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確實(shí)是在云海南路，就在我鋪?zhàn)优赃?。?tīng)說(shuō)還是樂(lè)山地區(qū)的總代理，給你一個(gè)電話(huà)，你自己和他聯(lián)系吧。0833-5551699
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2，蒲亭康泉酒是四川樂(lè)山市康泉酒業(yè)有限責(zé)任公司生產(chǎn)的問(wèn)價(jià)格
井研以前就叫蒲亭
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3，在四川樂(lè)山喝白酒一般哪個(gè)價(jià)位哪個(gè)牌子比較適合辦酒席
紅花郎 這個(gè)酒是 醬香型 的白酒，走的是高端路線，包括一些婚宴都用這個(gè)酒，口感是還可以的，而且柔和不刺激。
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4，樂(lè)山有哪些酒吧有調(diào)制雞尾酒
很多啊，比如新廣場(chǎng)旁邊的什么名土空間就有。江湖傳聞，他那里的某個(gè)調(diào)酒師是樂(lè)山目前的頂尖高手。呵呵。支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的
5，四川樂(lè)山大佛原漿3o年白酒價(jià)格
這什么酒，我在四川也沒(méi)聽(tīng)過(guò)啊，。。。
6，樂(lè)山人冬天都喜歡吃什么消夜
樂(lè)山人吃的有很多，冬天一般都喜歡聚在一起吃麻辣燙，喝點(diǎn)白酒！還有就是去啃骨頭，也有去周村吃全牛席的~雜七雜八一鍋煮，滿(mǎn)好吃，還有臘肉，我去眉山待了2個(gè)月天天吃這些，我是吃不厭~！·##啃骨頭，必須的我想的是中午吃一頓中餐，下午去桑拿，晚上火鍋，然后K歌。最后可能還會(huì)宵夜，不過(guò)我建議你去樂(lè)山的一些論壇提這個(gè)問(wèn)題！那里都是當(dāng)?shù)厝?，?yīng)該比較清楚地,
7，中國(guó)各個(gè)地區(qū)都喝什么香型白酒
中國(guó)四大香型：濃香型，清香型，米香型，醬香型。其中濃香型白酒占據(jù)了中國(guó)白酒市場(chǎng)的80%，
五糧液，
瀘州老窖，
洋河大曲等等。云貴川一帶比較喜歡濃香型，醬香型白酒。，廣西，湘南，一帶比較喜歡米香型白酒。江浙滬一帶比較喜歡清香型，中原一帶，關(guān)東，都喜歡濃香型，清香型白酒，等等。其實(shí)酒的喜好完全是看個(gè)人，當(dāng)?shù)鼐莆幕?，地域等等原因。主要還是要看酒的品牌和味道同樣是一種香型的兩種酒味道上都有很大的區(qū)別！
8，樂(lè)山人結(jié)婚都喝什么酒
現(xiàn)在出了一種個(gè)性化的酒。剛出來(lái)的叫定酒可以把自已的照片弄在上面，有水晶的名子就叫定酒。地址樂(lè)山紅利來(lái)旁邊38號(hào)門(mén)市電話(huà)2126113世界上你是我的唯一，你是我的最?lèi)?ài)，除了你還有誰(shuí)！婚慶珍藏用酒，作為特殊紀(jì)念，個(gè)人送禮?？蓪⒒榧喺?、誓言、祝福等設(shè)計(jì)在酒盒和酒瓶上。滿(mǎn)蘊(yùn)真情又新穎別致，將成為最好的愛(ài)情見(jiàn)證，可以充分體現(xiàn)一對(duì)新人的品味獨(dú)具、高貴非凡、彰顯新人與眾不同的個(gè)性和內(nèi)涵，收藏只屬于自己的婚宴酒、收藏屬于自己的記憶、收藏屬于自己的幸福。香型：濃香原料：優(yōu)質(zhì)高粱、小麥、糯米凈含量：500ml 酒精度：52%（vol） 樂(lè)山總代理專(zhuān)賣(mài)店地址：樂(lè)山市市中區(qū)石雁兒北巷38號(hào)（紅利來(lái)酒店旁） 電話(huà)：0833-2126113
9，四川人一般喝的什么類(lèi)型的白酒
四川人最常喝的當(dāng)然是濃香型。濃香型白酒的特點(diǎn)是窖香濃郁，香味協(xié)調(diào)，入口甜、落口綿、尾凈余長(zhǎng)。這也是判斷濃香型白酒酒質(zhì)優(yōu)劣的主要依據(jù)。構(gòu)成濃香型酒典型風(fēng)格的主體是己酸乙酯，這種成分含香量較高且香氣突出。以濃香甘爽為特點(diǎn)，發(fā)酵原料是多種原料，以高粱為主，發(fā)酵采用混蒸續(xù)渣工藝。擴(kuò)展資料：采用老窖位發(fā)酵生香基地，窖愈老，窖泥中的釀酒微生物愈多，生產(chǎn)的酒愈好。濃香型白酒其酒味芳香濃郁，綿柔甘烈，香味協(xié)調(diào)，綿甘適口，回味悠長(zhǎng)。濃香型白酒：窖香濃郁，口味豐滿(mǎn)，入口綿甜干凈，純正。如以瀘州特曲、五糧液、
劍南春、
全興大曲、
沱牌曲酒為代表的四川派，以洋河、
雙溝、古井、
宋河糧液百年皖酒為代表的純濃派。
10，現(xiàn)在結(jié)婚都流行喝什么酒呢大神們幫幫忙
喝什么酒都一樣就是喝那個(gè)氣氛 喜酒喜酒的嘛 差不多就好了 不要太奢侈了 在能力范圍內(nèi)的大家都可以理解的雞尾酒，香檳，洋酒，既浪漫又高貴。
金六福白酒還有好日子白酒.作為特殊紀(jì)念、收藏屬于自己的記憶，除了你還有誰(shuí)！婚慶珍藏用酒、祝福等設(shè)計(jì)在酒盒和酒瓶上：優(yōu)質(zhì)高粱世界上你是我的唯一：500ml 酒精度：52%（vol） 樂(lè)山總代理專(zhuān)賣(mài)店地址、小麥，收藏只屬于自己的婚宴酒、誓言。滿(mǎn)蘊(yùn)真情又新穎別致：濃香原料：樂(lè)山市市中區(qū)石雁兒北巷38號(hào)（紅利來(lái)酒店旁） 有意者請(qǐng)聯(lián)系我、糯米凈含量、彰顯新人與眾不同的個(gè)性和內(nèi)涵、高貴非凡，將成為最好的愛(ài)情見(jiàn)證，可以充分體現(xiàn)一對(duì)新人的品味獨(dú)具。香型，個(gè)人送禮，你是我的最?lèi)?ài)、收藏屬于自己的幸福?？蓪⒒榧喺蘸途疲?名字就比較好聽(tīng)，度數(shù)也高，很多人喜歡的。大部分喝的是
汾酒集團(tuán)的系列產(chǎn)品。。。采納哦
11，彭祖酒好賣(mài)嗎各位
