本文目錄一覽
- 1,萊西錫福特曲酒價(jià)格
- 2,60錫福原漿10年珍藏版多少錢(qián)一瓶
- 3,萊西錫福原漿酒36度六星多少錢(qián)一瓶
- 4,萊西錫福原漿酒36度六星多少錢(qián)一瓶
- 5,茅臺(tái)酒和五糧液酒真的有三千多年歷史了嗎
1,萊西錫福特曲酒價(jià)格
60度,紅色瓷瓶飲用型的,價(jià)格在2200以上。
2,60錫福原漿10年珍藏版多少錢(qián)一瓶
很多人不懂此酒,是86~06年二十年廠慶特供酒!好喝!自己與朋友品鑒吧!
3,萊西錫福原漿酒36度六星多少錢(qián)一瓶
這一款36°的六星原漿酒,現(xiàn)在價(jià)格應(yīng)該是在130塊錢(qián)左右,味道還是不錯(cuò)的比較的。發(fā)甜
4,萊西錫福原漿酒36度六星多少錢(qián)一瓶
這一款36°的六星原漿酒,現(xiàn)在價(jià)格應(yīng)該是在130塊錢(qián)左右,味道還是不錯(cuò)的比較的。發(fā)甜
5,茅臺(tái)酒和五糧液酒真的有三千多年歷史了嗎
真的沒(méi)有,瞎吹。這是故意混淆酒的概念,為他們臉上貼金。若真的追溯酒的 歷史 ,三千年也不止,但那酒和茅五更沒(méi)一毛錢(qián)關(guān)系。理由呢?依舊是5條。 第一條:嚴(yán)格地說(shuō),酒是發(fā)現(xiàn),是大自然中的水果、糧食等,自然而然地發(fā)酵而成,而不是發(fā)明。這樣論證,酒的產(chǎn)生肯定早于人類(lèi)文明的出現(xiàn)。所謂發(fā)明,只不過(guò)是將釀酒術(shù)正式化規(guī)范化程序化。據(jù)說(shuō),酒是夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明的,掐指一算,超4000年了。但,這顯然無(wú)關(guān)茅五。 第二條:中國(guó)最早的主流酒是米酒或黃酒,而非現(xiàn)代意義的白酒。如果從這個(gè)角度說(shuō),米酒或黃酒才是中國(guó)的國(guó)酒。茅臺(tái)別說(shuō)最后棄權(quán)自稱(chēng)"國(guó)酒“,即便再繼續(xù)堅(jiān)持,查中國(guó)酒的底賬,它都沒(méi)資格入圍。因?yàn)?,它不是黃酒或米酒。如果說(shuō)中國(guó)酒有3000年以上,也指的是米酒或黃酒的 歷史 。茅五找誰(shuí)去呢? 第三條:當(dāng)下意義的如茅五等白酒,放到中國(guó)酒大盤(pán)中它是斷代的。也可以說(shuō),白酒是酒史上半路殺出。比較一致的認(rèn)為,白酒產(chǎn)于元朝,《本草綱目》中有權(quán)威記載,至今700年,這離3000年還遠(yuǎn)著呢?就是按個(gè)別的例證,因上海博物館存藏東漢時(shí)代疑似蒸餾器的物什,有的專(zhuān)家而將白酒硬扯到產(chǎn)于東漢。就算是,距今也才1700年,無(wú)法與3000年相比。 第四條:諸如茅五類(lèi)的白酒,最早也叫蒸餾酒,還叫高粱酒,香型是地地道道的清香型,產(chǎn)地應(yīng)該在黃河以北,到不了江南及西南方向。醬香茅臺(tái)與濃香五糧液的香型不對(duì)路,當(dāng)初發(fā)明肯定沒(méi)它們的事,也就是說(shuō)它們的 歷史 應(yīng)當(dāng)不足700年,這與3000年差了幾倍。 第五條:清香型酒的 歷史 也就700年,在清香酒發(fā)展過(guò)程中才派生出其它香型。這過(guò)程,怎么也得一二百年吧。也就是說(shuō),茅五酒的 歷史 有500年就不錯(cuò)了。至于掛靠到3000年前,那只是貼金行為,為品牌找依托。不瞞網(wǎng)蟲(chóng)們說(shuō),我就為一款不足百年的酒,以模糊的史料記載,掛靠到了明末某高官的家酒。至于茅五大品牌,有的是資本當(dāng)后盾,掛靠到史前也有可能。 茅臺(tái)酒還五糧液酒當(dāng)然沒(méi)有三千多年的 歷史 ;這是商業(yè)促銷(xiāo)廣告,不必當(dāng)真。 