玉泉酒廠參觀記，天水玉泉觀的游記

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《杯酒人生》：酒如人生，味在其中　　紅酒是葡萄酒的通稱。一提到紅酒就會與“浪漫”一詞連系在一齊，尤其在情侶與夫妻間，紅酒在朦朧的夜色下更有情調(diào)。近日觀看了《杯酒人生》，這部由亞歷山大·佩恩自編自導、由保羅·吉亞瑪提，托馬斯·哈登·丘奇，維吉妮婭·馬德森等主演的美國電影讓我對紅酒有了別樣的情素?！　∑肪撇皇潜染啤　〔懿僭凇抖谈栊小分袑懙溃簩飘敻?，人生幾何?由此可見，酒與人生之間有著極為密切的關聯(lián)。古代的詩人常借酒助興后文如泉涌，膽小的書生們也常借酒壯膽后向心意的姑娘一訴衷腸，此刻的政客商界們常以酒為媒加官晉爵生意興隆，年輕人在聚會時更是無酒不歡，就連一個人悲哀難過之時，也都會借酒消愁。。。?？傊松靡庵畷r，酒逢知己千杯少年;人生處于低谷之時，酒不醉人人自醉?！　∪松灰粯?，酒味不一樣。酒如人生，味在其中。其實，真正的行家能手不是在酒桌上能喝多少酒，也不是劃拳時能贏多少人，而是喝一口酒就能品出這個酒的原料與生產(chǎn)年份?！侗迫松肪褪且徊亢芎玫钠肪祁}材電影?！　　捌肪撇皇潜染?，要看要聞?！闭缙械哪兄鹘悄菢樱骸皳u晃酒杯，觀察其緩緩流下的酒腳;再將杯子傾斜45度，觀察酒的顏色及液面邊緣，這是為了決定酒的成熟度。將酒搖晃過后，再將鼻子深深置入杯中深吸至少2秒，重復此動作可分辨多種氣味”?！　】赐曷勍旰蟛砰_始細品。品酒時小酌一口，并以半漱口的方式，讓酒在嘴中充分與空氣混合且接觸到口中的所有部位;當你捕捉到紅葡萄酒的迷人香氣時，酒液在你口腔中是如珍珠般的圓滑緊密，還是如絲綢般的滑潤纏綿?此時可歸納、分析出該酒的甜度、酸度、圓潤度、成熟度。最后將酒吞下，感覺酒的終感及余韻。　　酒味人生需要細品　　紅葡萄酒的顏色會隨著時刻而逐漸變淡，年輕時是深紅帶紫，然后會漸漸轉為正紅或櫻桃紅，再轉為紅色偏橙紅或磚紅色，最后呈紅褐色。而白葡萄酒在它年輕時是無色的，但隨著陳年時刻的增長，顏色會逐漸由淺黃并略帶綠色反光;到成熟的麥桿色、金黃色，最后變成金銅色。若變成金銅色時，則表示已經(jīng)太老不適合飲用了?！　∵@些紅酒顏色的變化，何嘗不像人生呢?咱們從哇哇落地到毛發(fā)長全，從頭發(fā)變黃到變白脫落，富有彈性光滑的皮膚開始皺紋四起，暗示自我的人生已接近尾聲?；仡^想想，那些喝酒時的點點滴滴，你會清晰看到自我的酒味人生：　　學校里同學生日時的開心祝福，失戀后一人獨飲的悶酒，畢業(yè)聚會時的豪言壯語，工作不如意時的借酒消愁，為了拿下訂單陪笑陪喝時的阿諛奉承，年終聚餐時領導對你敬酒時的虛偽點評(說你好但從不會主動給你加薪)，同學習并領悟上那些混的好與混的不好之間的無奈與失落。。。。。?！　∫浅晒α?，有人跟你送好煙好酒，反之，你整天都要糾結送什么酒人家才會幫忙辦事。酒如人生，味在其中，品酒時要從口感淡的到口感重的，這樣才不會正因前一支酒的濃重而破壞了后一支酒的味道，而人生何嘗不是如此呢?經(jīng)歷多了，苦受盡了，老了才能給自我的孫子孫女們講出更有味的故事。

你說呢...

玉泉觀俗稱城北寺，又名崇寧寺，位于甘肅省天水市秦州區(qū)城北天靖山腳下，于北緯34°22′—34°37 ′，東經(jīng)105°31′ —105°48′ 之間。距離市中心廣場約1公里，北迤青山，南俯州城。海拔高度1230米。 因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。玉泉觀占地面積九萬余平方米，現(xiàn)存建筑大多為明清時重建。觀緊依城垣，順山勢升高，隨山溝、崖壁、臺地而建。 玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。每年舊歷正月初九，是玉泉觀廟會，當?shù)厝朔Q為“朝觀”。2005年3月被旅游局評為AAA級旅游景區(qū)，2006年5月25日被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

玉泉觀俗稱城北寺，又名崇寧寺，位于甘肅省天水市秦州區(qū)城北天靖山腳下，于北緯34°22′—34°37 ′，東經(jīng)105°31′ —105°48′ 之間。距離市中心廣場約1公里，北迤青山，南俯州城。海拔高度1230米。[1] 因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。玉泉觀占地面積九萬余平方米，現(xiàn)存建筑大多為明清時重建。觀緊依城垣，順山勢升高，隨山溝、崖壁、臺地而建。[2] 玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。每年舊歷正月初九，是玉泉觀廟會，當?shù)厝朔Q為“朝觀”。2005年3月被旅游局評為aaa級旅游景區(qū)，2006年5月25日被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。唐代高宗李治先后于乾封元年（666年）、弘道元年（683年）兩次詔示全國各州建立道觀。秦州時為州治，定當奉行，玉泉觀大約建于這個時期。中晚唐時，玉泉觀稱“北山觀”。呂巖(洞賓)云游至此，住月余，曾“以指代筆，留詩殿壁”為《秦州北山觀留詩》。[3] 宋代時，真宗趙恒在全國大建宮觀。大中祥符元年(1008年)“詔天下并建天慶觀”。秦州為宋金爭奪之地，觀宇遭兵燹毀壞，到宋末，建制毀壞殆盡。元代初期，全真道士丘處機的弟子梁志通云游到天水，愛天靖山之幽壑林泉，遂修真建觀，規(guī)模逐漸擴大。至元丁丑年(公元1293年)，梁志通作詩豎碑，羽化后葬于觀中。明清兩朝多次重建、修復，形成擁有80余座建筑的宏大道教建筑群。自清末以后近80年間，玉泉觀常成為兵營和校舍，古建筑有毀無建，經(jīng)兵燹、地震、自然倒塌、人為破壞而損毀過半。1981年7月起，當?shù)卣I集款項，組織人力、物力進行全面修復，歷時三年有余，重修、維修古建筑 40座，面積達2100多平方米，是歷史上一次最大規(guī)模的修復。玉泉觀的建筑藝術風格，是在繼承傳統(tǒng)建筑藝術的基礎上，又融合了合并圖冊合并圖冊(2張) 地方建筑特色。[5] 整個建筑圍繞玉泉殿、三清殿展開。玉泉觀緊依城垣，順山勢升高，隨山溝、崖壁、臺地而建。中軸線自下而上，有山門，遇仙橋，通仙橋，青龍殿，白虎殿，人間天上坊，玉泉閣，第一山牌坊，三清殿，山頂有小廟，傳為明魏忠賢生祠。側邊有雷祖廟，三官殿，諸葛祠，托公祠，三清閣，選勝亭，靜觀亭，蒼圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。