織金奢香橋鳳西書院，我想和我老婆起一個(gè)情侶的MC網(wǎng)名

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在織金縣城，有一座鳳西書院，就位于沿河路旁，這里青磚石瓦間透著古色古香的韻味。 織金古城在悠久的文化歷史中孕育了很多杰出的人才，而其中最知名的便要屬清朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要成員丁寶楨了。 丁寶楨（1820年－1886年），字稚璜，貴州平遠(yuǎn)（今貴州省畢節(jié)市織金縣）牛場(chǎng)鎮(zhèn)人，晚清名臣。咸豐三年（1853年），33歲的丁寶楨考中進(jìn)士，此后歷任翰林院庶吉士、編修，岳州知府、長(zhǎng)沙知府，山東巡撫、四川總督。 科舉出生的丁寶楨，從小就收到過(guò)良好的家庭教育，在走上了仕途之后也是嚴(yán)格按照我國(guó)儒家傳統(tǒng)的思想「 ”修身、齊家、治國(guó)、平天下”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的一言一行，他在山東做巡撫其間，曾因智斬安德海一事震驚了朝廷，當(dāng)時(shí)的安德海雖然只是一個(gè)六品的藍(lán)翎太監(jiān)，卻因?yàn)檗k事機(jī)敏，能察言觀色而深得當(dāng)朝慈禧太后的喜歡，持寵而嬌的他甚至連當(dāng)朝的大臣也不放在眼里，朝廷的很多官員都很痛恨他，在同治八年（1869年），安德海想出宮游玩并借機(jī)斂財(cái)，美其名曰為同治帝辦婚禮用，在他的再三請(qǐng)求下，慈禧太后同意了他去江南置辦龍袍，來(lái)預(yù)備宮中婚禮所需，可是到了山東境內(nèi)之后，就被當(dāng)時(shí)的山東巡撫丁寶楨用巧計(jì)就地正法，當(dāng)時(shí)這一件事震驚了整個(gè)朝廷，就連曾國(guó)藩也贊嘆丁寶楨為「 ”豪杰士”，智斬安德海不僅讓整個(gè)朝廷大快人心，丁寶楨也獲得了「 ”丁青天”的美譽(yù)。 鳳西書院為木結(jié)構(gòu)建筑，兩重飛檐，建筑巧妙，氣勢(shì)恢宏，正門樓屋檐上的垂脊設(shè)計(jì)為中間分段，高低錯(cuò)落，以加重建筑的構(gòu)造。鳳西書院占地1800平方米，三開間的門樓，大門位于正中位置，中間門樓高度、進(jìn)深，都遠(yuǎn)大于兩側(cè)耳房。大門門扉附著的混凝柱處，是典型的木頭大門。 坐落于織金縣城貫城河邊的鳳西書院，始建于清朝初年，是縣內(nèi)最早的辦學(xué)場(chǎng)所之一，培育了許多織金名士豪杰，丁寶楨曾在此講學(xué)。書院占地1800余平方米，主殿便是丁寶楨陳列館。 人來(lái)人往的鳳西書院，很多游客慕名而來(lái)只為向先輩致敬，這是大家學(xué)習(xí)的楷模。

《大明王朝－奢香與馬燁》、《明威將軍傳奇》、《戲說(shuō)馬燁》、《亂世英雄－馬燁》、《孤膽英雄》、《平定大西南》、《七宗罪》、《朱元璋揮淚斬馬燁》、《馬燁之死》等電影及電視劇即將推出，敬請(qǐng)期待……

