旗袍本身不會說明它是什么。第一，被中國人認(rèn)可，我發(fā)自內(nèi)心的驕傲。國粹文化可以讓旗袍成為國粹。清朝雍正乾隆年間琺瑯彩瓷器的燒制溫度是多少？雍正乾隆年間的琺瑯彩瓷器是由要求極高的官員制作的。國粹衣服，應(yīng)該是適合老百姓穿的，有代表性。所以，工作服和工裝褲是普通人的普通衣服，而不是普通用法的國粹。
瓷胎掐絲琺瑯彩瓷是什么年代開始出口創(chuàng)匯的？如何評價？
琺瑯彩工藝起源于元代，風(fēng)行于明清兩代。但是在元明兩代都是銅胎掐絲琺瑯，并無瓷胎掐絲琺瑯。瓷胎掐絲琺瑯是在清康熙朝才開始在朝廷的主持下研制瓷胎畫琺瑯，并獲得成功。康熙時期的琺瑯彩，釉色不勻膩滯，畫面僵硬。屬于技術(shù)不太成熟的物件。瓷胎畫琺瑯，就是在瓷器上燒制琺瑯彩畫，在瓷器上繪制琺瑯彩人物或場景等。在燒制過程中，必須掌握各種色彩顏料的熔點(diǎn)，按照高熔點(diǎn)到低熔點(diǎn)的順序，放入磚窯中依次逐漸降溫?zé)疲⑶腋鶕?jù)顏色的多少進(jìn)行多次燒制。
除了要把控好溫度，還要確保每一個環(huán)節(jié)都沒有空氣進(jìn)入，否則會引起爆炸而前功盡棄。琺瑯燒制的成功率大約在2530，所以格外珍貴。在雍正和乾隆時期屬于宮廷御用珍品，并予以壟斷，非常神秘，并且概不外傳。清朝滅亡以前，市面上根本見不到琺瑯彩瓷器，都是在皇族之間把玩。近十年來，清三代的琺瑯彩瓷器拍賣價不斷攀升，已經(jīng)跨越億元關(guān)口。
清雍正乾隆時期的琺瑯彩瓷燒成溫度是多少？有什么價值？
清雍正乾隆時期的琺瑯彩瓷燒成溫度是多少？有什么價值？雍正乾隆時期的琺瑯彩瓷都是官造要求極高。1琺瑯彩瓷在繪畫技法上與工筆畫的方法相近，但在控制的難度和精度上要求更高，不允許顏色間的調(diào)和只能靠手工藝人在有限的顏色中把握變化。2琺瑯彩瓷采用釉上彩燒制技術(shù)。3在瓷器作品表面畫出不同色階濃淡深淺層次，生動表現(xiàn)出繪畫效果，栩栩如生。
4因多次入火，對燒制溫度的把控要求極高，因琺瑯顏料每種熔點(diǎn)不同在著色的工藝上非常有講究。5燒制溫度控制非常難，只能靠經(jīng)驗(yàn)，高溫大概690度左右和低溫大概650度左右的結(jié)合，兩者溫差相差在30-40度左右。這所說的燒制溫度誤差可能大，會有失偏頗6琺瑯彩瓷高價值，非財力所不能得。希望回答有所幫助。
為什么有人說旗袍是中華國粹？
因?yàn)槭悄惆阉f成了國粹。如此而已。旗袍是不會自己說話說自己是什么什么粹的，先有國人認(rèn)可，心底里憑以為榮，國粹文化是可以讓旗袍成為國粹的。這個要看有待開發(fā)打造販賣的等等綜合技術(shù)手法。對吧？有點(diǎn)可以確認(rèn)，大概，先是人販賣出了文化，然后是文化販賣了人。旗袍的歷史文化，說來與俺真的見識短少，想說說，一時陋于寡聞無處著筆，現(xiàn)學(xué)就賣，無益頭賺。
說好歹否，誰也不送俺一套旗袍，是吧？眨眼一覽，樣式倒很不錯，靚麗呢，忽然覺得，到底是人靠衣裝，還是衣靠人裝？街邊那賣菜的大媽是不是穿上顯賣菜礙事，起落蹲坐不便？勞動者穿呢伸不開腿似的，會不會嘆氣？再個，可咋都是女士的？爺們的旗袍啥樣的，有龍袍嗎？國粹？國粹衣服，理應(yīng)當(dāng)能適合普遍國人普遍的常穿的才是代表性的，如此，相比普遍使用量大小是國粹的話，勞動服工作服才是普遍國人的常穿衣服啊！旗袍，粹是有點(diǎn)的，國，未必通關(guān)的吧？要通關(guān)，每人免費(fèi)發(fā)一套，嘟嘟嘟，大家一高興，每人投一票.....旗袍者繼續(xù)創(chuàng)造打造，足夠淋漓盡致的展示女士婀娜多姿的美，有那么的，旗袍一上身，街頭路邊各各眼光唰唰唰皆被吸引電暈，嘖這樣效果時，那靚氣，不用多問旗袍為什么，說成是國粹，是吧，一樣遠(yuǎn)銷滿漢全席，中外歐美，那是真粹！旗袍繼續(xù)加油吧！所以者就說到這里了。
為什么這副麻將上有日文，這是什么意思？
麻將是中國發(fā)明的！麻將是中國人發(fā)明的！相傳是明朝一個叫萬丙條的人根據(jù)自己的名字發(fā)明的！刻有千、餅、條的三種花字。還有一種說法是古代守衛(wèi)糧倉時發(fā)明的。留糧的火藥槍切面就是一個槍管。幾把槍叫幾個桶，綁鳥的繩子相當(dāng)于一捆。所以一根繩子代表一串，幾只鳥代表幾只。最后一萬代表小費(fèi)！東西風(fēng)指的是開槍時的風(fēng)向。中表示命中，白表示錯過，發(fā)表示命中和獎勵！中國人的聰明才智在他們的發(fā)明中得到了體現(xiàn)，所以麻將是在中國發(fā)明的！麻將上的日文是一家日本廠商的名字。松岡公司的麻將機(jī)是日本人在1976年發(fā)明的。
