葡萄酒鑒賞論文2000字，求葡萄酒水的品鑒論文2000字左右

看顏色，聞氣味，品味道。

一份關(guān)于 “大學(xué)生與職場(chǎng)酒文化”的2000字論文 http://www.soso.com/q?sc=web&bs=site%3Awsdxs.cn+%C2%DB%CE%C4&ch=w.uf&num=10&w=site%3Awsdxs.cn+%C2%DB%CE%C4 親愛(ài)的朋友，由于這里不讓發(fā)網(wǎng)站網(wǎng)址，我們發(fā)了搜索結(jié)果給您，您在搜索結(jié)果頁(yè)面點(diǎn)進(jìn)去后會(huì)見(jiàn)到我們網(wǎng)站網(wǎng)址，然后在我們網(wǎng)站里即可查看到您想要的論文或者資料，本站有數(shù)十萬(wàn)篇免費(fèi)論文，希望對(duì)您寫(xiě)作有幫助，給您帶來(lái)不便，請(qǐng)諒解！

呵呵 我也在寫(xiě)一篇這個(gè)論文呢

你才大一，找這個(gè)顯得太早了吧；不過(guò)酒桌最關(guān)鍵是低調(diào)。

一，語(yǔ)言特色的賞析 1，本文語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美而又親切自然，充滿文雅的書(shū)卷氣，特別是多用比喻擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了……給我們展現(xiàn)出一幅……的畫(huà)面，令人讀后久久沉浸于這種美的享受之中。 2，本文句式靈活多變，長(zhǎng)句、短句、排比句、對(duì)偶句、反問(wèn)句等等，生動(dòng)活潑，搖曳多姿，盡顯華彩，富有很強(qiáng)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，令人百讀不厭，回味無(wú)窮。 3，本文中的……，抓住了……的特點(diǎn)，運(yùn)用……幾個(gè)極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞，把……寫(xiě)得惟妙惟肖，給我們展現(xiàn)出一幅……的圖畫(huà)，令人讀后有身臨其境之感，所見(jiàn)之景如在目前。 4，本文所表達(dá)的……感情，深沉雋永，感人至深，讀者無(wú)不為那份真摯而濃烈的感情而動(dòng)容，始知天下……之情與共。 5，本文語(yǔ)言極富夸張、諷刺的味道，特別是……幾句，把……的形態(tài)刻畫(huà)得入木三分，令人捧腹大笑之后又進(jìn)入對(duì)……的深深思考，令人受益匪淺。 6，本文語(yǔ)言極富哲理，特別是……幾句，告訴我們……，使我們讀后懂得了……的道理，并能啟發(fā)我們對(duì)……進(jìn)行更深層的思考，令人受益匪淺。 二，寫(xiě)作手法的賞析 1，小中見(jiàn)大：本文從我們所熟知的……入題，抓住……的……特點(diǎn)，讓我們從平常小事中領(lǐng)悟到深刻的生活道理。（或從平常小事中體現(xiàn)出了崇高的思想境界；或從平常小事中表現(xiàn)出美好的精神品質(zhì)。）例，《哨子》《帆》《螢火蟲(chóng)》。 2，對(duì)比：本文巧用對(duì)比，把……和……巧妙地呈現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者很自然地從對(duì)比中感覺(jué)到……的變化（或說(shuō)優(yōu)劣好壞），從而鮮明地表現(xiàn)出……。例，《范進(jìn)中舉》 3，象征：本文運(yùn)用象征的寫(xiě)作手法，抓住了……與……相似的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)……準(zhǔn)確的描寫(xiě)刻畫(huà)，更好地達(dá)到了表現(xiàn)……的目的。例，《白楊禮贊》 4，巧合：本文巧妙地運(yùn)用了巧合，……，既在讀者的意料之外，卻又在生活的情理之中，很好地表現(xiàn)了主題，令人讀后不免頷首稱許。例，《麥琪的禮物》 5，抑揚(yáng)：本文運(yùn)用了抑揚(yáng)之法，作者的本意是……，而先……，令讀者更全面深刻地認(rèn)識(shí)……，使所表現(xiàn)的對(duì)象更豐滿，更鮮明。例，《白楊禮贊》 6，襯托：本文運(yùn)用了襯托之法，用……的……襯托……的……，使作者對(duì)自己的表現(xiàn)對(duì)象的表達(dá)意圖更明確地呈現(xiàn)在讀者面前，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。例，《白楊禮贊》 7，烘托：本文大量運(yùn)用環(huán)境烘托，把表現(xiàn)對(duì)象的……心理，放在一個(gè)……的環(huán)境里，更好地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。例，《孤獨(dú)之旅》 8，托物言志：本文巧妙地運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法，作者緊緊抓住……的……的特點(diǎn)，精心刻畫(huà)，從而含蓄地表達(dá)了作者……的理想（或人生觀或生活態(tài)度或精神品質(zhì)）。例，《愛(ài)蓮說(shuō)》 9，卒章顯志：本文運(yùn)用了卒章顯志的寫(xiě)作手法，層層鋪敘，直到最后才突然揭開(kāi)謎底，……，令人有恍然大悟之感，然后又轉(zhuǎn)入深深的思考。 10，懸念：本文巧妙地運(yùn)用了懸念的寫(xiě)作手法，先把……拋給讀者而又并不說(shuō)明原因，層層設(shè)疑，緊緊地抓住讀者的閱讀興趣，更好地達(dá)到了表達(dá)自己主題的目的.

