛(ài)如水，那是褪去熱戀面紗、經(jīng)歷人生風(fēng)雨后的真實(shí)，對(duì)于沒(méi)有付出過(guò)或沒(méi)有得到過(guò)真愛(ài)的人而言，真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到,愛(ài)就是那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語(yǔ).用心去感受吧. 愛(ài)是包容而不是放縱,愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài),愛(ài)是相互交融而不是單相思,愛(ài)是百味而不全是甜蜜,愛(ài)是一輩子的事..!相信自己~只要有愛(ài)，幸福就一定會(huì)存在~

愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深...來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺...最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生?！　?ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。　　相信愛(ài)情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛(ài)或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人?！　∽畈灰私Y(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。往往不是女人改變一個(gè)浪子，而是女人在浪子想改變的時(shí)候剛好出現(xiàn)?！　∧腥说囊簧?，不過(guò)對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來(lái)原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好。　　我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛(ài)的人對(duì)你的傷害，只好如此。 時(shí)間會(huì)讓你了解愛(ài)情，時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。 如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。 他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但他不愛(ài)你，這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。 暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對(duì)象，我們不過(guò)站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛(ài)著別人。 愛(ài)情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛(ài)情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛(ài)，不必呼天搶地，只是相顧無(wú)言。 失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?，才?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛(ài)情，然后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。 最浪漫的愛(ài)是得不到的。最浪漫的情話，是當(dāng)哪個(gè)已經(jīng)跟你分了手的人打電話來(lái)問(wèn)：“你好嗎？”你稀松平常地回答：“我很好?！倍鋵?shí)你還愛(ài)著他，你一點(diǎn)也不好。 男人偽裝堅(jiān)強(qiáng)，只是害怕被女人發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。 愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。 愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，明知會(huì)失去自由，也甘愿作出承諾?！　　　　　　　? 諾言是用來(lái)跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。 愛(ài)是有安全感，又沒(méi)有安全感。愛(ài)是一種震撼，也是一種無(wú)力感。愛(ài)是誘惑，也惟有愛(ài)能給你力量抗拒誘惑。愛(ài)是忠誠(chéng)，可是愛(ài)也會(huì)令你背叛。 一個(gè)人負(fù)心，或許是因?yàn)樗挠洃浟Σ缓?。他忘記了，所以他能夠?fù)心；不是因?yàn)樗?fù)心，所以他忘記了。以前種種，他并非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經(jīng)不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉。　 愛(ài)和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過(guò)去的歲月里，曾經(jīng)傷害她，那一次的過(guò)失，他無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)明知不可挽回，唯一補(bǔ)償?shù)姆椒ň褪菓涯?，同時(shí)也用對(duì)她的懷念來(lái)懲罰自己。自以為是的深刻不過(guò)是自欺欺人的說(shuō)話?！? 