鳳鳴居茶葉鳳凰單叢鴨屎香，鴨屎香對(duì)大紅袍

鴨屎香是鳳凰單叢眾多香型中較好的一種，大紅袍是武夷巖茶中較好的一種。兩種茶口感不同。

鴨屎香的香型類似于金銀花香。鴨屎香茶為烏龍茶，是鳳凰單叢茶的一種香型，其茶性平和，風(fēng)味獨(dú)特，適宜上班人群、勞累人群、困頓人群飲用，可以生津解渴，補(bǔ)充水分，其次對(duì)于狀態(tài)欠佳、電腦工作者、熬夜人群亦適合飲用，另外夏天從事戶外工作者也可以飲用鴨屎香茶。鴨屎香烏龍茶早已滲透到日常生活中的方方面面，尤其是居家做客、生意往來(lái)、外出旅游，即便是談古論今，茶桌上的主角一般都是烏龍茶，或者說(shuō)來(lái)一杯鴨屎香烏龍都是非常適合的。鴨屎香茶特點(diǎn)：鴨屎香的核心是其香氣，類似于金銀花香，更高品質(zhì)的鴨屎香，細(xì)細(xì)品飲中，甚至有一種獨(dú)特的奶香味，多層次感，是其他香型品種中少見(jiàn)的。鴨屎香，繼承了鳳凰單叢茶耐沖泡的特點(diǎn)，一般的鳳凰單叢可耐10泡，而品質(zhì)好的，可耐20泡以上；這也就是為什么許多潮汕人可以一壺茶泡一下午的原由了，否則也沒(méi)有“老茶客”的這一說(shuō)法了。鴨屎香的茶葉形狀對(duì)比其他茶種會(huì)更加的肥碩一些，色澤黑褐，茶香很濃郁，泡一壺鴨屎香，端在嘴邊，可聞到那沁人的花香味，很舒服，很淳樸，很自然。

【原文】 蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。秦穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉吹簫作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上，不下數(shù)年。一旦，皆乘鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中,時(shí)有簫聲而已。 【注釋】雍宮：雍都之宮，雍都，在今陜西鳳翔南。致：招致，引來(lái)。止：居住。 【譯文】 蕭史是秦穆公時(shí)代的人，他善于吹簫，而且吹奏出的簫聲能把孔雀、白鶴引到庭園來(lái)。秦穆公有個(gè)女兒名叫弄玉的，也喜歡聽(tīng)簫聲，穆公就把她嫁給了蕭史。從此蕭史就每天教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴叫聲。學(xué)了幾年，弄玉吹出的簫聲就和真鳳凰的叫聲一樣，簫聲把天上的鳳凰也引下來(lái)了，停在他們的屋子上。秦穆公就專門為他們建造了一座鳳凰臺(tái)。蕭史、弄玉就住在那里，住了好幾年。有一天，弄玉和蕭史乘上鳳凰雙雙升空飛去。后來(lái)秦國(guó)人在雍宮中建了鳳女祠，祠里還不時(shí)地傳出簫聲。

　　鴨屎香茶葉并不是真的有鴨屎味，而是帶著一種金銀花香，關(guān)于名字的由來(lái)有很多說(shuō)法，鴨屎香如今非常受年輕人的喜歡，那么，鴨屎香沖泡溫度是多少？下面我就帶來(lái)介紹。 　　鴨屎香茶葉是什么香型 　　鴨屎香，鳳凰單叢的網(wǎng)紅品種。沖泡后香氣濃郁，高揚(yáng)，茶湯橙黃明亮。當(dāng)然，鴨屎香并沒(méi)有鴨屎味，而是帶著一種金銀花香。 　　對(duì)于鴨屎香這樣通俗之名，故事倒蠻多，此處引用一段來(lái)自《鳳凰茶事》的介紹：茶樹(shù)生長(zhǎng)在當(dāng)?shù)胤Q為“鴨屎黃”的土壤，加之大烏葉單叢葉形橢圓，手工制作時(shí)不易成條，有許多的粒狀結(jié)塊，仿似一垛一垛的“鴨屎”，俗稱“鴨屎香”?！傍喪骸比胂愕拇_不可思議，卻體現(xiàn)出鳳凰單叢茶樹(shù)名稱的通俗性和群眾性。 　　鴨屎香屬黃枝香型，是這幾年單叢界異軍突起的品種，憑借著特殊的品名和高揚(yáng)的香氣讓人印象深刻。 　　鴨屎香的發(fā)源地記載是鳳溪東郊坪坑頭村，海拔約900米的茶園里。高中低山都有種植到這一品種，價(jià)格從一百多要上千元都有。 　　鴨屎香沖泡溫度是多少 　　鴨屎香是一個(gè)烏龍茶品種，因?yàn)槠嫣氐拿趾拖銡?，目前成為了“網(wǎng)紅”品種主要是因?yàn)轼喪合銠幟什琛Ⅷ喪合隳滩璧刃律栾?，在年輕人中頗有名氣。 　　鴨屎香特點(diǎn)如下： 　　條形：茶葉邊緣呈銀米色，外形長(zhǎng)條粗壯，勻整挺直。 　　茶湯：色澤橙黃明亮，油潤(rùn)有光，具有山韻品格。 　　茶底：葉底鮮活，柔軟有彈性，回甘生香，韻味顯。 　　與其它鳳凰單叢茶葉相比，鴨屎香茶的形狀更加肥碩，色澤黑褐，鴨屎香在沖泡時(shí)對(duì)溫度要求非常高，抓滿一把放進(jìn)蓋碗里，必須有100度的開(kāi)水才能沖泡出它的香味，而且必須快沖快喝，這樣口感才會(huì)淳厚甘甜，花香沁人、滿屋都彌漫著一股特殊的花香;入口第一秒，感受是甘洌，然后一陣高揚(yáng)的香氣瞬間充滿整個(gè)口腔，之后是略帶的微苦，隨即苦后化甘，回甘強(qiáng)。這樣銳氣的花香著實(shí)很讓人印象深刻，因此很受大眾喜愛(ài)。 　　　

