葛洪酒業(yè)，葛洪藥酒多少錢

市場(chǎng)價(jià)格:￥152.40 網(wǎng)店價(jià)格: ￥139.70 適應(yīng)癥: 祛風(fēng)除濕，舒筋活絡(luò)，溫腎補(bǔ)血。用于風(fēng)濕骨痛，慢性腰腿痛，腎陽不足及氣血虧虛引起的貧血，失眠多夢(mèng)，氣短，

我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取下次回答你

可以的，葛洪首烏補(bǔ)腎酒能夠補(bǔ)氣養(yǎng)血，如果你有氣虛之類的癥狀，就可以試試這個(gè)，它能夠明顯的緩解你的病癥，價(jià)格也不是很高。

是真的，葛洪首烏補(bǔ)腎酒的功效有很多，它具有補(bǔ)氣養(yǎng)血，補(bǔ)腎益精，補(bǔ)心安神的作用，用于氣血不足，肝腎虧損所致的神疲乏力，健忘失眠，脫發(fā)白發(fā)，眩暈耳鳴，心慌，多夢(mèng)易驚，面色萎黃，以及夜尿頻繁者，我父母都在服用這個(gè)產(chǎn)品，他們說感覺身體輕松了不少，還囑咐我再買幾瓶呢，您可以試試。很高興我的回答您能采納

是哥.

民間行業(yè)祖師 農(nóng)業(yè)——神農(nóng)氏 蠶業(yè)——馬頭娘、嫘祖 織業(yè)——黃道婆、織女 漁業(yè)——伏羲、海龍王、姜子牙 商業(yè)——財(cái)神爺(財(cái)神趙公明；文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽；五路財(cái)神何五路) 紙業(yè)——蔡倫 筆業(yè)——蒙恬 陶業(yè)——范蠡 鑄業(yè)——李老君 鹽業(yè)——葛洪 酒業(yè)——杜康 醋業(yè)——帝子 水業(yè)——水母娘娘 屠業(yè)——張飛、樊噲 廚業(yè)——詹王、易牙、灶君 藥業(yè)——孫思邈 醫(yī)業(yè)——華陀 染業(yè)——梅葛二仙 車行——馬王爺 牛行——牛王爺、龔遂 自行車行——哪吒

狀元

首烏補(bǔ)腎酒可以補(bǔ)氣養(yǎng)血，補(bǔ)腎益精，補(bǔ)心安神。用于氣血不足，肝腎虧損所致的神疲乏力，健忘失眠，脫發(fā)白發(fā)，眩暈耳鳴，心慌，多夢(mèng)易驚，面色萎黃，以及夜尿頻繁者。注意忌生冷、油膩食物。凡脾胃虛弱，嘔吐泄瀉，腹脹便溏、咳嗽痰多者慎用。補(bǔ)氣補(bǔ)腎影響血壓。

這個(gè)首烏補(bǔ)腎酒的話，個(gè)人感覺效果很一般的呀，我之前喝過的，感覺根本沒什么效果的，都是廣告宣傳的作用

葛洪首烏補(bǔ)腎酒的主要成份是何首烏、白芍、當(dāng)歸、龍眼肉、地黃、牛膝、黃芪、枸杞子、金櫻子提取液，都是本草天然的中藥材，不添加任何激素，肯定沒有副作用。

剩9股封神有補(bǔ)腎酒怎么樣再說那是很好的因?yàn)檫@個(gè)補(bǔ)腎酒應(yīng)該有狠狠討厭死了應(yīng)該可以把它補(bǔ)腎最好

?成份:何首烏、白芍、當(dāng)歸、龍眼肉、地黃、牛膝、黃芪、枸杞子、金櫻子提取液輔料:米酒、蔗糖性狀:...

