酒狂，酒狂 是誰(shuí)

唐代詩(shī)人杜牧

《酒狂》的作者阮籍是中國(guó)三國(guó)時(shí)代(公元220——公元280)著名的文學(xué)家和音樂(lè)家。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者之間爭(zhēng)權(quán)奪利、互相欺詐、腐敗墮落，導(dǎo)致社會(huì)混亂，階級(jí)矛盾日益尖銳。在這種環(huán)境里，使得很多文人報(bào)國(guó)無(wú)門、才能無(wú)處發(fā)揮，又不愿意同流合污，因而感到苦悶，為了逃避現(xiàn)實(shí)他們常常借酒澆愁、嗜酒長(zhǎng)醉，在音樂(lè)里尋找精神上的慰藉?！毒瓶瘛愤@首樂(lè)曲采用了八分之三拍這個(gè)特定的節(jié)拍，音樂(lè)形象非常鮮明，比較準(zhǔn)確的表現(xiàn)了一種醉意恍惚的神態(tài)和蹣跚行進(jìn)、步履踉蹌的醉酒者的形象。最后的標(biāo)題是：“仙人吐酒氣”使人感到雖然滿腹的酒氣徐徐吐出，但是除此之外依舊如此，反映了這位嗜酒者苦悶的內(nèi)心世界和佯醉的心態(tài)。

是一些姑娘心中不可逾越的代名詞：在姑娘眼里，可望而不可及的男人或者自己心目中類似于“白馬王子”一般存在感的同學(xué)、朋友或者認(rèn)識(shí)的人統(tǒng)稱為男神。

《酒狂》取自《聊齋志異》卷四篇目，由清代文學(xué)家蒲松齡所著。篇目：酒狂 出自：聊齋志異 作者：蒲松齡繆永定，江西拔貢生。素酗于酒，戚黨多畏避之。

酒狂的作者是阮籍。阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人、竹林七賢之一。景元四年（公元263年），阮籍去世，享年五十三歲。作為“正始之音”的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。酒狂最早出自明代《神奇秘譜》（1425年），相傳為三國(guó)時(shí)期阮籍所作。酒狂賞析樂(lè)曲采用基本曲調(diào)的變化重復(fù)，曲首兩小節(jié)的節(jié)奏型通貫全曲。另外，第一、二、三段出現(xiàn)兩小節(jié)的固定終止型。樂(lè)曲結(jié)束段有“仙人吐酒”的文字提示?！伴L(zhǎng)鎖”指法演奏的一連串同音反復(fù)，使音樂(lè)流動(dòng)如注，如滿腔怒火盡泄，表現(xiàn)了外形酒醉佯狂，內(nèi)心疾惡如仇的意境，是一首不可多得的優(yōu)秀古琴曲目。以上內(nèi)容參考：百度百科-阮籍以上內(nèi)容參考：百度百科-酒狂

學(xué)古琴必須先學(xué)指法 指法學(xué)下來(lái)要三個(gè)月左右 酒狂不算難 雖說(shuō)四級(jí)曲子 但都是重復(fù)的 彈下來(lái)并不是難事

在 2009古琴考級(jí)曲目中屬于 第四級(jí) 　　1.石上流泉2.神人暢3.酒狂4.韋編三絕5.孔子讀易6.陽(yáng)關(guān)三疊7.歸去來(lái)辭8.秋夜長(zhǎng)9.渴望10.信天游 圖片轉(zhuǎn)自古曲網(wǎng)古琴頻道

