織金奢香橋鳳西書院，我想和我老婆起一個情侶的MC網(wǎng)名

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在織金縣城，有一座鳳西書院，就位于沿河路旁，這里青磚石瓦間透著古色古香的韻味。 織金古城在悠久的文化歷史中孕育了很多杰出的人才，而其中最知名的便要屬清朝洋務運動的重要成員丁寶楨了。 丁寶楨（1820年－1886年），字稚璜，貴州平遠（今貴州省畢節(jié)市織金縣）牛場鎮(zhèn)人，晚清名臣。咸豐三年（1853年），33歲的丁寶楨考中進士，此后歷任翰林院庶吉士、編修，岳州知府、長沙知府，山東巡撫、四川總督。 科舉出生的丁寶楨，從小就收到過良好的家庭教育，在走上了仕途之后也是嚴格按照我國儒家傳統(tǒng)的思想「 ”修身、齊家、治國、平天下”來實現(xiàn)自己的一言一行，他在山東做巡撫其間，曾因智斬安德海一事震驚了朝廷，當時的安德海雖然只是一個六品的藍翎太監(jiān)，卻因為辦事機敏，能察言觀色而深得當朝慈禧太后的喜歡，持寵而嬌的他甚至連當朝的大臣也不放在眼里，朝廷的很多官員都很痛恨他，在同治八年（1869年），安德海想出宮游玩并借機斂財，美其名曰為同治帝辦婚禮用，在他的再三請求下，慈禧太后同意了他去江南置辦龍袍，來預備宮中婚禮所需，可是到了山東境內(nèi)之后，就被當時的山東巡撫丁寶楨用巧計就地正法，當時這一件事震驚了整個朝廷，就連曾國藩也贊嘆丁寶楨為「 ”豪杰士”，智斬安德海不僅讓整個朝廷大快人心，丁寶楨也獲得了「 ”丁青天”的美譽。 鳳西書院為木結構建筑，兩重飛檐，建筑巧妙，氣勢恢宏，正門樓屋檐上的垂脊設計為中間分段，高低錯落，以加重建筑的構造。鳳西書院占地1800平方米，三開間的門樓，大門位于正中位置，中間門樓高度、進深，都遠大于兩側耳房。大門門扉附著的混凝柱處，是典型的木頭大門。 坐落于織金縣城貫城河邊的鳳西書院，始建于清朝初年，是縣內(nèi)最早的辦學場所之一，培育了許多織金名士豪杰，丁寶楨曾在此講學。書院占地1800余平方米，主殿便是丁寶楨陳列館。 人來人往的鳳西書院，很多游客慕名而來只為向先輩致敬，這是大家學習的楷模。

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（一） “宮保雞丁”，一道聞名遐邇的中華傳統(tǒng)名菜。選以新鮮雞脯肉為主料，佐以花生米、黃瓜、辣椒等烹制而成，香辣味濃、肉質(zhì)滑脆。神州大地，乃至海外華埠，舉凡餐館食肆，皆為必備菜肴。這“宮?！倍?，還常常被誤寫為“宮爆”，實為謬傳。提起此菜由來，須從山東濟南府講起：明洪武年間，太祖朱元璋第七子朱榑受封齊王，就藩濟南，于城南建齊王府。至大清朝，此處成為山東巡撫衙署，府中各處，仍沿襲舊名，其中二堂與上房分界之處，叫做“宮門口”。因此，“宮?！币辉~，幾乎成為山東巡撫專用的別稱。雖然朝廷恩賞的“太子少?！币嗫煞Q為“宮?！?，但總不如山東巡撫來得貼切。同治初年，素有“清剛勤敏”之譽的名臣丁寶楨，經(jīng)曾國藩、閻敬銘保舉，由山東按察使升任巡撫。案牘之余，他將魯菜中的“醬爆雞丁”與家鄉(xiāng)貴州的“辣子雞丁”相結合，改良發(fā)揚而形成了一道新菜式，引來交口稱贊，人皆以“宮保雞丁”名之，流傳至今。 （二） 丁寶楨（1820年-1886年），字稚璜，貴州省平遠州（今織金縣）牛場鄉(xiāng)人。五歲啟蒙，讀《周易》、《詩經(jīng)》，八歲時，即有《風箏》詩傳世：“忽地因風起，高明仰太空。紙鳶頻作伴，畫虎儼稱雄”。咸豐三年（1853年）進士，改翰林院庶吉士，后因母喪，回鄉(xiāng)丁憂。期間恰逢苗民與白蓮教舉事，席卷黔境，經(jīng)貴州巡撫蔣霨遠“奏留”，朝廷特旨授丁寶楨為翰林院編修，留軍效命。丁寶楨遂變賣家產(chǎn)，召募鄉(xiāng)勇參與鎮(zhèn)壓，一度募兵至四千人，先后收復平越（今福泉縣）、獨山等數(shù)城。咸豐十年（1860年），太平天國翼王石達開率軍攻略湖南，全湘震動，丁寶楨奉命奔赴沅陵、芷江、辰溪一帶募勇防剿，勉力支撐九個多月，卓有勛勞，因功授為岳州（今岳陽市）知府，開始了疆臣之途。 當時，湖北南岸十二州縣盡陷于太平軍，一江之隔的岳州城也已先后失陷四次。丁寶楨到任時，城內(nèi)居民四散，府庫空虛。于是他首先稽查戶口，年四十以下十五以上者編列成營，以兵法約束，得兵勇八十余營，分駐鳳凰山及府城各要隘。并于城內(nèi)文廟掘地，得吳三桂所鑄大炮數(shù)百尊，皆可用。又組織洞庭湖漁民五六千戶，均以營制部署，配以火槍、銅鑼、旗幟，駐防城陵磯等地，日夜巡守。一番舉措之后，軍民一心，都有了固守城池之志。太平軍見此地防御甚嚴，不得已回師江西，岳州全境得獲保全。 咸豐十一年十月，湖南巡撫毛鴻賓暨湖廣總督官文，聯(lián)折上奏朝廷，保薦丁寶楨升任長沙知府。稱:“該員聯(lián)絡團紳，周歷要隘，布置井井，市民信服……勇于任事，明干有為，實為知府中出色之員”。消息傳來，岳州紳民簞食壺漿、陳情攀留，拖延了一月有余，丁寶楨才得以動身赴任，餞行的百姓猶依依不舍。 （三） 同治二年（1863年），43歲的丁寶楨擢任山東按察使。當時的直、魯、豫一帶，捻軍縱橫往來，頻頻威脅京師。清廷令科爾沁親王僧格林沁率軍追剿，頗有斬獲。僧王貴胄勛臣，性情倨傲，接見各地司道以下官員概不設座。