漁業(yè)——伏羲、海龍王、姜子牙 商業(yè)——財(cái)神爺(財(cái)神趙公明；文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽；五路財(cái)神何五路) 紙業(yè)——蔡倫 筆業(yè)——蒙恬 陶業(yè)——范蠡 鑄業(yè)——李老君 鹽業(yè)——葛洪

民間行業(yè)祖師 農(nóng)業(yè)——神農(nóng)氏 蠶業(yè)——馬頭娘、嫘祖 織業(yè)——黃道婆、織女 漁業(yè)——伏羲、海龍王、姜子牙 商業(yè)——財(cái)神爺(財(cái)神趙公明；文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽；五路財(cái)神何五路) 紙業(yè)——蔡倫 筆業(yè)——蒙恬 陶業(yè)——范蠡 鑄業(yè)——李老君 鹽業(yè)——葛洪 酒業(yè)——杜康 醋業(yè)——帝子 水業(yè)——水母娘娘 屠業(yè)——張飛、樊噲 廚業(yè)——詹王、易牙、灶君 藥業(yè)——孫思邈 醫(yī)業(yè)——華陀 染業(yè)——梅葛二仙 車行——馬王爺 牛行——牛王爺、龔遂 自行車行——哪吒

趣說三十六行和祖師爺 俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，狀元是哪行都有，但這三百六十行，卻是個(gè)有說道的話題。您知道嗎，其實(shí)這三百六十行是三十六行總說。 清朝的徐珂，在《東方雜志》雜纂部任上，在《清稗類鈔·農(nóng)商類》記載：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工約計(jì)之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行?！笨梢姟叭倭小笔怯扇邪l(fā)展而來。我想，在古代各行各業(yè)的工種類也不會(huì)止于三百六十行。如果真的說三十六行，說著不繞嘴，聽著也不大氣。 徐珂此人于是浙江杭縣（今杭州）人。1889年20歲參加鄉(xiāng)試，中舉人。1895年赴京參加會(huì)試時(shí)，曾參加過梁?jiǎn)⒊l(fā)起的呼吁變法的“公車上書”活動(dòng)。又曾成為柳亞子等人1909年首創(chuàng)的愛國(guó)文化團(tuán)體“南社”的成員。其間，為了維持生活，后任袁世凱的幕僚。后任《東方雜志》編輯。 這里要說的是，《清稗類鈔》是他留給后人的一部前人筆記集。根據(jù)《辭海》記載：《清稗類鈔》“全書48冊(cè)。分時(shí)令、地理、外交、風(fēng)俗、工藝、文學(xué)等92類，約一萬三千五百余條。錄自數(shù)百種清人筆記，并參考報(bào)章記載而成。范圍廣泛，檢查便利，但選錄頗為蕪雜?！? 關(guān)于這三十六行。宋代的《清波雜志》有述。那么究竟是哪三十六行哪？您聽我說，這三十六行是：1、肉肆行2、宮粉行3、成衣行4、玉石行5、球?qū)毿?、絲綢行7、麻行8、首飾行9、紙行10、海味行11、鮮魚行12、文房用具行13、茶行14、竹木行15、酒米行16、鐵器行17、顧繡行18、針線行19、湯店行20、藥肆行21、扎作行22、仵作行23、巫行24、驛傳行25、陶土行26、棺木行27、皮革行28、故舊行29、醬料行30、柴行31、網(wǎng)罟行32、花紗行33、雜耍行34、彩興行35、鼓樂行36、花果行。 上面這三十六行是唐朝主要行當(dāng)?shù)姆止?。按徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》的說法，三十六行行再進(jìn)行細(xì)劃，別說七十二行、三百六十行，恐怕還得多。