本文目錄一覽
1，回憶童年 還可以怎么說
夢回少年時 憶少時
{0}
2，茅臺白金百年酒52度哪個系列好
茅臺五星和飛天在國家規(guī)定后不得自行漲價，但奈和人對茅臺的熱愛遠遠超出人們的想象！茅臺酒仍然很難找到，而且價格還在飆升，所以如果你打算收集它！茅臺飛天和五星是首選，其他的都是經(jīng)過仔細考慮的！非常有收藏價值。
{1}
3，貴州茅臺醬香酒系列品牌賴茅怎樣
作為茅臺醬香酒系列品牌，賴茅的發(fā)展一直不?錯的，向市場推出了許多優(yōu)質的醬香白酒產(chǎn)品，最近推出的新品賴茅端曲2.0雅韻版更是很快就成為了白酒市場的一大爆品。
{2}
4，我在網(wǎng)上看到一款酒瓶是各種童年游戲的白酒大家知道哪里有賣嗎
你說的應該是道味歲月酒，原產(chǎn)地在內蒙古。主要是在北方賣。目前在東三省和內蒙古地區(qū)好像都開賣了。
5，茅臺系列酒里哪款醬香酒適合喜宴有酒友了解嗎
賴茅最近出了款叫做賴茅傳禧2.0雅韻版的醬酒蠻適合喜宴場景的，這款酒的品質非常不錯，統(tǒng)一使用貯存數(shù)年的優(yōu)質基酒釀造，入口具有醬味兒突出、豐滿醇厚、層次分明、回味悠長的美妙口感，而且賴茅也是茅臺系列酒品牌之一，應該符合你的要求。
6，童年記系列食品在各大商城的性價比怎么樣
性價比一般，沒艾精隆的好吃個人覺得童年記系列的瓜子比某品牌“qiaqia”好吃很多~再看看別人怎么說的。
7，茅臺系列酒有哪些有沒有值得推薦的
與
飛天茅臺酒同系列的酒很多，主要有以下幾種：第一種是貴州茅臺酒特別款。事實上，除了傳統(tǒng)的茅臺酒之外，茅臺酒酒廠還圍繞公司產(chǎn)品推出了特別的茅臺酒，主要有茅臺酒15年500ML、茅臺酒30年500Ml、茅臺酒50年500ML，還茅臺酒80年500ML，都是53度，不過這些年份酒一般都很貴，不是一般人能消費得起的。茅臺集團
習酒 窖藏1988 醬香型白酒53度 500ml*6瓶 整箱裝￥4938.15領券減149.85京東月銷5000購買第二種是茅臺系列酒。雖然是茅臺酒，但也只是算茅臺系列酒，并不能被直接稱為茅臺酒，主要有王茅、
華茅、賴茅和貴州大曲、仁酒、漢醬、王子、迎賓等核心產(chǎn)品。這些酒都是茅臺酒醬香酒公司負責運營的，其中賴茅是和中石化易捷成立合資公司運作。第三種是茅臺開發(fā)品牌酒：也就是人們說的OEM酒，即由茅臺股份公司、保健酒公司、技術開發(fā)公司等生產(chǎn)，由開發(fā)商來負責銷售。在很多城鄉(xiāng)結合部可以看到，百元左右的濃香型茅臺酒就是來自于這些品牌，但其中也有些競拍比如茅臺酒成龍酒，就是陳龍和茅臺酒廠合作開發(fā)的，品質不錯，相信很多人都喝過。第四種是茅臺鎮(zhèn)酒。這里除了茅臺酒廠之外，茅臺鎮(zhèn)上也有很多酒廠，雖然包裝也是模仿茅臺酒的，但不是傳統(tǒng)的茅臺酒。不過這里的茅臺酒的核心產(chǎn)品，優(yōu)質的白酒還是有很多的呢。而且茅臺酒廠作為行業(yè)的巨頭，這些年也幫了當?shù)氐牟簧倬破?，畢竟共同發(fā)展才是真的好。第五種是茅臺葡萄酒和茅臺啤酒。茅臺葡萄酒公司是當時收購的一家葡萄酒廠，在河北，但是銷售公司是在鄭州。茅臺啤酒公司和華潤
雪花重組了，但茅臺啤酒品牌授權還可以使用一段時間，茅臺啤酒只有當?shù)氐娜丝梢砸姷?，在其他地方很少?