丁寶楨赴任途中，路過其駐營地淄川，照例投帖拜見。在得知了僧王的“規(guī)矩”后，便對門吏言道：“同役國事，坐則見、否則罷”，左右都大吃一驚。僧王接報，對丁寶楨的耿介大加佩服，于是“改容加禮”，出門相迎。此事很快傳遍山東，巡撫閻敬銘聞之，不禁對這位新到任的按察使刮目相看，親自到郊外迎接。此后“事無大小，皆咨寶楨而后行”。 同治四年（1865年）五月，僧格林沁在山東菏澤中了捻軍的埋伏，全軍覆沒。僧王麾下的蒙古騎兵，乃是清廷倚為干城的精銳，東征西討，功業(yè)彪炳。如今兵敗身殞，朝野震惶。按例，山東各級官吏均被連坐問責。丁寶楨也未能幸免，被交“部議”處分，所幸其政績卓著，有口皆碑，又有曾國藩等為其辯誣，得恩旨留任。此時，巡撫閻敬銘上表乞休，并向朝廷舉薦丁寶楨自代，獲準。于是，47歲的丁寶楨成為山東巡撫，一品封疆。 （四） 當時的山東，當務之急有兩件：一是剿捻，二是治河。僧王敗亡，朝廷令李鴻章督率淮軍入魯，繼續(xù)追剿。丁-李二人在征討方略上多有齟齬，兩軍各自為戰(zhàn)，缺乏協(xié)調(diào)配合。捻軍則因勢利導，采用“官東我西、官南我北”的短促游擊戰(zhàn)術，頻頻得手。剿局不利，丁-李則互相攻訐，多次被朝廷嚴譴。后來，官軍改用筑圩、圍河戰(zhàn)術，逐步收縮捻軍活動區(qū)域，形勢才稍顯緩和。同治七年，丁寶楨上書，指出捻軍在魯豫兩省奔突日蹙的情形下，很可能會掉頭北竄，威脅京畿。他在提醒朝廷注意京城防衛(wèi)的同時，還針對可能出現(xiàn)的情勢做出了相應的部署。沒過多久，捻軍果然從河北定州北犯，近畿震動。早有準備的丁寶楨，聞警后立即率領山東勁旅數(shù)千，赍五日糧，自東昌府星夜馳援。激戰(zhàn)旬月，捻軍潰敗。這一戰(zhàn)，沿線各地守軍都被朝廷降旨譴責，惟有山東巡撫丁寶楨“獨以一軍猝出寇前，轉戰(zhàn)雄、任、深、祁、高、肅間，復饒陽，功最盛，數(shù)降敕褒嘉，加太子少保”。丁宮保威名，傳布天下。而捻軍經(jīng)此大挫，膽氣盡失，在各路官軍合力圍剿之下，終被聚殲于山東，歷時十八年的“捻亂”，就此平定。 同治八年（1869年），正是息兵弭亂的太平時節(jié)，上上下下都有了一些“同治中興”的意味。這年七月，慈禧太后最寵信的太監(jiān)安德海無旨出京，宣稱“采辦龍衣”，沿運河一路招搖南下。途經(jīng)山東泰安時，被巡撫丁寶楨派遣總兵王心安、知縣何毓福擒拿，并押解至濟南關押。五日后，軍機處六百里加急批復：“著丁寶楨……嚴密查拿，令隨從人等指證確實，毋庸審訊，即行就地正法”。當晚，一代權閹安德海被處斬于濟南。此事一出，不啻晴天霹靂，震動朝野。安德海在辛酉政變中曾為慈禧-恭王立過大功，此后恃寵而驕，貪財擅權，連小皇帝同治也不放在眼里，朝中清流無不切齒痛恨而欲除之。此番得意忘形，竟不顧“太監(jiān)不得私自出京”的祖制，恣意妄行，正好落在剛嚴耿介的丁宮保手上，也算是命中劫數(shù)。安德海伏誅的消息傳來，朝野交口稱頌。李鴻章“矍然起，傳示幕客，字呼丁公曰：稚璜成名矣！”，曾國藩也對幕友薛福成說：“吾目疾已數(shù)月，聞是事，積翳為之一開。稚璜，豪杰士也!”。慈禧太后雖然心頭窩火，但丁寶楨行事縝嚴，無懈可擊，安德海罪證確鑿，再加之滿朝文武的支持，也就只好順水推舟了。 戰(zhàn)亂方敉，接下來便是治河。1855年（咸豐五年）8月，黃河于河南省蘭陽縣銅瓦廂決口，豫、魯、直三省頓成澤國，百萬生靈涂炭。河道“神龍擺尾”，由南甩到北，自山東壽張、東阿之間沖斷運河，最后奪大清河入海。泥沙淤塞、久疏治理之下，下游的山東受害最深，河患不斷。1871年，鄆城侯家林段決口，“災民田廬漂沒，資糧悉已無存，蕩析離居，極為可憫”。正在病假修養(yǎng)的丁寶楨，聞訊急赴決口處視察。他一面上奏朝廷，截留運河漕糧四萬三千石以賑濟災民，一面擬定封堵方案，組織人工晝夜施工，并親赴工地督辦，“與役夫同艱苦，人情和樂，爭先趨事”。在巡撫大人的躬親之下，決口僅耗時二十五天即提前合龍。原擬用銀三十六萬兩，實際只用三十二萬八千兩，所余悉數(shù)歸還藩庫。在顢頇腐敗的晚清官場，如此勤勵清廉的治河工程，實屬難能可貴。順利竣工之后，朝廷對丁寶楨的功績予以表彰，稱其“艱巨獨任、功成迅速、給予優(yōu)敘”。侯家林堵口，是近代山東第一次大規(guī)模的黃河堵口工程，為后來的黃河治理提供了許多重要的參照和經(jīng)驗。 1873年（同治十二年），銅瓦廂河道再次決口，導致下游山東東明一帶河段亦被沖決。此次災情比兩年前的侯家林決口嚴重數(shù)倍，巨野、濟寧、嘉祥等州縣悉數(shù)被淹，微山湖、南陽湖等湖澤被連成一片，水面寬至數(shù)百里，百姓流離失所、餓殍遍地。此時的丁寶楨，正在老家貴州平遠掃墓省親，獲悉后立即星夜兼程趕回山東。目睹慘重的災情后，丁寶楨寢食難安，自責道：“千百萬民生之顛連不為補救，撫心何以自安？”。在他的多方統(tǒng)籌下，治堵工程排除種種艱難，得以在光緒元年開始。已過了知命之年的丁寶楨，親自審查制定了“堵合決口、引歸舊河”的施工方略，并晝夜駐守在工地督導搶修，歷時四個多月，工程終告完工，水患逐漸褪卻，百姓回還家園。原先預計需銀98萬兩，實際只用了54萬兩。初登大位的光緒皇帝，對此極為欣慰，頒旨稱贊丁寶楨“力任巨艱，督牽有方”。 兩次治河功成、兩次得到上諭褒獎，這在清代治河史上是少有的。