也由此可見，三十六行也好、三百六十行也好都是個(gè)虛數(shù)。而清朝也有三十六行的說法，清·李漁在《玉搔頭》說：“三十六行，行行相妒”。還是這位清代的李漁在《巧團(tuán)圓·懸標(biāo)》中又說：“我想三十六行生意，都要出箇招牌，使各處知道”。也就是說，做生意您得掛招牌，做宣傳，得讓人知道您。 說起行當(dāng)，有個(gè)很有趣的現(xiàn)象就是“祖師爺”制，所以有了“三百六十行，無祖不立”這句話。一個(gè)行當(dāng)供一位祖師爺，但也有幾個(gè)行當(dāng)供一位的。您象典當(dāng)業(yè)、算命業(yè)、香燭業(yè)、蠶業(yè)、絲織業(yè)、糕點(diǎn)業(yè)就是請(qǐng)關(guān)老爺?shù)淖鎺煚?，而有的一個(gè)行業(yè)有好幾位祖師爺，比如管仲、蚩尤、張飛、炎帝、魯班都是鹽業(yè)的祖師爺。 其它行當(dāng)祖師爺分別是：神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)的祖師爺、馬頭娘和嫘祖是蠶業(yè)的祖師爺、黃道婆、織女是織業(yè)祖師爺，或是祖師奶奶、伏羲、海龍王、姜子牙是漁業(yè)的祖師爺、財(cái)神趙公明、文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽、五路財(cái)神何五路是商業(yè)的祖師爺、發(fā)明是紙的蔡倫是紙業(yè)的祖師爺、蒙恬是筆業(yè)的祖師爺、范蠡是陶業(yè)的祖師爺、李老君的祖師爺鑄業(yè)的祖師爺。 另外鹽業(yè)的祖師爺是葛洪、酒業(yè)的祖師爺是杜康、醋業(yè)的祖師爺是帝子、水業(yè)祖師是水母娘娘、屠業(yè)的祖師爺是張飛和樊噲、廚業(yè)的祖師爺是詹王、易牙和灶君、藥業(yè)的祖師爺是孫思邈、醫(yī)業(yè)是祖師爺是華陀、染業(yè)的祖師爺是梅葛二仙、車行的祖師爺是馬王爺、牛行的祖師爺是牛王爺和龔遂。最形象的要說是自行車行的祖師爺了，您道是誰？是腳踩風(fēng)火輪的哪吒，您看有多形象。 我看了幾個(gè)版本的三十六行，該是不同朝代有不同的三十六行，祖師爺也不一樣。您要比較了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我下面說的三十六行和前面說的有個(gè)區(qū)別。也就是說，雖然都是三十六行，但下面說的36個(gè)行當(dāng)明顯的要比前面說的具體的多： 1、讀書人的祖師爺是孔子；2、造毛筆的祖師爺蒙恬；3、練武人的祖師爺孔武子；4、制硯臺(tái)的祖師爺子路；5、農(nóng)民的祖師爺神農(nóng)氏；6、醫(yī)生的祖師爺孫思邈；7、商人的的祖師爺趙公明；8、藥鋪的祖師爺韓康；9、鐵匠的祖師爺老子李耳；10、飯館的祖師爺是鮑叔牙；11、木匠的祖師爺是魯班；12、旅店的祖師爺孟嘗君；13、畫匠的祖師爺是吳道子；14、茶館的祖師爺是盧全；15、廚師的祖師爺是余牙；16、造酒的祖師爺杜康；17、裁縫的祖師爺是軒轅氏；18、★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★ 竹簡(jiǎn)情意，精雕細(xì)琢，字字入木，彰顯創(chuàng)意，流傳千古 -----------------------------------------------------------------------------------------------------☆☆☆☆★★個(gè)*性*禮*物*定*制*網(wǎng)★★☆☆★★盛*京*竹*藝*坊★★☆☆★★★★★★★★★★★★☆☆-----百度搜：盛京竹藝坊---------☆☆★★★★