8，閱讀題童年的記憶短文表達了作者怎樣的思想感情
《童年的記憶》作者通過對童年生活的回憶，展現(xiàn)了作者小時候家庭生活的艱辛、父母的樂觀，以及對作者深摯的愛。去死吧
9，茅臺系列的茅臺王子酒53度醬香型怎么樣不要網(wǎng)上復制的
茅臺王子酒有很多個系列酒，現(xiàn)在小六跟大家分享一下茅臺王子系列酒的特點。茅臺王子酒是53度的醬香型白酒，是貴州茅臺酒股份有限公司按照貴州茅臺酒質量管理標準要求，完全采用貴州茅臺酒釀造工藝釀造，經(jīng)長期貯存精心勾兌而成的醬香型白酒。1.普王——茅臺王子酒（官方158）茅臺王子酒，俗稱普王，98年10月茅臺集團兼并習酒后，用習酒酒體灌裝生產(chǎn)，于1999年正式面市。普王是正宗的茅系醬香味，個人覺得普王總體醬香略淡，聞香清新、舒適、有張揚感，入口純凈偏甜，入口前段略有厚重，中后略單薄，不夠飽滿，尾段收口干凈，回味甘甜，比較悠長?？诟斜炔簧倨渌踝泳颇敲春茫让┡_鎮(zhèn)很多醬香酒強一些。2.茅臺王子酒 珍品（官方358，市面多數(shù)是299）在2004年全國秋季糖酒會上“茅臺珍品酒”正式上市，目前是茅臺嫡系酒中相當火熱的酒，熱度氣勢不亞于
賴茅傳承。珍品王子酒質在普王子基礎上有所提升，目前都比同期的醬門王子要好，直逼近漢醬。珍品王子酒焦香突出，酒香濃郁張揚，復合香氣香均衡，口感飽滿厚重，優(yōu)雅細膩，在前、中、后、尾段平穩(wěn)，苦味均略出頭，回味悠長、空杯留香。整體上說，珍品王子醬香味、口感、回味都表現(xiàn)了高端茅系酒的特征。3.茅臺王子酒
醬門經(jīng)典（官方288）2010年，醬門經(jīng)典以新品王子酒酒質為基礎上，更換新包裝，印“醬門經(jīng)典”四個字，作為新品推出，曾受到市場的熱捧一段時間，價格也貴了一些。由于與珍品”兩種酒質都是一樣的，只是外包裝不一樣，就價格定位存在沖突，在2018年已經(jīng)停產(chǎn)。醬門經(jīng)典醬香濃郁，醬香、焦香、水果香混合，香氣艷麗，比較張揚；入口微甜舒適，口感飽滿厚重，回味微帶酸澀，尾味收口干凈，回味悠長、空杯留香。整體覺得醬門經(jīng)典是一款高端茅系醬酒的入門產(chǎn)品，不論是價格還是口感，都是能滿足酒友們的口糧酒需求。4.茅臺王子酒
醬香經(jīng)典（官方468）茅臺王子酒（醬香經(jīng)典）是2018年1月正式上市，是砍掉“醬門經(jīng)典”后又一新品，為開創(chuàng)茅臺醬香系列酒營銷新局面而準備的，官方號稱醬香經(jīng)典在秉承了傳統(tǒng)釀造工藝的基礎上對酒質和包裝都進行了升級，是具有超高性價比的醬香酒新典范。其以優(yōu)質糯高粱、小麥、水為原料，采用大曲醬香型白酒傳統(tǒng)工藝精心釀造、貯存、勾兌而成，未添加任何香氣、香味物質。具有醬香典雅、酒體豐滿、醇和協(xié)調、回味長、空杯留香久的特點。不僅醬香經(jīng)典瓶子等包裝都勝于珍王，且酒質也豪不比珍王遜色。5.茅臺王子酒 黑金（官方298，現(xiàn)實是218）黑金王子是2016年貴州茅臺醬香酒營銷公司為了滿足市場對茅臺醬香酒的需求而全面提升質量的新品。黑金王子市場定位不是很突出，是間于普王與醬門經(jīng)典的中間，感覺它上市對市場影響不大。黑金酒質與醬門經(jīng)典很相近，醬味香而不艷，入口甘醇，諸味還算協(xié)調，但尾味略帶苦澀，回味較長?，F(xiàn)在酒友們對黑金與醬門經(jīng)典兩者比較，都是褒貶不一。6.