（一） “宮保雞丁”，一道聞名遐邇的中華傳統(tǒng)名菜。選以新鮮雞脯肉為主料，佐以花生米、黃瓜、辣椒等烹制而成，香辣味濃、肉質(zhì)滑脆。神州大地，乃至海外華埠，舉凡餐館食肆，皆為必備菜肴。這“宮?！倍?，還常常被誤寫為“宮爆”，實(shí)為謬傳。提起此菜由來(lái)，須從山東濟(jì)南府講起：明洪武年間，太祖朱元璋第七子朱榑受封齊王，就藩濟(jì)南，于城南建齊王府。至大清朝，此處成為山東巡撫衙署，府中各處，仍沿襲舊名，其中二堂與上房分界之處，叫做“宮門口”。因此，“宮?！币辉~，幾乎成為山東巡撫專用的別稱。雖然朝廷恩賞的“太子少?！币嗫煞Q為“宮保”，但總不如山東巡撫來(lái)得貼切。同治初年，素有“清剛勤敏”之譽(yù)的名臣丁寶楨，經(jīng)曾國(guó)藩、閻敬銘保舉，由山東按察使升任巡撫。案牘之余，他將魯菜中的“醬爆雞丁”與家鄉(xiāng)貴州的“辣子雞丁”相結(jié)合，改良發(fā)揚(yáng)而形成了一道新菜式，引來(lái)交口稱贊，人皆以“宮保雞丁”名之，流傳至今。 （二） 丁寶楨（1820年-1886年），字稚璜，貴州省平遠(yuǎn)州（今織金縣）牛場(chǎng)鄉(xiāng)人。五歲啟蒙，讀《周易》、《詩(shī)經(jīng)》，八歲時(shí)，即有《風(fēng)箏》詩(shī)傳世：“忽地因風(fēng)起，高明仰太空。紙鳶頻作伴，畫虎儼稱雄”。咸豐三年（1853年）進(jìn)士，改翰林院庶吉士，后因母喪，回鄉(xiāng)丁憂。期間恰逢苗民與白蓮教舉事，席卷黔境，經(jīng)貴州巡撫蔣霨遠(yuǎn)“奏留”，朝廷特旨授丁寶楨為翰林院編修，留軍效命。丁寶楨遂變賣家產(chǎn)，召募鄉(xiāng)勇參與鎮(zhèn)壓，一度募兵至四千人，先后收復(fù)平越（今福泉縣）、獨(dú)山等數(shù)城。咸豐十年（1860年），太平天國(guó)翼王石達(dá)開率軍攻略湖南，全湘震動(dòng)，丁寶楨奉命奔赴沅陵、芷江、辰溪一帶募勇防剿，勉力支撐九個(gè)多月，卓有勛勞，因功授為岳州（今岳陽(yáng)市）知府，開始了疆臣之途。 當(dāng)時(shí)，湖北南岸十二州縣盡陷于太平軍，一江之隔的岳州城也已先后失陷四次。丁寶楨到任時(shí)，城內(nèi)居民四散，府庫(kù)空虛。于是他首先稽查戶口，年四十以下十五以上者編列成營(yíng)，以兵法約束，得兵勇八十余營(yíng)，分駐鳳凰山及府城各要隘。并于城內(nèi)文廟掘地，得吳三桂所鑄大炮數(shù)百尊，皆可用。又組織洞庭湖漁民五六千戶，均以營(yíng)制部署，配以火槍、銅鑼、旗幟，駐防城陵磯等地，日夜巡守。一番舉措之后，軍民一心，都有了固守城池之志。太平軍見(jiàn)此地防御甚嚴(yán)，不得已回師江西，岳州全境得獲保全。 咸豐十一年十月，湖南巡撫毛鴻賓暨湖廣總督官文，聯(lián)折上奏朝廷，保薦丁寶楨升任長(zhǎng)沙知府。稱:“該員聯(lián)絡(luò)團(tuán)紳，周歷要隘，布置井井，市民信服……勇于任事，明干有為，實(shí)為知府中出色之員”。消息傳來(lái)，岳州紳民簞食壺漿、陳情攀留，拖延了一月有余，丁寶楨才得以動(dòng)身赴任，餞行的百姓猶依依不舍。 （三） 同治二年（1863年），43歲的丁寶楨擢任山東按察使。當(dāng)時(shí)的直、魯、豫一帶，捻軍縱橫往來(lái)，頻頻威脅京師。清廷令科爾沁親王僧格林沁率軍追剿，頗有斬獲。僧王貴胄勛臣，性情倨傲，接見(jiàn)各地司道以下官員概不設(shè)座。丁寶楨赴任途中，路過(guò)其駐營(yíng)地淄川，照例投帖拜見(jiàn)。在得知了僧王的“規(guī)矩”后，便對(duì)門吏言道：“同役國(guó)事，坐則見(jiàn)、否則罷”，左右都大吃一驚。僧王接報(bào)，對(duì)丁寶楨的耿介大加佩服，于是“改容加禮”，出門相迎。此事很快傳遍山東，巡撫閻敬銘聞之，不禁對(duì)這位新到任的按察使刮目相看，親自到郊外迎接。此后“事無(wú)大小，皆咨寶楨而后行”。 同治四年（1865年）五月，僧格林沁在山東菏澤中了捻軍的埋伏，全軍覆沒(méi)。僧王麾下的蒙古騎兵，乃是清廷倚為干城的精銳，東征西討，功業(yè)彪炳。如今兵敗身殞，朝野震惶。按例，山東各級(jí)官吏均被連坐問(wèn)責(zé)。丁寶楨也未能幸免，被交“部議”處分，所幸其政績(jī)卓著，有口皆碑，又有曾國(guó)藩等為其辯誣，得恩旨留任。此時(shí)，巡撫閻敬銘上表乞休，并向朝廷舉薦丁寶楨自代，獲準(zhǔn)。于是，47歲的丁寶楨成為山東巡撫，一品封疆。 （四） 當(dāng)時(shí)的山東，當(dāng)務(wù)之急有兩件：一是剿捻，二是治河。僧王敗亡，朝廷令李鴻章督率淮軍入魯，繼續(xù)追剿。丁-李二人在征討方略上多有齟齬，兩軍各自為戰(zhàn)，缺乏協(xié)調(diào)配合。捻軍則因勢(shì)利導(dǎo)，采用“官東我西、官南我北”的短促游擊戰(zhàn)術(shù)，頻頻得手。剿局不利，丁-李則互相攻訐，多次被朝廷嚴(yán)譴。后來(lái)，官軍改用筑圩、圍河戰(zhàn)術(shù)，逐步收縮捻軍活動(dòng)區(qū)域，形勢(shì)才稍顯緩和。同治七年，丁寶楨上書，指出捻軍在魯豫兩省奔突日蹙的情形下，很可能會(huì)掉頭北竄，威脅京畿。他在提醒朝廷注意京城防衛(wèi)的同時(shí)，還針對(duì)可能出現(xiàn)的情勢(shì)做出了相應(yīng)的部署。沒(méi)過(guò)多久，捻軍果然從河北定州北犯，近畿震動(dòng)。早有準(zhǔn)備的丁寶楨，聞警后立即率領(lǐng)山東勁旅數(shù)千，赍五日糧，自東昌府星夜馳援。激戰(zhàn)旬月，捻軍潰敗。這一戰(zhàn)，沿線各地守軍都被朝廷降旨譴責(zé)，惟有山東巡撫丁寶楨“獨(dú)以一軍猝出寇前，轉(zhuǎn)戰(zhàn)雄、任、深、祁、高、肅間，復(fù)饒陽(yáng)，功最盛，數(shù)降敕褒嘉，加太子少?！?。丁宮保威名，傳布天下。而捻軍經(jīng)此大挫，膽氣盡失，在各路官軍合力圍剿之下，終被聚殲于山東，歷時(shí)十八年的“捻亂”，就此平定。 同治八年（1869年），正是息兵弭亂的太平時(shí)節(jié)，上上下下都有了一些“同治中興”的意味。這年七月，慈禧太后最寵信的太監(jiān)安德海無(wú)旨出京，宣稱“采辦龍衣”，沿運(yùn)河一路招搖南下。途經(jīng)山東泰安時(shí)，被巡撫丁寶楨派遣總兵王心安、知縣何毓福擒拿，并押解至濟(jì)南關(guān)押。