不過(guò),要說(shuō)到酒的 歷史 ,那可就不止三千年了;中國(guó)是農(nóng)耕文明,酒的釀造 歷史 可以回溯到至少五千年以前。在不少新石器時(shí)代的考古遺址中,就曾經(jīng)發(fā)掘出來(lái)過(guò)那個(gè)時(shí)候的酒以及盛酒的容器比如陶罐。 中國(guó)是世界上最早種植谷物的國(guó)家;遠(yuǎn)古時(shí)期的先民們?cè)诮鉀Q了口糧問(wèn)題以后,無(wú)意中發(fā)明了糧食酒的釀造技術(shù);不過(guò),最開(kāi)始的酒,還不是用于自己享用,而是用來(lái)祭祀之用。 遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)中,先民們借助酒這個(gè)神奇的東西來(lái)溝通;有了酒,人與天地、鬼神之間的隔閡被打破。先民選擇精心種植的秬、秠、穈、芑,收割以后經(jīng)過(guò)淘洗,釀成醇香的美酒,進(jìn)獻(xiàn)、祈禱。 很顯然,酒被發(fā)明后,飲酒成為貴族生活中的快事;比如殷商時(shí)期,就有“酒池肉林”的說(shuō)法來(lái)描繪商紂王的奢靡生活; 不過(guò),造酒的同時(shí)要消耗大量糧食,這讓酒也變得珍貴無(wú)比,除了貴族獨(dú)享以外,酒,也成為了人間進(jìn)奉給神靈的美好事物之一。 酒,有不少別稱(chēng);不過(guò),這些別稱(chēng)里并沒(méi)有“茅臺(tái)”“五糧液”;這種以地名(茅臺(tái))或者釀造成分(五糧)來(lái)命名酒的年代已經(jīng)很晚了,最早不會(huì)超過(guò)明代。 酒,又有哪些別稱(chēng)呢? 杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗; 還有“茅柴“(不是茅臺(tái))、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂(yōu)物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢;等等。 現(xiàn)代的流行歌曲中將酒稱(chēng)為“忘情水”。 假的,就算從他們?cè)a(chǎn)地釀酒史算起來(lái),也沒(méi)有三千多年。 一、茅臺(tái)酒起源及發(fā)展 關(guān)于茅臺(tái)酒的起源,最早的記載是在 公元前135年 ,漢武帝劉徹令唐蒙出使南越,南越也就是如今的茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷一帶地區(qū)。唐蒙在飲用了當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的枸醬酒后,覺(jué)得味道十分獨(dú)特,故在返回長(zhǎng)安時(shí)便帶了一小壺進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝,漢武帝飲之大贊“甘美之”,“唐蒙飲枸醬而使夜郎”的傳說(shuō)便緣于此,現(xiàn)在茅臺(tái)所生產(chǎn)的漢醬酒也以此作為 歷史 背景。 但是漢武帝時(shí)期蒸餾酒還沒(méi)有傳入中國(guó),故實(shí)際上可追溯到的茅臺(tái)酒最早的 歷史 源頭是 在1704年 ,茅臺(tái)鎮(zhèn)最早的燒房之一“偈盛燒房”將其所生產(chǎn)的酒命名為茅臺(tái)酒。在清代時(shí),茅臺(tái)鎮(zhèn)酒興旺,據(jù)《舊遵義府志》記載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石”。 在當(dāng)時(shí),茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初見(jiàn)規(guī)模。且由于當(dāng)時(shí)貴州本地?zé)o鹽,所需物資需要從外地依靠水路運(yùn)輸進(jìn)來(lái),而緊靠赤水河的茅臺(tái)鎮(zhèn)也成為了一個(gè)重要渡口。