茅臺王子酒 金王子（官方388）金王子是在2017年12月的山西朔州新品發(fā)布會上公布面世的，因其瓶子金色而得名。目前，據(jù)了解這個酒的知名度有點小，人們對它的評價也是褒貶不一。整體而言，酒質口感都在普王之上的，與黑金相當，畢竟新品發(fā)布都會超越原來產(chǎn)品。7.茅臺王子酒 醬色（官方298）醬色茅臺王子酒 和黑金基本是同一個等級的酒，勾兌上略比珍品王子精簡一些，醬香濃郁，香而不雜，入口甘醇，收尾純凈，回味略甘中帶苦。在整體評價上，醬色的口碑略黑金、金王子要好一些，口感也是勝于普王很多。8.其他王子酒王子酒還有其他款的，如：茅臺王子酒傳承1999，傳承2000款，藍標王子、茅臺王子（粵港澳）、茅臺王子（尊貴）等，這些酒的知名度相對比較低一些，同時，考慮文章篇幅，就不再一一講解。其實這些酒都是各有特色的，各有千秋，各有所長，有些價格適合普通人家，有些可能適合中層收入人士，這些對于初入醬香門的酒友來說都是一個不錯的選擇，但是對于老酒友來說，這些也是不入流的了！如果非要在茅臺王子酒中找到飛天茅臺口感的話，且性價比高的話，我個人覺得只有珍品王子才能稍微拿出來比較一下，其次就是醬香經(jīng)典了，其他的話得靠邊站了，個人覺得王子酒的排序如：珍品>醬香經(jīng)典>醬色>醬門經(jīng)典>黑金≈金王子>普王。如果想飛天口感的醬香美酒的話，我們不能只局限于這些酒，現(xiàn)在很多酒友都找一些茅臺鎮(zhèn)的醬酒人找鮮為人知的美酒了，畢竟同門酒師很多，也在各個酒坊中，釀出的酒很不錯，只是他們的好酒知名度不足罷了！文/deyujiuye666
10，美國原裝進口的childlife系列產(chǎn)品怎么樣啊好不好
童年時光childlife是美國原瓶原裝進口，通過cGMP認證，100%純天然，獲得美國FDA許可自由銷售，在全球已經(jīng)暢銷近20年了，進入中國通過檢驗檢疫，值得信賴！童年時光childlife在中國是有代理商的哦！目前除了大量的實體店外，在天/貓、京東、一號店、當當網(wǎng)都是有旗艦店的哦！當初想鈣鋅一起補，就買了這個，一次一小勺一天一次，吃了好長時間沒有吃完，后來剩的時間太久扔掉了。 口味酸甜類似酸奶，大多寶寶都能接受吃過一瓶。 效果呢，都是個人感覺，因人而異。我們是覺得晚上睡眠不好才補的。你呢也可以試一下，瓶子超大的
11，茅臺酒怎么樣好喝不
茅臺酒這么貴，真的那么好喝嗎？好喝不好喝，這個也因人而異，再則，口感是可以培養(yǎng)的，習慣了，你再喝其他白酒可能還難以接受了。之前有個故事說，某領導長期喝慣了某個送的酒（假酒），后來給他喝真酒，他還以為是假的，大罵后來給他真酒的人。茅臺現(xiàn)在炒到這個高的價位，肯定不是單純的產(chǎn)品問題，產(chǎn)品有沒有差異，我覺得應該是有的，但這種差異，對不是很專業(yè)的消費者來說，可以忽略，另外就是上面講到過的，茅臺已經(jīng)培養(yǎng)了消費者的這種口感和習慣，一些消費者還是可以品嘗出來。好喝只是其一，這是功能層面，還有就是稀缺，心理的稀缺和預期，買漲不買跌，大家都沖著這個勢頭，即使自己不喝，也可以買來儲藏，收藏；茅臺一年產(chǎn)量5萬噸，銷售額750億。其中茅臺酒大概3上萬多噸，其他為茅臺的系列酒。茅臺還是供不應求，因為環(huán)境，氣候因素，7.5平方公里核心產(chǎn)區(qū)，才能釀造出茅臺酒，再是因為有投資和收藏價值，怎么供應都會不夠；茅臺是一種獨有的中國醬酒文化，這些都是無法復制的。