鴨屎香屬于烏龍茶，是鳳凰山上等茶葉之一，產(chǎn)自廣東省潮州市。鴨屎香茶是屬于大烏葉的單樅茶，也是屬于鳳凰單樅茶葉的一種。鴨屎香屬于烏龍茶，是鳳凰山上等茶葉之一，產(chǎn)自廣東省潮州市。鴨屎香茶是屬于大烏葉的單樅茶，也是屬于鳳凰單樅茶葉的一種，因?yàn)橹瞥芍蟮镍喪合悴?，顏色為好看的深綠色，擁有烏潤(rùn)的色澤感，加上葉幅較大，茶香味道為黃枝香，因此被稱為是鴨屎香茶。而鴨屎香茶也是屬于半發(fā)酵的烏龍茶，發(fā)酵程度不高，其中含有的綠色活性營(yíng)養(yǎng)成分較為豐富。陽(yáng)虛體質(zhì)：鴨屎香茶的茶性偏寒，陽(yáng)虛體質(zhì)的人需要忌寒涼的飲品，茶也不例外。這類體質(zhì)的人可以多喝些暖胃、暖身的茶葉，比如炭焙?jiǎn)螛?，或者生姜紅茶、桂圓紅棗紅茶等。如果喜歡喝普洱茶，陽(yáng)虛體質(zhì)的人不宜喝生普，更適合飲用熟普。氣虛體質(zhì)：容易感冒是氣虛體質(zhì)人群的一個(gè)特征，因?yàn)榭共∧芰θ?，這類人也難以很快痊愈，所以需要少喝甚至不喝未發(fā)酵、輕發(fā)酵的茶葉，包括鴨屎香茶。如果想喝，可以選擇焙火烏龍茶中的單樅，或者紅茶中的祁紅、滇紅，以及普洱熟茶。

鳳凰單樅鴨屎香的原料是茉莉？鳳凰鴨屎香屬于什么類型的茶安吉白茶得名，產(chǎn)于浙江湖州市安吉縣，因春季低溫時(shí)茶樹(shù)芽葉變異，葉色極淺，接近白色，故稱安吉白茶。 茶葉中黃片，清阮?！镀斩栌洝?:揉時(shí)選其中力黃不卷者，名金玉天。 燒鴨糞，茶湯入口軟如絹，清甜醇滑，氣韻內(nèi)斂，喉頭甘潤(rùn)，具有獨(dú)特的鳳凰山韻品格。 六安瓜片是我國(guó)十大名茶之一，產(chǎn)自安徽省六安市，六安為地名。作為鳳凰單叢茶的初級(jí)愛(ài)好者，我正好來(lái)回答你這個(gè)入門級(jí)的問(wèn)題。 對(duì)于剛進(jìn)洞的茶愛(ài)好者們來(lái)說(shuō)，容易混淆、迷茫或者弄錯(cuò)的茶是什么呢？ 洞庭碧螺春出生于江蘇省蘇州市吳縣太湖里的洞庭山(今蘇州吳中區(qū))一帶。 洞庭山是東山、西山的總稱，其實(shí)是湖中的兩個(gè)島嶼。 現(xiàn)在，日本茶業(yè)中央對(duì)抹茶的定義如下。 是將栽培的茶葉的鮮葉覆蓋，不揉就直接干燥制成的茶葉(這個(gè)工序叫做磨茶)，用石磨磨成的極細(xì)粉末。1、鳳凰單樅鴨屎香是什么類型的茶黃片是指普洱茶在原料篩選過(guò)程中出現(xiàn)條索松散、粗寬、茶青等級(jí)低等原因。 也就是說(shuō)，把茶和花混合在一起，讓茶吸收花香，去掉花，反復(fù)多次才能形成茉莉花茶的濃郁香氣。 如果說(shuō)上面提到的茶葉只是希望文生義就容易產(chǎn)生誤解的話，那么下面這個(gè)名字就很奇怪了。 樅樹(shù)的字和叢在潮州話和普通話里都是不同的音，樅樹(shù)的本意是高木樅樹(shù)，不能假通用。致力于鳳凰單叢茶文化推廣，分享潮州旅游和美食攻略網(wǎng)絡(luò)異常，點(diǎn)擊再試。 茶葉片深綠厚，天然銀花芬芳，花香濃郁持久，甜味濃郁，口感順滑，香氣和口感強(qiáng)度位居鳳凰單叢茶之冠，有茶中香水之稱。 國(guó)家高級(jí)評(píng)茶師張婷婷表示，鴨屎香應(yīng)該是一種語(yǔ)言表達(dá)，潮汕本地人表示特殊香的意思，不一定是用方言翻譯的，但其表達(dá)的意思是賊香賊香。揉捻工序不能成型的，曬干后按生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)篩選的這部分茶青，俗稱黃片。 名字里有早字是因?yàn)樗侵袊?guó)茶類中發(fā)芽最早的品種，3月上旬可以采摘。 這是個(gè)有趣的問(wèn)題，即使在潮州，很多人也不知道是哪個(gè)cong。 “叢”是量詞，是指密集生長(zhǎng)的草木，與書(shū)有共通之處。 是稻叢、茶叢、樹(shù)叢。例如，常見(jiàn)的六堡蟲(chóng)糞茶，其實(shí)是陳年的六堡茶老茶婆因年代久遠(yuǎn)而生下的蟲(chóng)子，這種蟲(chóng)白軟體與蠶相似，但比蠶小。 是咀嚼老茶婆后，出來(lái)一粒黑色的糞粒，經(jīng)打掃、篩分、曬干后制成。 一般來(lái)說(shuō)，大家都說(shuō)鳳凰單叢，約定是這個(gè)叢。 叢在嚴(yán)格意義上是正確的字，被官方認(rèn)定。 枷鎖是約定俗成的東西。 喜歡用中足火烘焙的銀膠香味，口感濃郁，香氣內(nèi)斂，融化香味放進(jìn)水里也很好。

