1,彝族的一個(gè)組合叫太陽(yáng)部落唱了一首歌好像叫讓我們回去吧還是
是《讓我們回去吧》由著名彝族詩(shī)人吉狄馬加作詞,彝族歌王奧節(jié)阿格作曲??梢园梢曨l轉(zhuǎn)化成mp3。
2,誰(shuí)說(shuō)個(gè)彝族歌的網(wǎng)站來(lái)聽(tīng)啊
石林是我家
www.youku.com/playlist_show/id_1721886.html 彝族歌大全
3,姑娘的山歌比蜜甜嘛情歌比蜜甜賽是哪首彝族歌
01.只有02.我想唱就王家人山歌唱山歌飛03. 04.劉三姐試聽(tīng)試聽(tīng)我看到沿著水月,使情感痛苦05. 06.峰值芬芳的花朵在了腳下刀07.聽(tīng)08.蓮花連續(xù)長(zhǎng)絲世界哪首歌的鈴聲藤蔓纏樹(shù)不見(jiàn)仙家不是神10. 09.木柴在山坡11.在另一個(gè)民間飛
01.只有02.我想唱就王家人山歌唱山歌飛03. 04.劉三姐試聽(tīng)試聽(tīng)我看到沿著水月,使情感痛苦05. 06.峰值芬芳的花朵在了腳下刀07.聽(tīng)08.蓮花連續(xù)長(zhǎng)絲世界哪首歌的鈴聲藤蔓纏樹(shù)不見(jiàn)仙家不是神10. 09.木柴在山坡11.在另一個(gè)民間飛
我也想知道,你找到了么再看看別人怎么說(shuō)的。
4,彝族人敬酒需要1口干掉
彝族人以酒為貴,視酒為天下飲品之首,并已構(gòu)成了獨(dú)特的酒文化。沒(méi)有酒,就等于白天沒(méi)有太陽(yáng),晚上沒(méi)有月亮。 彝族人喜歡家里來(lái)了客人,首先要敬酒;招待朋友嘉賓貴客以酒為最大禮節(jié)。來(lái)了客人,首先要從客人的長(zhǎng)老開(kāi)始,要論資排輩順次逐一敬酒。敬酒者,要面帶笑容,微微彎腰,說(shuō)1些歡迎、祝愿的話??腿私泳茣r(shí),先輩長(zhǎng)老可就地伸出雙手接酒碗,同輩的需客氣地站起來(lái)用雙手接,表示相互尊重、友好。敬酒不1定喝完,只要雙手接至手里,表示1小口或用嘴輕輕地抿1口便可。彝人自古以來(lái)沒(méi)有干杯的習(xí)慣,干杯風(fēng)俗屬解放后才引人彝族酒文化當(dāng)中的。
我是彝族,我的家族是1個(gè)具有很長(zhǎng)歷史的彝族大家庭,從我小時(shí)候到現(xiàn)在,回老家看家人接待客人時(shí),大家講求的都是大口干掉,但用大杯時(shí),盡可能分幾口,由于你肯定不想被接2連3的添酒
不1定,如果他人第1次敬你,你就得3口1杯,喝完3口1杯以后他人怎樣敬你,你都可以喝半杯或1口
是的,除帶病的、不會(huì)飲酒的以外。
這個(gè)應(yīng)當(dāng)和民族沒(méi)有關(guān)系,敬酒1般都是1口就要干掉的,這樣才顯得有誠(chéng)意
5,誰(shuí)能介紹一些類(lèi)似chenparty schnuff這樣的dj啊
杜bist的我的allerliebster沙茨,一個(gè)deiner打印月29日我的廣場(chǎng)。威爾出血dich以便gerne水象甲, bist的杜我的蘇脽呃schnuffel 。水象甲,水象甲,水象甲,水象甲,杜bist的自傳克萊納蘇脽呃schnuffel 。杜bist的自傳克萊納蘇脽呃斯特恩,民政事務(wù)局dich zum kuscheln賡。你是我甜蜜的愛(ài),這種愛(ài)我前車(chē)之鑒要擁抱,因?yàn)槲艺娴膼?ài)你,世界上只要知道。我為你什么,沒(méi)有什么,我不會(huì)做。 ?微笑一還挺然后擁抱我,與你我總是想。香格里拉,香格里拉,香格里拉...