懂愛(ài)的女人通常輸?shù)煤軕K。愛(ài)情本來(lái)就是殘忍的，勝者為王。 　 感情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以隨時(shí)凍結(jié)，激情可以透支，愛(ài)情善價(jià)而沽。是的，在這細(xì)小的都市里，這就是我們的生活。　 今天的長(zhǎng)相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時(shí)宜的方式，還是和自己廝守。 一個(gè)錢(qián)幣最美麗的狀態(tài)，不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)人知道，即將轉(zhuǎn)出來(lái)的那一面，是快樂(lè)或痛苦，是愛(ài)還是恨?？鞓?lè)和痛苦，愛(ài)和恨，總是不停糾纏。 　　　　　 所謂緣分，也和發(fā)明一樣吧，都是源于偶然。愛(ài)情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒(méi)有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走?！　　　　　? 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無(wú)選擇?！? 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。放棄一個(gè)很愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你很愛(ài)的人才是痛苦?！　　　　　　? 食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明“請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤谩?。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的?！　　　　? 萬(wàn)物有時(shí)，懷抱有時(shí)，愛(ài)情也有時(shí)序。愛(ài)情有生、老、病、死。愛(ài)情總在不知不覺(jué)間過(guò)期。有一天，我們把它拿出來(lái)，才知道它最鮮活的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去?！　　　　　　　　　　? 愛(ài)情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡，一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人，忽然離你很遠(yuǎn)，咫尺之隔，卻是天涯。曾經(jīng)轟轟烈烈，曾經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沾沾自喜，曾經(jīng)柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無(wú)聲息。　　　　　　　　　　 有相逢就有別離，可是每個(gè)人都害怕別離。大家都知道，最后一次的別離就是死亡。我們口里說(shuō)“天下無(wú)不散之筵席”，心里卻舍不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 首先，我們要清楚，對(duì)于釀酒來(lái)說(shuō)，糧食發(fā)酵不論時(shí)間長(zhǎng)短，只看發(fā)酵是否充分，是否合適。根據(jù)不同的酒來(lái)說(shuō)，發(fā)酵的時(shí)間不一樣，有的發(fā)酵需要一年，有的發(fā)酵需要三兩個(gè)月，有的發(fā)酵只需一個(gè)月。不管多長(zhǎng)時(shí)間，都需要釀酒人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)去判斷發(fā)酵是否充分，有沒(méi)有達(dá)到蒸餾出酒的條件。而只要發(fā)酵到可以達(dá)到蒸餾取酒的條件，那么就算是發(fā)酵好了。如果這時(shí)候再繼續(xù)發(fā)酵，則有可能適得其反，令發(fā)酵的糧食變質(zhì)都有可能。所以說(shuō)發(fā)酵的時(shí)間并非越長(zhǎng)越好。其次，白酒的品質(zhì)并非只與發(fā)酵有關(guān)。決定白酒品質(zhì)的因素很多，譬如糧食的品質(zhì)，水源的品質(zhì)，工藝的掌控，以及貯藏陳釀都是不可或缺的因素。釀酒人只有將這些因素全都把控好，才能真正釀造出好品質(zhì)的純糧酒。所以大家大可不必只將發(fā)酵這一道工序神話，真正釀造純糧酒之復(fù)雜并非一道工序可決定，任何一點(diǎn)把控不好，都釀造不出好酒。嚴(yán)格的講，發(fā)酵在白酒生產(chǎn)過(guò)程中是非常復(fù)雜的一個(gè)環(huán)節(jié)，不是三兩句話就能夠說(shuō)清楚的。但說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，按我的理解，它主要作用是指促進(jìn)酒中的各種成分生成。一般來(lái)說(shuō)，需要發(fā)酵的時(shí)間越長(zhǎng)，說(shuō)明這種酒的成分就越復(fù)雜。發(fā)酵時(shí)間長(zhǎng)，各種成分的生成也就越徹底充分。但中國(guó)白酒只要是按照傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的，是直接就從原材料到酒的生產(chǎn)，生產(chǎn)過(guò)程又倚重釀酒師傅的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；和生產(chǎn)自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)也很大，有些酒離開(kāi)必備的自然環(huán)境就釀造不出那種風(fēng)味，比如離開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀造不出茅臺(tái)酒。