茅臺已經(jīng)是一種硬通貨，具備了投資和增值的作用，因此，不能用還不好喝來概括了，比好喝又怎樣，有個客戶跟我說，為什么要上茅臺，就是因為上了茅臺這個酒局的格調和檔次就高了，至于你喝不喝，喝多少，不重要。這就是：賦能和茅臺酒的社交屬性。前段時間，Costco開業(yè)，因為有茅臺，才賣1498元一瓶，比官方零售指導價還便宜1元，造成開業(yè)半天便被中國人買到觀點，幾天之后，因為沒有茅臺了，其他產(chǎn)品價格也上調了，人數(shù)暴跌，還出現(xiàn)排隊退會員卡······有網(wǎng)友說：每天投放幾瓶茅臺，又會排隊搶購了；茅臺的類奢侈品營銷專業(yè)人士就喜歡用“饑餓營銷”來解釋類似茅臺漲價這種現(xiàn)象，我認為，這種解釋只看到了表面現(xiàn)象，而沒有深入其營銷的本質。什么是“饑餓營銷”？“饑餓營銷”可以理解為：有意調低產(chǎn)量，以期達到調控供求關系，制造供不應求的假象、維持商品較高售價和利潤率的目的。最核心的是：制造假象。但茅臺是嗎？制造了假象嗎？沒有！確實是供不應求。而基于特殊的氣候、環(huán)境土壤要求，茅臺每年的產(chǎn)量5多萬噸，并不是有意不生產(chǎn)。所以說，這不是“饑餓營銷”。1、什么是“類奢侈品營銷”？力圖創(chuàng)造一種象征、身份識別、符號化，并成為一種文化代表和生活方式。因為茅臺還沒有達到這種完美的境界，我們只能說是“力圖，想要”，這就是“類奢侈品營銷”。用傳統(tǒng)方式來做營銷，茅臺并不是沒有犯過錯誤，很早以前，茅臺就推出了啤酒、葡萄酒，在大眾營銷之后，全部歸于寂靜，其實，大眾對茅臺的認識是基于其特性和不可替代性，也知道茅臺的原產(chǎn)地對品質的保證，但啤酒和葡萄酒跟其似乎不相關。幸好，這些“插曲”沒有影響到茅臺品牌的“奢侈化”之路，這已經(jīng)是萬幸了。2、價值導向而非生產(chǎn)導向。如果茅臺要上產(chǎn)量，是最容易的辦法是多建幾個生產(chǎn)基地，這樣就可以解決產(chǎn)量的問題，但這些能解決品牌的問題嗎？能解決消費者對品牌的價值認知嗎？顯然不能。奢侈品營銷，不是生產(chǎn)的問題，要進行價值導向的營銷。何謂價值導向？價值導向是要超越產(chǎn)品本身，成為一種符號、身份和文化象征。漲價也能彰顯品牌的附加值。對于高端的奢侈品，并不是在賣產(chǎn)品，而是在賣客戶價值，這個客戶價值，在一定程度上可以理解為“價格”。對于奢侈品而言，缺貨是“正?，F(xiàn)象”，你要買到稱心如意的品牌就必須等待，也許品牌的實體產(chǎn)品對顧客可能并不重要，顧客買的、等待的是這個品牌的聲望、價值和文化特性，正因為只有這個品牌才配得上奢侈，這就是價值，因此，我們理解為顧客買的這個價值為“價格”就是這個概念。漲價有時候也能擴大需求，最直觀的是買漲不買跌的股市原理，但不僅僅局限于此。茅臺要對突破最高限價的經(jīng)銷商和終端進行處罰，你覺得會執(zhí)行到位嗎？其實，這些基本不是問題。問題是：如果一個“類奢侈品品牌”產(chǎn)量在無法大幅提高或者基本無法提高的情況下，怎么實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和品牌的發(fā)展？你告訴我，怎么才能完成？茅臺不敢大幅提升產(chǎn)量，這是核心資源決定的，不敢，也不能。那最好的辦法是提高價格，而對于高于限價銷售的經(jīng)銷商和終端，茅臺在制度上進行了規(guī)定，但高于限價銷售，對茅臺造成了什么損失呢？沒有！而在客觀上，對于漲價的市場刺激甚至是積極和正面的。那么，茅臺會怎樣處理這個問題呢？你自己去想吧。3、專有屬性而非規(guī)模效應一定要樹立和加強身份的識別，如：我就是我，我就是茅臺。因此，茅臺并不需要跟