最耐泡的茶葉排名從低到高：綠茶、黃茶、紅茶、青茶、白茶、黑茶。耐泡體現(xiàn)了茶葉內(nèi)含物質(zhì)豐富，經(jīng)得起沖泡，但是與茶葉好壞并無(wú)絕對(duì)關(guān)系。不同的茶類有不同的特點(diǎn)，要判斷茶葉的品質(zhì)，要綜合其干茶、香氣、滋味、葉底等等因素，不能用是否耐泡來(lái)一概而論。最耐泡的茶葉排名是什么？綠茶各種茶的耐泡性比較，綠茶的耐泡程度往往最差，尤其是明前的高品質(zhì)龍井，一般2～3泡后味道就會(huì)變得很淡，因?yàn)樗鼈兌际遣捎米钅鄣念^采芽?jī)撼粗频?，而雨前龍井雖說(shuō)比明前龍井稍微耐泡，但大抵上也不過(guò)3～4泡的樣子。綠茶之中，碧螺春、黃山毛峰、信陽(yáng)毛尖會(huì)比龍井茶更加耐泡。要說(shuō)綠茶中最耐泡的茶葉，應(yīng)該要數(shù)六安瓜片和太平猴魁，因?yàn)檫@兩種綠茶由較大莖葉制作而成。黃茶黃茶是綠茶的“近親”，在制作上只比綠茶多了一道“悶黃”工序，所以其耐泡性也不太好，一般也是4～5泡左右。湖南君山銀針、四川蒙頂黃芽、安徽霍山黃芽是黃茶中久負(fù)盛名的品種，其中君山銀針由未展開(kāi)的肥嫩芽頭制成，蒙頂黃芽選用圓肥單芽和一芽一葉初展的芽頭，霍山黃芽的采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉至二葉初展，因此最細(xì)嫩的君山銀針耐泡程度不如蒙頂黃芽，而蒙頂黃芽的耐泡程度又比不過(guò)芽葉更大的霍山黃芽。紅茶紅茶的耐泡性比綠茶略好，但也算不上耐泡，一般5～6泡后味道也偏淡了。盡管有些紅茶采用較大的莖葉制作，但在其制茶過(guò)程中，往往采用較強(qiáng)的揉捻和發(fā)酵工藝，使得它的葉片較碎，內(nèi)部結(jié)構(gòu)破壞較為嚴(yán)重，葉汁容易流出，從而大大降低了耐泡性。按加工方法與出品茶形的不同，紅茶一般可分為三大類：小種紅茶(正山、外山小種)、工夫紅茶(祁門、滇紅、寧紅、川紅工夫)、紅碎茶。其中，紅碎茶的耐泡程度最差，只能喝上1～2泡；完全選用鮮嫩芽頭的金駿眉，一般也只有6～7泡；采用云南大葉種茶樹(shù)鮮葉制成的滇紅，外形身骨重實(shí)，連續(xù)10余泡仍沉穩(wěn)香氣；而摘取一芽三葉、干茶條索肥實(shí)的正山小種，也可沖泡8～10次。當(dāng)然，這是先將茶葉品質(zhì)拋開(kāi)來(lái)談的。如果是頂級(jí)品質(zhì)的金駿眉，連泡12次口感仍覺(jué)飽滿甘甜。青茶烏龍茶（青茶）中的巖茶比較耐泡，起碼可泡7～10次水以上；鐵觀音也很耐泡，至少?zèng)_個(gè)8～10泡基本沒(méi)有問(wèn)題，有些鐵觀音甚至可以沖十幾泡，“七泡有余香、十泡亦清香”說(shuō)的就是(好品質(zhì))安溪鐵觀音茶。在青茶中，要說(shuō)最耐泡的茶葉是哪一個(gè)？恐怕鳳凰單樅茶當(dāng)之無(wú)愧。鳳凰單樅茶非常耐泡，同樣有“七泡有余香”之美稱，有些品種(如鴨屎香)10幾泡后依然味道十足，沖上20幾泡也是正常的。白茶白茶的主要特點(diǎn)是成茶外表披覆白色銀毫，素有“綠妝素裹”之美感，芽頭肥壯，滋昧鮮醇可口。根據(jù)鮮葉采摘標(biāo)準(zhǔn)的不同，白茶的主要品種有白毫銀針、白牡丹、壽眉。這三大品種不存在哪種茶更耐泡的說(shuō)法，它們之間一應(yīng)共通的道理是：品質(zhì)好的茶才能耐泡。品質(zhì)足夠的白茶，肯定是十分耐泡的，基本上都在10泡左右。根據(jù)儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短，白茶還有新老之分。品飲老白茶，建議先泡后煮，泡了10來(lái)沖之后，尚且還能再煮個(gè)兩三壺。黑茶耐泡性最好的茶葉一是青茶類的鳳凰單縱，二是黑茶。黑茶經(jīng)過(guò)多次沖泡后，其湯色口感沒(méi)有太大的變化。特別是普洱熟茶，一般可以喝8泡以上15泡以下，品質(zhì)好一些的能泡到15次以上甚至20多次。普洱茶之所以耐泡，是因?yàn)槠渌鶅?nèi)含的物質(zhì)在起作用。喬木普洱茶樹(shù)歷經(jīng)了數(shù)百上千年的生長(zhǎng)，它的葉芽上積攢了豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，在飲用時(shí)必然要經(jīng)過(guò)很多次的沖泡才能釋放完畢，這就是它給人感覺(jué)經(jīng)久耐泡的緣故。