我們這邊賣(mài)得很好,基本上大家過(guò)生日,老人過(guò)壽,都要喝這種酒,討個(gè)吉利嘛嗎!它本身也主是用來(lái)在這些場(chǎng)合飲用的,所以人們過(guò)生日祝壽都用這種酒。雖然沒(méi)有普通的酒銷(xiāo)量大，但這個(gè)細(xì)分市場(chǎng)里賣(mài)得非常火。忘記說(shuō)了，我是樂(lè)山的。還有，賣(mài)得好不好，還要和老板努力分不開(kāi)，不過(guò)這個(gè)彭祖八百壽酒廠有一整套推廣方法，用他們的方法，很容易打開(kāi)一個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)旺銷(xiāo)。彭祖八百壽酒為四川八百壽酒業(yè)有限公司出品的白酒。該公司位于我國(guó)著名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)——四川省彭山縣。彭山是中國(guó)壽星彭祖的故鄉(xiāng)，也是流傳千古的《陳情表》“孝”文化的發(fā)祥地，彭祖八百壽酒根植于中國(guó)彭山“壽”、“孝”文化，主要有“彭祖”“和八百壽”兩大品牌，產(chǎn)品有彭祖八百壽慶生祝壽酒、祝您八百壽養(yǎng)生白酒養(yǎng)生酒的報(bào)告系列。其中“彭祖”商標(biāo)2011年被國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定為“中華老字號(hào)”，“八百壽”于2008年被授于中國(guó)馳名商標(biāo)，2012年被授于四川名牌產(chǎn)品。彭祖八百壽酒廠的營(yíng)銷(xiāo)支持力度很大，可以與廠家多多聯(lián)系。
12，一個(gè)人 去西湖玩 求攻略
如果你想粗略的玩下，西湖邊有隨手招停的游覽車(chē)，你可以坐著游覽一遍。然后可以在斷橋，音樂(lè)噴泉，雷峰塔等地，隨時(shí)下車(chē)?？梢匝刂鴶鄻蜃咭槐?，不錯(cuò)的。在音樂(lè)噴泉附近么，可以走到延安路去逛逛街。成都當(dāng)?shù)乜梢源?天，第1天上午可以去武侯祠，門(mén)票在60-80左右逛完武侯祠旁邊就是錦鯉中午可以在那吃盡四川小吃，下午可以去在里面喝喝茶水，晚上可以逛下春熙路夜景。第2天上午可以去杜甫草堂門(mén)票60-80左右中午可以在人和春天附近就餐，下午想購(gòu)物也可以在仁和春天購(gòu)買(mǎi)最高中低檔都有，也可以選擇洛帶古鎮(zhèn)，洛帶古鎮(zhèn)位置是離成都最近的縣。晚上要是想出去坐坐可以到寬窄巷子，那有也有四川小吃，酒吧，餐廳，和水吧。如果想吃正宗火鍋和串串香，可以選擇重慶渝粹鮮老火鍋地址：雙楠安居街雙楠實(shí)驗(yàn)中學(xué)對(duì)面 或者駝背火鍋地址：雙楠警衛(wèi)局對(duì)面 串串香建議簽簽會(huì)地址：肖家河南街 離雙楠很近。費(fèi)用都在300-600。以上推薦都有分店除渝粹，但只有雙楠比較集中。其余消費(fèi)要看個(gè)人預(yù)算可高可低。第3天可以前往都江晏參觀寶瓶口水利工程，然后再上青城山，前山門(mén)票是90，在此參觀四川著名道觀。吃青城山老臘肉，白果燉雞加青城山泡菜，因青城山分前后2山，后山較遠(yuǎn)一日回來(lái)不到，建議去前山，可以包個(gè)車(chē)費(fèi)用在800一天左右可以講價(jià)格。成都市區(qū)就差不多這些了。如果不想在成都市區(qū)旅游，建議提前預(yù)定個(gè)去峨眉山，樂(lè)山三日游，團(tuán)費(fèi)一人500-800，跟團(tuán)的酒店一般都不是很好在山頂，想要住的舒服可以選擇住山下的峨眉山大酒店，這酒店很火可以讓旅行社代定。費(fèi)用在2000多一晚里面配套很齊全有純天然溫泉。但是想看日出的話(huà)還是住山頂?shù)木频攴奖?。這兩地方屬于一條線可以都去參觀，樂(lè)山參觀著名的樂(lè)山大佛，峨眉山逛金鼎看日出！如果時(shí)間夠的話(huà)可以?xún)蓚€(gè)都選擇。建議先選擇游玩后者的行程，后者會(huì)比較累，游玩了這兩地再在成都市內(nèi)休閑的游玩人也不受累。其實(shí)四川還有很多好玩的地方比如九寨溝，黃龍，四姑娘山，但這些地方春節(jié)去太冷了，秋天去時(shí)最好的季節(jié)，而且時(shí)間要預(yù)留一周。
13，四川最好喝的酒是什么
六朵金花第五屆國(guó)家名酒評(píng)選中，四川有六款酒被評(píng)為名酒，他們是五糧液、劍南春、瀘州老窖特曲、
全興大曲酒、
郎酒、沱牌曲酒，這就是川酒最早的"六朵金花"。不過(guò)市場(chǎng)在發(fā)展，這老"六朵金花"也有了新變化。五糧液：當(dāng)年曾是中國(guó)白酒老大，后來(lái)被
茅臺(tái)趕超，成為了老二。不過(guò)五糧液依舊是濃香型白酒中的老大。代表產(chǎn)品：五糧液（普五）、五糧春、五糧醇、
五糧特曲、五糧頭曲、金六福、
尖莊等。親民暢銷(xiāo)款50度五糧春500ml參考價(jià)：258元瀘州老窖：曾經(jīng)走在洋河前面，后來(lái)被洋河趕超，目前在濃香型白酒里位于老四。代表產(chǎn)品：國(guó)窖1573、瀘州老窖特曲、瀘州老窖窖齡酒、瀘州老窖頭曲、老窖藏品等。單糧濃香代表產(chǎn)品52度瀘州老窖特曲500ml參考價(jià)：258元郎酒：醬香型白酒中的知名品牌，現(xiàn)在正準(zhǔn)備著上市，IPO上市程序已正式啟動(dòng)。代表產(chǎn)品：
青花郎、紅花郎、
郎牌郎酒、
郎牌特曲、
小郎酒等。酒民口碑老產(chǎn)品53度500ml郎牌郎酒參考價(jià)：219元?jiǎng)δ洗海簼庀阈桶拙评锏闹放疲?jīng)風(fēng)光一時(shí)，現(xiàn)在是中端市場(chǎng)里的實(shí)力選手。代表產(chǎn)品：劍南春（
水晶劍）、金劍南、
劍南醇、綿竹大曲、東方紅等。中端最具實(shí)力選手52度500ml劍南春（水晶劍）參考價(jià)：423元舍得：舍得和沱牌是一家。沱牌最初的王牌是沱牌曲酒。現(xiàn)在則是舍得品牌比沱牌發(fā)展得更好。代表產(chǎn)品：舍得、沱牌曲酒、
沱牌特曲、沱牌頭曲等。舍得暢銷(xiāo)款52度500ml
品味舍得參考價(jià)：568元
水井坊：水井坊是擠掉全興大曲進(jìn)入六朵金花的。2011年水井坊實(shí)際控制人變更為全球知名洋酒公司帝亞吉?dú)W。水井坊實(shí)際是外資控股子公司。代表產(chǎn)品：水井坊系列。水井坊暢銷(xiāo)款52度500ml水井坊·臻釀八號(hào)參考價(jià)：568元