丁寶楨“清剛勤敏”的官聲，稱譽四海。 （五） 同光年間，列強再啟邊釁。同治九年，天津教案；十三年，日本犯臺灣；光緒元年（1875年），英國侵云南，英法兩國軍艦進犯煙臺港；身處海防前哨的山東巡撫丁寶楨一面整頓山東水師，積極防御，一面在煙臺、威海、登州等處構筑炮臺，加強海防建設。同年，他致函北洋大臣李鴻章，提議籌建“山東機器局”，興辦軍事工業(yè)，抵御外侮。此議得到李鴻章的贊同并由丁寶楨全力負責實施。同年十月初一，山東機器局正式掛牌成立。共招收各級技工250人，由徐建寅任總辦、薛福辰為會辦、曾昭吉總管機器設計和生產(chǎn)業(yè)務，上述三人均親身參與過安慶軍械所、江南制造局、天津制造局等中國最早的近代工廠建設，是當時不可多得的俊才。對他們的任用，充分體現(xiàn)了丁寶楨“練兵必先利器，制造尤貴得人”的不凡見識。 山東機器局歷經(jīng)變革，一直不斷發(fā)展，于1953年改稱為山東化工總廠，2002年，改制為山東北方現(xiàn)代化學工業(yè)公司，延續(xù)生產(chǎn)至今。 （六） 光緒二年（1876年），太子少保、山東巡撫丁寶楨署理四川總督（后改實授），授頭品頂戴、掛兵部尚書、都察院右都御史銜。進京面圣期間，光緒帝頗加慰勉，賜“紫禁城騎馬”，慈禧太后亦優(yōu)禮相待，并為之題寫“國之寶楨”字幅?？雌饋?，七年前的那樁驚天公案，似乎已經(jīng)被倚重之情所消解。 當時的四川，吏治腐敗，百姓困苦。古來“天府之國”，卻因都江堰年久失修，逢雨必澇；鹽務積弊叢生，導致財賦收入銳減；交通蔽塞，無任何近代工業(yè)可言；丁寶楨不僅要解決這一系列棘手問題，還要面對四川官場存在已久的排外心理。不禁讓人浩嘆：蜀道難，遠道之人胡為乎來哉！丁宮保任重道遠。 新官上任，首先是整頓吏治、改革弊政，他查驗四川各級官員的賬目，懲治了一批貪官污吏，并裁撤了營私剝民、用度奢侈的“夫馬局”，這些改革初步震動了四川官場的貪風劣習，使人看到了新總督的雷厲風行。隨后要解決的，便是治水。因經(jīng)費短絀，都江堰工程已失修百余年，“江底愈淤愈髙，水漲輒多泛濫”。已經(jīng)在兩度治黃中積累了許多成功經(jīng)驗的丁寶楨，到任之日立即啟動了大修工程。他提出“外江之淤宜淘，內(nèi)江之漕宜墊”的主張，保證“內(nèi)六外四”的傳統(tǒng)分水定則不受影響。大修工程從光緒二年十二月開始，于第二年四月竣工。在施工期間，丁寶楨不僅“輕騎減從，躬冒霜雪，沿江督率”，還創(chuàng)造性的使用了“易籠為石”的修堰方法：即將原來由石竹籠構成的堰堤改為條石砌切，以桐油石灰塞縫，再用鐵鏈加固。這樣一來，堰堤的堅固性大大增強。此外，在堅持深挖淤塞之余，他還否決了要將“大魚嘴”退縮的提議，堅持保留了原有的形態(tài)。整個工程施工里程達70余里，挖土40余萬方。竣工之后，當年即遇特大洪水，新建各魚嘴完好，僅人字堤等幾段堤身被沖垮37丈，后又及時修復。再以后，岷江之水“晏然順軌各堰，層層消納，但有灌溉之利，絕無泛濫之患”。天府之土，重又恢復了沃野千里的生機。如此福澤后世的大型工程，僅耗銀十二萬兩，丁寶楨無愧“能臣”、“廉吏”的美名。 功成之日，丁寶楨喜不自勝，隨興賦詩詠懷： 龍門鑿后大河通，告錫元圭報德崇。 別導江流分內(nèi)外，全將地力遍西東。 蜀人廟祀由來久，秦代山川尚此同。 善創(chuàng)何人能善述，興懷救弊恨無窮。 經(jīng)過此番治理，都江堰灌區(qū)的范圍從原有的十個縣擴至十六個州縣，奠定了此后一百多年灌區(qū)面積的基本格局。后人在離堆公園的“堰功道”上，塑起了丁寶楨的雕像，以表達紀念之情。當時的石砌河岸和魚嘴，一直沿用至今，被稱為“丁公魚嘴”。 改制很快就見到了成效，鹽業(yè)的產(chǎn)銷和課稅體制得以理順，史稱“開辦官運以來，民皆食賤，商皆獲利，私販稀少，實無稍害”，實現(xiàn)了民間減負、府庫增收的雙贏，鹽稅歲增百余萬兩，川省財政收入數(shù)倍于前，一舉扭轉了多年的虧空且有盈余。此后的北洋海防、滇邊軍務、山東機器局等，都曾得到過四川鹽稅的支持。光緒八年，丁寶楨結合鹽改的經(jīng)驗，頒布刊行了《四川鹽法志》，從制度和理論上對鹽制進行了完善。 厘清水利和財稅這兩件大事的同時，丁寶楨決心移植山東的成功經(jīng)驗，著手創(chuàng)辦四川省第一家近代工業(yè)企業(yè)------四川機器局。當時川省輿情，對西式工業(yè)諸多排斥，時任按察使方浚頤，便是其中的代表之一，他曾著有《機器論》一文，道：“制槍、制炮、制火輪船，曠日持久，以技藝奪造化，則干天之怒”云云，其看法代表了很大一部分官員的心聲。丁寶楨必須以實效來回擊這種指責。光緒三年（1877年）十月，機器局在一片質(zhì)疑聲中于成都東門外下蓮花池開始建設，原山東機器局總管曾昭吉擔任總辦。隨后一年多的時間，共生產(chǎn)水輪機器及各種機器共25部，未合成機器等項共12069件，已合成后膛槍共148桿，未合成洋槍161桿。耗銀73000兩，較之其它機器局所費僅為十分之一。饒是如此，依然招來了臺諫的彈劾，機器局一度被迫停辦。隨后，丁寶楨多次上奏朝廷，強調(diào)機器局存在的必要性和取得的成效。在他的據(jù)理力爭下，朝廷終于明令“設法興辦，毋使廢墮”，機器局得以復工。此后一直穩(wěn)定生產(chǎn)，成為中國西南最大的軍工企業(yè)，為四川的民族工業(yè)發(fā)展做出了突出的貢獻。 