而當(dāng)時(shí)來(lái)往的商人多為晉商(山西)以及秦商(陜西),故此當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了 “蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺(tái)” 的繁榮景象。而茅臺(tái)酒也由此真正開(kāi)始走出了小村,在西部甚至全國(guó)各地推廣開(kāi)來(lái)。 但如今的茅臺(tái)酒廠前身卻不止一家燒坊,實(shí)際上它是由三家茅臺(tái)鎮(zhèn)上生產(chǎn)茅臺(tái)酒的燒坊合并而來(lái)的,分別為 1862年成立的成義燒坊(華茅)、1879年成立的榮和燒坊(王茅)以及恒興酒廠(賴(lài)茅) 。這三者都為茅臺(tái)的前身,在1953年時(shí)被政府整合成了國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠,如今聲名大噪、一瓶難求的茅臺(tái)酒也由此開(kāi)始了它在白酒界的稱(chēng)霸之路。 二、五糧液起源及發(fā)展 宜賓自古名酒輩出,而對(duì)于采取多種糧食釀造酒的記載,最早可以追溯到被著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)稱(chēng)為“戎州(即宜賓)第一”的 “荔枝酒” 。故就此看來(lái),在唐宋時(shí)期多糧釀酒就已經(jīng)開(kāi)始,為后期五糧液的形成奠定了基礎(chǔ)。 而五糧液真正的雛形是在宋末明初,宜賓紳士姚氏酒坊采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子這五種糧食所釀造出來(lái),“杯色爭(zhēng)玉,白云生谷”、“清而不濁,甘而不噦,辛而不螫”的 “姚子雪曲” 。 而在明朝初期,宜賓陳氏繼承了姚家酒坊,在“姚子雪曲”的釀造工藝基礎(chǔ)上,不斷完善,總結(jié)出了“蕎子成半黍半成,大米糯米各兩成南紅糧湊足數(shù),地窖發(fā)酵天鍋蒸,此方傳男不傳女?!钡年愂厢劸泼胤?。在當(dāng)時(shí), 達(dá)官貴人將五糧液稱(chēng)為“姚子雪曲”,而民間百姓將其稱(chēng)之為“雜糧酒 ”。 一直到1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將自家酒坊——利永川所釀出的酒帶到酒席間,晚清舉人楊慧泉品過(guò)后驚嘆不已,覺(jué)得如此佳釀,叫“雜糧酒”過(guò)俗,而“姚子雪曲”雖雅,但是體現(xiàn)不了該酒的韻味。而該酒是集五種糧食的精華釀造而成的,更名為“五糧液”再合適不過(guò)了。故此, “姚子雪曲”更名,而“五糧液”也初次面世 。 雖說(shuō)五糧液之名來(lái)自于鄧子均所在的利永川酒坊,但是如今的五糧液卻不僅僅只是一家酒坊的結(jié)晶,而是由 長(zhǎng)發(fā)升、利川永、全恒昌、天錫福、張萬(wàn)和、鐘三和、聽(tīng)月樓、劉鼎興 等8家古傳釀酒作坊所聯(lián)合組建起來(lái)的宜賓市大曲酒釀造工業(yè)聯(lián)營(yíng)社所發(fā)展起來(lái)的。 這8家酒坊所組成的聯(lián)合社,在1952年成立了 宜賓國(guó)營(yíng)二十四酒廠 ,而這也是如今五糧液集團(tuán)的前身。如今的五糧液還沿用著利永川酒坊的釀酒技藝,使用著長(zhǎng)發(fā)升酒坊那具有600多年 歷史 的明代地穴式曲酒發(fā)酵酒池來(lái)進(jìn)行釀酒,也就是如今的“宜賓五糧液501車(chē)間”。 多學(xué)多品才能看懂更多,歡迎關(guān)注,帶你辨好酒,喝好酒,廣交酒友。 茅臺(tái)和五糧液酒根本沒(méi)有三千年 歷史 ,只有山西汾酒和陜西鳳酒才有三千年 歷史 。茅臺(tái)酒的 歷史 更短,它是近幾十年才發(fā)展起來(lái)的。 不清楚,反正是中國(guó)名酒,還有一款青花郎也比較好喝