黔江區(qū)春醅酒廠，黔江卷煙廠是否屬于國企呢我聽說國企必須是國家全額或者主要資

是國企，在黔江小有名氣，很多人都想進(jìn)，幾乎是內(nèi)招。

酒的雅稱有：1、瓊露、瑤漿、香蟻、瓊漿、黃嬌、玄醴2、金波、玉友、玉蛆、玉蟻、玉醅、玉酒3、玉醞、玉醑、玉液、玉液金波、玉液瓊漿玉人杯4、玉漿、玉膏、玉瀝、玉西東、玉東西、玉尊5、玉觴、玉醴、玉髓、芳醁、芳蟻、芳醪、芳醑6、芳樽、芳醴、春盎、春醁、春醅、春醠、春醞7、春醴、春蟻、春釀、老春、旨酒、醑、香曲8、香醪、醁、醁波、醅、醁醑、醽、甘醪、甘醴9、杜康、白墮、中山、云液、十旬、狂藥、禍泉

基本解釋猶春醁。 唐 劉言史 《葛巾歌》：“草堂窗底漉春醅，山寺門前逢暮雨?！?宋 梅堯臣 《依韻和春日偶書》：“甕面春醅壓嫩藍(lán)，盤中鵝肉亦肥甘?！?宋 蘇軾 《用過韻冬至與諸友飲酒》：“凍醴寒初泫，春醅暖更饛?！眳⒁姟?春醁 ”。

200多

356

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 售價(jià)在200至上千不等。。省府一號是中國沈陽愛新覺羅皇家養(yǎng)生堂旗下的中國沈陽愛新覺羅祖家坊酒業(yè)有限公司，位于古盛京沈陽市北部。那里古井甘泉，草舍泥墻，曲香繚繞，吸口氣酒香濃郁，喝口水清涼甘洌，這里世襲幾代釀造，被譽(yù)為滿族釀造第一坊。 所用糧谷，都是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的老品，糜子、谷子、粘高粱、薏米等作物。它生長于半山坡上，由于植物的特性，不用化肥、不用農(nóng)藥。鄉(xiāng)里人年復(fù)一年的耕作，均被用作釀酒，形成了自己的生態(tài)加工循環(huán)產(chǎn)業(yè)。 由于那里聚居的大多是滿族人,地處大山深處。她們完全保留著自己的習(xí)俗和方言，特別是滿族獨(dú)特的釀酒工藝。泥窖、采曲、春醅、秋釀......現(xiàn)在還保留著當(dāng)年的石臼、石碾、石磨、石鍋、石窗和釀酒神仙像等。 所釀的酒還須用古法陳釀，即用樹條編制的酒海，內(nèi)用樹皮紙和石灰、花泥、蛋清等糊制三百多層。所儲的酒花香、曲香、梨香各異。最大的能裝十五噸。