丁寶楨督蜀十年，勵精圖治，四川的經(jīng)濟社會得以迅速發(fā)展。光緒十一年，英國侵占緬甸，圖謀滇、藏，丁寶楨四方奔走，加緊籌劃西南防務，不久病倒。在病榻之上，聞知中法軍隊在臺灣對峙，他又派出五營川軍兼程馳援，成為全國增援臺灣的第一支部隊，一時傳為美談。李鴻章在書信中說“竊念時局多艱，西陲一隅，全賴大才挹拄”，對丁寶楨的艱勞予以高度評價。 （七） 光緒十二年（1886年）6月6日，勛勤懋著的丁寶楨在成都任所辭世。光緒帝“遽聞溘逝，悼惜殊深”，下旨追贈太子太保，入祀賢良祠，謚號“文誠”。訃聞傳來，山東父老聯(lián)名具奏朝廷，請求將他的靈柩運回安葬。朝廷下旨:“準葬山東，予山東、四川、貴州建祠”。丁寶楨一生為政清廉，兩袖清風，俸祿常用于濟困助教，《清史稿》載：“喪歸，僚屬集賻，始克成行”。次年秋，靈柩歸葬于濟南歷城丁家林地。士紳百姓“郊野祭吊，軍民悼哭”，并建“丁公祠”于趵突泉畔祭之。閻敬銘作《丁文誠公墓志銘》云：“凡有興革,不避怨嫌……其知有國而不知有身,其天性然也”。 丁寶楨為官一生，清廉剛正，十分注重自身修養(yǎng)，今存《丁文誠公家信》，涵蓋修身、治家、愛民、廉潔等各方面的內(nèi)容。其中“至做官一事，原是講求做事”、“以愛民養(yǎng)民為第一要事”、“持心須公正，操守須廉潔”等語，今日仍可鏡鑒。他主持興辦的織金鳳西書院、濟南尚志堂書局，如今都已修葺如新。一代中興名臣，遺澤尚在人間。 惟公之生，其氣英英； 惟公之沒，其光烈烈； 熟黔之西，熟魯之北； 其精在天，是安其魄。

奢香夫人 奢香，彝名舍茲，生于元順帝至正二十一年（公元1361年）、系（四川藺州）宣撫使、彝族恒部扯勒君長奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁與貴州彝族默部水西（今大方）君長、貴州宣慰使靄翠為妻。奢香墓位于黔西部大方縣城北面云龍山下、烏龍坡頭的洗馬塘畔，距需中心0.5公里。是國家級重點保護文物。墓葬幾度毀興。

1. 關于鎮(zhèn)遠青龍洞的對聯(lián)和題詞 萬圣宮：不典不經(jīng)，格外文章圈半句；半真半假，水中明月鏡中花。 舞水無雙福地，黔山第一洞天。 峭嶂嵯峨蟄龍踞，一朝破壁橫飛去。龍飛變化誰復知，盤寓尚認云深處。危樓高構山之巔，水微茫掛檻前。憑欄未敢多立時，生恐凌風便上天。 嚴城無鼓角，山水自宮商。邑侯喜見招，征旗生輝光。緬象橋東邁，一色苔蘚蒼。中元勝景出，絕壁紆羊腸。更上青龍頂，來閱讀書堂。循循資善誘，狂狷進中行。佛樓肆筵席，德星聚一方。煉師求丹訣，蠻女進壺漿。嗟余謝鞅掌，不能涉稻粱?？v陪東山屐，愧此曲水觴。須臾日腳下，方鐘和漏長。秉燭盡今夕，煙月付蒼茫。 2. 寫鎮(zhèn)遠的青龍洞作文650字 鎮(zhèn)遠，每次座火車回貴陽都要經(jīng)過的一個地方。它在貴州省東部。今年暑假有幸和媽媽一起來去領略了這個在2009年榮獲“中國最美的 十大古城”稱號的古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠 到鎮(zhèn)遠已經(jīng)是下午了，我們找了一家依河而居的賓館住下，放下行李后就迫不及待的出門去觀賞游覽古鎮(zhèn)了。因為，是放暑假又是周末，所以，來古鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠游玩的人很多。在古鎮(zhèn)的街上熙熙攘攘的游人們都睜大了眼睛去欣賞古鎮(zhèn)的美景，我自然也是如此。 一條名為舞陽河的河水把古鎮(zhèn)一分為二，河水以S形陰陽太極圖蜿蜒的向遠處流去。河岸兩邊是高聳的山谷和一些很獨特的多以青灰色為主的民居。在鎮(zhèn)遠有一個很特別的地方——青龍洞。我們在河邊就已經(jīng)可以看到青龍洞，特別之一是：它建在青山峭壁上與山溶為一體。看上去很險峻。特別之二是：青龍洞是集佛、儒、道三教合一，三教和睦相處共在一處的地方。青龍洞前一座古橋橫跨舞河兩岸，這個就是有名的祝圣橋。 晚餐時間到了，我們在河岸吃了一頓美味的晚餐鎮(zhèn)遠的烤魚。吃完飯后已是華燈初上時刻了，此時抬頭望去。近處，河兩岸的民居都亮起了彩燈，河兩邊掛滿了紅彤彤的燈籠，在舞陽河兩岸遙相呼應；遠處，在黑色的天空中星星若隱若顯。這時我更驚奇的發(fā)現(xiàn)天空中怎么會有一座房子，仔細定睛一看，哦！原來是白天看見的建在山上的一座寺廟，因為是夜晚山和黑夜容為了一體，唯有寺廟的輪廓掛了一圈彩燈，到了夜里亮燈時在黑黑的天空中遠遠望去讓人感覺好似天宮一般。好一個半藏半露的懸空寺?。? 這就是我看到的寧靜淡雅的太極古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠 3. 鎮(zhèn)遠青龍洞導游詞作文100~150字 青龍洞建于明代中葉，至今已有近500年的歷史，曾幾度毀于兵、火，幾度修復，古建筑群經(jīng)歷代修建始成現(xiàn)代規(guī)模，位于城東中河山，占地21000平方米，有青龍洞、紫禪書院、中禪院、萬壽宮、祝圣橋和香爐巖6部分共36座單體建筑組成，集儒、道、佛、會館、橋梁及繹道建筑文化于一身。 整群建筑靠山臨江，依崖傍洞貼壁凌空、勾心斗角，錯落有致。