五日后，軍機(jī)處六百里加急批復(fù)：“著丁寶楨……嚴(yán)密查拿，令隨從人等指證確實(shí)，毋庸審訊，即行就地正法”。當(dāng)晚，一代權(quán)閹安德海被處斬于濟(jì)南。此事一出，不啻晴天霹靂，震動(dòng)朝野。安德海在辛酉政變中曾為慈禧-恭王立過(guò)大功，此后恃寵而驕，貪財(cái)擅權(quán)，連小皇帝同治也不放在眼里，朝中清流無(wú)不切齒痛恨而欲除之。此番得意忘形，竟不顧“太監(jiān)不得私自出京”的祖制，恣意妄行，正好落在剛嚴(yán)耿介的丁宮保手上，也算是命中劫數(shù)。安德海伏誅的消息傳來(lái)，朝野交口稱頌。李鴻章“矍然起，傳示幕客，字呼丁公曰：稚璜成名矣！”，曾國(guó)藩也對(duì)幕友薛福成說(shuō)：“吾目疾已數(shù)月，聞是事，積翳為之一開。稚璜，豪杰士也!”。慈禧太后雖然心頭窩火，但丁寶楨行事縝嚴(yán)，無(wú)懈可擊，安德海罪證確鑿，再加之滿朝文武的支持，也就只好順?biāo)浦哿恕? 戰(zhàn)亂方敉，接下來(lái)便是治河。1855年（咸豐五年）8月，黃河于河南省蘭陽(yáng)縣銅瓦廂決口，豫、魯、直三省頓成澤國(guó)，百萬(wàn)生靈涂炭。河道“神龍擺尾”，由南甩到北，自山東壽張、東阿之間沖斷運(yùn)河，最后奪大清河入海。泥沙淤塞、久疏治理之下，下游的山東受害最深，河患不斷。1871年，鄆城侯家林段決口，“災(zāi)民田廬漂沒(méi)，資糧悉已無(wú)存，蕩析離居，極為可憫”。正在病假修養(yǎng)的丁寶楨，聞?dòng)嵓备皼Q口處視察。他一面上奏朝廷，截留運(yùn)河漕糧四萬(wàn)三千石以賑濟(jì)災(zāi)民，一面擬定封堵方案，組織人工晝夜施工，并親赴工地督辦，“與役夫同艱苦，人情和樂(lè)，爭(zhēng)先趨事”。在巡撫大人的躬親之下，決口僅耗時(shí)二十五天即提前合龍。原擬用銀三十六萬(wàn)兩，實(shí)際只用三十二萬(wàn)八千兩，所余悉數(shù)歸還藩庫(kù)。在顢頇腐敗的晚清官場(chǎng)，如此勤勵(lì)清廉的治河工程，實(shí)屬難能可貴。順利竣工之后，朝廷對(duì)丁寶楨的功績(jī)予以表彰，稱其“艱巨獨(dú)任、功成迅速、給予優(yōu)敘”。侯家林堵口，是近代山東第一次大規(guī)模的黃河堵口工程，為后來(lái)的黃河治理提供了許多重要的參照和經(jīng)驗(yàn)。 1873年（同治十二年），銅瓦廂河道再次決口，導(dǎo)致下游山東東明一帶河段亦被沖決。此次災(zāi)情比兩年前的侯家林決口嚴(yán)重?cái)?shù)倍，巨野、濟(jì)寧、嘉祥等州縣悉數(shù)被淹，微山湖、南陽(yáng)湖等湖澤被連成一片，水面寬至數(shù)百里，百姓流離失所、餓殍遍地。此時(shí)的丁寶楨，正在老家貴州平遠(yuǎn)掃墓省親，獲悉后立即星夜兼程趕回山東。目睹慘重的災(zāi)情后，丁寶楨寢食難安，自責(zé)道：“千百萬(wàn)民生之顛連不為補(bǔ)救，撫心何以自安？”。在他的多方統(tǒng)籌下，治堵工程排除種種艱難，得以在光緒元年開始。已過(guò)了知命之年的丁寶楨，親自審查制定了“堵合決口、引歸舊河”的施工方略，并晝夜駐守在工地督導(dǎo)搶修，歷時(shí)四個(gè)多月，工程終告完工，水患逐漸褪卻，百姓回還家園。原先預(yù)計(jì)需銀98萬(wàn)兩，實(shí)際只用了54萬(wàn)兩。初登大位的光緒皇帝，對(duì)此極為欣慰，頒旨稱贊丁寶楨“力任巨艱，督牽有方”。 兩次治河功成、兩次得到上諭褒獎(jiǎng)，這在清代治河史上是少有的。丁寶楨“清剛勤敏”的官聲，稱譽(yù)四海。 （五） 同光年間，列強(qiáng)再啟邊釁。同治九年，天津教案；十三年，日本犯臺(tái)灣；光緒元年（1875年），英國(guó)侵云南，英法兩國(guó)軍艦進(jìn)犯煙臺(tái)港；身處海防前哨的山東巡撫丁寶楨一面整頓山東水師，積極防御，一面在煙臺(tái)、威海、登州等處構(gòu)筑炮臺(tái)，加強(qiáng)海防建設(shè)。同年，他致函北洋大臣李鴻章，提議籌建“山東機(jī)器局”，興辦軍事工業(yè)，抵御外侮。此議得到李鴻章的贊同并由丁寶楨全力負(fù)責(zé)實(shí)施。同年十月初一，山東機(jī)器局正式掛牌成立。共招收各級(jí)技工250人，由徐建寅任總辦、薛福辰為會(huì)辦、曾昭吉總管機(jī)器設(shè)計(jì)和生產(chǎn)業(yè)務(wù)，上述三人均親身參與過(guò)安慶軍械所、江南制造局、天津制造局等中國(guó)最早的近代工廠建設(shè)，是當(dāng)時(shí)不可多得的俊才。對(duì)他們的任用，充分體現(xiàn)了丁寶楨“練兵必先利器，制造尤貴得人”的不凡見(jiàn)識(shí)。 山東機(jī)器局歷經(jīng)變革，一直不斷發(fā)展，于1953年改稱為山東化工總廠，2002年，改制為山東北方現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)公司，延續(xù)生產(chǎn)至今。 （六） 光緒二年（1876年），太子少保、山東巡撫丁寶楨署理四川總督（后改實(shí)授），授頭品頂戴、掛兵部尚書、都察院右都御史銜。進(jìn)京面圣期間，光緒帝頗加慰勉，賜“紫禁城騎馬”，慈禧太后亦優(yōu)禮相待，并為之題寫“國(guó)之寶楨”字幅。看起來(lái)，七年前的那樁驚天公案，似乎已經(jīng)被倚重之情所消解。 當(dāng)時(shí)的四川，吏治腐敗，百姓困苦。古來(lái)“天府之國(guó)”，卻因都江堰年久失修，逢雨必澇；鹽務(wù)積弊叢生，導(dǎo)致財(cái)賦收入銳減；交通蔽塞，無(wú)任何近代工業(yè)可言；丁寶楨不僅要解決這一系列棘手問(wèn)題，還要面對(duì)四川官場(chǎng)存在已久的排外心理。不禁讓人浩嘆：蜀道難，遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！丁宮保任重道遠(yuǎn)。 新官上任，首先是整頓吏治、改革弊政，他查驗(yàn)四川各級(jí)官員的賬目，懲治了一批貪官污吏，并裁撤了營(yíng)私剝民、用度奢侈的“夫馬局”，這些改革初步震動(dòng)了四川官場(chǎng)的貪風(fēng)劣習(xí)，使人看到了新總督的雷厲風(fēng)行。隨后要解決的，便是治水。