水象甲,水象甲,水象甲,水象甲,杜bist的自傳克萊納蘇脽呃schnuffel 。杜bist的自傳克萊納蘇脽呃斯特恩,民政事務(wù)局dich zum kuscheln賡。我任何東西,你有沒(méi)有我不會(huì)`噸怎么辦?微笑一種,而且往往擁抱我,你,我總是想成為我的allerliebster都內(nèi)建沙茨,一個(gè)deiner打印月29日我的廣場(chǎng)。與威爾出血dich以便gerne水象甲, bist的杜我的su?er schnuffel 。水象甲,水象甲,水象甲,水象甲,杜bist的我的克萊納su?er schnuffel 。杜bist的我的克萊納su?er斯特恩,民政事務(wù)局dich zum kuscheln賡
6,中國(guó)彝族酒文化
獨(dú)具魅力的彝族酒文化 發(fā)布日期:2005年12月28日 消息來(lái)源:新華網(wǎng) 作者:周芙蓉 閱讀 1435 〖 大 中 小 〗 彝族酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),獨(dú)具魅力。它在振奮精神、和諧關(guān)系、傳播信息、征婚納聘等方面,在彝族生活中起著不可或缺的作用。 前不久,貴州民族學(xué)院民族文化學(xué)院副教授李相興在一次民族文化研討會(huì)上指出,在高山峽谷間,彝族自身傳統(tǒng)的萬(wàn)物有靈觀念、圖騰崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜等不時(shí)還主宰著人們的頭腦,酒,就成為人們\"通靈\"的要件,在\"驅(qū)邪\""趕鬼"、人生禮儀、祭祖慰神甚至下種收割、出門(mén)歸家等方面,都少不了用酒。
其酒文化的特別之處,在于它的種類(lèi)與制作、酒具、飲法、酒與人生儀禮等方面,特別是酒類(lèi)與特別的酒具。從酒的制作工藝來(lái)分,有發(fā)酵酒、蒸餾酒、配制酒幾種。而其酒具除與其他民族一樣使用玻璃、陶、瓷、金屬等原料制成的外,還用牛角、羊角、木、竹等酒具,特別是四川大小涼山彝族制作和使用的漆木酒具,堪稱(chēng)酒具珍寶,早已享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。酒具用特選的木材作料,有專(zhuān)門(mén)的師傅從事這一行業(yè),酒具上施以黃、紅、黑三色,器物有酒盤(pán)、酒壺、酒杯等,壺有鳥(niǎo)嘴壺、遍身壺、圓壺等多種,大小尺寸不等;杯有獸腳杯、鷹爪杯、雁爪杯等,過(guò)去彝族等級(jí)森嚴(yán),酒具也因此有尊卑之分。
彝族飲酒非常特別,分別有\(zhòng)"吃白酒\"、\"咂酒\"和\"轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒\"等飲法,其間還要伴以猜拳酒令、酒曲、酒舞和相關(guān)的說(shuō)唱等藝術(shù)。在彝族地區(qū),有酒歌必有酒舞,有酒舞必有酒歌。酒與歌舞種類(lèi)繁多,可分為敬酒歌舞、進(jìn)新歌舞、生日歌舞、嫁娶歌舞和法事歌舞等幾類(lèi)。
李相興認(rèn)為,彝族酒文化的獨(dú)特性是與彝族地區(qū)的物產(chǎn)、彝族自身信仰、彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r等因素共同促成的。隨著時(shí)代的進(jìn)步和變化,其糟粕逐漸淡化和消失,留下打上彝族烙印的熠熠生輝的酒文化。
7,彝族人的酒文化是怎樣的