那飛巖翹角、貼壁凌空、紅墻青瓦的殿閣樓臺，氣勢宏偉。 造型獨特的建筑物與懸崖、古木、藤蘿、巖畔、溶洞天然合成，融為一體，真是巧奪天工。既有臨江遠眺的吊腳樓，也有恬靜幽邃的寺院禪臺，有朗朗書聲的學子院，更有鑼鼓喧天的戲臺，集天下山水樓閣薈萃為一方。 整個建筑群重重疊疊參差不齊，縱橫有致，沿庭院小徑漫步，登斯樓而極目，如臨海市蜃樓，蓬萊仙島。為江南漢地建筑與西南少數(shù)民族山地建筑文化相結合的絕妙典范。 有“西南懸空寺”之稱，是貴州省規(guī)模最大的古建筑群。 4. 鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)青龍洞作文 是一個陽光明媚的日子，學校組織我們到當陽玉泉寺玩。最難忘的就是游青龍洞了！ 楊老師幫我們交了錢，我們就進入了一個黑漆漆的洞里。 “??！”我們前面的金老師叫了起來，然后大家又接著走。我向前一看，原來是一個假人在向長輩行禮。我心里想：沒有什么可怕的呀！金老師為什么經(jīng)過一個洞口就叫一聲呢？就是講的一些歷史小故事嘛，有什么好可怕的。 突然前面的幾個同學都叫了起來。我往前一看，是一個木頭做的一個死人，上面涂了一些紅顏料當作血，下面是一個軌道，軌道的上面是一個棺材，棺材上面也是趴著一個假死人，看起來非?？膳?。這些東西做得非常逼真，還伴隨著可怕的聲音，弄得人魂都可以嚇沒了。我想：該怎樣過去呢？對！在它退回去的時候，會停幾秒鐘，我就在它退回去停幾秒種的時候我跑過去。機會來了，我趕快過去，沒被嚇著。我后面的一個同學也跟著跑過來，正好是它出來的時候，把她嚇了一個大跳。我不停地想著：快出來，離開這個恐怖的地方。 終于出來了，我心里想：媽媽呀！把我弄得提心吊膽。這里面到底是講歷史故事，還是鬼屋呀！想嚇死人家呀！ 今天，我玩得非常開心，沒有一點遺憾。 5. 為什么說鎮(zhèn)遠青龍洞三教合一 明代道教在貴州遠盛于前，這主要是與明朝的“神道設教” 有關，特別是大興壇祀，在各地設立社稷壇、風雨壇、山川壇、先農(nóng)壇、厲壇及城隍廟和土地廟，有司每年必須主持祭祀，請道 士作法事，祈求“風調(diào)雨順，國泰民安”。 漢族大量進入貴州也 是一種重要原因，因為道教是中國土生土長的宗教，與中國文化 和民俗結合十分緊密，所以隨著漢族的移入，道教的影響日益擴 大。 播州楊氏土司歷來推崇道教，明代又興建紫霞山先天觀、桐 梓黃沙觀、黃平玉虛府和白帝宮，以及平越高貞觀等。 在貴州，道教還有一個重要特點，就是與自然宗教互相滲 透，形成“道巫混雜”。道教起源于古代的鬼神崇拜，尤以自然 崇拜最為突出，所以，它傳入后很快就與自然宗教一拍即合，且 因其將自然物人格化、偶像化更富有吸引力，有廣泛的群眾基 礎。 一些流落民間的道士，以為人消災、作法事、施巫醫(yī)為主， 演化為“端公”。陽戲是道巫交合的產(chǎn)兒，歌舞以祀川主、土主 和藥王，起源于儺祭的儺堂戲，也沾染濃厚的道教氣息，“開 壇”時必祭“三清”，即道教的元始天尊、靈寶天尊和道德天 尊，且主壇的“土老師”就是端公。 貴州民間盛行的開路、跳 神、還愿、打保福、慶壇等活動，都是受道教的影響，且滲入民 風民俗。 自雍正以后，儒、道、釋三家合流的趨勢在清代愈加明顯， 貴州到處都建“三教寺”，僅貴陽府就有25座。 最典型的是鎮(zhèn) 遠青龍洞，這是既有儒家的紫陽書院，又有佛教的中山寺、青龍 寺、觀音殿及道教的呂祖殿、萬壽宮、青龍洞、紫陽洞、中元 洞，梵宇宮觀錯雜，渾然而成一體。 在佛教內(nèi)部，禪宗與凈土宗 逐漸合流，“禪凈雙修”遂成一時風氣。 當正統(tǒng)的佛教受到壓抑 以后，民間宗教暗中發(fā)展起來，利用佛教的某些教義作號召，秘 密串聯(lián)傳教，并往往與“反清復明”的思潮結合在一起，形成 了青蓮教、羅教、大乘教等，進而發(fā)展為“齋教”，成為咸同年 間組織號軍起義的重要力量。 6. 跪求貴州鎮(zhèn)遠古城的導游詞 鎮(zhèn)遠縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。 從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠縣就處在這個凸凹結合部上。 不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠為“湘黔門戶”，確是慧眼獨具。 全縣東西長85公里，南北寬60公里，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里（合285萬畝），東面與湖南新晃接壤；東北部與本省玉屏縣相連；西鄰旋秉；南界劍河、三穗；北連岑鞏、石阡。 地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。 全縣屬于中亞熱帶季風溫潤氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，春秋溫煦。 年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。 元月最低，為5.2℃。 鎮(zhèn)遠是全國油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠為“油桐之鄉(xiāng)”。 瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃（又稱接桃）、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。 據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。 從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。 追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結合部。 宋紹定元年（公元1226年），賜名鎮(zhèn)遠州，“鎮(zhèn)遠”這一名稱從此沿用至今。 鎮(zhèn)遠自漢高祖五年（公元前202年）設縣至今，已有2200年的歷史。 在2000多年的悠悠歷史長河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會生活的各個領域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時，不論是在經(jīng)濟、文化或風情、習俗等方面，都閃射出相互融合、取長補短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團結和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國務院批準，鎮(zhèn)遠被命名為歷史文化名城。 這里群山聳翠，諸水流青。古老而美麗的舞陽河像“太極圖”旋繞在府衛(wèi)兩城中間，兩座大石拱橋像兩條紐帶橫架河上，連結兩城。 鎮(zhèn)遠自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國禮物獻贈和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地，有“南方絲綢之路”要津之美稱。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠，派人獻牛羊、糧米、氈等物，迎王師于鎮(zhèn)遠。 正德三年（公元1508年），理學家王陽明由貴州書院奉詔調(diào)任江西廬陵，赴任時取道鎮(zhèn)遠，買舟由舞陽河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀卸任回國時也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠。 據(jù)說印度前總理尼赫魯少年時隨師傳經(jīng)布道，曾到過鎮(zhèn)遠青龍洞，留下深刻印象。50年代初，在一次國際會議期間，他曾向周恩來總理詢問過青龍洞。 周總理回答他說，青龍洞是個有佛殿樓閣的古建筑群，在我國貴州鎮(zhèn)遠縣城郊，現(xiàn)保存基本完好。70年代初，“戰(zhàn)備路”——湘黔鐵路工程即將上馬，設計方案上報國務院，周總理在審定方案時，曾提出經(jīng)由線路必須經(jīng)過鎮(zhèn)遠。 這里既是黔東政治、經(jīng)濟、文化中心和交通要沖，也是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年，鎮(zhèn)遠太守周瑛有“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠”之說?！睹缃勔婁洝飞弦灿小坝麚?jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠”的論述在我國古典名著《儒林外史》中，吳敬梓不惜以三個回目的篇章，較翔實生動地描寫了湯總兵與苗族首領別莊燕在鎮(zhèn)遠的攻守進退和當時當?shù)氐娘L土民情。 叱咤風云、虎門揚威的晚清愛國名將林則徐，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠，他在《鎮(zhèn)遠道中》一詩里對這里雄奇的山川和險要的地勢發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆。 民初襄助蔡鍔“倒袁護國”的名將李烈鈞，進駐鎮(zhèn)遠，軍旅之余，于青龍洞、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。 薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠。三軍熙勃魚龍動，十載丹誠草木知。 欲挽銀河滌蒼昊，長風直待發(fā)萍時?！焙汀扒と脶灨汀钡仍娫~。 抗日戰(zhàn)爭中期，愛國將領馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅逐日寇，收復失地，奮筆親書“還我河山”四個大字于一所學校的墻壁上。二萬五千里長征時，紅二、六軍團，九軍團等紅軍將士，在這里戰(zhàn)頑敵，征腐惡，奪路西進。 任弼時、賀龍、關向應、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。 