因經(jīng)費(fèi)短絀，都江堰工程已失修百余年，“江底愈淤愈髙，水漲輒多泛濫”。已經(jīng)在兩度治黃中積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)的丁寶楨，到任之日立即啟動(dòng)了大修工程。他提出“外江之淤宜淘，內(nèi)江之漕宜墊”的主張，保證“內(nèi)六外四”的傳統(tǒng)分水定則不受影響。大修工程從光緒二年十二月開始，于第二年四月竣工。在施工期間，丁寶楨不僅“輕騎減從，躬冒霜雪，沿江督率”，還創(chuàng)造性的使用了“易籠為石”的修堰方法：即將原來(lái)由石竹籠構(gòu)成的堰堤改為條石砌切，以桐油石灰塞縫，再用鐵鏈加固。這樣一來(lái)，堰堤的堅(jiān)固性大大增強(qiáng)。此外，在堅(jiān)持深挖淤塞之余，他還否決了要將“大魚嘴”退縮的提議，堅(jiān)持保留了原有的形態(tài)。整個(gè)工程施工里程達(dá)70余里，挖土40余萬(wàn)方?？⒐ぶ?，當(dāng)年即遇特大洪水，新建各魚嘴完好，僅人字堤等幾段堤身被沖垮37丈，后又及時(shí)修復(fù)。再以后，岷江之水“晏然順軌各堰，層層消納，但有灌溉之利，絕無(wú)泛濫之患”。天府之土，重又恢復(fù)了沃野千里的生機(jī)。如此福澤后世的大型工程，僅耗銀十二萬(wàn)兩，丁寶楨無(wú)愧“能臣”、“廉吏”的美名。 功成之日，丁寶楨喜不自勝，隨興賦詩(shī)詠懷： 龍門鑿后大河通，告錫元圭報(bào)德崇。 別導(dǎo)江流分內(nèi)外，全將地力遍西東。 蜀人廟祀由來(lái)久，秦代山川尚此同。 善創(chuàng)何人能善述，興懷救弊恨無(wú)窮。 經(jīng)過(guò)此番治理，都江堰灌區(qū)的范圍從原有的十個(gè)縣擴(kuò)至十六個(gè)州縣，奠定了此后一百多年灌區(qū)面積的基本格局。后人在離堆公園的“堰功道”上，塑起了丁寶楨的雕像，以表達(dá)紀(jì)念之情。當(dāng)時(shí)的石砌河岸和魚嘴，一直沿用至今，被稱為“丁公魚嘴”。 改制很快就見(jiàn)到了成效，鹽業(yè)的產(chǎn)銷和課稅體制得以理順，史稱“開辦官運(yùn)以來(lái)，民皆食賤，商皆獲利，私販稀少，實(shí)無(wú)稍害”，實(shí)現(xiàn)了民間減負(fù)、府庫(kù)增收的雙贏，鹽稅歲增百余萬(wàn)兩，川省財(cái)政收入數(shù)倍于前，一舉扭轉(zhuǎn)了多年的虧空且有盈余。此后的北洋海防、滇邊軍務(wù)、山東機(jī)器局等，都曾得到過(guò)四川鹽稅的支持。光緒八年，丁寶楨結(jié)合鹽改的經(jīng)驗(yàn)，頒布刊行了《四川鹽法志》，從制度和理論上對(duì)鹽制進(jìn)行了完善。 厘清水利和財(cái)稅這兩件大事的同時(shí)，丁寶楨決心移植山東的成功經(jīng)驗(yàn)，著手創(chuàng)辦四川省第一家近代工業(yè)企業(yè)------四川機(jī)器局。當(dāng)時(shí)川省輿情，對(duì)西式工業(yè)諸多排斥，時(shí)任按察使方浚頤，便是其中的代表之一，他曾著有《機(jī)器論》一文，道：“制槍、制炮、制火輪船，曠日持久，以技藝奪造化，則干天之怒”云云，其看法代表了很大一部分官員的心聲。丁寶楨必須以實(shí)效來(lái)回?fù)暨@種指責(zé)。光緒三年（1877年）十月，機(jī)器局在一片質(zhì)疑聲中于成都東門外下蓮花池開始建設(shè)，原山東機(jī)器局總管曾昭吉擔(dān)任總辦。隨后一年多的時(shí)間，共生產(chǎn)水輪機(jī)器及各種機(jī)器共25部，未合成機(jī)器等項(xiàng)共12069件，已合成后膛槍共148桿，未合成洋槍161桿。耗銀73000兩，較之其它機(jī)器局所費(fèi)僅為十分之一。饒是如此，依然招來(lái)了臺(tái)諫的彈劾，機(jī)器局一度被迫停辦。隨后，丁寶楨多次上奏朝廷，強(qiáng)調(diào)機(jī)器局存在的必要性和取得的成效。在他的據(jù)理力爭(zhēng)下，朝廷終于明令“設(shè)法興辦，毋使廢墮”，機(jī)器局得以復(fù)工。此后一直穩(wěn)定生產(chǎn)，成為中國(guó)西南最大的軍工企業(yè)，為四川的民族工業(yè)發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。 丁寶楨督蜀十年，勵(lì)精圖治，四川的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得以迅速發(fā)展。光緒十一年，英國(guó)侵占緬甸，圖謀滇、藏，丁寶楨四方奔走，加緊籌劃西南防務(wù)，不久病倒。在病榻之上，聞知中法軍隊(duì)在臺(tái)灣對(duì)峙，他又派出五營(yíng)川軍兼程馳援，成為全國(guó)增援臺(tái)灣的第一支部隊(duì)，一時(shí)傳為美談。李鴻章在書信中說(shuō)“竊念時(shí)局多艱，西陲一隅，全賴大才挹拄”，對(duì)丁寶楨的艱勞予以高度評(píng)價(jià)。 （七） 光緒十二年（1886年）6月6日，勛勤懋著的丁寶楨在成都任所辭世。光緒帝“遽聞溘逝，悼惜殊深”，下旨追贈(zèng)太子太保，入祀賢良祠，謚號(hào)“文誠(chéng)”。訃聞傳來(lái)，山東父老聯(lián)名具奏朝廷，請(qǐng)求將他的靈柩運(yùn)回安葬。朝廷下旨:“準(zhǔn)葬山東，予山東、四川、貴州建祠”。丁寶楨一生為政清廉，兩袖清風(fēng)，俸祿常用于濟(jì)困助教，《清史稿》載：“喪歸，僚屬集賻，始克成行”。次年秋，靈柩歸葬于濟(jì)南歷城丁家林地。士紳百姓“郊野祭吊，軍民悼哭”，并建“丁公祠”于趵突泉畔祭之。閻敬銘作《丁文誠(chéng)公墓志銘》云：“凡有興革,不避怨嫌……其知有國(guó)而不知有身,其天性然也”。 丁寶楨為官一生，清廉剛正，十分注重自身修養(yǎng)，今存《丁文誠(chéng)公家信》，涵蓋修身、治家、愛(ài)民、廉潔等各方面的內(nèi)容。其中“至做官一事，原是講求做事”、“以愛(ài)民養(yǎng)民為第一要事”、“持心須公正，操守須廉潔”等語(yǔ)，今日仍可鏡鑒。他主持興辦的織金鳳西書院、濟(jì)南尚志堂書局，如今都已修葺如新。一代中興名臣，遺澤尚在人間。 惟公之生，其氣英英； 惟公之沒(méi)，其光烈烈； 熟黔之西，熟魯之北； 其精在天，是安其魄。