這種開(kāi)放式的生產(chǎn)工藝，剛剛蒸餾出來(lái)的原酒中就不一定都是有益于酒和人體健康的成分，需要再加工過(guò)濾。即便都是有益成分，如果只需要3個(gè)月時(shí)間發(fā)酵就可以的，因?yàn)榄h(huán)境中的氣候等是不可控制和不同釀酒師傅的個(gè)人認(rèn)識(shí)不同而延長(zhǎng)發(fā)酵時(shí)間的，成分的性質(zhì)也會(huì)改變。因此，我是認(rèn)為對(duì)白酒生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，發(fā)酵時(shí)間越長(zhǎng)酒就越好的說(shuō)法不一定科學(xué)準(zhǔn)確，要具體研究對(duì)待，不能一概而論。溝調(diào)之所以被視為中國(guó)傳統(tǒng)名優(yōu)白酒的最高生產(chǎn)工藝，其實(shí)也就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的白酒，固然有益成分多，但每批酒的酒質(zhì)都不一樣，要想風(fēng)格統(tǒng)一穩(wěn)定，就需要溝調(diào)來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)前述等原因造成的缺陷，改進(jìn)并統(tǒng)一酒質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)，保證酒質(zhì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。

什么是幸福？做自己喜歡事，和自己喜歡的人在一起是幸福的。愿望實(shí)現(xiàn)了是幸福。其實(shí)你覺(jué)得你幸福你是幸福，幸福與不幸福都在你心中 遇到一對(duì)幸福伴侶，也是件很幸福事，因幸福是會(huì)傳染的 幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你認(rèn)為滿足了，幸福就悄悄來(lái)到你身邊 幸福含義總是讓人捉摸不透 幸福階梯總讓人難以攀登 知足常樂(lè)是種幸福 甘于平淡也是幸福 就看我們用什么心態(tài)去看待幸福 去感受幸福 有時(shí)幸福無(wú)處可尋又無(wú)處不在 生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)育著幸福 有個(gè)溫馨的家固然是幸福 那么誰(shuí)又能說(shuō)一個(gè)人的自由就不是幸福呢 有個(gè)體面的工作是幸福 那么誰(shuí)又能說(shuō)沒(méi)工作的人就不幸福呢 相依相守朝朝暮暮是幸福 雖遠(yuǎn)隔天涯卻心靈相通又何嘗不是另外種幸福. 幸福在我們身邊 幸福隨處可見(jiàn) 是我們?nèi)找嫫v的心麻木了幸福 還是幸福麻木了我們遲鈍的神經(jīng) 這世界上不是缺少幸福 而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和心靈 沒(méi)幸福時(shí)候 我們渴望幸福 擁有幸福時(shí) 又不懂得珍惜幸福 我們總是不停在追求新的幸福 從沒(méi)給自己時(shí)間和空間 去真正感受幸福含義

真心的就是幸福！ 知足的就是幸福！ 幸福就是一種感覺(jué)， 與金錢(qián)無(wú)關(guān)與別人無(wú)關(guān)。

幸福是種感覺(jué)，幸福就是真心的感到快樂(lè)。其實(shí)真正的幸福與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與住別墅開(kāi)名車穿裘皮無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！

百年修得同船渡，千年修得共枕眠?！霸谶@個(gè)世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也會(huì)有兩百次離婚的念頭和五十次掐死對(duì)方的想法?！薄靶腋５募彝ザ枷嗨疲恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍??！?，在婚姻問(wèn)題上，寬容點(diǎn)、厚道點(diǎn)、糊涂點(diǎn)，比什么都好。結(jié)婚前要睜大眼睛看對(duì)方，結(jié)婚后就要睜一只眼閉一只眼了。“夫婦雙方既是情人又是朋友，要從情人的眼光看另一個(gè)情人，便能?？闯Ｐ?；若從朋友的角度理解另一個(gè)朋友，才能絲絲入扣?！毙腋Ｔ谖覀兪种?，要靠我們用心感悟，學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)幸福。俗話說(shuō)：籬笆扎得緊，野狗鉆不進(jìn)。說(shuō)到底，婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的。佳偶非天成，只有不斷的探索與包容才能建立美好的姻緣。學(xué)會(huì)理解、——經(jīng)常換位思考，體諒別人感受學(xué)會(huì)忍耐、——忍一步海闊天空學(xué)會(huì)關(guān)心、——把對(duì)方當(dāng)成自己的一部分學(xué)會(huì)寬容、——不要為一些小事情斤斤計(jì)較學(xué)會(huì)變化、——經(jīng)常給婚姻增加新的色彩結(jié)婚前愛(ài)的是激情、氣質(zhì)、能力以及兩人有意展示出來(lái)的美好部分，結(jié)婚婚后是家務(wù)、日?，嵭肌⑷松鸁?，暴露出的是兩人所有的丑陋部分，幸福的婚姻要的是平常的默契不是濃妝的高妙!誰(shuí)能完美無(wú)缺？誰(shuí)能不鬧點(diǎn)小毛??？?jī)蓚€(gè)人朝夕相處，時(shí)間一長(zhǎng)，就“原形畢露”了。能不能多彼此包涵一些呢？如果斤斤計(jì)較，那就非得砸鍋掀床不可。多忍讓，多包容人，是明智的夫妻之道!!