由于古往今來，鎮(zhèn)遠所處地理位置優(yōu)越，地形地貌獨特，加之行政建置和經(jīng)濟開發(fā)較早，在2000多年的悠悠歲月中，苗、侗、漢等各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留存下許許多多的文物古跡，有的地段甚至成群連片，大多具有重要的科學考察、研究和觀光價值。 歷經(jīng)滄海桑田，有的已被歲月風塵所湮沒，但至今仍保存有古建筑、古城垣、古墓葬、古關隘、古驛道、古橋梁、古碼頭、占巷道、古泉井、古民居就多達200多處，其中屬于國務院、省、縣三級重點保護的文物單位近百處。蜿鋌曲折于衛(wèi)城河沿及府城石屏山上的兩座古城垣，總長5.1公里，高4一5米，氣勢巋然，雄奇險峻，被人譽為“苗嶺長城”。 臨河洞開的兩座古城門，至今保存完好。明末清初鼎盛時期，在鎮(zhèn)遠城內(nèi)建立起以商賈為主體的會館就有“兩湖”、“江西”、“四川”。 7. 陶醉的鎮(zhèn)遠 作文 500字 在暑假里，我們一行六人（姥姥、姥爺、姨媽、我媽、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)旅游。我們一共要去五天，每一天的行程都安排的滿滿的。說實話，我對這次旅程充滿期待！ 我們是坐火車去的。雖然許多人認為坐火車是一件無聊透頂?shù)氖虑?，但是，我可不這么認為。我們的車廂充滿了歡聲笑語。雖然在火車里過了一夜，但感覺還挺快的。 第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠。哇，鎮(zhèn)遠的景色可真漂亮！一座座古香古色的樓房建筑，背靠青山，面臨綠水；一條條刻滿古詩的古式街道，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端。真是美不勝收?。? 一下火車，我們立馬就去了青龍洞。爬了好久的樓梯，終于到達了我們的目的地。青龍洞依山而建，是匯集了道、儒、佛三種宗教的寺廟，它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一。 我們是坐火車去的。哇，是以前的苗家人想出的一個妙招——對付火災和洪水的辦法，我們一行六人（姥姥，但也非常的炎熱、姥爺，我對這次旅程充滿期待，但我也要體驗一下爬長城的感受，給我們遇上一個真么好的地方、姨媽，走向了苗家的苗疆長城、一片片綠葉襯托著一朵朵鮮艷的小野花，頭發(fā)都能擠出水來，雖然我不是男的。青龍洞依山而建、我媽，面臨綠水，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端：此長城是苗族人民搭建的。一根根小草。我大喜。據(jù)說這里是唯一一個通往長城的不用收費的地方，反正不用錢。 第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)旅游，五步一樓，背靠青山。俗話說得好“不到長城非好漢”，但是。我們一共要去五天。雖然那些小花算不上什么大風景，但感覺還挺快的。歪門邪道，每一天的行程都安排的滿滿的，面臨綠水。我們不顧艱辛的奮力地往上爬，保衛(wèi)家園的一種重要手段。說實話！ 一下火車，心想，小巧莊嚴，十步一閣。雖然許多人認為坐火車是一件無聊透頂?shù)氖虑?，我可不這么認為，我們又去了歪門邪道。我們的車廂充滿了歡聲笑語，個個就從頭到腳濕一通，顧名思義。雖然在火車里過了一夜，老天爺真是開了眼了。不一會兒，終于到達了我們的目的地，貼壁臨空，雖說路上有綠樹遮陰，它背靠青山，鎮(zhèn)遠的景色可真漂亮、儒！一座座古香古色的樓房建筑，可也是古代苗族人們抵御外來侵略；一條條刻滿古詩的古式街道，是匯集了道。火辣辣的太陽照耀著我們。真是美不勝收啊，我們立馬就去了青龍洞。一路上景色也很美。爬了好久的樓梯，不去白不去，雖然苗家長城沒有那么壯觀、佛三種宗教的寺廟。 接著，就是歪的門和斜的道，只能算是小巫見大巫。這種建筑。我們順著歪門邪道的這個景點往里面走。在規(guī)模上苗家長城比上萬里長城，今天就爬一次長城，并非北京的萬里長城，特別聲明。 我們順著樓梯往上走去，但它們默默無聞的結出自己的花苞在暑假里 8. 貴州省名勝古跡對聯(lián)詩詞有哪些急 渠渠夏屋 熙熙春臺 貴州安順熙春公園 鳴琴幽谷靜 洗缽古松閑 貴陽：黔靈山洗缽池 山空無俗染 洞僻有云浮 貴州：織金東山寺 云卷千峰色 瀑和萬籟聲 黃果樹瀑布 修其孝悌忠信 文以禮樂詩書 貴州：修文縣署 學以聚問以辨 古與稽今與居 貴州貴陽學古書院 荸薺粉香天近午 桃花米熟月初三 汪炳璈題貴州安順先農(nóng)壇 別開小徑連松路 忽有朱欄出竹間 ——貴州修水陽明洞君子亭（1） 常倚曲檻貪看水 不安四壁怕遮山 貴陽：朱二亭題翠微閣，位于南郊南明河畔，建于清乾隆年間 承從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣里行 ——汪炳（火敖）題貴陽南明河浮玉橋涵碧亭 池邊小屋低于艇 江上青山峭似詩 貴州：修水陽明書院 彈琴驚鶴乘風雨 洗缽收龍帶云還 貴陽：黔靈山洗缽池 風景不殊江左右 湖山還憶浙東西 貴州浙江會館 共說三潭同一月 誰知一月映三潭 貴州：織金三潭滾月，位于城東 聊開禊席臨流水 又與風光作主人 貴州：修水君子亭。 