中國(guó)茶文化歷史　　“茶”字的起源，最早見(jiàn)于我國(guó)的《神農(nóng)本草》一書(shū)，它是世界上最古的第一部藥物書(shū)。據(jù)有關(guān)專家考證，該書(shū)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（公元前5年－一公元前221年）的著作?！　∥覈?guó)茶圣一－唐代陸羽于公元758年左右寫(xiě)成了世界上最早的茶葉專著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評(píng)茶的方法和經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》推論，我國(guó)發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶葉迄今已有四千七百多年的歷史。　　茶葉在我國(guó)西周時(shí)期是被作為祭品使用的，到了春秋時(shí)代茶鮮葉被人們作為菜食，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期茶葉作為治病藥品，西漢時(shí)期茶葉已成為主要商品之一了。從三國(guó)到南北朝的三百多年時(shí)間內(nèi)，特別是南北朝時(shí)期，佛教盛行，佛家利用飲茶來(lái)解除坐禪瞌睡，于是在寺院廟旁的山谷間普遍種茶。飲茶推廣了佛教，而佛教又促進(jìn)了茶灶的發(fā)展，這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來(lái)源。到了唐代，茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。　　茶葉自古以來(lái)就成為中日兩國(guó)人民友誼的紐帶。唐朝時(shí)，日本僧人最澄來(lái)我國(guó)浙江天臺(tái)山國(guó)清寺研究佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶回茶籽種植于日本賀滋縣（即現(xiàn)在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。南宋時(shí)，日本榮西禪師兩次來(lái)到中國(guó)，到過(guò)天臺(tái)、四明、天童等地，宋孝宗贈(zèng)他“千光法師”稱號(hào)。榮西撣師不僅對(duì)佛學(xué)造詣?lì)H深，對(duì)中國(guó)茶葉也很有研究，并寫(xiě)有《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū)，被日本人民尊為茶祖。南宋開(kāi)慶年問(wèn)，日本佛教高僧禪師來(lái)到浙江徑山寺攻研佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺(tái)子”，井將徑山寺的“茶宴”和“抹茶”制法傳播到日本，啟發(fā)和促進(jìn)了日本茶道的興起?！　∥覈?guó)宋代時(shí)就已有阿拉伯商人定居在福建泉州運(yùn)銷(xiāo)茶葉；明代鄭和下西洋，茶葉也隨著銷(xiāo)售到東南亞和南部非洲各國(guó)。明代末期，公元1610年荷蘭商船首先從澳門(mén)運(yùn)茶到歐洲，打開(kāi)了中國(guó)茶葉銷(xiāo)往兩方的大門(mén)?！　∥覈?guó)關(guān)于茶館的最早記載，要算唐代開(kāi)元年間封演的《封氏聞見(jiàn)記》了，其中有“自鄒、齊、滄、隸，漸至京邑，城市多開(kāi)店鋪，煮茶賣(mài)之，不問(wèn)道俗，投錢(qián)取飲”。唐宋以后，不少地方都開(kāi)設(shè)了以賣(mài)茶水為業(yè)的茶館。到了清朝，民間曲藝進(jìn)入茶館，使茶館成為文化娛樂(lè)和休息的場(chǎng)所?！　∠鄠魑覈?guó)最大的茶館是四川當(dāng)年的“華華茶廳”，內(nèi)有三廳四院。成都茶館設(shè)有大靠背椅，飲茶聊天或打盹都極為舒適?！　∥覈?guó)人民歷來(lái)就有“客來(lái)敬茶”的習(xí)慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。古代的齊世祖、陸納等人曾提倡以茶代酒。唐朝劉貞亮贊美“茶”有十德，認(rèn)為飲茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋時(shí)期，眾多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、劉禹錫、皮日休、韋應(yīng)物、溫庭筠、陸游、歐陽(yáng)修、蘇東坡等，他們不僅酷愛(ài)飲茶，而且還在自己的佳作中歌頌和描寫(xiě)過(guò)茶葉。

由于飲酒喝茶幾千年來(lái)已經(jīng)成為人類生活中的一部分，并以它獨(dú)有的魅力得到文人特別是中國(guó)文人的青睞，與詩(shī)詞歌賦，禮儀交往、舞劍揮毫、怡心寄情、鑄金制陶、煮水覓泉、賞月觀花等雅興相結(jié)合，以及與婚喪嫁娶，奠基上梁，祭祀結(jié)拜、開(kāi)業(yè)慶典等民風(fēng)民俗融匯在一起，產(chǎn)生出中國(guó)特有的“酒文化”和“茶文化”。而今，中國(guó)步人市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，文化市場(chǎng)也熱鬧非凡，魚(yú)目混雜的局面也就逐漸形成，幾千年來(lái)作為中國(guó)國(guó)粹的酒文化和茶文化，有時(shí)覺(jué)得其中真正有益的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被挖劫一空，只留下散發(fā)出銅臭味的軀殼，早已成了各種市場(chǎng)交易的附庸。