「巧圣先師」即魯班先師也，土木工人奉為祖師。魯班的姓名，有很多種說法，其中以「公輸班」及「魯班」之說最盛。 「公輸班」，春秋魯巧匠：《史記》集解及《后漢書》注和《文選》注都引稱作公輸般；《孟子．離婁》注稱公輸子魯班；《墨子》作公輸盤；《太平廣記》稱魯般；《朝野僉載》作魯般，更以魯般與公輸班為兩人。 臺(tái)灣祀奉巧圣先師，或稱魯班公、老班公、大師府，亦有荷葉仙師之稱（但又有荷葉仙師乃魯班公的白門弟子，又有謂荷葉仙師是泥水業(yè)守護(hù)神）。臺(tái)灣主祀巧圣仙師的廟宇不多，有些廟宇配祀巧圣先師。 至於魯班的里籍與時(shí)代，也有許多不同的說法，如生於春秋時(shí)代、生於魯定公、生於魯哀公、魯人、肅州燉煌人等。但一般都認(rèn)為巧圣先師是中國(guó)有名的匠師。 魯班，他在木工的建造方面，有神乎其技的成就，因此成為中國(guó)歷史上的第一位土木建筑師。魯班是中國(guó)史上名聲最大，影響中國(guó)工藝文化最久的土木業(yè)祖師爺。魯班天賦極高，其智慧傲視群倫，他精於雕鏤刻畫，又善於建筑，據(jù)說，魯班在宮廷中對(duì)建筑物之雕梁畫棟，宮廷用具的漆器描繪，均有貢獻(xiàn)，而且施工精致巧妙，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，證明了他還是個(gè)藝術(shù)家。他制造的舟車器皿，聞名天下，其奇巧蔚為天下第一。 魯班心思神巧，曾相繼發(fā)明制造了當(dāng)時(shí)人們無法想像到的精巧農(nóng)器用具，如農(nóng)家用的畚箕、船家用的櫓槳等。他不但發(fā)明了「云梯」，更發(fā)明了「木鳶」，有點(diǎn)像現(xiàn)在的滑翔機(jī)，又發(fā)明了一座純木造的機(jī)器人「木人車」。此外，他更發(fā)明了許多木工工具，如刨子、鉆子、鋸子、鏟子、曲尺、鑿頭、斧刀等，均成為后代工匠必備的工具。他所使用的尺是以生、老、病、死、苦五個(gè)字作基數(shù)，每個(gè)字一寸四分長(zhǎng)，當(dāng)他為人建筑房屋時(shí)，以不碰到死、苦為原則，這種方法流傳到今天，還為許多木工、裝潢師傅所采用，大家都稱這種尺為「魯班尺」。 魯班對(duì)木匠業(yè)的最大貢獻(xiàn)，就是定了「規(guī)」和「矩」，也就是丈量和畫線的工具，最后衍化成為人的處世標(biāo)準(zhǔn)之意。俗稱：「不以規(guī)矩，不能成方圓」，又說：「墨守成規(guī)」；前者說明器皿之制成方或圓形者，必須以規(guī)或矩為之準(zhǔn)則，意即凡有模型有秩序之專業(yè)或組織，必須有其章則或規(guī)程，作為辦事之準(zhǔn)則，這句成語，就是出自魯班的發(fā)明。 由於他當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)家社會(huì)有很大貢獻(xiàn)，魯定公封他為太師。當(dāng)時(shí)上至公卿，下至庶民，無不對(duì)他崇敬萬分，因此，魯定公在他的名字上賜以國(guó)名，而稱之為「魯班」，又因?yàn)樗芯傻哪竟な炙?，后世稱之為「巧圣先師」，與「至圣先師」孔子，同為國(guó)人所敬仰。 另有傳說，魯班的母親曾幫助他進(jìn)行研究，發(fā)明用墨汁引繩出來在木料上畫線的工具，魯班為了紀(jì)念他母親的功勞，命名為「班母」；他的妻子幫忙他發(fā)明刨木的木凳上用的工具，魯班為了酬謝賢妻的功勞，命名為「班妻」。魯班發(fā)明班母前，他母親很辛苦的持著墨繩的一端，他認(rèn)為母親太辛苦了，才想出做一個(gè)勾子來勾住木料，他的孝行，當(dāng)時(shí)也感動(dòng)了不少人。魯班在刨木時(shí)，起初是叫他妻子扶住木料，以免滑動(dòng)，后來覺得妻子主持家務(wù)，供奉翁姑，教養(yǎng)子女，已過忙了，如果還要教他幫忙位免過份，后來，他想出一個(gè)辦法，在刨木凳子上釘上一塊木楔，頂住木料，這樣就不需要他的妻子幫忙了，成功后，其妻大喜過望，據(jù)說，他的妻子后來還發(fā)明了雨傘。 行業(yè)祖師崇拜是民間文化的一個(gè)分支，過去各行業(yè)都很重視，視其為本行業(yè)的保護(hù)神。民間有〃三百六十行，無祖不立〃的說法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開創(chuàng)、扶持過本行業(yè)。有些人成為祖師爺純屬偶然，有的是后人強(qiáng)行安上去的，有的幾個(gè)行業(yè)共用一個(gè)祖師爺，像典當(dāng)業(yè)、算命業(yè)、香燭業(yè)、蠶業(yè)、絲織業(yè)、糕點(diǎn)業(yè)都是拿關(guān)羽作為祖師爺。有的則是一個(gè)行業(yè)有好幾個(gè)祖師爺，像鹽業(yè)就有管仲、蚩尤、張飛、炎帝、魯班等。 民間行業(yè)祖師 農(nóng)業(yè)——神農(nóng)氏 蠶業(yè)——馬頭娘、嫘祖 織業(yè)——黃道婆、織女 漁業(yè)——伏羲、海龍王、姜子牙 商業(yè)——財(cái)神爺(財(cái)神趙公明；文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽；五路財(cái)神何五路) 紙業(yè)——蔡倫 筆業(yè)——蒙恬 陶業(yè)——范蠡 鑄業(yè)——李老君 鹽業(yè)——葛洪 酒業(yè)——杜康 醋業(yè)——帝子 水業(yè)——水母娘娘 屠業(yè)——張飛、樊噲 廚業(yè)——詹王、易牙、灶君 藥業(yè)——孫思邈 醫(yī)業(yè)——華陀 染業(yè)——梅葛二仙 車行——馬王爺 牛行——牛王爺、龔遂 自行車行——哪吒