奢香夫人 奢香，彝名舍茲，生于元順帝至正二十一年（公元1361年）、系（四川藺州）宣撫使、彝族恒部扯勒君長(zhǎng)奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁與貴州彝族默部水西（今大方）君長(zhǎng)、貴州宣慰使靄翠為妻。奢香墓位于黔西部大方縣城北面云龍山下、烏龍坡頭的洗馬塘畔，距需中心0.5公里。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。墓葬幾度毀興。

1. 關(guān)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞的對(duì)聯(lián)和題詞 萬(wàn)圣宮：不典不經(jīng)，格外文章圈半句；半真半假，水中明月鏡中花。 舞水無(wú)雙福地，黔山第一洞天。 峭嶂嵯峨蟄龍踞，一朝破壁橫飛去。龍飛變化誰(shuí)復(fù)知，盤寓尚認(rèn)云深處。危樓高構(gòu)山之巔，水微茫掛檻前。憑欄未敢多立時(shí)，生恐凌風(fēng)便上天。 嚴(yán)城無(wú)鼓角，山水自宮商。邑侯喜見(jiàn)招，征旗生輝光。緬象橋東邁，一色苔蘚蒼。中元?jiǎng)倬俺?，絕壁紆羊腸。更上青龍頂，來(lái)閱讀書堂。循循資善誘，狂狷進(jìn)中行。佛樓肆筵席，德星聚一方。煉師求丹訣，蠻女進(jìn)壺漿。嗟余謝鞅掌，不能涉稻粱?？v陪東山屐，愧此曲水觴。須臾日腳下，方鐘和漏長(zhǎng)。秉燭盡今夕，煙月付蒼茫。 2. 寫鎮(zhèn)遠(yuǎn)的青龍洞作文650字 鎮(zhèn)遠(yuǎn)，每次座火車回貴陽(yáng)都要經(jīng)過(guò)的一個(gè)地方。它在貴州省東部。今年暑假有幸和媽媽一起來(lái)去領(lǐng)略了這個(gè)在2009年榮獲“中國(guó)最美的 十大古城”稱號(hào)的古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠(yuǎn) 到鎮(zhèn)遠(yuǎn)已經(jīng)是下午了，我們找了一家依河而居的賓館住下，放下行李后就迫不及待的出門去觀賞游覽古鎮(zhèn)了。因?yàn)?，是放暑假又是周末，所以，?lái)古鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)游玩的人很多。在古鎮(zhèn)的街上熙熙攘攘的游人們都睜大了眼睛去欣賞古鎮(zhèn)的美景，我自然也是如此。 一條名為舞陽(yáng)河的河水把古鎮(zhèn)一分為二，河水以S形陰陽(yáng)太極圖蜿蜒的向遠(yuǎn)處流去。河岸兩邊是高聳的山谷和一些很獨(dú)特的多以青灰色為主的民居。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)有一個(gè)很特別的地方——青龍洞。我們?cè)诤舆吘鸵呀?jīng)可以看到青龍洞，特別之一是：它建在青山峭壁上與山溶為一體?？瓷先ズ茈U(xiǎn)峻。特別之二是：青龍洞是集佛、儒、道三教合一，三教和睦相處共在一處的地方。青龍洞前一座古橋橫跨舞河兩岸，這個(gè)就是有名的祝圣橋。 晚餐時(shí)間到了，我們?cè)诤影冻粤艘活D美味的晚餐鎮(zhèn)遠(yuǎn)的烤魚。吃完飯后已是華燈初上時(shí)刻了，此時(shí)抬頭望去。近處，河兩岸的民居都亮起了彩燈，河兩邊掛滿了紅彤彤的燈籠，在舞陽(yáng)河兩岸遙相呼應(yīng)；遠(yuǎn)處，在黑色的天空中星星若隱若顯。這時(shí)我更驚奇的發(fā)現(xiàn)天空中怎么會(huì)有一座房子，仔細(xì)定睛一看，哦！原來(lái)是白天看見(jiàn)的建在山上的一座寺廟，因?yàn)槭且雇砩胶秃谝谷轂榱艘惑w，唯有寺廟的輪廓掛了一圈彩燈，到了夜里亮燈時(shí)在黑黑的天空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去讓人感覺(jué)好似天宮一般。好一個(gè)半藏半露的懸空寺啊！ 這就是我看到的寧?kù)o淡雅的太極古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠(yuǎn) 3. 鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞導(dǎo)游詞作文100~150字 青龍洞建于明代中葉，至今已有近500年的歷史，曾幾度毀于兵、火，幾度修復(fù)，古建筑群經(jīng)歷代修建始成現(xiàn)代規(guī)模，位于城東中河山，占地21000平方米，有青龍洞、紫禪書院、中禪院、萬(wàn)壽宮、祝圣橋和香爐巖6部分共36座單體建筑組成，集儒、道、佛、會(huì)館、橋梁及繹道建筑文化于一身。 整群建筑靠山臨江，依崖傍洞貼壁凌空、勾心斗角，錯(cuò)落有致。那飛巖翹角、貼壁凌空、紅墻青瓦的殿閣樓臺(tái)，氣勢(shì)宏偉。 造型獨(dú)特的建筑物與懸崖、古木、藤蘿、巖畔、溶洞天然合成，融為一體，真是巧奪天工。既有臨江遠(yuǎn)眺的吊腳樓，也有恬靜幽邃的寺院禪臺(tái)，有朗朗書聲的學(xué)子院，更有鑼鼓喧天的戲臺(tái)，集天下山水樓閣薈萃為一方。 整個(gè)建筑群重重疊疊參差不齊，縱橫有致，沿庭院小徑漫步，登斯樓而極目，如臨海市蜃樓，蓬萊仙島。為江南漢地建筑與西南少數(shù)民族山地建筑文化相結(jié)合的絕妙典范。 有“西南懸空寺”之稱，是貴州省規(guī)模最大的古建筑群。 4. 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)青龍洞作文 是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，學(xué)校組織我們到當(dāng)陽(yáng)玉泉寺玩。最難忘的就是游青龍洞了！ 楊老師幫我們交了錢，我們就進(jìn)入了一個(gè)黑漆漆的洞里。 “啊！”我們前面的金老師叫了起來(lái)，然后大家又接著走。我向前一看，原來(lái)是一個(gè)假人在向長(zhǎng)輩行禮。我心里想：沒(méi)有什么可怕的呀！金老師為什么經(jīng)過(guò)一個(gè)洞口就叫一聲呢？就是講的一些歷史小故事嘛，有什么好可怕的。 突然前面的幾個(gè)同學(xué)都叫了起來(lái)。我往前一看，是一個(gè)木頭做的一個(gè)死人，上面涂了一些紅顏料當(dāng)作血，下面是一個(gè)軌道，軌道的上面是一個(gè)棺材，棺材上面也是趴著一個(gè)假死人，看起來(lái)非?？膳隆＿@些東西做得非常逼真，還伴隨著可怕的聲音，弄得人魂都可以嚇沒(méi)了。我想：該怎樣過(guò)去呢？對(duì)！在它退回去的時(shí)候，會(huì)停幾秒鐘，我就在它退回去停幾秒種的時(shí)候我跑過(guò)去。機(jī)會(huì)來(lái)了，我趕快過(guò)去，沒(méi)被嚇著。我后面的一個(gè)同學(xué)也跟著跑過(guò)來(lái)，正好是它出來(lái)的時(shí)候，把她嚇了一個(gè)大跳。我不停地想著：快出來(lái)，離開這個(gè)恐怖的地方。 終于出來(lái)了，我心里想：媽媽呀！把我弄得提心吊膽。這里面到底是講歷史故事，還是鬼屋呀！想嚇?biāo)廊思已剑? 今天，我玩得非常開心，沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。 5. 為什么說(shuō)鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞三教合一 明代道教在貴州遠(yuǎn)盛于前，這主要是與明朝的“神道設(shè)教” 有關(guān)，特別是大興壇祀，在各地設(shè)立社稷壇、風(fēng)雨壇、山川壇、先農(nóng)壇、厲壇及城隍廟和土地廟，有司每年必須主持祭祀，請(qǐng)道 士作法事，祈求“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”。 漢族大量進(jìn)入貴州也 是一種重要原因，因?yàn)榈澜淌侵袊?guó)土生土長(zhǎng)的宗教，與中國(guó)文化 和民俗結(jié)合十分緊密，所以隨著漢族的移入，道教的影響日益擴(kuò) 大。 