14，峨眉山月歌的翻譯
峨眉山月歌 李白 峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流?！ ∫拱l(fā)清溪向三峽， 思君不見(jiàn)下渝州。 峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！ 這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！ 〈尉渚持杏腥耍谌渲腥艘崖睹妫核B夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。“仗劍去?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?！ 《朊忌健角冀逑逯荨龒{，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！ ”緛?lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫(xiě)于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫(xiě)于作者二十六歲(726)離開(kāi)蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫(xiě)的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。峨眉山月歌[1] 峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見(jiàn)下渝州[5]?！ 注釋] [ 1 ] 這首詩(shī)大約作于開(kāi)元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時(shí)所作，通過(guò)詠月來(lái)表示對(duì)蜀地的依戀?！ 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！ 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂(lè)山與大渡河匯流入岷江。本詩(shī)所指當(dāng)在樂(lè)西北、峨眉縣東一段。 [ 4 ] 清溪：應(yīng)在平羌江邊。過(guò)去說(shuō)是犍為的青溪驛，或說(shuō)在納溪縣西。君：指峨眉山月?！ 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所?！ 古今點(diǎn)評(píng)] 1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見(jiàn)月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。（《唐詩(shī)箋注》） 2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩(shī)品匯》） 3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩(shī)廣選》） 4．此就月寫(xiě)出蜀中山峽之險(xiǎn)峻也。（《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》） [賞析]1 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》 太白十詩(shī)九言月，明月經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)歌詠成為美麗皎潔動(dòng)人的形象，賦予了它特別的生命和感情。《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫(xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，?？h清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿(mǎn)志的胸中縈繞著留戀的情緒。 “峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！倍朊忌叫沱惥?，李白二十幾歲就游覽過(guò)，寫(xiě)過(guò)一首《登峨眉山》。這次遠(yuǎn)游途中，再次一過(guò)。這是一個(gè)天高云淡的秋夜，詩(shī)人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因?yàn)樗叹G幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見(jiàn)底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠(yuǎn)處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛(ài)的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩(shī)人遠(yuǎn)去的旅舟，和江水一起流向遠(yuǎn)方?！ 耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！边@寫(xiě)的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長(zhǎng)江。詩(shī)人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒(méi)有多久，就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)?！ ≡?shī)中有幾個(gè)問(wèn)題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認(rèn)為夜晚不能行船，故如此解。