古琴名曲《酒狂》賞析 　　《酒狂》的作者據(jù)《神奇秘譜》記載：“臞仙曰，是曲者，阮籍所作也。籍嘆道之不行，與時(shí)不合，故忘世慮于形骸之外，托興于酗酒，以樂(lè)終身之志。其趣也若是，豈真嗜酒耶，有道存焉。妙在於其中，故不為俗子道，達(dá)者得之。” 　　阮籍(210-263)，三國(guó)時(shí)期曹魏末年詩(shī)人。字嗣宗，陳留尉氏(河南開(kāi)封)人，建安七子之一阮瑀的兒子，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)。他身處魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，所以他采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度，不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。據(jù)《晉書(shū).阮籍列傳》記載：“籍容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色?；蜷]戶視書(shū)，累月不出;或登臨山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忽忘形骸。。。。” 　　阮籍所作的《酒狂》這支古曲反映的正是這一特定歷史環(huán)境中，士大夫階層的精神狀態(tài)。由于他帶有一定的時(shí)代政治色彩，這只曲譜在明代以后的年間的琴譜中就很少有記載和傳奏了。近代以來(lái)由著名古琴家姚丙炎先生以《神奇秘譜》為藍(lán)本，并參照《西麓堂琴統(tǒng)》整理打譜，他確定樂(lè)曲為三拍節(jié)奏、重音放在第二拍，這種處理，在傳統(tǒng)琴曲中非常奇特，樂(lè)曲通過(guò)流暢而富有激情的旋律，描繪出那種醉酒朦朧的情態(tài)和憤世積郁的不平之氣。這支曲目絕對(duì)是古琴曲中的經(jīng)典之作。 　　古琴曲的“打譜”是對(duì)古琴曲的再創(chuàng)作，古琴譜所使用的“減字譜”是以記錄演奏指法和音位為記譜方式的。傳統(tǒng)的琴曲傳承是要靠老師的口傳心授。現(xiàn)存3000多首古琴曲中，傳承至今能夠演奏的.僅有一百首左右，大部分則譜存絕響。古琴家根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和理解，把沒(méi)有師承的琴譜“打”出節(jié)奏來(lái)，給了古老的琴曲以鮮活的生命力，“打譜”賦予了琴人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊空間，姚丙炎先生是一位了不起的琴家，他的這首《酒狂》曲有著巨大的感染力和音樂(lè)內(nèi)含，他大膽設(shè)定的這一格式，奠定了《酒狂》這支曲目的框架，當(dāng)然我們并不知道阮籍當(dāng)時(shí)是怎樣表現(xiàn)這支曲子的，但是我們透過(guò)姚丙炎先生為我們?cè)佻F(xiàn)的這個(gè)旋律，讓我們依稀窺探到了古人的一些思想和情懷，這是與姚先生深厚的傳統(tǒng)文化功底分不開(kāi)的，之后的許多琴人對(duì)這支曲子也有創(chuàng)作，但都沒(méi)有超越他的這首，這是一首被眾多琴人所喜愛(ài)和彈奏的琴曲。 　　打譜十分重要，但是演奏者的表現(xiàn)也非常重要，對(duì)《酒狂》這首曲目，他的表現(xiàn)尤為重要。如何表現(xiàn)出醉酒的癲狂和酣態(tài)來(lái)這和演奏者的情緒和技巧有關(guān)，現(xiàn)在很多琴人在傳習(xí)和的演奏時(shí)，是將第三小節(jié)和第六小節(jié)用上劃音來(lái)表現(xiàn)，而原譜則是以按音記譜，尤其是最后一段“仙人吐酒”由于是散板，琴家們的表現(xiàn)均有不同，每個(gè)人都有自己的情緒和個(gè)人的發(fā)揮，即使旋律、節(jié)奏完全一樣，每個(gè)人的表現(xiàn)風(fēng)格也絕非相同。從“打譜”到“演奏”，古琴曲的表現(xiàn)給琴人們創(chuàng)造了一個(gè)自由展示和發(fā)揮的空間，也許這正是古琴的魅力所在吧! 　　關(guān)于《酒狂》這首曲子，金蔚老師有一番獨(dú)到的見(jiàn)解。幾年前，他在琉璃廠的“來(lái)熏閣”看到有一個(gè)人在賣舊書(shū)，他就用很少的錢把那一堆舊書(shū)買了回來(lái)，回到家里仔細(xì)翻看，竟然有一本舊琴譜，是一個(gè)手抄本署名“養(yǎng)素”，據(jù)考證“養(yǎng)素”是稀仙出家后使用的道名，而稀仙則是朱權(quán)的侄子。琴譜一共有三折：招隱、酒狂、廣寒游，他試著按照琴譜彈奏酒狂下來(lái)，竟然與原曲不同，但確有不平之氣，在《西麓堂琴統(tǒng)》中這支曲子叫《流殤》，而且在過(guò)去彈《酒狂》時(shí)總感覺(jué)曲子沒(méi)有完，因此他推斷：原來(lái)我們所熟系的那個(gè)《酒狂》應(yīng)該叫《流殤》，它只是一個(gè)引，古琴曲多有引，而他手中的這個(gè)孤本所記的曲譜才是真正的《酒狂》，而作者正是稀仙。古琴就是這樣奇妙，它總會(huì)帶給我們那么多未知的懸念和意外的驚喜，金蔚老師這一大膽推論是否可以讓琴界認(rèn)同，還有待于進(jìn)一步的論證。 　　《酒狂》曲還是一支琴歌，歌詞如下： 　　《西峰重修琴譜》 　　第一段：天地鴻荒 　　世事奔忙，誰(shuí)弱誰(shuí)強(qiáng)，行我疏狂狂醉狂。百年呵三萬(wàn)六千場(chǎng)。浩歌呵天地何鴻荒。 　　第二段：醉舞飛仙 　　天有酒星地酒泉，天地愛(ài)酒無(wú)傳。不妨一斗需百錢，飄飄醉舞飛神仙。及時(shí)行樂(lè)也當(dāng)留連，人生不飲也胡為然。 　　第三段：浩歌天地 　　東流不返也那流何長(zhǎng)，紅顏白發(fā)也那催何忙，好懷呵對(duì)酒也愁相忘，題詩(shī)呵自嘆也成疏狂。浩歌撫景悲斜陽(yáng)，斜陽(yáng)，量寬淪海盛汪洋。怡情風(fēng)月無(wú)時(shí)常，糟堤筑就也那流瓊漿。 　　第四段：嗜后形骸 　　白酒呵初熟山中歸，黃雞呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。吁嗟呼兔走也陽(yáng)鳥(niǎo)飛。林泉呵樂(lè)隱也人知機(jī)。瑤琴一曲也摩金徽，金徽。 　　第五段：花箋草掃 　　新豐美酒斗十錢，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓楊柳邊。醺醺呵謾醉也搜詩(shī)篇，如流呵染翰也翻銀箋。古今狂客也名千古，何人醉酒那長(zhǎng)安眠，長(zhǎng)安眠。 　　第六段：低低吐酒 　　吐酒仙人聲款款。世相建，此心遺，此心迷，富貴功名不為稀罕。晉阮藉浩歌狂，嘆那停杯，嘆那弄盞，醉舞琳瑯春意滿。嘆那弄盞，醉舞琳瑯春意滿。無(wú)事關(guān)心，此心不服天公管。此心不服天公管。 ;