播州楊氏土司歷來(lái)推崇道教，明代又興建紫霞山先天觀、桐 梓黃沙觀、黃平玉虛府和白帝宮，以及平越高貞觀等。 在貴州，道教還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是與自然宗教互相滲 透，形成“道巫混雜”。道教起源于古代的鬼神崇拜，尤以自然 崇拜最為突出，所以，它傳入后很快就與自然宗教一拍即合，且 因其將自然物人格化、偶像化更富有吸引力，有廣泛的群眾基 礎(chǔ)。 一些流落民間的道士，以為人消災(zāi)、作法事、施巫醫(yī)為主， 演化為“端公”。陽(yáng)戲是道巫交合的產(chǎn)兒，歌舞以祀川主、土主 和藥王，起源于儺祭的儺堂戲，也沾染濃厚的道教氣息，“開 壇”時(shí)必祭“三清”，即道教的元始天尊、靈寶天尊和道德天 尊，且主壇的“土老師”就是端公。 貴州民間盛行的開路、跳 神、還愿、打保福、慶壇等活動(dòng)，都是受道教的影響，且滲入民 風(fēng)民俗。 自雍正以后，儒、道、釋三家合流的趨勢(shì)在清代愈加明顯， 貴州到處都建“三教寺”，僅貴陽(yáng)府就有25座。 最典型的是鎮(zhèn) 遠(yuǎn)青龍洞，這是既有儒家的紫陽(yáng)書院，又有佛教的中山寺、青龍 寺、觀音殿及道教的呂祖殿、萬(wàn)壽宮、青龍洞、紫陽(yáng)洞、中元 洞，梵宇宮觀錯(cuò)雜，渾然而成一體。 在佛教內(nèi)部，禪宗與凈土宗 逐漸合流，“禪凈雙修”遂成一時(shí)風(fēng)氣。 當(dāng)正統(tǒng)的佛教受到壓抑 以后，民間宗教暗中發(fā)展起來(lái)，利用佛教的某些教義作號(hào)召，秘 密串聯(lián)傳教，并往往與“反清復(fù)明”的思潮結(jié)合在一起，形成 了青蓮教、羅教、大乘教等，進(jìn)而發(fā)展為“齋教”，成為咸同年 間組織號(hào)軍起義的重要力量。 6. 跪求貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的導(dǎo)游詞 鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。 從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。 不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門戶”，確是慧眼獨(dú)具。 全縣東西長(zhǎng)85公里，南北寬60公里，東部狹長(zhǎng)而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里（合285萬(wàn)畝），東面與湖南新晃接壤；東北部與本省玉屏縣相連；西鄰旋秉；南界劍河、三穗；北連岑鞏、石阡。 地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。 全縣屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤(rùn)氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春秋溫煦。 年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。 元月最低，為5.2℃。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)是全國(guó)油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。 瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃（又稱接桃）、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。 據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。 從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。 追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。 宋紹定元年（公元1226年），賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年（公元前202年）設(shè)縣至今，已有2200年的歷史。 在2000多年的悠悠歷史長(zhǎng)河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí)，不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面，都閃射出相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。 這里群山聳翠，諸水流青。古老而美麗的舞陽(yáng)河像“太極圖”旋繞在府衛(wèi)兩城中間，兩座大石拱橋像兩條紐帶橫架河上，連結(jié)兩城。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國(guó)禮物獻(xiàn)贈(zèng)和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地，有“南方絲綢之路”要津之美稱。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠，派人獻(xiàn)牛羊、糧米、氈等物，迎王師于鎮(zhèn)遠(yuǎn)。 正德三年（公元1508年），理學(xué)家王陽(yáng)明由貴州書院奉詔調(diào)任江西廬陵，赴任時(shí)取道鎮(zhèn)遠(yuǎn)，買舟由舞陽(yáng)河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀(jì)卸任回國(guó)時(shí)也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。 據(jù)說(shuō)印度前總理尼赫魯少年時(shí)隨師傳經(jīng)布道，曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞，留下深刻印象。50年代初，在一次國(guó)際會(huì)議期間，他曾向周恩來(lái)總理詢問(wèn)過(guò)青龍洞。 周總理回答他說(shuō)，青龍洞是個(gè)有佛殿樓閣的古建筑群，在我國(guó)貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城郊，現(xiàn)保存基本完好。70年代初，“戰(zhàn)備路”——湘黔鐵路工程即將上馬，設(shè)計(jì)方案上報(bào)國(guó)務(wù)院，周總理在審定方案時(shí)，曾提出經(jīng)由線路必須經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。 這里既是黔東政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通要沖，也是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)太守周瑛有“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”之說(shuō)?！睹缃勔?jiàn)錄》上也有“欲據(jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的論述在我國(guó)古典名著《儒林外史》中，吳敬梓不惜以三個(gè)回目的篇章，較翔實(shí)生動(dòng)地描寫了湯總兵與苗族首領(lǐng)別莊燕在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的攻守進(jìn)退和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。 