其實(shí)夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時(shí)，他有首《荊門(mén)浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚(yáng)帆海月生。江陵識(shí)遙火，應(yīng)到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質(zhì)，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門(mén)送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩(shī)句，就是描寫(xiě)月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類(lèi)詩(shī)中也屢見(jiàn)不鮮，如《東離門(mén)泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪？”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢?jiàn)，“夜發(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫(xiě)峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了?！ ∑浯问恰八季灰?jiàn)”的“君”究竟何指？有好幾個(gè)選本認(rèn)為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》以為是指“峨眉山月”。詩(shī)題既是寫(xiě)月。我們先看看李白筆下明月的形象，問(wèn)題就好解決了。李白情志高遠(yuǎn)，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪。除了《把酒問(wèn)月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）。甚至還可以隨便寄贈(zèng)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質(zhì)而當(dāng)作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”（《月下獨(dú)酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧?！笨傊０衙髟庐?dāng)作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來(lái)描寫(xiě)。稱(chēng)月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩(shī)中，當(dāng)然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實(shí)指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理?！ ∑呓^只有二十八字，這首詩(shī)五個(gè)地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無(wú)僅有的。這首小詩(shī)把紀(jì)行、寫(xiě)景、抒情融為一體，因此這些地名在詩(shī)中所起的作用，也值得細(xì)心推究?！岸朊忌健?、“平羌江”是具有詩(shī)情畫(huà)意的兩個(gè)地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛(ài)，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛(ài)了。當(dāng)然它還交待了詩(shī)人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩(shī)于此具有同一妙處。李白此詩(shī)首句寫(xiě)天空明月靜景，次句寫(xiě)江中明月動(dòng)景，上下相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個(gè)地名，既點(diǎn)明了出發(fā)地點(diǎn)和將要達(dá)到的目的地，語(yǔ)調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩(shī)人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒(méi)有順流直下，卻回波倒卷?！跋掠逯荨秉c(diǎn)明行舟將到的地點(diǎn)，也意味著船行很遠(yuǎn)了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個(gè)地名，前兩個(gè)重在寫(xiě)景，中間兩個(gè)偏重?cái)⑹录o(jì)行，最后一個(gè)則側(cè)重抒情，當(dāng)然這是就其主要作用而言的。如中間兩個(gè)也有抒情成分。由于這五個(gè)地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺(jué)痕跡，既無(wú)重復(fù)或枯燥無(wú)味之感，又將詩(shī)人行蹤交待得一目了然，而不覺(jué)得呆板，反具流暢飄逸的風(fēng)神?！ 。ㄎ焊 賞析]2 這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！ ≡?shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！ 〈尉渚持杏腥?，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?！ 《朊忌僵ぉて角冀ぉで逑ぉび逯荸ぉと龒{，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！ ”緛?lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你?。