第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安 -------------------------------------------------------------------------------- 試問(wèn)禪關(guān)，參求無(wú)數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭防微笑。悟時(shí)超十地三乘，凝滯了四生六道。誰(shuí)聽(tīng)得絕想崖前，無(wú)陰樹(shù)下，杜宇一聲春曉？曹溪路險(xiǎn)，暨嶺云深，此處故人音沓。千丈冰崖，五葉蓮開(kāi)，古殿簾垂香裊。那時(shí)節(jié)，識(shí)破源流，便見(jiàn)龍王三寶。 這一篇詞，名《蘇武慢》。話表我佛如來(lái)，辭別了玉帝，回至雷音寶剎，但見(jiàn)那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無(wú)邊菩薩，一個(gè)個(gè)都執(zhí)著幢幡寶蓋，異寶仙花，擺列在靈山仙境．婆羅雙林之下接迎。如來(lái)駕住祥云，對(duì)眾道：“我以甚深般苦，遍現(xiàn)三界。根本性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無(wú)所有。殄伏乖猴．是事莫識(shí)。名生死始，法相如。”說(shuō)罷，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。大眾見(jiàn)了，皈身禮拜。少頃間，聚慶云彩霧，登上品蓮臺(tái)，端然坐下。那三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩合掌近前禮畢，問(wèn)日：“鬧天宮攪亂皤桃者，誰(shuí)也？”如來(lái)道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時(shí)，正在雷將中間，揚(yáng)威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問(wèn)他來(lái)歷。他言有神通，會(huì)變化，又駕筋斗云．一去十萬(wàn)八千里。我與他打了個(gè)賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開(kāi)金闕瑤宮，請(qǐng)我坐了首席．立安天大會(huì)謝我，卻方辭駕而回?！? 大眾聽(tīng)言喜悅，極口稱揚(yáng)。謝罷，各分班而退，各執(zhí)乃事，共樂(lè)天真。果然是： 瑞靄漫天竺，虹光擁世尊。西方稱第一，無(wú)相法王門！常見(jiàn)玄猿獻(xiàn)果，糜鹿銜花；青鸞舞，彩鳳鳴；靈龜捧壽，仙鶴擒芝。安享凈土袛園，受用龍宮法界。日日開(kāi)花，時(shí)時(shí)果熟，習(xí)靜歸真，參禪果正。不滅不生，不增不減。煙霞縹緲隨來(lái)往，寒暑無(wú)侵不記年。 詩(shī)曰： 去來(lái)自在任優(yōu)游，也無(wú)恐怖也無(wú)愁。極樂(lè)場(chǎng)中俱坦蕩，大千之處沒(méi)春秋。 佛祖居一月靈山大雷音寶剎之間，一日，喚聚諸佛，阿羅、揭諦。菩薩、金剛、比丘增、尼等眾，曰：“自伏乖猿，安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年矣，今值孟秋望日。我有一寶盆．具設(shè)百樣花，千般異果等物，與法等享此‘孟蘭盆會(huì)’，如何？”慨眾一個(gè)個(gè)合掌，禮佛三匝．領(lǐng)會(huì)。如來(lái)卻將寶盆中花果品物，著阿儺捧走，著迎葉布散、大眾感激。各獻(xiàn)詩(shī)伸謝。 福詩(shī)曰： 福圣光耀性尊前，福納彌深遠(yuǎn)更綿。福德無(wú)疆同地久，福緣有慶與天連。福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅(jiān)。福滿乾坤多福蔭，福增無(wú)量永周全。 祿詩(shī)曰： 祿重如山彩鳳鳴，祿隨時(shí)泰視長(zhǎng)庚。祿添萬(wàn)斛身康健，祿享千鐘也太平。祿俸齊天還永固，祿名似海更澄清。祿思遠(yuǎn)繼多瞻仰，祿爵無(wú)邊萬(wàn)國(guó)榮。 壽詩(shī)曰： 壽星獻(xiàn)彩對(duì)如來(lái)．壽域光華自此開(kāi)。壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮臺(tái)。壽詩(shī)清雅多奇妙，壽曲調(diào)音按美才。壽命延長(zhǎng)同日月，壽如山海更悠哉。 眾菩薩獻(xiàn)畢，因請(qǐng)如來(lái)明示根本，指解源流。那如來(lái)微開(kāi)善口，敷演大法，宣揚(yáng)正果，講的是三乘妙典，五蘊(yùn)得嚴(yán)。但見(jiàn)那天龍同繞，花雨繽紛。正是：“禪心朗照千江月，真性情涵萬(wàn)里天?！比鐏?lái)講罷，對(duì)眾言回：“我現(xiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贈(zèng)部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。” 諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問(wèn)曰：“如來(lái)有哪三藏真經(jīng)7”如來(lái)回：“我有法一藏，談天；論一藏，說(shuō)地；經(jīng)一藏，度鬼；三藏共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信．教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶、誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)．禮佛三匝，道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也?！敝T眾抬頭觀看，那菩薩： 理圓四德，智滿金身。纓絡(luò)垂珠翠，香環(huán)結(jié)寶明，烏云巧疊盤龍警，繡帶輕飄彩鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦城裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。五面天生喜，朱唇一點(diǎn)紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。解八難，度群生，大慈憫：故鎮(zhèn)大山，居南海，救苦尋聲，萬(wàn)稱萬(wàn)應(yīng)，千圣千靈。蘭心欣紫竹，意性愛(ài)香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活觀音。 如來(lái)見(jiàn)了，心中大喜，道：“別個(gè)是也去不得，須是觀音尊者、神通廣大，方可去得?！逼兴_道；“弟子此去東土，有甚言語(yǔ)吩咐？”如來(lái)道；“這一去。要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半云半霧；目過(guò)山水，謹(jǐn)記程途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)，叮嚀那取經(jīng)人。但恐善信難行，我與你五件寶貝?！奔疵?、迦葉，取出“錦瀾袈裟”一領(lǐng)，“九環(huán)錫杖”一根，對(duì)菩薩言回；“這袈裟、錫杖?？膳c那取經(jīng)人親用。若肯堅(jiān)心來(lái)此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫枚，不遭毒害?！? 這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)海f與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來(lái)?！? 那菩薩聞言，踴躍作禮而退，即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍，重有千斤，只在菩薩左右作一個(gè)降魔的大力士。菩薩遂將鏡湖袈裟作一個(gè)包裹，令他背了。菩薩將金箍藏了，執(zhí)了錫枚，徑下靈山。這一去，有分教：佛子還來(lái)歸本愿，金蟬長(zhǎng)老裹￥檀。 那菩薩到山腳下，有玉真觀金頂大仙，在觀門首接住，請(qǐng)菩薩獻(xiàn)茶。菩薩不敢久停，對(duì)大仙曰；“今領(lǐng)如來(lái)法旨，上東土尋取經(jīng)人去。”大仙道：“取經(jīng)人幾時(shí)方到？”菩薩道：“未定，約莫二三年間，或可至此?！彼燹o了大仙，半云半霧，約記程途。有詩(shī)為證。詩(shī)曰:萬(wàn)里相尋自不言，卻云誰(shuí)得意難全？求人忽若渾如此，是我平生豈偶然？