五糧液去競爭，也并不需要說明自己跟五糧液比較好在什么地方。這就引申出來一個觀點：要忘記定位！這在傳統(tǒng)的營銷學上是絕對不可能的事情，沒有了定位，你怎么能讓消費者區(qū)別你和競爭者呢？但奢侈品不需要，奢侈品需要的是“專有屬性”，獨一無二的，不可更改的識別符號。規(guī)?，F(xiàn)在是中國企業(yè)都在追求的事情，
青島啤酒，農(nóng)夫山泉，都開始推動大客戶。對奢侈品營銷或者“類奢侈品營銷”而言，是反傳統(tǒng)的營銷和營銷策略?，F(xiàn)在很多汽車品牌也在進行類似的營銷，但這僅僅是前面說到的“饑餓銷售”，導入期一過，馬上上規(guī)模，價格大幅下降。顧客價值便大幅縮水，消費者有上當、吃虧的心理感受。4、控制需求而非滿足需求我們經(jīng)常嘲笑福特“不管你需要什么顏色的T型車，我只有黑色的”，但放到奢侈品營銷的領域，這句話確是“金玉良言”。什么意思？奢侈品不會去追求完美，不會去跟著消費者的身后隨時準備“迎合”，而是堅決的拒絕顧客的某些要求。LV每年的款式有多少，上市速度有多快？肯定不會像ZARA那樣，從設計、生產(chǎn)到零售店出售成品只要12天，而且品種繁多，被服裝業(yè)譽為“快時尚”的成功典范。但ZARA最多也是一個時尚品牌，而不能成為奢侈品品牌。也印證了那句老話：潮流很難成為經(jīng)典。如果茅臺經(jīng)常征集消費者的意見，進行降價，像大眾消費品那樣，進行節(jié)日促銷、買贈等等，我想，那些喝茅臺的人，已經(jīng)跑得老遠，頭也不回了。茅臺就是這樣，不但價高，沒有贈品，甚至還跟你保持一定的距離，這就是奢侈品品牌和消費者之間的關系，既“親密”也“有間”。消費者的欲望是無限的，對奢侈品而言，要將滿足需求上升到控制需求上來，牢牢的駕馭好自己的客戶，這也是為了維護品牌的聲譽和神秘感。5、非目標群體而泛目標群體經(jīng)典的營銷理論告訴我們，要做好品牌，就必須深刻洞察目標消費者心理，讓目標消費者購買和體驗。但是，對奢侈品品牌來說，要能積極展現(xiàn)出產(chǎn)品擁有者的社會地位和身份，就必須讓非擁有者認出自己的產(chǎn)品，并認可自己的品牌形象，這樣可以更好的體現(xiàn)核心目標群體的身份和地位。茅臺走的正是這樣一條路——“喝的不買，買的不喝”。這些非目標消費者，正是將茅臺的奢侈品品牌形象推向極致的核心力量。激起他們心中的期待和無盡的渴望，那么，奢侈品的價值就會體現(xiàn)的淋漓盡致了。6、出售夢想而非售賣產(chǎn)品對于茅臺而言，并不是經(jīng)銷商和終端推薦了多少，而是顧客自己要買回去。而且，消費者其實并不是喝了一瓶或者幾瓶茅臺酒，而是喝的是身份、是價值更是夢想。茅臺酒的廣告已經(jīng)變成了口碑，變成了人際交往的一部分，不得不說這是中國文化的一種暗合和體現(xiàn)?！百I的不喝，喝的不買”這確實是中國一種奇怪的現(xiàn)象，因為，國人將飲酒作為一種禮物和交際的手段，但正是這種把品牌涉及的夢想和品牌價值傳遞給目標消費者以外的、那些永遠都不會喝茅臺的人，使得他們購買用于交際和溝通才會讓真正喝的人體現(xiàn)價值和身份。賣產(chǎn)品，永遠會讓顧客用挑剔的眼光來審視你，而出售夢想，則會讓顧客更加關注品牌和品牌所帶來的附加值。