賴茅酒150元每瓶,賴茅酒有五年三款，十年、十五年、三十年、五十年各一款價(jià)位從380到16800不等

380

我有1991年的53醬香多少？

150左右

破陣子辛棄疾　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵?！　●R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！【注釋】辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人，《破陣子》是他的名篇之一。從題目看是寄給好友陳亮 ， 抒發(fā)抗金壯志的。陳亮，字同甫，著名的愛人，和辛棄疾同屬主戰(zhàn)派，又同遭投降派的打擊 迫害。118年，陳亮到帶湖訪問辛棄疾，一對志同道合道合的戰(zhàn)友，促膝暢談，共抒北伐壯志。之后，兩人又作詞唱和。本篇即作于帶湖之會以后，自抒壯懷激烈與之共勉. 　　本篇以浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的虛實(shí)結(jié)合方法，來馳騁壯志，抒寫憤。詞人將自己 的愛國之 心，忠君憤懣，都熔鑄在這篇神采飛揚(yáng)而又慷慨悲壯、沉郁頓挫的詞章里。 這首詞題為“壯詞”，壯就壯在它形象地描繪了抗金部隊(duì)的壯盛軍容豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心?！弊砝锾魺艨磩?，夢回吹角連營。”起首兩句情景交融，不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字，是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。此時(shí)詞人罷職閑居，但目睹國事則憂心如焚，胸中塊壘，惟有以酒澆之。醉酒之時(shí)，詞人還撥亮燈火，深情地端祥著心愛的寶劍?！疤魺簟薄翱磩Α笔菍憚幼骱蜕駪B(tài)。燈的紅光，劍的寒光想相互交融，透射著一種特有的壯烈氣氛。從這鐘壯烈氣氛中，可以看出詞人在刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的愿望是多么迫切！“挑燈”“看劍”的舉，真切地表現(xiàn)了詞人此時(shí)內(nèi)心的郁憤，而透過這，詞人又仿佛回到了那令他日夜夢縈的戰(zhàn)場和那難以忘 懷的 歲月。在迷離仿佛的醉態(tài)中，英雄酣然入夢，一夢醒來，各軍營里 召喚戰(zhàn)士出征殺敵的號角響成一片?！皦艋卮到沁B營”渲染了士氣的高漲，軍心的振奮。 　　“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲?！币馑际牵翰肯碌墓俦质晨臼斓呐Ｈ?，軍樂隊(duì)奏出雄壯的戰(zhàn)歌?！鞍税倮铩?，牛的代稱?！妒勒f新語?汰侈》載：王愷有一頭愛牛，名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛?！镑庀隆?，指部下?！拔迨摇?，泛指多總種樂器?！胺保葑??！叭饴暋?，以邊塞為題材的雄壯悲涼的戰(zhàn)歌。這兩句進(jìn)一步渲染軍中的戰(zhàn)斗氣氛，部隊(duì)給養(yǎng)充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，軍樂隊(duì)奏響雄壯的戰(zhàn)歌，以鼓舞斗志。我們分明看到威武如山的軍營里，斧戟從立，直指蒼穹；旌旗翻飛，嘩嘩作響；將士們鎧甲發(fā)亮，一個(gè)個(gè)雄姿英發(fā)。這場面是何等壯觀、熱烈！“沙場秋點(diǎn)兵”，它使人感到這支士氣高昂的隊(duì)伍的赫赫軍威。到了秋高馬肥，正是用兵殺敵的好時(shí)節(jié)，戰(zhàn)場上正檢閱軍隊(duì)，準(zhǔn)備長驅(qū)出征。只用五個(gè)字，就栩栩如生地寫出了雄壯威武的陣容，再現(xiàn)了詞人立馬陣前，點(diǎn)兵授令的形象，筆酣墨飽地 對上文所描寫的情況作出了出色的小結(jié)，收束有力。 　　下片緊承上片的詞薏來抒寫，把激情推向高峰。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！边@兩句是說英雄騎著快如的盧的戰(zhàn)馬，手持狠有力量的弓箭，飛馳戰(zhàn)場，英勇殺敵?！暗谋R”，良馬名。據(jù)《世說新語》載，劉備在襄陽遇難，的盧載他一月三丈，脫離險(xiǎn)境。后來用“的盧”形容善戰(zhàn)的良馬?！芭Z”，比喻響聲如雷。這兩句連用兩個(gè)比喻，讓我們好象看到的盧快馬在飛馳電掣般前進(jìn)，強(qiáng)弓勁矢在霹靂般震 響。一幅風(fēng)塵蔽日、金鼓匝地的戰(zhàn)斗情景便躍然紙上，愛國將士們沖鋒陷陣，所向無敵的英雄氣概，歷歷如在目前。這是壯詞壯景的進(jìn)一步烘托，是壯詞壯意的進(jìn)一步生發(fā)。 　　“了卻軍王天下事，贏得生前身后名。”“天下事”，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的大業(yè)?！吧吧砗竺保庵^生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛國的美名，字里行間洋溢著愛國激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發(fā)出愉快的歡呼聲，連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點(diǎn)。 　　結(jié)句“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對立，抒發(fā)了報(bào)國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應(yīng)，都是敘寫現(xiàn)實(shí)生活的感受，與中間夢境形成強(qiáng)烈對比，有力地表現(xiàn)了報(bào)國有志志不伸的悲憤。 　　這首“壯詞”，氣勢恢弘，慷慨激昂。從結(jié)構(gòu)上看，構(gòu)思奇特，結(jié)構(gòu)奇變。它打破一般填詞上片寫景，下片抒情的傳統(tǒng)寫法。除首尾兩句寫現(xiàn)實(shí)外，中間全寫夢境，過片不變。夢境寫得雄壯，現(xiàn)實(shí)寫得悲涼；夢境寫得酣暢淋漓，將愛國之心、忠君之念及之間自己的豪情壯志推向頂點(diǎn)，結(jié)句猛然跌落，在夢境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對照中，宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。青玉案辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處【注釋】寫上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，稼軒的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪杰了。