如果他給你的幸福是你想要的幸福，那你就是幸福的

愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深...來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺...最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生?！　?ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。　　相信愛(ài)情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛(ài)或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人?！　∽畈灰私Y(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。往往不是女人改變一個(gè)浪子，而是女人在浪子想改變的時(shí)候剛好出現(xiàn)?！　∧腥说囊簧?，不過(guò)對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來(lái)原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好?！　∥覀円簧?，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛(ài)的人對(duì)你的傷害，只好如此。 時(shí)間會(huì)讓你了解愛(ài)情，時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。 如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。 他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但他不愛(ài)你，這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。 暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對(duì)象，我們不過(guò)站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛(ài)著別人。 愛(ài)情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛(ài)情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛(ài)，不必呼天搶地，只是相顧無(wú)言。 失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?，才?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛(ài)情，然后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。 最浪漫的愛(ài)是得不到的。最浪漫的情話，是當(dāng)哪個(gè)已經(jīng)跟你分了手的人打電話來(lái)問(wèn)：“你好嗎？”你稀松平常地回答：“我很好?！倍鋵?shí)你還愛(ài)著他，你一點(diǎn)也不好。 男人偽裝堅(jiān)強(qiáng)，只是害怕被女人發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。 愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。 愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，明知會(huì)失去自由，也甘愿作出承諾?！　　　　　　　? 諾言是用來(lái)跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。 愛(ài)是有安全感，又沒(méi)有安全感。愛(ài)是一種震撼，也是一種無(wú)力感。愛(ài)是誘惑，也惟有愛(ài)能給你力量抗拒誘惑。愛(ài)是忠誠(chéng)，可是愛(ài)也會(huì)令你背叛。 一個(gè)人負(fù)心，或許是因?yàn)樗挠洃浟Σ缓?。他忘記了，所以他能夠?fù)心；不是因?yàn)樗?fù)心，所以他忘記了。以前種種，他并非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經(jīng)不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉?！? 愛(ài)和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過(guò)去的歲月里，曾經(jīng)傷害她，那一次的過(guò)失，他無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)明知不可挽回，唯一補(bǔ)償?shù)姆椒ň褪菓涯?，同時(shí)也用對(duì)她的懷念來(lái)懲罰自己。自以為是的深刻不過(guò)是自欺欺人的說(shuō)話。　 懂愛(ài)的女人通常輸?shù)煤軕K。愛(ài)情本來(lái)就是殘忍的，勝者為王。 　 感情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以隨時(shí)凍結(jié)，激情可以透支，愛(ài)情善價(jià)而沽。是的，在這細(xì)小的都市里，這就是我們的生活?！? 今天的長(zhǎng)相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時(shí)宜的方式，還是和自己廝守。 一個(gè)錢(qián)幣最美麗的狀態(tài)，不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)人知道，即將轉(zhuǎn)出來(lái)的那一面，是快樂(lè)或痛苦，是愛(ài)還是恨?？