∵@首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫(xiě)于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫(xiě)于作者二十六歲(726)離開(kāi)蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫(xiě)的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩(shī)。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫(xiě)于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫(xiě)于作者二十六歲(726)離開(kāi)蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫(xiě)的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對(duì)友人的思念。這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。峨眉山月歌[1] 峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見(jiàn)下渝州[5]?！ 注釋] [ 1 ] 這首詩(shī)大約作于開(kāi)元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時(shí)所作，通過(guò)詠月來(lái)表示對(duì)蜀地的依戀?！ 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！ 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂(lè)山與大渡河匯流入岷江。本詩(shī)所指當(dāng)在樂(lè)西北、峨眉縣東一段?！ 4 ] 清溪：應(yīng)在平羌江邊。過(guò)去說(shuō)是犍為的青溪驛，或說(shuō)在納溪縣西。君：指峨眉山月。 [ 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所?！ 古今點(diǎn)評(píng)] 1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見(jiàn)月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。（《唐詩(shī)箋注》） 2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩(shī)品匯》） 3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩(shī)廣選》） 4．此就月寫(xiě)出蜀中山峽之險(xiǎn)峻也。（《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》） [賞析]1 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》 太白十詩(shī)九言月，明月經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)歌詠成為美麗皎潔動(dòng)人的形象，賦予了它特別的生命和感情?！抖朊忌皆赂琛肥抢畎鬃钤绲囊皇讓?xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿(mǎn)志的胸中縈繞著留戀的情緒。 “峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！倍朊忌叫沱惥?，李白二十幾歲就游覽過(guò)，寫(xiě)過(guò)一首《登峨眉山》。這次遠(yuǎn)游途中，再次一過(guò)。這是一個(gè)天高云淡的秋夜，詩(shī)人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因?yàn)樗叹G幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見(jiàn)底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠(yuǎn)處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛(ài)的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩(shī)人遠(yuǎn)去的旅舟，和江水一起流向遠(yuǎn)方?！ 耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！边@寫(xiě)的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長(zhǎng)江。詩(shī)人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒(méi)有多久，就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)。 詩(shī)中有幾個(gè)問(wèn)題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認(rèn)為夜晚不能行船，故如此解。其實(shí)夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時(shí)，他有首《荊門(mén)浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚(yáng)帆海月生。