然究其實(shí)際，上片也不過渲染那一片熱鬧景況，并無特異獨(dú)出之處?？此麑懟饦?，固定的燈彩也。寫“星雨”，流動的煙火也。若說好，就好在想象：是東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復(fù)自空而落，真似隕星雨。然后寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。總之，我說稼軒此詞，前半實(shí)無獨(dú)到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在后半始見?！　『笃P，置景于后，不復(fù)贅述了，專門寫人?？此葟念^上寫起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛妝的游女們，行走之間說笑個(gè)不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者，都非我意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影皆無。已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見了，是她！是她！沒有錯(cuò)，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！　　這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢！多情的讀者，至此不禁涔涔淚落?！　〈嗽~原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價(jià)的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還思添足：學(xué)文者莫忘留意，上片臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣?？蓢@世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好象將他看作一個(gè)粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人乎？　　王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛?！　脑~調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一連三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首，此義正可參看。（周汝昌）【賞析二】　　元夕：陰歷正月十五為上元節(jié)，這日晚上稱元夕，亦稱元宵，元夜。我國古代有元夕觀燈的風(fēng)俗。玉壺：指月亮。魚龍舞：指舞魚燈、龍燈之類。 這是一首別有寄托的詞作。詞人假借對一位厭惡熱鬧、自甘寂寞的女子的尋求，含蓄地表達(dá)了自己的高潔志向和情懷．梁啟超《藝蘅館胡詞選》云：“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”其體會是可信的。 詞的上片，極寫元夕燈火輝煌、歌舞繁盛的熱鬧景象?！皷|風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨，”前一句寫燈，后一句寫焰火。上元之夜，滿城燈火，就象一夜春風(fēng)吹開了千樹萬樹的繁花，滿天的焰火明滅，又象是春風(fēng)把滿天星斗吹落。真是一片燈的海洋，焰火的世界，令人眼花繚亂?！盎ǜ蓸洹?、“星如雨”，不僅寫出了燈火之盛、之美，而且也給人熱鬧非凡的感覺，渲染出了節(jié)日的熱烈氣氛。“寶馬雕車香滿路”，是寫游人之盛。但這里主要還是為了渲染氣氛，所以，作者并沒有對游人作具體描繪，只是從整體印象上概括地勾勒了一筆。然而，游人如織、仕女如云的景象卻已躍然紙上；最后三句描繪歌舞之樂。節(jié)日的夜晚，一片狂歡景象，到處是笙簫齊鳴，到處是彩燈飛舞，人們在忘情地歡樂著，“一夜魚龍舞”，寫出了人們徹夜狂歡的情景。　　下片寫尋覓意中人的過程?！岸陜貉┝S金縷，笑語盈盈暗香去?！坝^燈看花”的婦女，頭上戴著“蛾兒”、“雪柳”、“黃金縷”等裝飾品，一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，整整齊齊，漂漂亮亮。她們一路笑語，帶著幽香，從詞人眼前走過，這里作者具體地描寫了觀燈的游人，也是對上片“寶馬雕車香滿路”描寫的一個(gè)補(bǔ)充，同時(shí)，一個(gè)“去”字也暗傳出對意中人的尋覓。在熙熙攘攘的游人中，他尋找著，辯認(rèn)著，一個(gè)個(gè)少女美婦從他眼前過去了，可是，卻沒有一個(gè)人是他要尋找的。那么他所要尋找的意中人在哪里呢?“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”經(jīng)過千百次的尋覓，終于在燈火冷落的地方發(fā)現(xiàn)了她。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場中，可是她卻在熱鬧圈外；獨(dú)自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高?！氨娎飳に砂俣取睒O寫尋覓之苦，而“驀然”二字則寫出了發(fā)現(xiàn)意中人后的驚喜之情。這里作者以含蓄的語言，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的活動。這首詞先用大量筆墨渲染了元夕的熱鬧景象，最后突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，以冷清作結(jié)，形成了鮮明強(qiáng)烈的對比。這種對比，不僅造成了境界上的強(qiáng)烈反差，深化了全詞的意境，而且很好地起到了加強(qiáng)突出人物形象的作用。燈火寫得愈熱鬧，則愈顯“那人”的孤高，人寫得愈忘情，愈見“那人”的不同流俗?！　∪~就是通過這種強(qiáng)烈的對比手法，反襯出了一個(gè)自甘寂寞、獨(dú)立不移、性格孤介的女性形象。作者寫這樣—個(gè)不肯隨波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛棄疾力主抗戰(zhàn)，屢受排擠，但他矢志不移，寧可過寂寞的閑居生活，也不肯與投降派同流合污，這首詞是他這種思想的藝術(shù)反映?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，歷來也為人傳誦。