《梅花三弄》《平沙落雁》《廣陵散》《瀟湘水云》《漁樵問(wèn)答》《搗衣》《陽(yáng)關(guān)三疊》《流水》《酒狂》等都是用古琴演奏的！《二泉映月》 《寒春風(fēng)曲》《迷胡調(diào)》 《秦腔主題隨想曲》 《歡樂(lè)的秦川》 《采花》 《搖籃曲》 《曲江吟》這些是二胡演奏的！《漁舟唱晚》《出水蓮》《高山流水》《林沖夜奔》《侗族舞曲》《漢宮秋月》《寒鴉戲水》《東海漁歌》《香山射鼓》《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》這些是古箏演奏的！

子虛 類別: 仙俠 　　何為仙？何為魔？何為妖？ 　　修真就為殺人嗎？ 　　殺人就是男兒血性嗎？ 　　泡遍天下美女就是風(fēng)流瀟灑？妻妾成群才是幸福人生？ 酒狂恐怖故事集 類別: 靈異 　　一個(gè)古老的家族，一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，一條古怪的淡水魚(yú)，引出一個(gè)曲折復(fù)雜的故事。 歡迎閱讀輕恐小說(shuō)《淡水魚(yú)》。水果驚情 　　首先聲明，這是一個(gè)關(guān)于游戲水果大戰(zhàn)的口水故事，也就是純粹的娛樂(lè)自己的故事，你要說(shuō)這是垃圾，那我也不會(huì)否認(rèn)的，只是你又何必這么辛苦的來(lái)看垃圾呢？也許有一些玩...

