酒廠放酒神的位置，酒廠應(yīng)該供一個(gè)什么樣的佛像

彌勒佛 不僅成為中國佛教的形象大使 也是中華民族的形象代表

祭祀是一種舊俗，向神佛或祖先行禮，表示自己的崇敬并且求得保佑，就是祭神供祖的儀式。 00:00 / 00:3170% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

葡萄在古希臘的廣泛種植，為制酒業(yè)的發(fā)展提供了充足的原料。因此，飲酒的風(fēng)習(xí)和縱酒狂歡的情景，在古希臘非常普遍。酒神祭祀，流行于各個(gè)城邦，酒神節(jié)成為人們以神的名義自娛的最好形式。每當(dāng)葡萄收獲，壓榨葡萄汁、新酒開壇、通商貿(mào)易的季節(jié)，人們便舉行與酒神有關(guān)的祭祀活動(dòng)，一年之中竟達(dá)4次之多。其中以每年3、4月舉行的城市酒神節(jié)最為隆重。以雅典為中心的10個(gè)城邦，各派5名男子，組成50人的合唱隊(duì)，圍繞酒神祭壇，合唱贊美歌。起初，人們頌贊的對象，只限于狄俄尼索斯，進(jìn)而擴(kuò)大為半神半人或某些英雄人物，后來又?jǐn)U大為希臘人祖先的傳奇故事。從古希臘的歷史文物來看，最初的戲劇里有50人的歌隊(duì)，他們身穿羊皮，頭帶羊角，扮成酒神的隨從，半羊半人的薩提洛斯，這樣的表演古希臘神話中的青年酒神?？ɡ邌趟嫳环旁谥醒?，觀眾成扇狀分布在他們周遭。歌隊(duì)的表演，只是歌舞，還不是戲劇，直到有一個(gè)人以歌隊(duì)長的身份，從歌隊(duì)里分離出來，擔(dān)當(dāng)起演員之職，才產(chǎn)生了戲劇。有史記載的第一個(gè)演員是泰斯庇斯，因此“泰斯庇斯的長袍”，成為戲劇服裝的代名詞；“泰斯庇斯藝術(shù)”也成為表演藝術(shù)的代名詞。在后來的演出中，埃斯庫羅斯加進(jìn)了第二個(gè)演員，索福克勒斯加進(jìn)了第三個(gè)演員，于是，古希臘人開始利用對話的形式，反映英雄們的好壞故事，他們之間的戰(zhàn)爭、婚姻，私情、命運(yùn)等。演員們帶著面具，扮演劇中人物，靠姿勢和聲音來表達(dá)感情。按照希臘文的意思，悲劇的原意是“山羊之歌”，喜劇的原意是“狂歡游行之歌”，亞里斯多德在《詩學(xué)》里認(rèn)為，悲劇起源于酒神贊美歌的序曲，喜劇起源于下等表演的序曲。悲劇一般用韻文寫成，因此悲劇家亦稱悲劇詩人；而喜劇則用日常語言寫成，故喜劇家無法獲得“詩人”這項(xiàng)桂冠。在城市酒神節(jié)上，經(jīng)常舉行悲劇和喜劇的競賽。據(jù)說，劇作家先要將自己的參賽作品，朗誦給一個(gè)負(fù)責(zé)遴選劇本的機(jī)構(gòu)聽，被認(rèn)為合格后才可以上演，劇作家可以向官方要一個(gè)歌隊(duì)。演出的大部分費(fèi)用由被選為司理的有錢人支付，政府負(fù)責(zé)修建劇場并實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。在戲劇競賽中奪魁，在古希臘人看來是十分榮耀的事，也是一些人出人頭地的好機(jī)會(huì)。據(jù)說，為了鼓勵(lì)人們看戲，伯利克里曾向市民發(fā)放“觀劇津貼”，使他們不僅獲得娛悅，而且不必有經(jīng)濟(jì)上的損失。古希臘的人們，以他們超絕的聰明和智慧，為后世留下了偉大的戲劇藝術(shù)，它所具有的永恒魅力以及所達(dá)到的藝術(shù)高峰，令后來者只能望其項(xiàng)背。酒神祭