　　魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(guó)人(今滕州人)，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 　　魯班，大約生于周敬王十三年（公元前５０７年），卒于周貞定王二十五年（公元前４４４年）以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 春秋和戰(zhàn)國(guó)之交，社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下，魯班在機(jī)械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。大約在公元前450年以后，他從魯國(guó)來到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國(guó)，但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器。魯班接受了這種思想。 　　公輸般很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究，他受自然現(xiàn)象的啟發(fā)，致力于創(chuàng)造發(fā)明。一次攀山時(shí)，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就用竹木削成飛鷂，借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短，經(jīng)過反復(fù)研究，不斷改進(jìn)，竟能在空中飛行很長(zhǎng)時(shí)間，公輸般一生注重實(shí)踐，善于動(dòng)腦，在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”；創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車；發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造有多種，散見于戰(zhàn)國(guó)以后的書籍中，主要有： 　　(1)機(jī)封?！抖Y記·檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”，用機(jī)械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬，這種方法未被采納。 　　(2)農(nóng)業(yè)機(jī)具。先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?！妒辣尽氛f魯班制做了石■，《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》股市靠記魯班制做了鏟。 　　　(3)木工工具。古代的許多器具是木制的，因此，精巧的工具對(duì)木匠來說十分重要?！段镌て髟氛f魯班制做了■、鉆、■括(矯正木材彎曲的工具)?！遏敯嘟?jīng)》還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”，說明古代工匠認(rèn)為曲尺是魯班發(fā)明的，但這只是傳說，曲尺在魯班之前已是常用木工工具。 　　　(4)鎖鑰。在周穆王時(shí)已有簡(jiǎn)單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進(jìn)的鎖鑰，形如蠡狀，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。 　　　(5)兵器。鉤和梯是春秋末期常用的兵器?！赌印攩枴酚涺敯鄬^改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。 　　(6)仿生機(jī)械?！赌印攩枴酚钟涺敯嘞髂局裰瞥声o，可以飛三天。另據(jù)《鴻書》記載，他還曾制木鳶以窺宋城?！墩摵狻ぷ约o(jì)·儒增》記述了一種傳言，說他制做出備有機(jī)關(guān)的木車馬和木人御者，可載其母。 　　(7)雕刻。《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時(shí)還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。 　　　(8)土木建筑?！妒挛锛o(jì)原》和《物原·室原》都說魯班創(chuàng)制鋪首，即安裝門環(huán)的底座。古時(shí)民間還傳說他主持造橋；他的妻子云氏為了使工匠不受日曬雨淋而發(fā)明了傘。 　　當(dāng)然，有些傳說可能與史實(shí)有出入，但卻歌頌了中國(guó)古代工匠的聰明才智。魯班被視為技藝高超的工匠的化身，更被土木工匠尊為祖師。