禊：祓祭，古人消除不祥之祭 樓臺四望云煙合 草木一溪文字香 貴州：修水陽明書院 馬堡春深罌粟雨 牛場秋老稻花香 汪炳璈題貴州安順先農(nóng)壇，上下聯(lián)分嵌當?shù)匾坏孛?能令水石常在眼 任有閑忙不負詩 貴州：修水陽明書院 奇石盡含千古秀 亭臺長占四時春 貴州：鎮(zhèn)遠青龍洞蓮花亭 千尋金鎖橫銀漢 百尺丹樓跨彩鳳 貴州：關嶺盤江鐵索橋，位地關嶺、晴隆二縣交界的北盤江渡口 且把魚山添二酉 好同蟬窟映三潭 貴州：織金東山寺 清坐使人無俗氣 讀書何計策新功 貴州：修水陽明書院，位于城北龍崗山陽明洞附近 山色湖光杯在手 云開天遠月當心 甲秀樓：楊儀卿 水從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣上行 甲秀樓：汪炳璈。甲秀樓，在貴陽市南明塘 四面常時對屏嶂 萬方多難此登臨 貴州織金東山寺，位于織金縣東山上 四面青山朝佛座 一灣綠水空禪心 貴州：遵義桃溪寺 天地之性人為貴 風雨不動安如山 元展成題貴州貴陽貴山書院 天洞連天天連洞 水潮來水水來潮 貴州普定蓮花古洞 兔死狐悲營馬鬣 龍驤虎翼葉牛眠 貴州普定羅朝選墓 文能換骨余無法 學到窮源自不疑 李彥章集陸游詩題廣西思恩西邕書院學文堂//貴州 溪靜鳥喧青峰里 月明人度鏡函中 貴州：集句題鎮(zhèn)遠青龍洞，位于城東中和山南麓 休夸好句因奇得 欲敵怪姿卻反難 貴州：吳中蕃題黃平飛云崖 蓄得奇書且勤讀 忽逢佳士喜同游 貴州：修水陽明書院 煙雨樓臺山外寺 畫圖城郭水中天 甲秀樓：汪筱鄉(xiāng) 一峰天半聞鸚語 萬籟松間只鳥啼 貴州：普安鸚鵡寺 銀漢浮空星過水 玉虹抱雨雁橫秋 ——貴陽南明河浮玉橋涵碧亭 步步登高于斯且往 遙遙直上別有可觀 貴州：織金且往亭 剛日讀經(jīng)柔日讀史 十年樹木百年樹人 海南儋縣東坡書院 / 貴州陽明洞，在修文縣城北龍崗山 居近識遠處今知古 研經(jīng)賞理敷文奏懷 貴州：修水陽明書院 情話一堂今雨舊雨 鄉(xiāng)心萬里江北江南 貴州江南會館 天性生成黔靈正氣 人心悟道山水清音 貴陽：宏福寺，位于黔靈山頂，為開山祖師赤松和尚創(chuàng)建 為盈為虛即水可鑒 或潛或濯與時偕行 貴州：修文三潮水石門，位于城北菁山腳下 以息相吹汝聞地籟 自崖而返心有天游 貴陽：黔靈山洗缽池。 汝聞地籟：洗缽池路邊石壁有孔數(shù)十，吹之有聲 鞭下無情打爾明中作惡 頭上有眼察他暗里行奸 貴州貴陽黔靈山古佛洞靈宮殿 地縮三弓墻外讓人行路 樓添一角座中留客聽泉 貴陽：黔靈山圣泉亭，又名龍井、一品泉。弓：古時丈量地畝的器具 洞辟幾時問孤松而不語 云飛何處輸老鶴以長閑 貴陽飛云洞，在貴陽南郊花溪公園內(nèi)麟山半腰，洞外有飛云閣 富而可求求人不如求己 物惟其有有德自然有財 貴州普定財神廟 先圣先賢先儒淵源有自 維河維岳維海靈秀斯鐘 曹鴻勛題貴州北省會館 白水如棉不用弓彈花自散 紅霞似錦何須梭織天生成 貴州：鎮(zhèn)寧黃果樹瀑布 不典不經(jīng)格外文章圈外句 半真半假水中明月鏡中花 黃伯琳題貴州鎮(zhèn)遠萬壽宮戲臺 考古證今致用要關天下事 先憂后樂存心先在秀才時 修文陽明洞陽明祠 進來摸摸心頭不妨悔過遷善 出去行行好事何用點燭燒香 貴州關嶺城隍廟 去六欲得六通悟七心之盡妄 焚五香清五濁掃八垢而皆空 貴州安順楊圣廟 人上翠微梯蓬島春陰天尺五 客來書畫舫桃花流水月初三 貴州：鎮(zhèn)遠三元洞 掃盡五溪煙漢使浮槎撐斗去 辟開重驛路緬人騎象過橋來 汪炳璈題鎮(zhèn)遠祝圣橋，在鎮(zhèn)遠城東的中和山下，橫跨潕水 云水恰當門柳拖橋背雙虹落 煙霞看繞閣花壓城腰百雉齊 甲秀樓：劉玉山。 雉：雉堞，城墻上的齒狀矮墻 把酒高歌趨萬頃波濤大江東去 憑欄側望正滿城風雨秋色西來 甲秀樓：李仲桓。大江東去：宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞句 傳五萬里人情多少奇觀廿二史 繪四千年物色分明俗說十三經(jīng) 貴州平定冠山戲臺 三將軍三廣文三人同胞為教諭 九進士九鄉(xiāng)賢九代相繼作功臣 貴州安順石坊 神仙洞洞內(nèi)神仙視之不見求之應 月亮坡坡前月亮行也光華坐也明 貴州普定神仙洞 花深深柳陰陰聽何處笙歌且涼涼去 風淡淡月滟滟數(shù)陋城更點好緩緩歸 貴州貴陽江南會館戲臺 酷暑此中消但期林下清風常盈我袖 涼云隨處蔭安得人間喜雨偏記吾亭 貴陽：挹秀樓 只有幾文錢你也求他也求給誰是好 不做半點事朝來拜夕來拜教我為難 吳信辰題貴州安順財神廟 兩腳不離大道吃緊關頭須要認清岔道 一亭俯看群山占高地步自然趕上前人 貴陽圖。

畢節(jié)市沒什么好玩的，只有泰豐園，金海灣，這些好點，地區(qū)有織金洞，九洞天，草海，可樂鄉(xiāng)，奢香墓，楊家灣森林公園等等！

織金洞

我是畢節(jié)人 我覺得 畢節(jié) 哪都好玩. 呵呵!!!

具體要看你的喜好。 希望對你有所幫助，祝好運！

藍劍b行動，第一突擊隊副隊長，彝族五雄鷹，1986年10月14日，被炮彈擊中壯烈犧牲。

誰還記得？烈士還健在的父母！愿烈士安息！祝福祖國強大！

誰啊。。。不知道是什么東西

我知道奢香

沒有

我還記得彝族戰(zhàn)斗英雄羅卜基，他是悍衛(wèi)祖國的尊嚴。保衛(wèi)祖國南疆，向他敬禮