清王國維在《人間詞話》中說，這三句也是“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者”，必然經(jīng)過三境界的第三境，并以此作比喻，對做學(xué)問、做人、成事業(yè)者，在經(jīng)歷了第一境界和第二境界之后，才能有所發(fā)現(xiàn)，自己所追尋的東西往往會在不經(jīng)意的時(shí)候，沒想到的地方出現(xiàn)?！举p析三】　　這首《青玉案．元夕》，是辛棄疾的名作，它以尋找情人為線索，用元宵節(jié)的盛況，烘托出一個(gè)孤高、憂郁的“那人”形象，表現(xiàn)出作者對這個(gè)形象的執(zhí)意追求。詞的上半闋極寫元夕之景：千萬燈樹如火花競放，似繁星雨落；街上徜徉著寶馬雕車，空中飄散著鳳簫清音；各色各樣的燈在夜色中回轉(zhuǎn)翔舞……然而，這一切并未打動作者，他無暇欣賞、流連這熱鬧非凡的景象；他要尋找自己的情人。情人在哪兒呢？下半闋筆鋒一轉(zhuǎn)，由景寫到人：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去?！比欢?，這些穿著節(jié)日盛裝的美人，都不是作者所要尋找的，他焦急萬分：“眾里尋他千百度”，但還是沒有找到?！膀嚾换厥住?，啊，終于看見了：站立在燈火零落，清冷僻靜之處的，正是“那人”！詞到此戛然而止，而作者用飽含感情的筆所創(chuàng)造的意境，卻引人深思?！　∫苍S有人會問，“那人”為什么不加入狂歡的行列，卻獨(dú)自在“燈火闌珊處”呢？表面上看，這是一首愛情詞，然而，詞中似有更深的含義。這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江南，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的作者，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，不正是作者所追慕的對象嗎？同時(shí)這也是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照?！爸T公可嘆善謀身，誤國當(dāng)時(shí)豈一秦，不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人。”（陸游《追感往事》）在這首詞中，作者寄托了他對國家興亡的感慨和對社會現(xiàn)實(shí)的批判，既有“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”（陸游《關(guān)山月》）的譴責(zé)，又有“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”（同上）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍徧，無人會，登臨意”（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）的痛苦。正是“興之托喻，婉而成章，稱名也小，取類也大”（劉勰《文心雕龍·詮賦》）?！　　对Α吩凇氨扰d”的運(yùn)用上，很有其獨(dú)到之處。前人運(yùn)用“比興”，多是在抒情之中，或者記敘描寫之中，以詞的某一部分為興辭。如蘇軾的《定風(fēng)波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”寫的是作者途中遇雨的一件小事，當(dāng)時(shí)他正在貶滴中，“一蓑煙雨任平生”，顯然是有寓意的，含有不計(jì)較地位得失，經(jīng)得起挫折的暗示，表現(xiàn)了一種不避風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度。這句詞中的“雨”，暗喻著人生的升沉、坎坷，已經(jīng)超出了自然雨的含義。但這還只是取全篇中的一部分作為“比興”的寄托物?！肚嘤癜浮ぴΑ穭t是以整首詞所構(gòu)成的完整形象來暗含作者的寄托，從元夕盛況的描寫，到“那人”的出現(xiàn)，句句寫的是元夕尋人，形象本身是很完整的。作者從中寄托了自己對國家興亡的感慨，對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。陳廷焯說：“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡、身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破。匪獨(dú)體格之高，亦見性情之厚。”（《白雨齋詞話》）這首《青玉案·元夕》，正是這樣的佳作。　　“舉草木鳥獸以見義”（孔穎達(dá)《毛詩正義》）是自《詩經(jīng)》以來我國古典詩歌的傳統(tǒng)手法。辛棄疾以前的詞人，多是舉自然景物以見義，如上面所舉的蘇詞，就是以“煙雨”見義。而《元夕》寫的則是元夕之夜尋覓情人的事情，這里也許有屈原尋宓妃佚女的影響，不過，卻從屈原的神游世界，降落到了人世間。辛棄疾通過對現(xiàn)實(shí)生活中一件平常小事的描寫，創(chuàng)造出“函蓋萬有”（翁方綱《神韻論》）的境界，，不僅擴(kuò)大了“比興”的范圍，而且豐富了詞的表現(xiàn)力。在《元夕》中，詩人描寫了節(jié)日之夜的熱鬧景象，描寫了“他”苦心尋找情人的過程，但當(dāng)意外發(fā)現(xiàn)情人后，便戛然而止，對“他”和“那人”的情懷，卻“不著一字”。這就給讀者留下了廣闊的想象余地。詞的境界超出了具體事件的描繪，飛騰出去，達(dá)到了“函蓋萬有”的高度，不僅把詩人千頭萬緒的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，而且，也能使不同的欣賞者，得到各不相同的感受，正是“不著一字，盡得風(fēng)流”（司空圖《詩品》）?！　⊥鯂S在《人間詞話》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說明了《元夕》詞“函蓋萬有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，而這當(dāng)然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話》中說辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見地之語。這首《青玉案·元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理來，正說明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。西江月·夜行黃沙道中辛棄疾明月別枝驚鵲， 清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外， 兩三點(diǎn)雨山前。 舊時(shí)茅店社林邊， 路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！咀⑨尅棵髁恋脑鹿怏@起了正在棲息的鳥鵲，它們離開枝頭飛走了。