江陵識(shí)遙火，應(yīng)到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質(zhì)，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門(mén)送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩(shī)句，就是描寫(xiě)月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類(lèi)詩(shī)中也屢見(jiàn)不鮮，如《東離門(mén)泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪？”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢?jiàn)，“夜發(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫(xiě)峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了。 其次是“思君不見(jiàn)”的“君”究竟何指？有好幾個(gè)選本認(rèn)為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》以為是指“峨眉山月”。詩(shī)題既是寫(xiě)月。我們先看看李白筆下明月的形象，問(wèn)題就好解決了。李白情志高遠(yuǎn)，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪。除了《把酒問(wèn)月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）。甚至還可以隨便寄贈(zèng)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質(zhì)而當(dāng)作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”（《月下獨(dú)酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧?！笨傊?，他常把明月當(dāng)作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來(lái)描寫(xiě)。稱(chēng)月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩(shī)中，當(dāng)然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實(shí)指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理?！ ∑呓^只有二十八字，這首詩(shī)五個(gè)地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無(wú)僅有的。這首小詩(shī)把紀(jì)行、寫(xiě)景、抒情融為一體，因此這些地名在詩(shī)中所起的作用，也值得細(xì)心推究?！岸朊忌健?、“平羌江”是具有詩(shī)情畫(huà)意的兩個(gè)地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛(ài)，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛(ài)了。當(dāng)然它還交待了詩(shī)人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩(shī)于此具有同一妙處。李白此詩(shī)首句寫(xiě)天空明月靜景，次句寫(xiě)江中明月動(dòng)景，上下相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個(gè)地名，既點(diǎn)明了出發(fā)地點(diǎn)和將要達(dá)到的目的地，語(yǔ)調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩(shī)人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒(méi)有順流直下，卻回波倒卷?！跋掠逯荨秉c(diǎn)明行舟將到的地點(diǎn)，也意味著船行很遠(yuǎn)了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個(gè)地名，前兩個(gè)重在寫(xiě)景，中間兩個(gè)偏重?cái)⑹录o(jì)行，最后一個(gè)則側(cè)重抒情，當(dāng)然這是就其主要作用而言的。如中間兩個(gè)也有抒情成分。由于這五個(gè)地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺(jué)痕跡，既無(wú)重復(fù)或枯燥無(wú)味之感，又將詩(shī)人行蹤交待得一目了然，而不覺(jué)得呆板，反具流暢飄逸的風(fēng)神?！ 。ㄎ焊 賞析]2 這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！ ≡?shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！ 〈尉渚持杏腥?，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。 峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。 本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。詞語(yǔ)注釋 ?、哦朊忌剑涸诮袼拇ǘ朊伎h西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。 ?、朴埃涸鹿?。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂(lè)山匯入岷江。 ?、且梗航褚?。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。 ?、染褐付朊忌皆隆Ｒ徽f(shuō)指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。作品譯文 半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