鞓?lè)和痛苦，愛(ài)和恨，總是不停糾纏。 　　　　　 所謂緣分，也和發(fā)明一樣吧，都是源于偶然。愛(ài)情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒(méi)有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走?！　　　　　? 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無(wú)選擇?！? 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。放棄一個(gè)很愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你很愛(ài)的人才是痛苦?！　　　　　　? 食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明“請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤谩薄Ｅ瞬皇鞘澄?，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的?！　　　　? 萬(wàn)物有時(shí)，懷抱有時(shí)，愛(ài)情也有時(shí)序。愛(ài)情有生、老、病、死。愛(ài)情總在不知不覺(jué)間過(guò)期。有一天，我們把它拿出來(lái)，才知道它最鮮活的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去?！　　　　　　　　　　? 愛(ài)情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡，一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人，忽然離你很遠(yuǎn)，咫尺之隔，卻是天涯。曾經(jīng)轟轟烈烈，曾經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沾沾自喜，曾經(jīng)柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無(wú)聲息?！　　　　　　　　　? 有相逢就有別離，可是每個(gè)人都害怕別離。大家都知道，最后一次的別離就是死亡。我們口里說(shuō)“天下無(wú)不散之筵席”，心里卻舍不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

樓主你好。SBJS很高興為您回答。來(lái)自問(wèn)問(wèn)團(tuán)隊(duì)：（戀愛(ài)配配對(duì)）世間上最美好的愛(ài)戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使被傷的體無(wú)完膚，也無(wú)怨無(wú)悔。的人總是會(huì)用心地記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，所以我總是意猶未盡的想起你。在每個(gè)星光墜落的晚上，一遍一遍的數(shù)我的。 有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。 要懂得珍惜，不要丟掉了白天的太陽(yáng)之后，又錯(cuò)過(guò)了夜晚的星星。 愛(ài)上一個(gè)人也許只需要一秒鐘，但忘記一個(gè)人卻需要一輩子。我相信宿命，不相信。只是煙花，帶來(lái)暫時(shí)的溫暖和安慰。華麗只在瞬間。我們的，之所以，只是因?yàn)檎也坏綄?duì)手。原來(lái)曾經(jīng)的只能屬于過(guò)去，原來(lái)在愛(ài)里，其實(shí)沒(méi)有重逢。 世界上沒(méi)有一段感情不是千瘡百孔。每段感情開(kāi)始的時(shí)候都有他存在的理由，結(jié)束時(shí)也有他結(jié)束的必然。不要想象他應(yīng)該會(huì)怎么樣，我們真正愛(ài)上的，和我們以為會(huì)愛(ài)上的，常常差很遠(yuǎn)。不要怕愛(ài)會(huì)帶來(lái)傷害，要相信，他傷的只是，不是你。別說(shuō)一輩子，別說(shuō)永遠(yuǎn)，誰(shuí)能對(duì)未來(lái)承諾呢？我們能把握的，無(wú)非是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐母星?。但一輩子，也是無(wú)數(shù)個(gè)現(xiàn)在組成的，努力好了每個(gè)瞬間，也就是永遠(yuǎn)了。愛(ài)就是心疼，可以喜歡許多人，但真正心疼的只有一個(gè)。有些人，這一輩子都不會(huì)在一起。但有一種感覺(jué)，卻可以藏在心里守一輩子。這世界上有兩種東西可以讓人改變，一是時(shí)間，一是磨難。 當(dāng)你真的喜歡上一個(gè)人的時(shí)候，你的眼中除了他整個(gè)世界都不存在。 真正愛(ài)一個(gè)人，你絕對(duì)不會(huì)計(jì)較那么多，更不會(huì)在意世人的評(píng)判。因?yàn)樵谀愕难劾?，她有著世人看不到的?yōu)點(diǎn)，有著專屬于你的美麗。 生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過(guò)后悔就太遲了?！昂蠡凇边@兩個(gè)字容易寫(xiě)，卻是人生最難捱的痛苦。 人活在世上有太多的牽絆，太多的不舍，因?yàn)槟切┡f東西烙上了昨日的歡痕，所以總是狠不下心來(lái)。丟棄需要勇氣，珍藏需要空間。 放棄一個(gè)很愛(ài)你的人， 并不痛苦。 放棄一個(gè)你很愛(ài)的人， 那才痛苦。 愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)你的人， 那是更痛苦。 別因?yàn)槎e(cuò)愛(ài)， 別因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而一生。 或許只有在離得最遠(yuǎn)的時(shí)候， 才能把曾經(jīng)走過(guò)的那段日子， 看的最正確最清楚。