對于奢侈品或者“類奢侈品”，無論購買者和使用者，其精神的愉悅和自身價值的體現(xiàn)，永遠是排在最前面的。茅臺價格炒到3000元一瓶，貴州開始要出手打擊炒作了。加價銷售茅臺屬于違法行為！貴州公開征集茅臺酒市場領域違法違規(guī)線索！翻譯一下，就是現(xiàn)在開始：你買到高于1499元一瓶的茅臺酒就可以舉報了！但我不知道舉報有獎勵沒有，誰給獎勵，怎么給，何時給，給多少，可不可以釣魚購買？茅臺就是用來喝的，不是炒的，回到本質，讓消費者喝得到才行，但一瓶3000元，你喝得起嗎？茅臺的其他品牌醬酒，或者茅臺鎮(zhèn)之外的其他醬酒，還有什么好方法呢？茅臺鎮(zhèn)醬酒的社群+新零售怎么玩？最好的模式，社群+新零售模式。社交化裂變，怎么做？第一，靠種子用戶，第二，靠模式推動，第三是運營推廣；第四是社群轉化和裂變；種子用戶哪里來？很多人誰問我這個問題，來源：沒有什么取巧之處，積累，線下，推廣，前期的引流，某醬酒的拼團，很棒，一瓶行軍壺，一瓶將軍壺，兩瓶酒，價格600多，砍價199元，最厲害的一次，最開始，兩瓶行軍壺，99元，一下子賣出去8萬單，從0積累了差不多10萬粉絲，買酒的8萬粉絲，里面的種子用戶不是有了嗎，就算這次不賺錢，但也不會虧本，引流了高質量10萬粉絲。圍觀的200萬人，多好的炒作和宣傳！做得很棒！社交新零售，剛才講了社交貨幣，賦能，價值，內容，需要前期打造。模式：從種子用戶里面，甄選人選眾籌開店，線下體驗店，會所，餐飲，都可以；醬酒需要體驗，成為粉絲，就是死忠粉，非常好的粘性。分銷模式，分享模式：這個很重要，方老師的蝴蝶課程有一整套模式，價值，身份，榮耀，利益；運營推廣；推廣，主要是代理合作人的招募，眾籌，拼團主要是積累種子用戶，后期的用戶裂變上，品牌上也可以發(fā)力，做一些導流，但主要還是小b客戶的招募和賦能，標準化，可復制，可裂變。社群轉化和裂變，社群運營7大要點，回顧一下：社群運營7大法則：第1個法則：打造超級IP；第2個法則：亞文化和共同價值觀；第3個法則：場景化塑造；第4個法則：內容輸出；第5個法則：持續(xù)運營；第6個法則：轉化和裂變；第7個法則：社群管理。
12，童年蟬鳴回憶的閱讀答案
1. 悠長而邈遠；充滿生機；不虛假，撩人心扉；激越豪邁，能凈化人的心泉。（任答三點給滿分，3分）2 ①說明蟬鳴也是詩人的鐘情之物，它在詩詞中為詩人所美化；②引出下文“我”對蟬聲的尋覓和“打撈”；③豐富文章內容，使文章典雅，有文化底蘊。（答出1點2分，2點的3分）3. 運用擬人的修辭手法，（1分）生動形象寫出了擁有蟬聲的山林，更顯幽靜，更能凈化人的心靈，（1分）表達了作者對鄉(xiāng)村蟬聲的喜愛之情。（1分）4.一個村莊失去了樹，蟬沒有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。（1分）作者為在鄉(xiāng)村很難聽到蟬鳴而傷感，更為人們?yōu)E砍亂伐，污染環(huán)境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類的行為最終會影響自己的生存，這又是人類的悲哀。（2分）這句話深化了文章的主旨，發(fā)人深省。（1分）在作者的回憶中,童年的印象是什么?在作者眼里,蟬象征著什么?童年的印跡是捕捉蟬兒；在作者心中,鳴蟬象征著快樂的童年時光
13，童年安徒生給我留下了怎么樣的印象