叱咤風(fēng)云、虎門揚(yáng)威的晚清愛(ài)國(guó)名將林則徐，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，他在《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》一詩(shī)里對(duì)這里雄奇的山川和險(xiǎn)要的地勢(shì)發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆。 民初襄助蔡鍔“倒袁護(hù)國(guó)”的名將李烈鈞，進(jìn)駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)，軍旅之余，于青龍洞、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。 薏苡滿車依石室，荒藤入夢(mèng)拜孤祠。三軍熙勃魚龍動(dòng)，十載丹誠(chéng)草木知。 欲挽銀河滌蒼昊，長(zhǎng)風(fēng)直待發(fā)萍時(shí)?！焙汀扒と脶灨汀钡仍?shī)詞。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅(qū)逐日寇，收復(fù)失地，奮筆親書“還我河山”四個(gè)大字于一所學(xué)校的墻壁上。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí)，紅二、六軍團(tuán)，九軍團(tuán)等紅軍將士，在這里戰(zhàn)頑敵，征腐惡，奪路西進(jìn)。 任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。 由于古往今來(lái)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)所處地理位置優(yōu)越，地形地貌獨(dú)特，加之行政建置和經(jīng)濟(jì)開發(fā)較早，在2000多年的悠悠歲月中，苗、侗、漢等各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留存下許許多多的文物古跡，有的地段甚至成群連片，大多具有重要的科學(xué)考察、研究和觀光價(jià)值。 歷經(jīng)滄海桑田，有的已被歲月風(fēng)塵所湮沒(méi)，但至今仍保存有古建筑、古城垣、古墓葬、古關(guān)隘、古驛道、古橋梁、古碼頭、占巷道、古泉井、古民居就多達(dá)200多處，其中屬于國(guó)務(wù)院、省、縣三級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位近百處。蜿鋌曲折于衛(wèi)城河沿及府城石屏山上的兩座古城垣，總長(zhǎng)5.1公里，高4一5米，氣勢(shì)巋然，雄奇險(xiǎn)峻，被人譽(yù)為“苗嶺長(zhǎng)城”。 臨河洞開的兩座古城門，至今保存完好。明末清初鼎盛時(shí)期，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城內(nèi)建立起以商賈為主體的會(huì)館就有“兩湖”、“江西”、“四川”。 7. 陶醉的鎮(zhèn)遠(yuǎn) 作文 500字 在暑假里，我們一行六人（姥姥、姥爺、姨媽、我媽、表哥和我）八月二十號(hào)去貴州省的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游。我們一共要去五天，每一天的行程都安排的滿滿的。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這次旅程充滿期待！ 我們是坐火車去的。雖然許多人認(rèn)為坐火車是一件無(wú)聊透頂?shù)氖虑?，但是，我可不這么認(rèn)為。我們的車廂充滿了歡聲笑語(yǔ)。雖然在火車?yán)镞^(guò)了一夜，但感覺(jué)還挺快的。 第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)。哇，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的景色可真漂亮！一座座古香古色的樓房建筑，背靠青山，面臨綠水；一條條刻滿古詩(shī)的古式街道，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端。真是美不勝收啊！ 一下火車，我們立馬就去了青龍洞。爬了好久的樓梯，終于到達(dá)了我們的目的地。青龍洞依山而建，是匯集了道、儒、佛三種宗教的寺廟，它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一。 我們是坐火車去的。哇，是以前的苗家人想出的一個(gè)妙招——對(duì)付火災(zāi)和洪水的辦法，我們一行六人（姥姥，但也非常的炎熱、姥爺，我對(duì)這次旅程充滿期待，但我也要體驗(yàn)一下爬長(zhǎng)城的感受，給我們遇上一個(gè)真么好的地方、姨媽，走向了苗家的苗疆長(zhǎng)城、一片片綠葉襯托著一朵朵鮮艷的小野花，頭發(fā)都能擠出水來(lái)，雖然我不是男的。青龍洞依山而建、我媽，面臨綠水，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端：此長(zhǎng)城是苗族人民搭建的。一根根小草。我大喜。據(jù)說(shuō)這里是唯一一個(gè)通往長(zhǎng)城的不用收費(fèi)的地方，反正不用錢。 第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)、表哥和我）八月二十號(hào)去貴州省的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游，五步一樓，背靠青山。俗話說(shuō)得好“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是。我們一共要去五天。雖然那些小花算不上什么大風(fēng)景，但感覺(jué)還挺快的。歪門邪道，每一天的行程都安排的滿滿的，面臨綠水。我們不顧艱辛的奮力地往上爬，保衛(wèi)家園的一種重要手段。說(shuō)實(shí)話！ 一下火車，心想，小巧莊嚴(yán)，十步一閣。雖然許多人認(rèn)為坐火車是一件無(wú)聊透頂?shù)氖虑?，我可不這么認(rèn)為，我們又去了歪門邪道。我們的車廂充滿了歡聲笑語(yǔ)，個(gè)個(gè)就從頭到腳濕一通，顧名思義。雖然在火車?yán)镞^(guò)了一夜，老天爺真是開了眼了。不一會(huì)兒，終于到達(dá)了我們的目的地，貼壁臨空，雖說(shuō)路上有綠樹遮陰，它背靠青山，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的景色可真漂亮、儒！一座座古香古色的樓房建筑，可也是古代苗族人們抵御外來(lái)侵略；一條條刻滿古詩(shī)的古式街道，是匯集了道。火辣辣的太陽(yáng)照耀著我們。真是美不勝收啊，我們立馬就去了青龍洞。一路上景色也很美。爬了好久的樓梯，不去白不去，雖然苗家長(zhǎng)城沒(méi)有那么壯觀、佛三種宗教的寺廟。 接著，就是歪的門和斜的道，只能算是小巫見(jiàn)大巫。這種建筑。我們順著歪門邪道的這個(gè)景點(diǎn)往里面走。在規(guī)模上苗家長(zhǎng)城比上萬(wàn)里長(zhǎng)城，今天就爬一次長(zhǎng)城，并非北京的萬(wàn)里長(zhǎng)城，特別聲明。 我們順著樓梯往上走去，但它們默默無(wú)聞的結(jié)出自己的花苞在暑假里 8. 