在彝族節(jié)慶中和日常生活中,酒占據(jù)著極為重要的地位。走訪親友要帶酒,參加婚禮要送酒和牲畜,參加喪葬活動(dòng)也要送酒送牛羊,參加宗教活動(dòng)更離不開(kāi)酒和牲畜。就是去探視病人都要帶酒。大小涼山的彝族,他們?cè)谏缃换顒?dòng)中很注重酒,如客人來(lái)到你家,應(yīng)先斟上一杯酒給他喝,事后就算是來(lái)不及煮飯給他吃,客人也不會(huì)見(jiàn)怪。“一個(gè)人值一匹馬,一匹馬值一瓶酒”。酒在彝族的日常生活中扮演著很重要的角色,幾乎一切事情,都少不了酒。因此到處可以看到彝族喝酒的場(chǎng)面,甚至可以看到彝人喝醉后倒頭睡在街頭的情形。但是彝族最看不起喝醉的人,講究喝酒時(shí)“喝一碗價(jià)值一塊金子,喝兩碗還值一塊銀子,喝了三碗喝醉的人,連一條狗都不如?!焙染埔芯频?,保持形象,適可而止。而在漢人的眼里,大概他們所見(jiàn)到的彝人幾乎都在喝酒,于是漢人對(duì)彝人的偏見(jiàn)之一是彝人好酒,爛酒,如果一個(gè)漢人看到一個(gè)彝人不喝酒,他會(huì)很奇怪地說(shuō):“哪里有彝族不喝酒的?”言下之意是懷疑這個(gè)人不是“真正的”彝族。關(guān)于這種彝漢之間的偏見(jiàn),有人總結(jié)了一句順口溜:彝人見(jiàn)酒,打死不走,漢人見(jiàn)肉,打死不流(“流”是四川漢話“動(dòng)”的意思)。外族人對(duì)彝族酒文化的誤解歷來(lái)有之,可最近由于所謂的部分格調(diào)不高的“酒歌”造成的誤解最大。請(qǐng)文友們注意:彝族最正統(tǒng)的酒文化是“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”,沒(méi)有強(qiáng)迫喝酒的習(xí)俗,有人敬酒要接下,但能喝則喝,不能喝的咪一下就可以了?! ∫妥逑矚g飲酒,“有酒便是宴”已成習(xí)慣。彝家酒諺云:“所木拉九以,諾木支幾以”(漢區(qū)以茶為敬,彝區(qū)以酒為尊)。在彝家,每當(dāng)客人來(lái)到,無(wú)沏茶敬客之禮,卻有倒酒敬客之俗。每逢婚嫁,以視“酒足”為敬,“飯飽”則在其次,或幾乎沒(méi)有請(qǐng)客吃飯之說(shuō);每當(dāng)喪葬時(shí),講究送酒多者為最敬最孝;家支間、個(gè)人間發(fā)生打架斗毆糾紛時(shí),理虧方往往打(買(mǎi))酒賠禮道歉,即可消除民事糾紛或雙方怨恨。從而酒在彝族山寨是最為重要的特色飲品。喝酒時(shí)不分生人熟人,席地而坐,圍成一個(gè)圓圈,遞傳酒杯,依次飲用,所以稱(chēng)作“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”。但彝族家絕沒(méi)有“干杯”一說(shuō),喝酒敬著喝、咪著喝才是有教養(yǎng)之人。彝家歷來(lái)好客,勸酒一片真誠(chéng),他們說(shuō):“地上沒(méi)有走不通的路,江河沒(méi)有流不走的水,彝家沒(méi)有錯(cuò)喝了的酒!”逢年過(guò)節(jié),各家各戶的阿妹子會(huì)捧出一壇自家釀的美酒放在門(mén)前,插上幾枝錦竹或麥桿,凡從門(mén)口路過(guò)的人都會(huì)被熱情相邀,用竹桿咂吸幾口。因此,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒、稈稈酒、壇壇酒已成為了彝族酒文化的象征符號(hào)該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站