傳道有方成是語(yǔ)，說(shuō)明無(wú)信也虛傳。愿傾肝膽尋相識(shí)，料想前頭必有緣。 師徒二人正走間．忽然見(jiàn)弱水三千，乃是流沙河界。菩薩道： “徒弟呀．此處卻是難行。取經(jīng)人濁骨凡胎，如何得渡了”惠岸道：“師父，你看河有多遠(yuǎn)？”那菩薩停云步看時(shí)．只見(jiàn)： 東連沙磧，兩抵諸番；南達(dá)烏戈，北通韃靼。徑過(guò)有八百里遙．上下有千萬(wàn)里遠(yuǎn)。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬(wàn)丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。衰草斜陽(yáng)流曲浦，黃云影日暗長(zhǎng)堤。那里得客商來(lái)往？何曾有漁叟依棲？平沙無(wú)雁落，遠(yuǎn)岸有猿啼。只是紅蓼花絮知景色，白蘋香細(xì)任依依。 菩薩正然點(diǎn)看，只見(jiàn)那河中，潑刺一聲響亮，水波里跳出一個(gè)妖魔來(lái)，十分丑惡。他生得： 青不青，黑不黑，晦氣色臉；長(zhǎng)不長(zhǎng)，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角角丫叉．就如屠家火缽。撩牙撐劍刃，紅發(fā)亂蓬松。一聲叱咤如雷吼，兩腳奔波似滾風(fēng)。 那怪物手執(zhí)一根寶杖，走上岸就捉菩薩．卻被惠岸掣渾鐵棒擋住，喝聲：“休走！”那怪物就持定杖來(lái)迎。兩個(gè)在流沙河邊。這一場(chǎng)惡殺，真?zhèn)€驚人： 木吒渾鐵棒，護(hù)法顯神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。雙條銀蟒河邊舞，一對(duì)神譜岸上沖。那一個(gè)威鎮(zhèn)流沙施本事，這一個(gè)力保觀音建大功。那一個(gè)翻波躍浪．這一個(gè)吐霧噴云。翻波躍浪乾坤暗，吐霧噴云日月昏。那個(gè)降妖杖，好便似出山的白虎；這個(gè)渾鐵棒，卻就如臥道的黃龍。那個(gè)使將來(lái)．尋蛇撥草；這個(gè)丟開(kāi)去，撲鷂分松。只殺得昏漠漠，星辰燦爛；霧騰騰，天地騰朧。那個(gè)久住弱水惟他狠。這個(gè)初出靈山第一功。 他兩個(gè)來(lái)來(lái)往往，戰(zhàn)上數(shù)十合，不分勝負(fù)。那怪物架住了鐵棒道；“你是哪里和尚，敢來(lái)與我抵?jǐn)?？”木吒道：“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者，今保我?guī)煾竿鶘|土尋取經(jīng)人去。你是何怪，敢大膽阻路？”那怪方才醒悟道：“我記得你踉南海觀音在紫竹林中修行，你為何來(lái)此？”木呼道：“那岸上不是我?guī)煾?？? 怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木吒揪了去見(jiàn)觀音。納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟋桃會(huì)上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來(lái)，變得這般模樣；又教七日一次，將飛劍來(lái)穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱。沒(méi)奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個(gè)行人食用。不期今日無(wú)知，沖撞了大慈菩薩。”菩薩道：“你在天有罪，既貶下來(lái)，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領(lǐng)了佛旨．上東上尋取經(jīng)人。你何不入我門來(lái)，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我教飛劍不來(lái)穿你。那時(shí)節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，心下如何？” 那怪道：“我愿皈正果?！蹦讼蚯暗溃骸捌兴_，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能?。?，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處?！惫治锏溃骸凹热蝗绱?，愿領(lǐng)教誨?！