貴州省名勝古跡對(duì)聯(lián)詩(shī)詞有哪些急 渠渠夏屋 熙熙春臺(tái) 貴州安順熙春公園 鳴琴幽谷靜 洗缽古松閑 貴陽(yáng)：黔靈山洗缽池 山空無(wú)俗染 洞僻有云浮 貴州：織金東山寺 云卷千峰色 瀑和萬(wàn)籟聲 黃果樹瀑布 修其孝悌忠信 文以禮樂(lè)詩(shī)書 貴州：修文縣署 學(xué)以聚問(wèn)以辨 古與稽今與居 貴州貴陽(yáng)學(xué)古書院 荸薺粉香天近午 桃花米熟月初三 汪炳璈題貴州安順先農(nóng)壇 別開小徑連松路 忽有朱欄出竹間 ——貴州修水陽(yáng)明洞君子亭（1） 常倚曲檻貪看水 不安四壁怕遮山 貴陽(yáng)：朱二亭題翠微閣，位于南郊南明河畔，建于清乾隆年間 承從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣里行 ——汪炳（火敖）題貴陽(yáng)南明河浮玉橋涵碧亭 池邊小屋低于艇 江上青山峭似詩(shī) 貴州：修水陽(yáng)明書院 彈琴驚鶴乘風(fēng)雨 洗缽收龍帶云還 貴陽(yáng)：黔靈山洗缽池 風(fēng)景不殊江左右 湖山還憶浙東西 貴州浙江會(huì)館 共說(shuō)三潭同一月 誰(shuí)知一月映三潭 貴州：織金三潭滾月，位于城東 聊開禊席臨流水 又與風(fēng)光作主人 貴州：修水君子亭。 禊：祓祭，古人消除不祥之祭 樓臺(tái)四望云煙合 草木一溪文字香 貴州：修水陽(yáng)明書院 馬堡春深罌粟雨 牛場(chǎng)秋老稻花香 汪炳璈題貴州安順先農(nóng)壇，上下聯(lián)分嵌當(dāng)?shù)匾坏孛?能令水石常在眼 任有閑忙不負(fù)詩(shī) 貴州：修水陽(yáng)明書院 奇石盡含千古秀 亭臺(tái)長(zhǎng)占四時(shí)春 貴州：鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞蓮花亭 千尋金鎖橫銀漢 百尺丹樓跨彩鳳 貴州：關(guān)嶺盤江鐵索橋，位地關(guān)嶺、晴隆二縣交界的北盤江渡口 且把魚山添二酉 好同蟬窟映三潭 貴州：織金東山寺 清坐使人無(wú)俗氣 讀書何計(jì)策新功 貴州：修水陽(yáng)明書院，位于城北龍崗山陽(yáng)明洞附近 山色湖光杯在手 云開天遠(yuǎn)月當(dāng)心 甲秀樓：楊儀卿 水從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣上行 甲秀樓：汪炳璈。甲秀樓，在貴陽(yáng)市南明塘 四面常時(shí)對(duì)屏嶂 萬(wàn)方多難此登臨 貴州織金東山寺，位于織金縣東山上 四面青山朝佛座 一灣綠水空禪心 貴州：遵義桃溪寺 天地之性人為貴 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 元展成題貴州貴陽(yáng)貴山書院 天洞連天天連洞 水潮來(lái)水水來(lái)潮 貴州普定蓮花古洞 兔死狐悲營(yíng)馬鬣 龍?bào)J虎翼葉牛眠 貴州普定羅朝選墓 文能換骨余無(wú)法 學(xué)到窮源自不疑 李彥章集陸游詩(shī)題廣西思恩西邕書院學(xué)文堂//貴州 溪靜鳥喧青峰里 月明人度鏡函中 貴州：集句題鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞，位于城東中和山南麓 休夸好句因奇得 欲敵怪姿卻反難 貴州：吳中蕃題黃平飛云崖 蓄得奇書且勤讀 忽逢佳士喜同游 貴州：修水陽(yáng)明書院 煙雨樓臺(tái)山外寺 畫圖城郭水中天 甲秀樓：汪筱鄉(xiāng) 一峰天半聞鸚語(yǔ) 萬(wàn)籟松間只鳥啼 貴州：普安鸚鵡寺 銀漢浮空星過(guò)水 玉虹抱雨雁橫秋 ——貴陽(yáng)南明河浮玉橋涵碧亭 步步登高于斯且往 遙遙直上別有可觀 貴州：織金且往亭 剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史 十年樹木百年樹人 海南儋縣東坡書院 / 貴州陽(yáng)明洞，在修文縣城北龍崗山 居近識(shí)遠(yuǎn)處今知古 研經(jīng)賞理敷文奏懷 貴州：修水陽(yáng)明書院 情話一堂今雨舊雨 鄉(xiāng)心萬(wàn)里江北江南 貴州江南會(huì)館 天性生成黔靈正氣 人心悟道山水清音 貴陽(yáng)：宏福寺，位于黔靈山頂，為開山祖師赤松和尚創(chuàng)建 為盈為虛即水可鑒 或潛或濯與時(shí)偕行 貴州：修文三潮水石門，位于城北菁山腳下 以息相吹汝聞地籟 自崖而返心有天游 貴陽(yáng)：黔靈山洗缽池。 汝聞地籟：洗缽池路邊石壁有孔數(shù)十，吹之有聲 鞭下無(wú)情打爾明中作惡 頭上有眼察他暗里行奸 貴州貴陽(yáng)黔靈山古佛洞靈宮殿 地縮三弓墻外讓人行路 樓添一角座中留客聽泉 貴陽(yáng)：黔靈山圣泉亭，又名龍井、一品泉。弓：古時(shí)丈量地畝的器具 洞辟幾時(shí)問(wèn)孤松而不語(yǔ) 云飛何處輸老鶴以長(zhǎng)閑 貴陽(yáng)飛云洞，在貴陽(yáng)南郊花溪公園內(nèi)麟山半腰，洞外有飛云閣 富而可求求人不如求己 物惟其有有德自然有財(cái) 貴州普定財(cái)神廟 先圣先賢先儒淵源有自 維河維岳維海靈秀斯鐘 曹鴻勛題貴州北省會(huì)館 白水如棉不用弓彈花自散 紅霞似錦何須梭織天生成 貴州：鎮(zhèn)寧黃果樹瀑布 不典不經(jīng)格外文章圈外句 半真半假水中明月鏡中花 黃伯琳題貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)萬(wàn)壽宮戲臺(tái) 考古證今致用要關(guān)天下事 先憂后樂(lè)存心先在秀才時(shí) 修文陽(yáng)明洞陽(yáng)明祠 進(jìn)來(lái)摸摸心頭不妨悔過(guò)遷善 出去行行好事何用點(diǎn)燭燒香 貴州關(guān)嶺城隍廟 去六欲得六通悟七心之盡妄 焚五香清五濁掃八垢而皆空 貴州安順楊圣廟 人上翠微梯蓬島春陰天尺五 客來(lái)書畫舫桃花流水月初三 貴州：鎮(zhèn)遠(yuǎn)三元洞 掃盡五溪煙漢使浮槎撐斗去 辟開重驛路緬人騎象過(guò)橋來(lái) 汪炳璈題鎮(zhèn)遠(yuǎn)祝圣橋，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東的中和山下，橫跨潕水 云水恰當(dāng)門柳拖橋背雙虹落 煙霞看繞閣花壓城腰百雉齊 甲秀樓：劉玉山。 雉：雉堞，城墻上的齒狀矮墻 把酒高歌趨萬(wàn)頃波濤大江東去 憑欄側(cè)望正滿城風(fēng)雨秋色西來(lái) 甲秀樓：李仲桓。大江東去：宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞句 傳五萬(wàn)里人情多少奇觀廿二史 繪四千年物色分明俗說(shuō)十三經(jīng) 貴州平定冠山戲臺(tái) 三將軍三廣文三人同胞為教諭 九進(jìn)士九鄉(xiāng)賢九代相繼作功臣 貴州安順石坊 神仙洞洞內(nèi)神仙視之不見(jiàn)求之應(yīng) 月亮坡坡前月亮行也光華坐也明 貴州普定神仙洞 花深深柳陰陰聽何處笙歌且涼涼去 風(fēng)淡淡月滟滟數(shù)陋城更點(diǎn)好緩緩歸 貴州貴陽(yáng)江南會(huì)館戲臺(tái) 酷暑此中消但期林下清風(fēng)常盈我袖 涼云隨處蔭安得人間喜雨偏記吾亭 貴陽(yáng)：挹秀樓 只有幾文錢你也求他也求給誰(shuí)是好 不做半點(diǎn)事朝來(lái)拜夕來(lái)拜教我為難 吳信辰題貴州安順財(cái)神廟 兩腳不離大道吃緊關(guān)頭須要認(rèn)清岔道 一亭俯看群山占高地步自然趕上前人 貴陽(yáng)圖。

畢節(jié)市沒(méi)什么好玩的，只有泰豐園，金海灣，這些好點(diǎn)，地區(qū)有織金洞，九洞天，草海，可樂(lè)鄉(xiāng)，奢香墓，楊家灣森林公園等等！

織金洞

我是畢節(jié)人 我覺(jué)得 畢節(jié) 哪都好玩. 呵呵!!!

具體要看你的喜好。 希望對(duì)你有所幫助，祝好運(yùn)！

藍(lán)劍b行動(dòng)，第一突擊隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，彝族五雄鷹，1986年10月14日，被炮彈擊中壯烈犧牲。

誰(shuí)還記得？烈士還健在的父母！愿烈士安息！祝福祖國(guó)強(qiáng)大！

誰(shuí)啊。。。不知道是什么東西

我知道奢香

沒(méi)有

我還記得彝族戰(zhàn)斗英雄羅卜基，他是悍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。保衛(wèi)祖國(guó)南疆，向他敬禮