1，我國誰和誰同其他科學(xué)家一起研制了什么核氫彈并把什么送上了天
我只知道有：鄧稼先；把東方紅一號吧。
2，澳大利亞是世界上唯一獨自占有一塊 的國家
澳大利亞是世界上唯一獨自占有一塊大陸的國家。
3，我在月球上邁出的一小步是人類邁出的一大步這位一小步
美國
美國的阿姆斯特朗
來自美國
4，定制了中國電信2年的每月保底消費129元189號碼和寬帶套餐是兩年
最好與電信部門溝通一下，雙方終止。
如果單方終止肯定會受到電信的追繳。
至于會不會受到電信的法律起訴，則要看金額的大小了。
5，牛和鵝一文鵝見到人時很神氣可以用四字詞語來形容
趾高氣揚。趾高氣揚是一個漢語成語，讀音為zhǐ gāo qì yáng，意思是走路時腳抬得很高，神氣十足。形容驕傲自滿，傲視別人。得意忘形的樣子。出自《左傳·桓公十三年》?！窘x詞】得意忘形、不可一世、目空一切?！痉戳x詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝、妄自菲薄。擴(kuò)展資料：成語故事：戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君出使楚國，楚王送他珍貴的象床，負(fù)責(zé)送象床的登徒去游說孟嘗君的門人公孫戍，希望能勸止這項差使。公孫戍說動孟嘗君不接受這件寶物。孟嘗君見他出門時趾高氣揚的樣子覺得奇怪，原來他得到登徒的一把寶劍。春秋時，楚國有個叫屈瑕的將軍，是個專門重視外貌，不學(xué)無術(shù)的人，只要稍有點成就，就很驕傲、自滿。有一次，他打敗了驃悍的絞國，凱旋，從此驕傲自得，從不把其它的朝臣放在眼中。第二年，屈瑕又奉命要去打羅國，有一個叫做斗伯比的將軍前往送行。當(dāng)斗伯比回來時，悄悄的對車夫說：“屈將軍這次一定會打敗仗；因為我看他走路的樣子，腳步一昂一翹的，便知道他的心并沒有真正的用在作戰(zhàn)上，而是去嚇唬敵人的，這樣子怎么能打勝仗呢？”斗伯比說完，沉思了一下，就進(jìn)宮去見楚王，要楚王立刻派兵去接應(yīng)。楚王不相信，回到后宮將這件事告訴了寵妃鄧曼，鄧曼認(rèn)為斗伯比的見解很對，應(yīng)該派兵救援。楚王聽了，立即派大軍前去，希望能夠挽回局勢。但是，戰(zhàn)事已經(jīng)發(fā)生，屈瑕因為輕敵而不設(shè)防，被羅國和盧國兩面夾攻，而一敗涂地，只好自殺謝罪。
《牛和鵝》一文鵝見到人時很神氣，可以用四字詞語來形容： 趾高氣揚。 趾高氣揚 [zhǐ gāo qì yáng] 【解釋】：趾高：走路時腳抬得很高；氣揚：意氣揚揚。走路時腳抬得很高，神氣十足。形容驕傲自滿，得意忘形的樣子?！ 境鲎浴浚骸蹲髠鳌せ腹辍罚骸芭e趾高，心不固矣?！薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸耙鈿鈸P揚，甚自得也。” 【示例】：但是那種～的神情總嫌有些不夠大方罷?！ 蚵勔欢唷稄?fù)古的空氣》 【語法】：聯(lián)合式；作謂語、狀語；含貶義
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6，李煜破陣子與虞美人相比 在抒情表意上有何不同
《虞美人》中富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。 《破陣子》中李煜以階下囚的身份對亡國往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之。上片回顧事國時的繁華逸樂；那四十年來的家國基業(yè)；三千里地的遼闊疆域，竟都沉浸在一片享樂安逸之中?！皫自R干戈”既是其不知珍惜的結(jié)果，同時也是淪為臣虜?shù)脑颉Ｏ缕洈㈦x別故國時哭辭宗廟的情景，寫來尤為沉痛慘怛。其事雖見載于《東坡志林》但出自后主之手，更覺凄慘苦澀，不失為一個喪國之君內(nèi)心的痛苦自白。
前者直抒胸臆，后者婉轉(zhuǎn)委婉
《虞美人》中富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。 《破陣子》中李煜以階下囚的身份對亡國往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之。上片回顧事國時的繁華逸樂；那四十年來的家國基業(yè)；三千里地的遼闊疆域，竟都沉浸在一片享樂安逸之中?！皫自R干戈”既是其不知珍惜的結(jié)果，同時也是淪為臣虜?shù)脑?。下片記敘離別故國時哭辭宗廟的情景，寫來尤為沉痛慘怛。其事雖見載于《東坡志林》但出自后主之手，更覺凄慘苦澀，不失為一個喪國之君內(nèi)心的痛苦自白。 前者直抒胸臆，后者婉轉(zhuǎn)委婉 呵呵呵呵
《虞美人》中富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。 《破陣子》中李煜以階下囚的身份對亡國往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之
7，李賀 愛國詩
1，郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。 《長干行》2、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》3、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑?！丢氉赐ど健?、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》5、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》6、 三杯吐然諾，五岳倒為輕！《俠客行》 7、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》8、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 《子夜吳歌》9、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》10、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發(fā)白帝城》11、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》12、今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問月》13、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》14、床前明月光，疑是地上霜?！鹅o夜思》 15。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》16、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》17、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰臺》18、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》19、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》20、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》21、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》22、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》 23、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 《樂府·將進(jìn)酒》24、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 《樂府·將進(jìn)酒》25、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府·將進(jìn)酒》26、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》27、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》28、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》29、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰臺》 30、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》31、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》32、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 《北風(fēng)行》