很好，每一個故事都給我?guī)砹撕芏鄽g樂如果說安徒生是有史以來最偉大的童話作家，這話一點也不過分。翻譯家顧均正說：“凡是全世界文明各國的老年、少年、兒童，沒有一個不知道他的童話、不喜歡他的童話，他在文學上的位置，我們雖不敢夸說，竟能勝過荷馬、莎士比亞……然而他作品（此處單就童話而言）的流布的勢力，卻要比荷馬、 沙士比亞大幾百倍，他的童話，差不多每一種文字都有選譯本。”雖然安徒生的童話早為眾人熟悉，但是對于這位大師的一生，他的詩歌、繪畫以及剪紙作品，知道的人恐怕并不多。本書集安徒生自傳（關于童年以及如何踏上童話創(chuàng)作里程、他的愛情經(jīng)歷），安徒生詩歌、私房畫、剪紙，安徒生童話藝術解讀于一體，圖文并茂，讓讀者在品味大師童話般的一生的同時，也能重溫他為我們描繪的那些溫馨美好的夢幻世界。幼時最盼望的事情是父親出差，倒不是想趁他老人家不在的時候在學業(yè)上偷懶，而是因為每次父親出差，都會給我?guī)Щ卦S多書。那個年代的兒童讀物遠沒有今天這么豐富，來來去去的也不過是《山海經(jīng)》《上下五千年》《十萬個為什么》之類的。大約小學三年級的時候，父親送了我一本厚如字典的《安徒生童話全集》，一扇通往幻想世界的大門向我打開了，在那個世界里，我認識了丑小鴨、美人魚、雪皇后、豌豆公主，理想不再是做個科學家，而是有朝一日能乘著飛箱環(huán)游世界，擦亮打火匣就會出現(xiàn)一只巨大無比的狗來滿足我的愿望，然后嫁給一個運氣很好的善良的小伙子。父親見我對安徒生童話如此癡迷，再出差的時候就會格外留意他的作品。不過，父親送我的已經(jīng)是一部全集了，想再找一些新的童話在那個出版物匱乏的年代格外不易。大概過了一年之久，父親帶回了一本《柳樹下的夢》，是葉君健先生的譯本，可惜的是，那個年紀的我對這部更像是寫實小說的作品興趣缺缺，只讀了幾頁，便丟在一旁，回頭扎進充滿了公主王子糖果玩具箱的世界。初中畢業(yè)后，在家里整理舊時書籍，《柳樹下的夢》重見天日。那時我正沉迷于經(jīng)典的“大部頭”，對這本當年并沒有給我留下太好印象的書沒有抱什么希望，哪知只是翻了翻書的開頭，便饒有興致地讀了下去。然后整整一個下午，我便跪坐在盛舊書箱子旁，讀完了《柳樹下的夢》。我第一次發(fā)現(xiàn)，以前讀過的那么多美麗的童話都遠沒有這篇像詩一樣浪漫哀愁的故事打動人心。雖然它沒有《海的女兒》那般傳奇，沒有《雪皇后》那樣直接，但它卻是像夢境一般，平實，又讓人心碎。后來我又逐漸讀了一些關于安徒生的文字，安徒生這個名字之于我便不僅僅是一個奇異美妙、幻想與現(xiàn)實相交織的童話世界的創(chuàng)造者了。安徒生是一個幻想家，《柳樹下的夢》中的男主人公克努得就是他自己的真實寫照。安徒生一輩子沒有結婚，但對于愛情，他看得比旁人更透徹?！读鴺湎碌膲簟愤@個關于單戀的、讓人嘆惜的故事，就這樣自然而然地從他的筆端傾瀉而出了。回首安徒生的一生，這個人可不就是那個在柳樹下做了一場大夢的克努得嗎？他把自己生命的童話編織成故事，這些故事像鏡子一樣能讓我們從中照見自己并從中借鑒。在文字下面我們感覺到一股令人震顫的濃濃的情感，它自然地起伏流淌、如此努力地自我凈化以至于使它超越了個人的苦痛與自憐。它就像最純的果汁、不被添加劑污染；它直接來自源頭、未加任何甜味，就這么原原本本地呈現(xiàn)在我們面前。這就是我們所感到和所愛的、直接打動我們心的東西。我相信安徒生在現(xiàn)在和將來都將繼續(xù)對我們說話。我相信他的童話故事很值得我們給我們的孩子以及孫子朗讀。讓他們繼承這些寶藏，為他們的將來找到精神支柱。就像我本人，就從來沒有忘記《柳樹下的夢》，以及這位偉大的柳樹下的幻想家。