逼兴_方與他摩項(xiàng)受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個(gè)法名，叫做個(gè)沙悟凈。當(dāng)時(shí)入了沙門，送菩薩過(guò)了河，他洗心滌慮．再不傷生，專等取經(jīng)人。 菩薩與他別了，同木吒徑奔東土。行了多時(shí)，又見(jiàn)一座高山，山上有惡氣遮漫，不能步上。正欲駕云過(guò)山，不覺(jué)狂風(fēng)起處，又閃上一個(gè)妖魔。他生得又甚兇險(xiǎn)： 卷上蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼挫，長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆。金盔緊系腮邊帶，勒甲絲絳蟒退鱗。手執(zhí)釘把龍?zhí)阶?，腰挎彎弓月十輪。糾糾威風(fēng)欺太歲，昂昂志氣壓天神。他撞上來(lái)，不分好歹，望菩薩，舉釘把就筑，被木呼行者擋住，大喝一聲道：“那潑怪，休得無(wú)禮！看棒！”妖魔道：“這和尚不知死活！看鈀！”兩個(gè)在山底下，一沖一撞，賭斗輸贏。真?zhèn)€好殺； 妖魔兇猛，惠岸威能。鐵棒分心搗，釘鉆劈面迎。播土揚(yáng)塵天地暗，飛砂走石鬼神驚。九齒鈀，光耀耀，雙環(huán)響亮；一條棒，黑悠悠，兩手飛騰。這個(gè)是天王太子，那個(gè)是元帥精靈。一個(gè)在普陀為護(hù)法，一個(gè)在山洞作妖精。這場(chǎng)相遇爭(zhēng)高下，不知那個(gè)虧輸那個(gè)贏。 他兩個(gè)正殺到好處，觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開(kāi)鈀杖。怪物見(jiàn)了心驚，便問(wèn)：“你是哪里和尚，敢弄甚么‘眼前花’哄我？”木吒道：“我把你這個(gè)肉眼凡胎的潑物！我是南海菩薩的徒弟。這是我?guī)煾笒亖?lái)的蓮花，你也不認(rèn)得哩！”那怪道：“南海菩薩，可是掃三災(zāi)救八難的觀世音么？”木吐道：“不是他是誰(shuí)？”怪物撇了釘把，納頭下禮道；“老兄，菩薩在哪里？累煩你引見(jiàn)一引見(jiàn)。”木吐仰面指道：“哪不是？”怪物朝上磕頭，厲聲高叫道：“菩薩，恕罪！恕罪！” 觀音按下云頭，前來(lái)問(wèn)道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡；一靈真性，竟來(lái)奪舍投胎，不期錯(cuò)了道路，投在個(gè)母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場(chǎng)，吃人度日。不期撞著菩薩，萬(wàn)望撥救拔救?！彼_道：“此山叫做甚么山？”怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個(gè)卵二姐。 他見(jiàn)我有些武藝，把我做個(gè)家長(zhǎng)，又喚做‘倒查門’。不上一年，他死了，將一洞的家當(dāng)盡歸我受用。在此日久年深，沒(méi)有個(gè)贍身的勾當(dāng)．菩薩道：“古人云：‘若要有前程，莫做沒(méi)前程?！慵壬辖邕`法．今又不改兇心，傷生造孽，卻不是二罪俱罰？”那怪道：“前程！前程！若依你，教我喝風(fēng)！常言道：‘依著官法打殺，依著佛法餓殺?！ヒ?！去也！還不如捉個(gè)行人，肥膩膩的吃他家娘！管甚么二罪，三罪，千罪，萬(wàn)罪！”菩薩道：“‘人有善愿，天必從之?！耆艨橡б勒?，自有養(yǎng)身之處。世有五谷，盡能濟(jì)饑，為何吃人度日？ 怪物聞言，似夢(mèng)方覺(jué)，向菩薩道：“我欲從正，奈何‘獲罪于天，無(wú)所禱也’！”菩薩道：“我領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你可跟他做個(gè)徒弟，往西天走一遭來(lái)，將功折罪，管教你脫離災(zāi)瘴。”那怪滿口道：“愿隨！愿隨！”菩薩才與他摩頂受戒，指身為姓，就姓了豬，替他起個(gè)法名，就叫做豬悟能。遂此領(lǐng)命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專候那取經(jīng)人。 菩薩卻與木吒，辭了悟能，半興云霧前來(lái)、正走處，只見(jiàn)空中有一條玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)日：“你是何龍，在此受罪？”那龍道：“我是西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。