酒狂又引詩(shī)魔發(fā) 中的“發(fā)”念第一聲.發(fā)基本解釋發(fā)[fā]1. 交付，送出 ：分～。～放?！校ㄅl(fā)）。2. 放，射 ：～射。百～百中。煥～。3. 表達(dá)，闡述 ：～表?！玻愂瞿骋粚W(xué)科或一本書(shū)的要旨）。闡～。4. 散開(kāi)，分散 ：～散。5. 開(kāi)展，張大，擴(kuò)大 ：～展。～揚(yáng)。6. 打開(kāi)，揭露 ：～現(xiàn)?！?。7. 產(chǎn)生，出現(xiàn) ：～生。～憤。奮～。8.食物因發(fā)酵或水浸而膨脹：～面。9. 顯現(xiàn)，顯出 ：～病?！?。～憷。10. 開(kāi)始動(dòng)作 ：～動(dòng)。11. 引起，開(kāi)啟 ：?jiǎn)ⅰ??！松钍　?2. 公布，宣布 ：～布。～號(hào)施令。13. 量詞，用于槍彈、炮彈。發(fā)[fà]人的前額、雙耳和頭頸部以上生長(zhǎng)的毛 ：頭～。鬢～。怒～沖冠。

重新學(xué)嗎，反正多學(xué)沒(méi)壞處。洗武功用煉仙草 200元寶 市場(chǎng)價(jià)格2E左右 洗氣功別用長(zhǎng)白丹或者大長(zhǎng)白丹 因?yàn)樗麄儽容^貴而且長(zhǎng)白一次只能洗4點(diǎn)` 小長(zhǎng)白一次只能洗一點(diǎn)`. 建議你最好去買個(gè)長(zhǎng)白山參 可以把全部氣功點(diǎn)都洗了 然后再重新加點(diǎn).既然選擇了遠(yuǎn)方，我就只顧風(fēng)雨兼程。推開(kāi)無(wú)憂傳棋石門的那一刻起，套裝很漂亮，還會(huì)發(fā)光的

1、必死10，破戒5，般若15，佛倫10，罪20。群戰(zhàn)通常先開(kāi)必死（必死持續(xù)10秒），然后佛倫（佛倫要3秒后輸出），然后心眼2-3次，最后般若對(duì)準(zhǔn)佛倫方向酒狂斬2、時(shí)光30，般若15，破戒5，必死10。這個(gè)技能搭配有爭(zhēng)議有些人喜歡帶罪，或者佛倫的（但是戰(zhàn)場(chǎng)般若必帶）群戰(zhàn)通常先開(kāi)必死（必死持續(xù)10秒），然后時(shí)光背水或者天下，再然后心眼2-3次，最后般若酒狂斬。記住別在時(shí)光后必死，浪費(fèi)時(shí)間，必死冷卻很快，間隔也就幾秒之間而已，但是會(huì)照成酒狂斬打傷害的時(shí)候時(shí)光回去。擴(kuò)展資料：屬性培養(yǎng)：無(wú)名和酒狂對(duì)速度要求挺高，最好能達(dá)到55%技能冷卻，由于每個(gè)階段的速度數(shù)值不太一樣，所以只能用通用的一個(gè)比例作為參考。唐刀雙系培養(yǎng)方向：暴擊型，唐刀由于能很好反控對(duì)手，并且有一個(gè)瞬間造成極高傷害的血脈決處決技能在，這使得唐刀在面對(duì)絕大多數(shù)職業(yè)以及分支面前可以使用必死信念來(lái)提升瞬間傷害，可以說(shuō)，唐刀雙系同樣也是一個(gè)高暴擊的持有者。攻擊型，攻擊型唐刀不適合攜帶必死信念，不過(guò)攻擊型的唐刀在堆高力量屬性后的版面看起來(lái)會(huì)相當(dāng)華麗。

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