酒神是誰的外號，希臘羅馬神話中酒神是誰

狄俄涅索斯：酒神，拉丁文名字為巴卡斯，傳說中釀酒的發(fā)明人，形象為一手持酒杯，一手拿松果木神杖，后升為歡樂，文明之神。 望采納，謝謝

狄奧尼休斯 但是這是希臘的酒神，羅馬的酒神不一定叫這個名字，因為羅馬的神袛都是從希臘引過去的，只是名稱改了而已再看看別人怎么說的。

這種稱號都來源于個人著述的封號，似乎沒有什么定論的。一般來說酒神應該指杜康，因為傳說是他最早造酒的，也有人說他是酒圣。同樣酒圣多認為是杜甫，因為他好酒不亞于李白，且為詩圣，可也有人命名他為酒豪。酒仙稱號屬于李白似乎很恰當，但也有人說該是劉伶，因為他們兩人都嗜酒放曠，且在傳說中都成了仙。

公認的中國酒神是有兩個，分別是儀狄和杜康。不過杜康常被稱為酒圣儀狄傳說是夏禹的一位祭司，是最早見諸史書的釀酒專家。中國人發(fā)明的“曲藥釀酒術”的“發(fā)明權”就被劃歸她（他）——之所加括號寫是因為儀狄的性別現在還有爭議。先秦文獻記錄為女性，而后世的文獻則完全男性化。杜康傳說為少康，夏朝第五代君主，發(fā)現了發(fā)酵現象，從而發(fā)明了一整套釀酒術。希臘酒神狄俄尼索斯

俄倪索斯，是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明并確立了法則，維護著世界的和平。此外，他還護佑著希臘的農業(yè)與戲劇文化。在奧林匹斯山的傳說中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據說是象征新生。而專屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯是宙斯與珀耳塞福涅的兒子。赫拉派提坦神將剛出生的狄俄尼索斯殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生到塞墨勒的體內重生。于是，關于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀bai紀念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇

狄俄尼索斯（dionysus）其實他與羅馬人信奉的巴克斯（bacchus）是同一位神祇，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明并確立了法則，維護著世界的和平。此外，他還護佑著希臘的農業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據說是象征新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式

酒神狄俄倪索斯(Dionysus)： 狄俄倪索斯，羅馬名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子，宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出，他是酒神，也是歡樂之神。他發(fā)明種植葡萄和釀制美酒，他到處游蕩并到處傳播這種知識，帶給人們飲酒的歡樂，因此人們尊奉他為酒神，而每年希臘都有酒神祭慶祝。

1位粉絲酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：狄俄倪索斯，羅馬名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子，宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出，他是酒神，也是歡樂之神。他發(fā)明種植葡萄和釀制美酒，他到處游蕩并到處傳播這種知識，帶給人們飲酒的歡樂，因此人們尊奉他為酒神，而每年希臘都有酒神祭慶祝