五帝把我吊在空中。打了三百，不日遭誅。望菩薩搭救搭救。” 觀音聞言。即與木吒撞上南天門里。早有丘、張二天師接著，問(wèn)道：“何往？”菩薩道：“貧僧要見(jiàn)玉帝一面?！倍鞄熂疵ι献唷Ｓ竦鬯煜碌钣?。菩薩上前禮畢道：“貧僧領(lǐng)佛旨上東土尋取經(jīng)人，路遇孽龍懸吊，特來(lái)啟奏，饒地性命，賜與貧僧，教他與取經(jīng)人做個(gè)腳力。”五帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩。菩薩謝恩而出。這小龍叩頭謝活命之恩，聽(tīng)從菩薩使喚。菩薩把他送在深澗之中，只等取經(jīng)人來(lái)，變做白馬，上西方立功。小龍領(lǐng)命潛身不題。 菩薩帶引木吒行者過(guò)了此山，又奔東土。行不多時(shí)，忽見(jiàn)金光萬(wàn)道，瑞氣千條。木吒道：“師父，那放光之處，乃是五行山了：見(jiàn)有如來(lái)的‘壓帖’在那里。”菩薩道：“此卻是那攪亂皤桃會(huì)大鬧天宮的齊天大圣，今乃壓在此也。”木吒道：“正是，正是?！睅熗骄闵仙絹?lái)，觀看帖子，乃是“唵嘛呢叭[口迷]吽”六字真言。菩薩看罷，嘆惜不已，作詩(shī)一首。詩(shī)曰： 堪嘆妖猴不奉公，當(dāng)年狂妄逞英雄。欺心攪亂皤桃會(huì)，大膽私行兜率宮。十萬(wàn)軍中無(wú)敵手．九重天上有威風(fēng)。自遭我佛如來(lái)困，何日舒伸再顯功！ 師徒們正說(shuō)話處，早驚動(dòng)了那大圣。大全在山根下，高叫道： “是那個(gè)在山上吟詩(shī)，揭我的短哩？”菩薩聞言，徑下山來(lái)尋著。只見(jiàn)那石崖之下，有土地、山神、監(jiān)押大圣的天將，都來(lái)拜接了菩薩，引至那大圣面前。看時(shí)，他原來(lái)壓于石匣之中，口能言，身不能動(dòng)。菩薩道：“姓孫的，你認(rèn)得我么？”大圣睜開(kāi)火眼金睛，點(diǎn)著頭兒高叫道；“我怎么不認(rèn)得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無(wú)觀世音菩薩。承看顧！承看顧！我在此度日如年，更無(wú)一個(gè)相知的來(lái)看我一看。你從哪里來(lái)也？”菩薩道：“我奉佛旨，上東土尋取經(jīng)人去，從此經(jīng)過(guò)，特留殘步看你?！贝笫サ溃骸叭鐏?lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害。反為不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門路，情愿修行?！边@才是： 人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。 那菩薩聞得此言，滿心歡喜，對(duì)大圣道：“圣經(jīng)云：‘出其言善。 則千里之外應(yīng)之；出其言不善，則千里之外適之。’你既有此心，待我到了東土大唐國(guó)尋一個(gè)取經(jīng)的人來(lái)，教他救你。你可跟他做個(gè)徒弟，秉教伽持，入我佛門。再修正果，如何？”大圣聲聲道：“愿去！愿去！”菩薩道：“既有善果，我與你起個(gè)法名?！贝笫サ溃骸拔乙延忻?，叫做孫悟空?！逼兴_又喜道：“我前面也有二人歸降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，卻與他相合，甚好，甚好。這等也不消叮囑，我去也?！蹦谴笫ヒ?jiàn)性明心歸佛教，這菩薩留情在意訪神譜。 他與木吒離了此處，一直東來(lái)，不一日就到了長(zhǎng)安大唐國(guó)。斂霧收云，師徒們變作兩個(gè)疥癲游憎，入長(zhǎng)安城里，竟不覺(jué)天晚。行至大市街旁，見(jiàn)一座土地廟祠，二人徑進(jìn)，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰(zhàn)。知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報(bào)與城隍社令及滿長(zhǎng)安城各廟神抵，都來(lái)參見(jiàn)，告道：“菩薩，恕眾神接遲之罪。”菩薩道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特來(lái)此處尋訪取經(jīng)人。借你廟宇，權(quán)住幾日，待訪著真僧即回?！北娚窀鳉w本處，把個(gè)土地趕到城隍廟里暫住，他師徒們隱遁真形。 畢竟不知尋出那個(gè)取經(jīng)來(lái)，且聽(tīng)下回分解。