在清風(fēng)吹拂的深夜，蟬兒叫個(gè)不停。稻花香里，一片蛙聲，好像是在訴說好年成。不一會，烏云遮住 了月亮。只有遠(yuǎn)方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山 前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人著慌了：那土地廟樹叢旁邊過去明明有個(gè)茅店可以避雨，現(xiàn)在怎么不見了？他急急從小橋過溪，拐了個(gè)彎，茅店就出現(xiàn)在他的眼前?！竞單觥窟@是辛棄疾的一首田野山水名作。它以自然樸素的語言，清新爽朗的風(fēng)格，使我們不僅看到一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光畫。而且有一種身臨其境之感。 開頭“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，由上瞧而下視，田野上稻香樸鼻，蛙聲悅耳，既有嗅覺所感，又有聽覺所聞。僅僅二十五個(gè)字，作者就把田野上、下的景致繪聲繪色地勾勒出來了，很有立體感。層次分明，靜中有動，鮮明對比，真切感人。進(jìn)一步說明眼前洋溢著豐收年景的夏夜將給人們帶來的幸福。 在下半闋前兩句中，“七八個(gè)”、“兩三點(diǎn)”這幾個(gè)數(shù)詞的巧妙運(yùn)用，道出了“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息相吻合。特別是一個(gè)“ 天外”一個(gè)“山前”，本來是遙遠(yuǎn)而不可捉摸的，可是筆鋒一轉(zhuǎn)，小橋一過，鄉(xiāng)村林邊茅店的影子卻意想不到地展現(xiàn)在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因?yàn)樽硇挠趦A訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過“天外”，邁過“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見 ”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達(dá)了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠(yuǎn)近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無窮。 《西江月》這首詞描寫的既不是出奇的名山秀水，也不是引人注目的奇觀壯景。它只不過是人們常見的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而我們從這首詞中卻能得到一種美的享受，喚起我們對田野風(fēng)光的熱愛。丑奴兒辛棄疾少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。 而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！咀⑨尅砍笈珒海杭础恫缮Ｗ印?。 層樓：高樓。這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 四十三年，望中猶記、烽火揚(yáng)州路。 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。 憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 【注釋】【簡析】此詞作于開禧元年（1205）。當(dāng)時(shí)，韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。這當(dāng)然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容，但同時(shí)也因?yàn)樗硇猎~在語言藝術(shù)上特殊的成就，典故運(yùn)用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。 南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。 【注釋】【簡析】《南鄉(xiāng)子》是詞牌名?！暗蔷┛诒惫掏び袘选笔穷}目。京口，今江蘇省鎮(zhèn)江市。北固亭即北固樓，在北固山上。有懷，有所懷念。這首詞懷念的是孫權(quán)，跟蘇軾懷念周瑜差不多。 水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。 遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。 落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。 把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？ 求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。 可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！ 倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！ 【注釋】這首詞作于乾道四至六年（1168-1170）間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，作一個(gè)建康通判，不得一遂報(bào)國之愿。偶有登臨周覽之際，一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?

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黔江區(qū)是渝東南中心城市，“一圈兩翼”中一翼，距重慶主城大概320公里，從北站乘坐火車需四個(gè)小時(shí)，坐飛機(jī)需40分鐘，是土家族苗族聚居區(qū)，少數(shù)民族風(fēng)味濃厚，著名景點(diǎn)有：小南海、濯水古鎮(zhèn)、阿蓬江、武陵仙山…經(jīng)濟(jì)發(fā)展很好，有大商圈，城區(qū)整潔美麗，綠樹成蔭，有“峽谷峽江之城，清新清涼之都之稱”，是個(gè)好地方。

高速大概三個(gè)半小時(shí)，火車大楷三個(gè)小時(shí)多一點(diǎn) ，汽車大楷100元，火車大概50元，經(jīng)濟(jì)還可以，你可以去小南海，神龜峽，爬山可以去武陵仙山，特產(chǎn)有牛肉脯，珍珠蘭茶，地牯牛，晚上黔州橋那有音樂噴泉，和觀音橋那個(gè)一模一樣，本人認(rèn)為，那個(gè)東西很無聊

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