一葫蘆可以裝多少白酒，婚慶用酒一桌擺放幾瓶酒幾瓶飲料

各兩瓶

可以私聊我~

葫蘆的材質 本身密閉就不好啊 慢慢的揮發(fā) 所以就少了 到最后酒的度數(shù)就越來越低了

用葫蘆裝酒的好處：盛裝高度白酒的話，時間久了，會讓酒水中帶有淡淡葫蘆清香，并且不易變質。注意：1、葫蘆必須提前加工好，加工成酒具葫蘆，選擇外行漂亮、健康、大小合適的葫蘆；2、風干后要在外表涂蠟，防止氧化、蟲蛀；3、里面用活性炭加水浸泡幾個小時，除去氣味，然后再風干。

多大的壇子？散裝壇子進不了站的。1斤裝良好封裝的最多2瓶。

我覺得因人而異，沒接觸過的人.也許一個葫蘆可以喝頓就就有效果，如果接觸過那玩意的兄弟，煙葫蘆簡直就是止痛片，沒用！

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搜一下：46度百年好合紅星酒多少錢一瓶

可以，但要做放水處理，方法是把葫蘆壤掏空然，后用糯米汁在葫蘆里面蕩幾下，然后等它干了就可以裝水了，不過葫蘆裝水和別的容器比起來還是不太好，建議用用水壺裝水。

葫蘆老了，里面掏干，曬曬才能裝水。嫩葫蘆不能

能

不可以 第一，葡萄酒酒精度比較低，經常打開喝一口再蓋上，里面的酒就會氧化很快失去風味。同時細菌侵入，酸敗也是正常的。酒葫蘆裝白酒，因為白酒本身酒精度很高，很難有細菌侵入破敗的。 第二，酒葫蘆內壁吸取有色物質和氣味能力比較強，裝過一種酒之后在裝另外一種酒，味道就會竄在一起，沒有了酒的特點，更談不上品酒。 第三，外界溫度和手持飲用，讓酒葫蘆很難保證葡萄酒飲用的適宜溫度。

我覺得首先我就不信這些所謂的辟邪的說法，我認為這就是一種迷信了。其次呢，你自己需要好好想一想。古人講一命二運三風水，四積陰德五讀書，只有讀書才是真正改變命運最好的方法。所以說就通過一個辟邪的葫蘆裝酒，你就以為你的人生會過的好了嗎？

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瓢子？，你是說葫蘆吧，有的地方方言叫做瓢。葫蘆（學名：Lagenaria siceraria）是屬于葫蘆科葫蘆屬的一種植物，它是爬藤植物，其果實也被稱為葫蘆。葫蘆的果實可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用，也可以在成熟后收割加工為容器或者煙斗。新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色。

可以。酒葫蘆jiǔhúlú，亦作“酒胡蘆”，是指葫蘆作為一種容器的體現(xiàn)。葫蘆的歷史源遠流長，早在距今約七八千年的新石器遺址中，就曾出土古葫蘆皮。河姆渡文化遺址中，發(fā)現(xiàn)有完整小葫蘆的種子，從各個方面都已經證實古人在新石器早期就開始栽培這種植物。古人在種植葫蘆的同時，也將其作為一種精神的崇拜物加以膜拜，這一點可以從大量的出土器物中體現(xiàn)出來。

我看他的意思是說，我愛羅能操縱相當于一葫蘆的沙子，而他的葫蘆肯定不是普通的葫蘆，所以能裝得下多少我也不知道，所以他能操縱多少我當然也不知道

無數(shù)個，大概多少你就看你有多少根頭發(fā)一樣，

- -。我愛羅打君麻呂的時候是把地面的巖石都碎成砂。。然后就有很多很多

查克拉的緣故,他的查克拉可以魔化[也就是使用一尾的查克拉]這樣他的查克拉成為了尾獸查克拉,就可以控制N多沙子了,至于與君麻呂打時畢竟他的查克拉比以前多多了,所以沙子就多了...

是關於查克拉的問題，如果有足夠的查克拉，就可以操縱無數(shù)的沙子、、、、

當然能控制，砂忍不能控制砂怎么行，守鶴沒了，忍術可沒丟呀 在鳴人救了我愛羅后告別時，就是我愛羅操縱沙子拉起鳴人的手，他們才握手的哦，雖然是很細很少的沙子，但那時我愛羅是才復活過來就有這個力量，恢復后就更不用說了

jiǔhúlú酒葫蘆：亦作“酒胡蘆”，是指葫蘆作為一種容器的體現(xiàn)。葫蘆的歷史淵源流長，早在距今約七八千年的新石器遺址中，就曾出土古葫蘆皮。河姆渡文化遺址中，發(fā)現(xiàn)有完整小葫蘆的種子，從各個方面都已經證實古人在新石器早期就開始栽培這種植物。古人在種植葫蘆的同時，也將其作為一種精神的崇拜物加以膜拜，這一點可以從大量的出土器物中體現(xiàn)出來。西漢時有個叫汜勝之的人，他曾寫過一本有關農業(yè)生產的科學著作，這本書其中就有一節(jié)“種瓠法”專門介紹種葫蘆的種植方法。其中就有詳盡的關于大葫蘆種植技術。大葫蘆，這里不是指葫蘆的一個品種，而是經人工栽培，使其充分發(fā)育，體積特大者。其實就是現(xiàn)在的嫁接法。以十棵葫蘆的根供養(yǎng)一棵秧子生長，結出的葫蘆當然要比原來大得多。

因為方便。酒葫蘆掛到腰帶上就把雙手解放出來干別的事了。比如說刀劍，一般也掛到腰帶上！這是跟東西大小有關的，特別的小的東西比如銀子什么古代人都放到口袋里，像葫蘆這種房不到口袋里的，就掛到腰上，短點的劍也掛腰上，要是太長太重的話一般都背到背上。這樣方便。

jiǔ hú lú 酒葫蘆：亦作“ 酒胡蘆 ”，是指葫蘆作為一種容器的體現(xiàn)。葫蘆的歷史淵源流長，早在距今約七八千年的新石器遺址中，就曾出土古葫蘆皮。河姆渡文化遺址中，發(fā)現(xiàn)有完整小葫蘆的種子，從各個方面都已經證實古人在新石器早期就開始栽培這種植物。古人在種植葫蘆的同時，也將其作為一種精神的崇拜物加以膜拜，這一點可以從大量的出土器物中體現(xiàn)出來。西漢時有個叫汜勝之的人，他曾寫過一本有關農業(yè)生產的科學著作，這本書其中就有一節(jié)“種瓠法”專門介紹種葫蘆的種植方法。其中就有詳盡的關于大葫蘆種植技術。大葫蘆，這里不是指葫蘆的一個品種，而是經人工栽培，使其充分發(fā)育，體積特大者。其實就是現(xiàn)在的嫁接法。以十棵葫蘆的根供養(yǎng)一棵秧子生長，結出的葫蘆當然要比原來大得多。